eitaa logo
مفلحون
750 دنبال‌کننده
2.2هزار عکس
2.4هزار ویدیو
177 فایل
مفلحون؛ رسانه رستگاری ارتباط با ادمین @Allawi
مشاهده در ایتا
دانلود
💠 مفاتیح الحیات 572 1. موحّدان (اهل كتاب) قانون عمومی ارتباط‌ 🔸 مصادیقی از رفتار بشردوستانه با اهل كتاب ... عیادت از بیمار یهودی: امام علی (علیه السلام) می ‌فرماید: پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) از یك بیمار یهودی عیادت كرد.[1] پرهیز از تجاوز به حریم اهل كتاب: پیامبر (ص) فرمود: خدای متعالی ورود بی‌ اجازه به خانه ‌های اهل كتاب را بر شما حلال نكرده است.[2] [1]. أَنَّ النَّبِىَّ ص عَادَ یهُودِیاً فِى مَرَضِهِ (الجعفریات، ص159). [2]. ... انّ الله تعالی لَمْ یحِلَّ لَكُمْ أَنْ تَدْخُلُوا بُیوتَ أَهْلِ الْكِتَابِ إِلاَّ بِإِذْنٍ ... (الجامع الصغیر، ج1، ص468). 📚 مفاتیح الحیات ص 312 مرکز بین المللی نشر اسراء 🆔https://eitaa.com/moflehoon
💠 مفاتیح الحیات 574 1. موحّدان (اهل كتاب) قانون عمومی ارتباط‌ 🔸 مصادیقی از رفتار بشردوستانه با اهل كتاب ... جواز مراجعه به پزشك اهل كتاب: محمد بن مسلم از امام باقر (علیه السلام) درباره مردی كه پزشكی نصرانی یا یهودی وی را مداوا و برایش دارو تهیه كند پرسید. آن حضرت فرمود: اشكالی ندارد، همانا شفا به دست خدای متعالی است.[1] [1]. عَنِ الرَّجُلِ یدَاوِیهِ النَّصْرَانِىُّ وَ الْیهُودِىُّ وَ یتَّخِذُ لَهُ الأَدْوِیةَ، فَقَالَ: لا بَأْسَ بِذَلِكَ، إِنَّمَا الشِّفَاءُ بِیدِ اللَّهِ تَعَالَی (طب الائمه، ص63). 📚 مفاتیح الحیات ص 312 مرکز بین المللی نشر اسراء 🆔https://eitaa.com/moflehoon
💠 مفاتیح الحیات 575 1. موحّدان (اهل كتاب) قانون عمومی ارتباط‌ 🔸 مصادیقی از رفتار بشردوستانه با اهل كتاب ... ادب نامه ‌نگاری به اهل كتاب: ابوبصیر گفت: از امام صادق (ع) پرسیدند: اگر كسی به فردی مجوسی یا یهودی یا نصرانی نیاز پیدا كند... و برای رفع نیاز ناچار باشد كه برایش نامه بنویسد آیا می‌ تواند در نامه نام كافر را مقدم بدارد و بر او سلام كند؟ امام صادق (ع) فرمود: روا نیست كه در ابتدای نامه نام آن كافر را بنویسی؛ ولی می‌ توانی در نامه ‌ات به وی سلام كنی، زیرا رسول خدا (ص) به كسرا و قیصر نامه می ‌نوشت.[1] البته چنان‌كه درباره مجوس خواهد آمد شرایط متفاوت ‌اند و در مواردی كه ناچار باشد جایز است.[2] مقصود از سلام كردن در این احادیث، تنها در نامه ‌نگاری است نه در لفظ و معاشرت كلامی. [1]. (الكافى، ج2، ص651). [2]. (الكافى، ج2، ص651). 📚 مفاتیح الحیات ص 312 و 313 مرکز بین المللی نشر اسراء 🆔https://eitaa.com/moflehoon
