💠 جنون تباهی 🔹 این را در جوامع روایی ملاحظه می ‌فرمایید كه رسول خدا (صلیٰ الله علیه و آله و سلّم) داشت عبور می ‌كرد، دید اطراف انسانی را عده‌ ای گرفته ‌اند، فرمود چه خبر است، عرض كردند مجنونی است، دورش جمع شده ‌اند. فرمود نگویید #مجنون، بگویید «مریض»، یك مریض حالش به هم خورده، دور او جمع شده‌ اند، فرمود: آن كه اهل دنیاست و #اهل_خدا نیست، او مجنون است، آن كه خدا را رها كرده و به دنبال #بیگانه می ‌رود، او دیوانه است. 🔹 خب، اگر عقل یعنی «مَا عُبِدَ بِهِ الرَّحْمَنُ»، نتیجه ‌اش این است كه «ما لا یعبد به الرحمن فلیس بعقل» عكس نقیضش این است. به زبان صاحبِ آفرینش عقل به ما این ‌چنین گفته شد كه #عقل یعنی «مَا عُبِدَ بِهِ الرَّحْمَنُ» _ این را معصومین فرمودند اما معصومین از زبان كسی سخن می ‌گویند كه عقل را در عالم خلق كرد _ آن كه عقل را خلق كرد، آن را این ‌چنین معرفی كرد كه «مَا عُبِدَ بِهِ الرَّحْمَنُ»، خب این، عكس نقیضش این است كه «ما لا یعبد به الرحمن فلیس بعقل». چنین انسانی می ‌شود دیوانه و قیامت كه #روز_ظهور_حق است، این جنون ظهور می ‌كند. خیلی ها در قیامت، دیوانه محشور می‌ شوند؛ حالا درباره خصوص ربا خوار به عنوان نمونه ذكرشده است، اما این مخصوص رباخوار كه نیست، البته درباره او یقینی است اما خبّ عدّه دیگری هم ممكن است دیوانه ‌وار محشور شوند منتها جنونی كه آنجاست، به نحوی است که انسان می ‌فهمد كه دیوانه است و عذاب الیم دامنگیر او می ‌شود. 🔹 در دنیا مجنون، معذّب نیست، آشنایانِ او رنج می ‌برند كه این دیوانه شد وگرنه مجنون چه رنجی دارد؟! آن كه باید درك كند یعنی آن نیروی ادراك كننده در اختیار مجنون نیست، لذا چون نمی داند دیوانه است رنج نمی ‌برد، البته آشنایان او رنج می ‌برند كه این مجنون است؛ ولی دیوانه های #عالم_قیامت می ‌فهمند كه دیوانه ‌اند، لذا گرفتار خِزی و هوان می‌ شوند. #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 📚 سوره مبارکه بقره جلسه 71 🆔https://eitaa.com/moflehoon

💠 هنر متعهّد 🔹 فرمود: ﴿وَانتَصَرُوا مِن بَعْدِ مَا ظُلِمُوا﴾؛ اگر كسی شاعر شد و هنر شعر دارد باید #انتقام بگیرد از بیگانه‌ ها! این همه كه علیه پیغمبر (صلی الله علیه و آله و سلّم) سرودند خب شما هم مثل حسّان باش دفاع بكن! این پیام این آیه است نه اینكه اینها مدح می ‌كنند، بله مدح هم می کنند امّا فرمود #انتصار؛ انتصار یعنی انتقام! هنرمند باید انتقام بگیرد فیلم‌ساز باید انتقام بگیرد؛ از چه كسی انتقام بگیرد؟ از #تحریم باید انتقام بگیرد از #تروریسم باید انتقام بگیرد از #بیگانه باید انتقام بگیرد از #منافق باید انتقام بگیرد. 🔹 هنری را كه ذات اقدس الهی به انسان داد، در برابر این هنر، مسئولیتی می ‌خواهد. مگر هر كسی را به صورت یوسف در می ‌آورند؟! این جمال، الهی است؛ مگر هر كسی به صورت سَحبان در می ‌آید؟! شما می‌ بینید هزارها نفر حنجره‌ های شان گویششان این دهانشان طوری است كه به صورت عادی حرف می ‌زنند، در بین هر چند هزار نفر، یک نفر تُن صوتش زیباست، خب این نعمتی است. خدا غریق رحمت كند علامهٴ امینی را و او را با مولایش محشور! خب این اشعاری كه ایشان در الغدیر جمع كرده است این برای کدام یک از شعراست؟ اینها کسانی اند که به #حمایت_از_ولایت برخاستند؛ قسمت مهم الغدیر را ادبیات تامین كرده است. 