💠 کمال مقصود
🔸 حركت نمی تواند دائمی باشد که چیزی دائماً بگردد؛ زیرا حركت، #رفتن_به_سوی_كمال است و اگر یك شیء دائماً بگردد این معنایش بی هدف بودن است، لذا حركت با ابدیت سازگار نیست و حتماً دارِ مَمرّ و دار فرار باید به #دار_القرار منتهی بشود؛ اما این منافات ندارد كه انسان دارای كمالات نامتناهی باشد، البته این چنین نیست كه هر انسانی لایق كمالات نامتناهی طولی باشد، برای اینكه افراد همه از خدایند و همه به سوی خدا می روند، اما هر كه از هر جا آمده است به معادل آنجا می رود؛ مثل اینكه این ابرها كه باران را به همراه دارند اینها همه از دریا برخاستند و همه اینها حامل باران اند و همه این باران ها دوباره به دریا برمی گردند، اما آن ابرهای كم باران فقط نهر تشكیل می دهند که این نهر به اوایل دریا می رسد، ولی آن ابرهای پرباران كه سیل آورند، این سیل, خروشان می شود تا به وسط های دریا برسد. این دو آب از دریا برخاستند هر دو هم به دریا برمی گردند اما یكی سیل است و یكی نهر عادی.
🔸 همه از خدایند و همه به سوی خدا برمی گردند، اما آن‌كه «أول ما صدر مِن الله» است، در قوس صعود به ﴿دَنَا فَتَدَلَّی﴾ می رسد و آنها كه از مراحل نازل پدید آمدند به مراحل نازل می رسند؛ منتها دارالقرار اینها ابدی است. معنای ابدیت این نیست كه حركت ابدی باشد معنایش این است كه كمال, ابدی است و اینها ثابت اند نه ساكن.
#آیت_الله_جوادی_آملی
#جام_معرفت
📚 سوره مبارکه روم جلسه 10
تاریخ: 1391/11/16
🆔https://eitaa.com/moflehoon
💠 کمال مقصود
🔸 حركت نمی تواند دائمی باشد که چیزی دائماً بگردد؛ زیرا حركت، #رفتن_به_سوی_كمال است و اگر یك شیء دائماً بگردد این معنایش بی هدف بودن است، لذا حركت با ابدیت سازگار نیست و حتماً دارِ مَمرّ و دار فرار باید به #دار_القرار منتهی بشود؛ اما این منافات ندارد كه انسان دارای كمالات نامتناهی باشد، البته این چنین نیست كه هر انسانی لایق كمالات نامتناهی طولی باشد، برای اینكه افراد همه از خدایند و همه به سوی خدا می روند، اما هر كه از هر جا آمده است به معادل آنجا می رود؛
مثل اینكه این ابرها كه باران را به همراه دارند اینها همه از دریا برخاستند و همه اینها حامل باران اند و همه این باران ها دوباره به دریا برمی گردند، اما آن ابرهای كم باران فقط نهر تشكیل می دهند که این نهر به اوایل دریا می رسد، ولی آن ابرهای پرباران كه سیل آورند، این سیل, خروشان می شود تا به وسط های دریا برسد. این دو آب از دریا برخاستند هر دو هم به دریا برمی گردند اما یكی سیل است و یكی نهر عادی.
🔸 همه از خدایند و همه به سوی خدا برمی گردند، اما آن‌كه «أول ما صدر مِن الله» است، در قوس صعود به ﴿دَنَا فَتَدَلَّی﴾ می رسد و آنها كه از مراحل نازل پدید آمدند به مراحل نازل می رسند؛ منتها #دار_القرار اینها ابدی است. معنای ابدیت این نیست كه حركت ابدی باشد معنایش این است كه كمال, ابدی است و اینها ثابت اند نه ساكن.
#آیت_الله_جوادی_آملی
#جام_معرفت
📚 سوره مبارکه روم جلسه 10
تاریخ: 1391/11/16
🆔https://eitaa.com/moflehoon
💠 کمال مقصود
🔸 حركت نمی تواند دائمی باشد که چیزی دائماً بگردد؛ زیرا حركت، #رفتن_به_سوی_كمال است و اگر یك شیء دائماً بگردد این معنایش بی هدف بودن است، لذا حركت با ابدیت سازگار نیست و حتماً دارِ مَمرّ و دار فرار باید به #دار_القرار منتهی بشود؛ اما این منافات ندارد كه انسان دارای كمالات نامتناهی باشد، البته این چنین نیست كه هر انسانی لایق كمالات نامتناهی طولی باشد، برای اینكه افراد همه از خدایند و همه به سوی خدا می روند، اما هر كه از هر جا آمده است به معادل آنجا می رود؛ مثل اینكه این ابرها كه باران را به همراه دارند اینها همه از دریا برخاستند و همه اینها حامل باران اند و همه این باران ها دوباره به دریا برمی گردند، اما آن ابرهای كم باران فقط نهر تشكیل می دهند که این نهر به اوایل دریا می رسد، ولی آن ابرهای پرباران كه سیل آورند، این سیل, خروشان می شود تا به وسط های دریا برسد. این دو آب از دریا برخاستند هر دو هم به دریا برمی گردند اما یكی سیل است و یكی نهر عادی.
🔸 همه از خدایند و همه به سوی خدا برمی گردند، اما آن‌كه «أول ما صدر مِن الله» است، در قوس صعود به ﴿دَنَا فَتَدَلَّی﴾ می رسد و آنها كه از مراحل نازل پدید آمدند به مراحل نازل می رسند؛ منتها #دار_القرار اینها ابدی است. معنای ابدیت این نیست كه حركت ابدی باشد معنایش این است كه كمال, ابدی است و اینها ثابت اند نه ساكن.
#آیت_الله_جوادی_آملی
#جام_معرفت
📚 سوره مبارکه روم جلسه 10
تاریخ: 1391/11/16
🆔https://eitaa.com/moflehoon