💠 مفاتیح الحیات 576 1. موحّدان (اهل كتاب) قانون عمومی ارتباط‌ 🔸 مصادیقی از رفتار بشردوستانه با اهل كتاب ... رعایت حقوق ذمی (اهل كتاب): امام سجاد (علیه السلام) فرمود: حق اهل ذمّه (از اهل كتاب) این است كه آنچه را خدا از آن‌ها پذیرفته است پذیرا باشی و تا زمانی كه به عهد خدا وفا می ‌كنند بر آن‌ها ستم نكنی.[1] [1]. وَ حَقُّ الذِّمَّةِ أَنْ تَقْبَلَ مِنْهُمْ مَا قَبِلَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ مِنْهُمْ وَ لا تَظْلِمَهُمْ مَا وَفَوْا لِلَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ بِعَهْدِه... (الفقیه، ج2، ص625). 📚 مفاتیح الحیات ص 314 مرکز بین المللی نشر اسراء 🆔https://eitaa.com/moflehoon
💠 مفاتیح الحیات 577 1. موحّدان (اهل كتاب) قانون عمومی ارتباط‌ 🔸 مصادیقی از رفتار بشردوستانه با اهل كتاب ... كیفر ستم به اهل ذمه: در ادامه می ‌فرماید: در معامله با آنان به حكم خدا عمل كن و از این كه آن‌ها در پناه اسلام ‌اند، پیمان الهی را مراعات كن و باید برای وفای به این پیمان، میان تو و ستم بر آن‌ها مانعی باشد [مبادا به آنان ستم كنی]، زیرا رسول خدا (ص) می ‌فرمود: هركس بر اهل ذمّه ستم كند من دشمن اویم، پس از خدا بترس... .[1] رسول خدا (ص) می‌ فرماید: هرگاه اهل ذمّه مورد خیانت و فریب واقع شوند دشمن بر مسلمانان چیره می ‌گردد.[2] [1]. ‏ (تحف العقول، ص272). [2]. وَ إِذَا غُرِّرَ بِأَهْلِ الذِّمَّةِ ظَهَرَ عَلَیهِمْ عَدُوُّهُم (ارشاد القلوب، ص39). 📚 مفاتیح الحیات ص 315. مرکز بین المللی نشر اسراء 🆔https://eitaa.com/moflehoon
💠 مفاتیح الحیات 578 1. موحّدان (اهل كتاب) قانون عمومی ارتباط‌ 🔸 مصادیقی از رفتار بشردوستانه با اهل كتاب ... دفاع از اهل ذمه: نه تنها ستم كردن به اهل كتاب ذمّي روا نيست، بلكه بر دفاع از آنان در برابر ستم ديگران سفارش شده است، چرا كه آنان طبق پيماني كه با مسلمانان دارند جان و مالشان بايد در امنيت باشد، چنانكه آنان نيز بايد مقررات جامعه اسلامي را رعايت كنند. از آن جهت كه مسلمان بايد به عهد و پيمان خود، حتي با غير مسلمان وفا كند در اينجا نيز دفاع از آن‌ها در برابر ستم ديگران لازم است. 📚 مفاتیح الحیات ص 315. مرکز بین المللی نشر اسراء 🆔https://eitaa.com/moflehoon
💠 مفاتیح الحیات 579 1. موحّدان (اهل كتاب) قانون عمومی ارتباط‌ 🔸 مصادیقی از رفتار بشردوستانه با اهل كتاب ... دفاع از اهل ذمه: ... امیرموٴمنان (ع) می ‌فرماید: به من خبر رسید كه مردی از لشكر شام به خانه زنی مسلمان و زنی غیر مسلمان كه در پناه حكومت اسلامی بود وارد شده و خلخال و دستبند و گردنبند و گوشواره‌ های آن‌ها را غارت كرده است، در حالی كه هیچ وسیله ‌ای جز گریه و التماس برای دفاع نداشته ‌اند... . اگر مسلمانی از این رخداد تلخ از روی تأسّف بمیرد بر او سرزنشی نیست، بلكه نزد من ستوده است.[1] [1]. (نهج البلاغة، خطبهٴ 27). 📚 مفاتیح الحیات ص 315. مرکز بین المللی نشر اسراء 🆔https://eitaa.com/moflehoon