🔹 در انتصار، سخن از نصرت نیست! یك وقت سخن از این است كه شما ابتدائاً شعر بگویید دین را یاری بكنید، بله این #نصرت_دین است؛ امّا وقتی آمدند علیه دین شعر گفتند فیلم ساختند تئاتر ساختند نمایشگاه راه انداختند، این هنرمندان وظیفه‌ شان #انتصار است؛ انتصار یعنی انتقام! خب اینها هم چهارتا فیلم بسازند؛ بیگانه نسبت به وجود مبارك پیغمبر (صلی الله علیه و آله و سلّم) دهن ‌كجی كرده، اینها هم چهارتا فیلم بسازند در مدح پیغمبر جلال پیغمبر جمال پیغمبر. فرمود ما این نعمتی که به #هنرمندان دادیم از اینها توقع داریم؛ آن توقعات شخصی كه خب سر جایش محفوظ است که اینها به یاد خدا باشند معصیت نكنند و امثال اینها؛ امّا از اینها #توقعات_سیاسی_و_اجتماعی هم داریم: ﴿وَانتَصَرُوا مِن بَعْدِ مَا ظُلِمُوا﴾. اگر كسی نویسنده خوبی است اگر كسی سراینده خوبی است اگر كسی خواننده خوبی است، خب حیف نیست انسان این را درباره چیزهایی مصرف كند كه نه خیر دنیا دارد نه خیر آخرت؟! #روز_هنر_سینما #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 📚 سوره مبارکه شعراء جلسه 27 🆔https://eitaa.com/moflehoon

💠 سؤال حشر 🔹 در قیامت همه را حاضر می ‌کنند و از همه ما سؤال می‌ کنند. صدر آیه فرمود بدون تحقیق چیزی را قبول نکن: ﴿لاَ تَقْفُ مَا لَیسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ﴾؛ یعنی پیروی نکنید چیزی را که برای شما مسلّم نیست، چرا؟ ﴿إِنَّ الْسَّمْعَ وَ الْبَصَرَ وَ الفُؤاد كُلُّ أُوْلئِكَ كَانَ عَنْهُ مَسْؤُولاً﴾؛ برای اینکه در قیامت از شما سؤال می ‌کنند، با این #چشم کجا را دیدی؟ با این #گوش چه چیزی را شنیدی؟ با این #دل از چه چیزی پیروی کردی؟ 🔹 این بیان نورانی امام جواد است که فرمود: «مَنْ أَصْغَی إِلَی نَاطِقٍ فَقَدْ عَبَدَهُ فَإِنْ كَانَ النَّاطِقُ عَنِ اللَّهِ فَقَدْ عَبَدَ اللَّهَ وَ إِنْ كَانَ النَّاطِقُ ینْطِقُ عَنْ لِسَانِ إِبْلِیسَ فَقَدْ عَبَدَ إِبْلِیسَ»؛ اگر کسی #باورمندانه حرف کسی را گوش بدهد دارد او را عبادت می ‌کند. «مَنْ أَصْغَی إِلَی نَاطِقٍ فَقَدْ عَبَدَهُ فَإِنْ كَانَ النَّاطِقُ عَنِ اللَّهِ فَقَدْ عَبَدَ اللَّهَ وَ إِنْ كَانَ النَّاطِقُ ینْطِقُ عَنْ لِسَانِ إِبْلِیسَ فَقَدْ عَبَدَ إِبْلِیسَ»؛ این به ما می ‌گوید که اگر می‌ خواهید گوش بدهید، گوش بدهید؛ اما ﴿فَیتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ﴾. 🔹 همان طوری که در قرآن دارد: ﴿إِذا قُرِئَ الْقُرْآنُ فَاسْتَمِعُوا لَهُ وَ أَنْصِتُوا﴾؛ یعنی #باورمندانه گوش بدهید، اگر کسی حرف ائمه (علیهم السلام) و روایات را این طور گوش بدهد، این عبادت است؛ اما حرف #بیگانه را دارد باورمندانه گوش می ‌دهد، این درست نیست. گوش بدهید؛ اما ﴿یسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَیتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ﴾. 🔹 در قیامت از انسان سؤال می ‌کنند با این #گوش چه کار کردی؟ به کجا گوش دادی؟! درباره #چشم هم همین طور است، در قیامت سؤال می ‌کنند که چه را دیدی؟ مَحرم را دیدی، نامَحرم را دیدی، چه کتابی را نگاه کردی، چه چیزی را تماشا کردی؟! #آیت_الله_جوادی_آملی #جام_معرفت 📚 سوره مبارکه جمعه جلسه 5 تاریخ: 1397/01/20 🆔 @moflehoon