eitaa logo
مفلحون
764 دنبال‌کننده
2.2هزار عکس
2.4هزار ویدیو
177 فایل
مفلحون؛ رسانه رستگاری ارتباط با ادمین @Allawi
مشاهده در ایتا
دانلود
بسم الله الرحمن الرحیم 🌙رمضان 🌸 بهار قرآن 📋 به آسمان رفتن عیسی علیه السلام؛ در این آیه و آیه قبل از آن، ادعای مسیحیان و البته یهودیان درباره به صلیب کشیدن حضرت عیسی علیه السلام که رد می شود. (هر چند یهودیان معتقد بودند عیسی ناصری مسیح موعود نبوده است). در این آیه تأکید می شود که عیسی علیه السلام را خدا از دست یهود نجات داد و به آسمان برد. بر اساس این آیه و روایات مرتبط، مفسران بزرگ شیعه (مانند صاحب المیزان) معتقد هستند خداوند جسم و روح عیسی را به آسمان برده و ایشان هنوز زنده است و انشاءالله پس از ظهور حضرت مهدی عجل الله فرجه از آسمان نزول می کند و به واسطه ایشان، گروهی از یهودیان و مسیحیان به امام زمان می پیوندند. 🔷 آیه روز : بَل رَّفَعَهُ اللّهُ إِلَيْهِ وَ كَانَ اللّهُ عَزِيزًا حَكِيمًا (نساء / آیه 158) 🔶 ترجمه : بلكه خدا او {عیسی} را به سوى خود، بالا برد. و خداوند، توانا و حكیم است. 🗓 جمعه 19 فروردین 1401 ، ، ، ، ، ، ، 🌹تعجیل در فرج ولی عصر صلوات🌹 🌼هر روز یک آیه🌼 🆔https://eitaa.com/moflehoon
بسم الله الرحمن الرحیم 🌺میلاد با سعادت پیامبر اکرم حضرت محمد صلی الله علیه و آله و امام جعفر صادق علیه السلام مبارک باد🌺 📋 بشارت منجی؛ در این آیه خداوند از بشارتی سخن می گوید که عیسی روح الله به بنی اسرائیل داد، مبنی بر اینکه پیامبری بعد از او خواهد آمد به نام احمد! تعبیر بشارت در مورد خبر دادن مسيح از ظهور اسلام اشاره لطيفى بـه تـكـامـل اين آئين نسبت به آئينهاى پيشين است و البته عظمت شخصیت پیامبر که منجی انسان از منجلاب جهل و فساد خواهد بود. بشارتی که به تصریح دیگر آیات تنها در کلام عیسی نبود، بلکه در کتاب های مقدس انجیل و تورات مکتوب شده بود. ⬅️ تکمله : در سـه مـورد از انجیل يوحنا روى كلمه "فارقليط" تكيه شده است كه در ترجمه هاى فارسى ، بـه "تسلی دهنده " ترجمه شـده است. اما در متن يونانى "پيركلتوس" آمده كه از نظر فرهنگ يونانى به معنى "شخص مورد ستايش" است (معادل احمد). ولى هنگامی كـه ارباب كليسا ديدند انتشار چنين ترجمه اى به تشكيلات آنها ضربه شديدى وارد مى كند، بجاى "پيركلتوس" ، "پاراكلتوس" نوشتند!، كه به معنى "تسلی دهـنـده" است ، و با اين تحريف آشكار، اين سند زنده را دگرگون ساختند! 🔷 آیه روز: و َإِذْ قَالَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ يَا بَنِي إِسْرَائِيلَ إِنِّي رَسُولُ اللَّهِ إِلَيْكُمْ مُصَدِّقًا لِمَا بَيْنَ يَدَيَّ مِنَ التَّوْرَاةِ وَمُبَشِّرًا بِرَسُولٍ يَأْتِي مِنْ بَعْدِي اسْمُهُ أَحْمَدُ فَلَمَّا جَاءَهُمْ بِالْبَيِّنَاتِ قَالُوا هَذَا سِحْرٌ مُبِينٌ (صف / آیه 6) 🔶 ترجمه: و به ياد آوريد هنگامي را كه عيسي پسر مريم گفت: اي بني اسرائيل! من فرستاده خدا به سوي شما هستم در حالي كه تصديق كننده كتابي كه قبل از من فرستاده شده يعني تورات مي‏باشم، و بشارت دهنده به رسولي هستم كه بعد از من مي ‏آيد، و نام او احمد است، هنگامي كه او (احمد) با معجزات و دلائل روشن به سراغ آنها آمد گفتند اين سحري است آشكار! 📅 جمعه 22 مهر 1401 ، ، ، 🌼🌼 🆔https://eitaa.com/moflehoon
