#یک_آیه_یک_روایت 👈آداب سخن گفتن 👄خوش گفتاری با دیگران👄 #آیه : وَ قُولُو لِلناسِ حُسناً... (۸۳) و با مردم با خوش زبانی سخن گویید... (بقره،۸۳) توضیح: گفتار آدمی بیانگر شخصیت اوست. خداوند کریم، زبان و گفتار را نعمت برجسته ی خود به انسان ها می داند. (رحمن، ۴) از این رو، به مؤمنان فرمان داده تا در ارتباط با عموم مردم -حتی کافران - از گفتار نیک بهره جویند. آیه ی فوق به دو گونه معنا شده است که هردو صحیح می باشد: ۱- با مردم، سخن خوب بگویید. ۲- با مردم، خوب و زیبا سخن بگویید با نگاهی گذرا به آموزه های وحیانی قرآن، می‌توان گفتار و رفتار نیک و پسندیده را محوری ترین سفارش اسلام در آداب معاشرت دانست؛ زیرا موجب می گردد تا مودت میان مؤمنان بیشتر گشته و بذر کینه و نفاق از بین برود. هم چنین دل های بسیاری از دشمنان و مخالفان نسبت به مؤمنان نرم شود. در آیات دیگر قرآن، مصادیق این خوش گفتاری بیان شده است: توجه به متانت و صداقت، سلام گفتن، پرهیز از پاسخ متقابل به افراد نابخرد و سفیه، پرهیز از سخنان بیهوده و لغو و حتی پرهیز از دشنام نسبت به مقدسات کافران. #روایت برخی دیگر از زیبایی های کلام هم در روایات ذکر شده است: شیوایی و جذابیت، سنجیده بودن، قابل فهم بودن، اختصار و به جا بودن و ... حدیث #امام_باقر علیه السلام 《قولوا للناس أحسن ما تحبون أن يقال لكم؛ بهترین سخنی که دوست دارید مردم به شما بگویند، به آن ها بگویید.》 کافی، ج ۲ ص ۱۰۸۶ •┈••✿🌸✿••┈• @moeze1 •┈••✿🌸✿••┈•

#یک_آیه_یک_روایت 👈اسراف کاران برادران شیطانند! #آیه (وَآتِ ذَا الْقُرْبَىٰ حَقَّهُ وَالْمِسْكِينَ وَابْنَ السَّبِيلِ وَلَا تُبَذِّرْ تَبْذِيرًا)[۲۶] (إِنَّ الْمُبَذِّرِينَ كَانُوا إِخْوَانَ الشَّيَاطِينِ ۖ وَكَانَ الشَّيْطَانُ لِرَبِّهِ كَفُورًا)[۲۷] و حق خویشاوندان و حق تهیدست و از راه مانده را بپرداز، و به هیچ صورت اسراف مکن. (اسراء/۲۶) بی تردید آنان که مال خود را به صورتی گسترده بناحق هزینه می کنند برادران شیاطین اند، و شیطان همواره نسبت به پروردگارش بسیار ناسپاس است .(اسراء/۲۷) توضیح: یکی از #گناهان_کبیره که نقش بسیاری در فروپاشی نظام اخلاقی فرد و جامعه دارد، اسراف و زیاده روی است. یکی از مهم ترین ریشه های این صفت زشت، لجام گسیختگی نفس می باشد. به همین دلیل در آیه‌ی فوق، اسراف کنندگان برادران #شیطان نامیده شده اند؛ زیرا نفس انسان در کنار شیطان، دو نیروی اغواکننده ی مؤمنان می باشند و چنانچه مغلوب آنها شوند، چهره ی ایشان را نیز شیطانی می سازد. گفتنی است #تفاوت میان #اسراف و #تبذیر، آن است که اسراف به هرگونه #زیاده_روی در انجام عملی - حتی برخی عبادات - اطلاق می شود؛ مانند اسراف در کلام، اسراف در غذا و ...، ولی تبذیر تنها به زیاده روی در مال و ریخت و پاش بی حساب آن گفته میشود. #روایت #امام_على علیه السلام: «وَيحَ المسرف، ما أبعَدَهُ عن صَلاحِ نفسِهِ واستِدراك أمرِهِ؛ بیچاره اسراف کار! چقدر از #اصلاح_نفس و جبران کارش دور است. #غررالحکم ،ج۶، ص۲۲۸، ح۱۰۰۹۳. •┈••✿🌸✿••┈• @moeze1 •┈••✿🌸✿••┈•