💠 مفاتیح الحیات 580 1. موحّدان (اهل كتاب) قانون عمومی ارتباط‌ 🔸 ب. نهی از دلبستگی به اهل كتاب (غیر مسلمان) خدای بزرگ می‌ فرماید: ای كسانی كه ایمان آورده ‌اید! دشمنان من و دشمنان خودتان را دوست مگیرید، شما با آنان طرح دوستی می‌ افكنید در صورتی كه آنان قرآن و آیینی را كه برای شما آمده و سراسر حق است انكار كردند... .[1] [1]. ﴿یـٰاَیهَا الَّذینَ ءامَنوا لا تَتَّخِذوا عَدُوّى و عَدُوَّكُم اَولِیاءَ تُلقونَ اِلَیهِم بِالمَوَدَّةِ و قَد كَفَروا بِما جاءَكُم مِنَ الحَقِّ...﴾ (سورهٴ ممتحنه، آیهٴ 1). 📚 مفاتیح الحیات ص 316. مرکز بین المللی نشر اسراء 🆔https://eitaa.com/moflehoon
💠 مفاتیح الحیات 581 1. موحّدان (اهل كتاب) قانون عمومی ارتباط‌ 🔸 ب. نهی از دلبستگی به اهل كتاب (غیر مسلمان) ... در آیه ‌ای دیگر می‌ فرماید: ای كسانی كه ایمان آورده ‌اید! یهودیان و مسیحیان را دوستان [و به رهبری] خود مگیرید... . در ادامه آیه درباره پیامد دلبستگی به اهل كتاب می ‌فرماید: هركس از شما آنان را به دوستی گیرد [و ولایت آن‌ها را بپذیرد] قطعاً از آنان به شمار می ‌آید و از ستمكاران است و خدا مردم ستمكار را هدایت نمی ‌كند.[1] [1]. ﴿یـٰاَیهَا الَّذینَ ءامَنوا لا تَتَّخِذوا الیهودَ و النَّصـٰرىٰ اَولِیاءَ بَعضُهُم اَولِیاءُ بَعضٍ و مَن یتَوَلَّهُم مِنكُم فَاِنَّهُ مِنهُم اِنَّ اللهَ لا یهدِى القَومَ الظّـٰلِمین﴾ (سورهٴ مائده، آیهٴ 51). 📚 مفاتیح الحیات ص 316. مرکز بین المللی نشر اسراء 🆔https://eitaa.com/moflehoon
💠 مفاتیح الحیات 582 1. موحّدان (اهل كتاب) قانون عمومی ارتباط‌ 🔸 علل نهی از دلبستگی به اهل كتاب بازداشتن از انحراف: خدا به پیامبر (ص) می‌ فرماید: هرگز یهودیان و مسیحیان از تو خشنود نمی ‌شوند مگر اینكه از آیین آنان پیروی كنی. به آنان بگو: فقط هدایت خدا [كه قرآن بیانگر آن است]، هدایت است. و اگر پس از آنكه آگاهی برای تو حاصل شده است، از كیش آنان كه برخاسته از هواهای نفسانی ایشان است پیروی كنی، در برابر خدا هیچ سرپرست و یاوری نخواهی داشت.[1] [1]. ﴿و لَن تَرضىٰ عَنكَ الیهودُ و لاَ النَّصـٰرىٰ حَتّىٰ تَتَّبِعَ مِلَّتَهُم قُل اِنَّ هُدَى اللهِ هُوَ الهُدىٰ و لَئِنِ اتَّبَعتَ اَهواءَهُم بَعدَ الَّذى جاءَكَ مِنَ العِلمِ ما لَكَ مِنَ اللهِ مِن ولِىٍّ و لا نَصیر﴾ (سورهٴ بقره، آیهٴ 120). 📚 مفاتیح الحیات ص 316. مرکز بین المللی نشر اسراء 🆔https://eitaa.com/moflehoon