بسم الله الرحمن الرحیم 🌷ایام میلاد عیسی روح الله علیه السلام و آغاز سال نو میلادی مبارک باد🌷 📋 بشارت جبرئیل به مریم؛ هنگامی که جبرئیل امین در قالب مردی در خلوتگاه مریم ظاهر شد و با واکنش هراس آمیز این بانوی پاکدامن مواجه گردید، زبان به سخن گشود و مـامـوريـت و رسـالت عـظـيم خويش را چنين بيان كرد و گفت من فرستاده پروردگار توام ! اين جمله همچون آبى كه بر آتش بريزد، به قلب پاك مريم آرامش بخشيد. سپس جبرئیل افزود من آمده ام تا پسر پاكيزه اى از نظر خلق و خوى و جسم و جان به تو ببخشم و اینچنین بشارت خلقت عیسی در رحم مریم را به او داد. 🔷 آیه روز: قَالَ إِنَّمَا أَنَا رَسُولُ رَبِّكِ لِأَهَبَ لَكِ غُلَامًا زَكِيًّا (مریم / آیه 19) 🔶 ترجمه: گفت من فرستاده پروردگار توام (آمده‏ ام) تا پسر پاكيزه‏ اي به تو ببخشم! 📅 یکشنبه ۱۰ دی ۱۴۰۱ ، ، ، 🌼🌼 🆔https://eitaa.com/moflehoon
بسم الله الرحمن الرحیم 📋 رد صوفی گری؛ در این آیه خداوند رهبانیت (به معنای ترک لذت های دنیا و انزوا طلبی از ترس خدا) را به پیروان عیسی نسبت می دهد و البته تأکید می فرماید که خداوند هیچ گاه از آنان چنین رفتاری را نخواسته بود و این بدعتی است که آن ها با انگیزه جلب خشنودی خداوند در دین به وجود آوردند و حتی حق همان را هم رعایت نکردند! مفسران از جمله آخری چنین برداشت می کنند که رهبانیتی که ابتدا در مسیحیت به وجود آمد و برابر روایات و حتی متن تاریخ، بیشتر متأثر از فشارهای حاکمیت روم بر مومنان مسیحی بود، نوعی زندگی زاهدانه محسوب می شد و در کل سنت بدی نبود. اما به تدریج انحرافات زیادی در آن به وجود آمد (مانند شیطانی دانستن ازدواج، قطع رابطه با جامعه و ...) که در عمل با دستورات شریعت تضاد داشت. در عین حال روایات بسیاری از خود پیامبر و ائمه در رد رهبانیت و گوشه نشینی وجود دارد. از جمله این که "لا رهبانیه فی الاسلام" و این سخن پیامبر که : " رهبانيت امت من هجرت و جهاد و نماز و روزه و حج و عمره است ." چرا که از نظر اسلام، انسان موجودی است اجتماعی و تکامل آن در جریان زندگی خداپسندانه در اجتماع حاصل می شود. با وجود این، رهبانیت و صوفی گری در اسلام هم به وجود آمد و هم در میان اهل سنت و هم شیعیان پیروانی پیدا کرد و با توجه به اینکه به جای قرآن و سنت، بیشتر مقید به رعایت نظرات بزرگان طریقت خود بودند، همانند رهبانیت مسیحی، در گذر زمان انحرافات قابل توجهی در عقاید ایشان ایجاد شد. 