#یک_آیه_یک_روایت 👈عاقبت دوری از یاد خدا 😱گرفتاری به دوزخ🔥 #آیه: وَ مَنْ يُعْرِضْ عَنْ ذِكْرِ رَبِّهِ يَسْلُكْهُ عَذاباً صَعَداً «جن/۱۷» ... و کسی که از یاد پروردگارش روی برگرداند، او را در عذابی بسیار سخت و روز افزون درخواهد آورد. توضیح: دوری از #یادخدا و #غفلت، آثار و نتایج زیان باری به همراه دارد. یکی از این آثار، زندگی سخت در دنیا و آخرت است. کسانی که از یاد خدا غافل شوند، همواره دچار #تنگی_معیشت، #اضطراب، #نگرانی و بسیاری از #سختی های #جسمی و #روحی دیگر می گردند. بنابراین، مقصود از #عذاب_سخت در آیه ی مذکور، تنها عذاب #اخروی نیست؛ بلکه شامل عذاب های #دنیوی و محرومیت از بهره های مادی دنیا نیز هست؛ هنگامی که خداوند روی رحمت و فیض خود را از بنده ای بگرداند، درهای عالم به روی وی بسته و جهان با همه ی فراخی و و وسعتش، بر او تنگ شده و او را می فشارد. #روایت: #امام_على علیه السلام: «مَن طالَت غَفلتُهُ تَعجَّلَت هَلَکتُهُ؛ هرکه غفلتش به درازا کشد، هلاکتش شتاب گیرد.» غررالحکم ج ۵ ص۲۷۲ح۰۸۳۱۸ 💦آب کم جو... تشنگی آور به دست تا بجوشد آب از بالا و پست💦 •┈••✿🌸✿••┈• @moeze1 •┈••✿🌸✿••┈•

#یک_آیه_یک_روایت 👈نکوهش یأس و نا امیدی از رحمت خدا #آیه قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَىٰ أَنفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِن رَّحْمَةِ اللَّهِ ۚ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا ۚ إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ بگو: ای بندگان من که [با ارتکاب گناه بر خود زیاده روی کردید! از رحمت خدا نومید نشوید، یقینا خدا همه ی گناهان را می آمرزد؛ زیرا او بسیار آمرزنده و مهربان است (زمر، ۵۳) توضیح: مهربانی و عطوفت پروردگار نسبت به بندگانش تا آنجا گسترش یافته است که یکی از بزرگ ترین #گناهان را #یأس و #نومیدی از رحمت خود می داند. آری! باب #توبه هرگز بر بندگان بسته نمی گردد؛ هر چند گناهان وی به اندازه ی آسمانها باشد. (مصباح کفعمی: ص ۳۷۶) ناامیدی از رحمت خداوند سبب می گردد تا بنده‌ی خطاکار، امید خویش از اصلاح و جبران گذشته را از دست بدهد و چه بسا بر گناه خویش نیز بیفزاید. از این رو، یأس و نومیدی از رحمت پروردگار از گناهان کبیره و مورد نکوهش شدید #پیشوایان دینی می باشد. آیه ی فوق با زیباترین تعبیر ممکن، بندگان را از ناامیدی و یأس برحذر داشته و از #غفران گسترده ی پروردگار خبر داده است. #روایت #امام_على عليه السلام: «أعظم البلاء إنقطاع الرجاء؛ بزرگ ترین بلا، #ناامیدی است. #غررالحکم، ج ۲، ص ۲۷۳، ح۲۸۶۰ •┈••✿🌸✿••┈• @moeze1 •┈••✿🌸✿••┈•

