eitaa logo
شهادت "در آغوش خدا"
458 دنبال‌کننده
5.6هزار عکس
2.2هزار ویدیو
213 فایل
🫵«شرط شهید شدن، شهید بودن است. اگر امروز بوی شهید از رفتار و اخلاق کسی استشمام شد، شهادت نصیبش می‌شود.👌تمام شهدا دارای این مشخصه هستند.»👉«هموکه با سه‌بار قسم‌جلاله از مهمترین شئون عاقبت به‌خیری گفت.» لینک ما در پیام‌رسان ایتا👇 https://eitaa.com/moeze1
مشاهده در ایتا
دانلود
۲ وَاسْمَعْ دُعايى اِذا دَعَوْتُكَ وَاسْمَعْ نِدائى اِذا نادَيْتُكَ وَ اَقْبِلْ عَلَىَّ اِذا ناجَيْتُكَ؛ اين مناجات پس از ذكر صلوات، با سه جمله مشابه (دعا، ندا و نجوا) شروع مى‌شود، در ضمن اين دعا عرض مى‌كنيم: «خداوندا، وقتى تو را دعا مى‌كنم، دعاى مرا بشنو و وقتى كه تو را ندا و فرياد مى‌كنم، نداى من را بشنو و وقتى كه با تو مناجات مى‌كنم، به طرف من رو بياور». : منظور از اين در اینجا آن معنايى نيست كه درباره ما انسان‌ها مطرح است؛ بلكه به معناى است. چنان‌كه در محاورات عرفى مى‌گوييم: «فلان شخص حرف مرا شنيد» و منظور ما است نه رسيدن صدا به گوش او. و شايد منظور از شنيدن، باشد، همان‌طور كه ما با كسى حرف مى‌زنيم و او علاوه بر آن كه صدا به گوش او مى‌رسد، توجّه خاصى نيز مى‌نمايد، و اين توجه خاص، غير از فعل و انفعالات مادّى است كه پس از برخورد صدا با گوش صورت مى‌گيرد. به هر حال منظور از شنيدن درباره خداوند، به معناى عنايت و توجّه خاص او و يا به معناى اجابت و ترتيب اثرى است كه از او درخواست مى‌كنيم. 👈حکایت راز و نیاز ما با خدا حکایت سر و صدای است! حكايت ما كه قصد راز و نياز با خدا و انتظار جواب از او داريم و مى‌خواهيم با او انس بگيريم، مانند مگسى است كه در فضا سر و صدايى ايجاد مى‌كند و از انسان‌ها خواهش مى‌كند كه به صداى او توجه كنند و طبيعتاً لياقت آن را ندارد كه كسى به صداى او توجه كند، چرا كه بايد با مگس‌هاى امثال خودش هم‌كلام شود. پس گفت وگوى انسان با خدا نظير سخن گفتن مگس با انسان است و به همين خاطر، يك انسانِ با معرفت، در آغاز درخواست مى‌كند كه خداوند دعا و ندا و نجوايش را بشنود. اوّل بايد مطمئن گردد كه سخنش خريدار و شنونده دارد و سپس به سخن گفتن پرداخته درخواست‌هايش را مطرح كند، ولى اگر به او بگويند: «اخْسَؤُا فِيها وَلا تُكَلِّمُونِ» و مشمول لا يُكَلِّمُهُمُ اللهُ و بدتر از آن وَلا يَنْظُرُ إِلَيْهِمْ گردد كه نه‌تنها با او سخن نمى‌گويند بلكه حتى گوشه چشمى نيز به او نمى‌كنند، جايى براى سخن گفتن، دعا، ندا و نجوا باقى نمى‌ماند. : فرق بين دعا، ندا و نجوا اهل لغت گفته‌اند: بين اين سه واژه تفاوت‌هايى وجود دارد، به اين شرح كه: «دعا داراى مفهومى عام و معنايى گسترده است، يعنى اگر كسى را با هر زبانى و به هر كيفيّت و شرایطی صدا بزنند، به همه اين صدا زدن‌ها مى‌گويند. ولى  به صدايى گفته مى‌شود كه بلند و فريادگونه است و انسان از راه دور و يا حتّى از راه نزديك، ولى نه به قصد رساندن صدا به گوش طرف مقابل، بلكه با انگيزه‌اى ديگر؛ مانند آرام شدن و تخليه روانى، صداى خود را بلند مى‌كند. و  به معناى حرف زدن خصوصى با كسى است به گونه‌اى كه ديگرى نمى‌تواند آن را بشنود. پس نجوا سخنى بين دو فرد است كه شخص ثالث از شنيدن آن بى‌بهره است. نكته قابل توجّه آن است كه در بخش سوّم دعا، واسمع نجواى و يا واسمع مناجاتى، مطرح نمى‌گردد، بلكه به گونه‌اى مغاير با دو قسمت پيشين مى‌گوييم: «وأقبل علي اذا ناجيتك»، دليل آن اين است كه هنگام نجوا و نياز است طرف مقابل به طور كامل توجّه كند و اگر توجه كامل ننمايد غرض از نجوا حاصل نمى‌گردد و مى‌توان گفت كه در نجوا تنها صحبت كردن به صورت خصوصى موضوعيّت دارد و محتوا اهميت چندانى ندارد و به عبارت ديگر سخن گفتن با محبوب و انس گرفتن مهمّ است و اگر محبوب عنايت نكند و روى خود را برگرداند نقض غرض مى‌شود. بنابراين، شروع و ساير مناجات‌ها با اين نحوه دعا، در حقيقت دستورالعملى به بندگان است كه چگونه را رعايت و خود را لايق گفت وگو و مناجات با خداوند كنند و از او بخواهند كه بر آن‌ها منّت گذارده و درخواست آن‌ها را مورد توجه و عنايت قرار دهد. چرا كه گناهان آبرويى براى آن‌ها نگذاشته و مانع از توجّه الاهى گرديده است. •┈••✿🌸✿••┈• @moeze1 •┈••✿🌸✿••┈•