🔷 آیه روز: ثُمَّ قَفَّيْنَا عَلَى آثَارِهِم بِرُسُلِنَا وَ قَفَّيْنَا بِعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ وَ آتَيْنَاهُ الْإِنجِيلَ وَجَعَلْنَا فِي قُلُوبِ الَّذِينَ اتَّبَعُوهُ رَأْفَةً وَ رَحْمَةً وَ رَهْبَانِيَّةً ابْتَدَعُوهَا مَا كَتَبْنَاهَا عَلَيْهِمْ إِلَّا ابْتِغَاء رِضْوَانِ اللَّهِ فَمَا رَعَوْهَا حَقَّ رِعَايَتِهَا فَآتَيْنَا الَّذِينَ آمَنُوا مِنْهُمْ أَجْرَهُمْ وَ كَثِيرٌ مِّنْهُمْ فَاسِقُونَ (حدید / آیه 27) 🔶 ترجمه: سپس در پى آنان‏ رسولان دیگر خود را فرستادیم، و بعد از آنان عیسى بن مریم را مبعوث كردیم و به او انجیل عطا كردیم، و در دل كسانى كه از او پیروى كردند رافت و رحمت قرار دادیم; و رهبانیتى را كه ابداع كرده بودند، ما بر آنان مقرر نداشته بودیم; گرچه هدفشان جلب خشنودى خدا بود، ولى حق آن را رعایت نكردند; از این‏رو ما به كسانى از آنها كه ایمان آوردند پاداششان را دادیم; و بسیارى از آنها فاسقند! 🗓 سه شنبه ۲۹ فروردین ۱۴۰۲ ، ، ، ، 🌼🌼 🆔 @moflehoon
بسم الله الرحمن الرحیم 📋 درباره لعنت کردن افراد ؛ گاهی اوقات شبهه ای از سوی برخی مطرح می شود. بدین ترتیب که می گویند صحیح و پسندیده نیست که انسان فردی را لعنت کند. حتی می گویند آن بخش هایی از زیارت عاشورا را که شامل لعنت اشقیاء هست را نخوانید! درباره معنای لعنت می توان گفت که اگر لعنت از طرف خود خداوند باشد به معناي خشم و غضب در دنيا و عقوبت و عذاب در آخرت مي‌باشد كه شخصي را از رحمت و مغفرت الهي دور مي‌كند و اگر لعنت از طرف غير خدا باشد معنايش درخواست و طلب اين لعنت از خدا مي‌باشد. در قرآن موارد متعددی از لعنت افراد توسط خداوند و یا بندگان صالح خداوند ذکر شده است که یکی از آن ها آیه مورد بحث امروز است که طی آن از لعنت شدن بنی اسرائیل توسط دو پیامبر بزرگ الهی یعنی عیسی و داوود علیهماالسلام به دلیل عصیان (عدم رعایت حق خدا) و تجاوز (عدم رعایت حق مردم) سخن گفته شده است. بنابراین نه تنها لعنت کردن افراد ناپسند نیست (چون توسط پیامبران معصوم الهی انجام می شده است)، بلکه در دین جایگاه دارد و خود عامل برائت جستن از پلیدی ها و در نتیجه تقرب به خداوند است. در عین حال در قرآن یک بار به "سب" کردن (ناسزا گفتن) اشاره شده است و در همان یکبار هم مسلمانان از سب کردن منع شده اند. لذا برخلاف لعنت کردن، سب کردن جواز شرعی ندارد. 🔷 آیه روز : لُعِنَ الَّذِينَ كَفَرُواْ مِن بَنِي إِسْرَائِيلَ عَلَى لِسَانِ دَاوُودَ وَ عِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ ذَلِكَ بِمَا عَصَوا وَّ كَانُواْ يَعْتَدُونَ (مائده / آیه 78) 🔶 ترجمه: كافران بنى اسرائیل، بر زبان داوود و عیسى بن مریم، لعن (و نفرین) شدند! این بخاطر آن بود كه گناه كردند، و تجاوز مى ‏نمودند. 📅 شنبه ۱۷ تیر ۱۴۰۲ ، ، ، ، ، 🌼🌼 🆔 @moflehoon