#یک_آیه_یک_روایت 💸پاداش انفاق💸 #آیه مَّثَلُ الَّذِينَ يُنفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ فِي سَبِيلِ اللّهِ كَمَثَلِ حَبَّةٍ أَنبَتَتْ سَبْعَ سَنَابِلَ فِي كُلِّ سُنبُلَةٍ مِّئَةُ حَبَّةٍ وَاللّهُ يُضَاعِفُ لِمَن يَشَاء وَاللّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ مثل آنان که اموالشان را در راه خدا #انفاق می کنند، مانند #دانه ای است که #هفت_خوشه برویاند، در هر خوشه #صد_دانه باشد، و خدا برای هر که بخواهد #چند_برابر می کند و خدا بسیار عطا کننده و داناست (بقره/۲۶۱) توضیح: انفاق و دستگیری از نیازمندان آثار مادی و معنوی فراوان داشته و آیات فراوانی از قرآن به منظور تشویق و تحریک مؤمنان در این خصوص نازل شده است. یکی از بهانه های ترک أنفاق، #ترس از #فقر و نداری در آینده است و به تعبیر قرآن در آیه‌ی ۲۶۸ سوره ی بقره، #شیطان این #خوف و #هراس را در اشخاص برمی انگیزد تا آنان را از فضیلت والای انفاق محروم سازد. در نقطه ی مقابل، خداوند متعال در آیات متعددی از قرآن، به انفاق کنندگان وعده داده است که نه تنها مال بخشیده شده را به آنان برمی گرداند؛ بلکه چندین برابر آن را نیز به آنان عطا می کند. تاکید بر این مطلب در آیات و روایات به حدی است که حتی افراد فقیر و #تنگدست را به انفاق توصیه نموده اند تا خداوند به مال آنان #برکت داده و آنان را از فضل خویش بهره‌مند سازد. #روایت #پیامبراکرم صلی الله علیه و آله و سلم می‌فرمایند: «ما نقَصَ مال مِن صدقه قطّ فَأمضُوا و لا تَجبنوُاء. هيچگاه #مال انسان با #صدقه کم نخواهد شد، پس بدهید و نترسید.» نوادر رأوندی: ص ۳. 💦آب کم جو... تشنگی آور به دست تا بجوشد آب از بالا و پست💦 •┈••✿🌸✿••┈• @moeze1 •┈••✿🌸✿••┈•

#یک_آیه_یک_روایت 👈ترک دوستی با غافلان #آیه وَيَوْمَ يَعَضُّ الظَّالِمُ عَلَى يَدَيْهِ يَقُولُ يَا لَيْتَنِي اتَّخَذْتُ مَعَ الرَّسُولِ سَبِيلًا(۲۷)يَا وَيْلَتَى لَيْتَنِي لَمْ أَتَّخِذْ فُلَانًا خَلِيلًا(۲۸)لَقَدْ أَضَلَّنِي عَنِ الذِّكْرِ بَعْدَ إِذْ جَاءنِي وَكَانَ الشَّيْطَانُ لِلْإِنسَانِ خَذُولًا(۲۹) روزی که #ستمکار، دو دست خود را از شدت اندوه و حسرت به دندان می گزد. او می گوید: ای کاش همراه این پیامبر راهی به سوی حق برمی‌گرفتم، (۲۷) ای وای، کاش من فلانی را که سبب بدبختی من شد به دوستی نمی‌گرفتم، (۲۸) بی تردید [او] مرا از قرآن، پس از آن که برایم آمد، #گمراه کرد. و شیطان همواره انسان را پس از گمراه کردنش تنها و بی یار در #وادی_هلاکت وا می گذارد. (فرقان/۲۹) #توضیح: #دوستی_با_غافلان نتیجه ای جز #حسرت و #پشیمانی نخواهد داشت. پیشتر نیز اشاره شد که یکی از مهم ترین عوامل #غفلت، هم نشینی با غافلان و شرکت در #مجالس_لهو و بیهوده است. این گونه دوستی‌ها ریشه های ایمان را در دل آدمی خشکانده و قلب وی را می میراند. آیه ی فوق بیان گر فریاد تلخ حسرت و پشیمانی است که برخی انسان ها در #روز_قیامت از دوستی با غافلان و گنه پیشگان بلند خواهند کردند. #روایت #پیامبراکرم : 《الجليس الصالح خير من الوحدة و الوحدة خير من جليس السوء؛ #همنشین_خوب بهتر از #تنهایی و تنهایی بهتر از #همنشین_بد است.》 امالی طوسی، ص۵۳۵، ح۱۱۶۲ •┈••✿🌸✿••┈• @moeze1 •┈••✿🌸✿••┈•