💠 مفاتیح الحیات 583 1. موحّدان (اهل كتاب) قانون عمومی ارتباط‌ 🔸 علل نهی از دلبستگی به اهل كتاب مصونیت از كینه آنان نسبت به مؤمنان: بی ‌گمان، سرسخت ‌ترین مردم را در دشمنی با كسانی كه ایمان آورده ‌اند یهودیان و مشركان خواهی یافت.[1] [1]. ﴿لَتَجِدَنَّ اَشَدَّ النّاسِ عَداوةً لِلَّذینَ ءامَنُوا الیهودَ و الَّذینَ اَشرَكوا...﴾ (سورهٴ مائده، آیهٴ 82). 📚 مفاتیح الحیات ص 317. مرکز بین المللی نشر اسراء 🆔https://eitaa.com/moflehoon
💠 مفاتیح الحیات 584 1. موحّدان (اهل كتاب) قانون عمومی ارتباط‌ 🔸 علل نهی از دلبستگی به اهل كتاب نجات از بی ‌اعتنایی آنان به كتاب الهی: و چون از جانب خدا پیامبری برایشان آمد كه توراتی را كه با آنان است تصدیق می ‌كرد، گروهی از كسانی كه كتاب آسمانی به آن‌ها داده شده است [عالمان یهود و نصارا] كتاب خدا را پشت سرشان افكندند [و بشارت‌ های آن را درباره ظهور پیامبر خاتم نادیده گرفتند]، چنان‌كه گویی از آن بی ‌خبرند.[1] [1]. ﴿و لَمّا جاءَهُم رَسولٌ مِن عِندِ اللهِ مُصَدِّقٌ لِما مَعَهُم نَبَذَ فَریقٌ مِنَ الَّذینَ اوتوا الكِتـٰبَ كِتـٰبَ اللهِ وراءَ ظُهورِهِم كَاَنَّهُم لا یعلَمون﴾ (سورهٴ بقره، آیهٴ 101). 📚 مفاتیح الحیات ص 317. مرکز بین المللی نشر اسراء 🆔https://eitaa.com/moflehoon
💠 مفاتیح الحیات 585 1. موحّدان (اهل كتاب) قانون عمومی ارتباط‌ 🔸 علل نهی از دلبستگی به اهل كتاب سلامت از اعتقاد انحرافی آنان: یهودیان گفتند: دست خدا بسته است. ـ دست ‌های خودشان بسته و بی‌ اقتدار باد و به سزای آنچه گفتند لعنت بر آنان باد ـ بلكه هر دو دست خدا باز است و قدرتش بی‌ كران. هرگونه بخواهد می‌ بخشد.[1] این آیه بیانگر انحراف آن‌ها از دین حضرت موسی و توحید است. [1]. ﴿و قالَتِ الیهودُ یدُ اللهِ مَغلولَةٌ غُلَّت اَیدیهِم و لُعِنوا بِما قالوا بَل یداهُ مَبسوطَتانِ ینفِقُ كَیفَ یشاءُ...﴾ (سورهٴ مائده، آیهٴ 64). 📚 مفاتیح الحیات ص 317. مرکز بین المللی نشر اسراء 🆔https://eitaa.com/moflehoon
💠 مفاتیح الحیات 586 1. موحّدان (اهل كتاب) قانون عمومی ارتباط‌ 🔸 علل نهی از دلبستگی به اهل كتاب حراست از برتری‌طلبی آنان: یهود و مسیحیان گفتند: ما پسران خدا و دوستان اوییم. بگو: پس چرا شما را به سبب گناهانتان عذاب می ‌كند؟[1] [1]. ﴿و قالَتِ الیهودُ و النَّصـٰرىٰ نَحنُ اَبنـٰؤُا اللهِ و اَحِبّـٰؤُهُ قُل فَلِمَ یعَذِّبُكُم بِذُنوبِكُم...﴾ (سورهٴ مائده، آیهٴ 18). 📚 مفاتیح الحیات ص 317. مرکز بین المللی نشر اسراء 🆔https://eitaa.com/moflehoon
💠 مفاتیح الحیات 587 1. موحّدان (اهل كتاب) قانون عمومی ارتباط‌ 🔸 علل نهی از دلبستگی به اهل كتاب رهایی از نیرنگبازی آنان: اگر چه ممكن است برخی از اهل كتاب واقعاً ایمان داشته باشند لیكن نباید هوشیاری را از دست داد، از این رو خدا در قرآن می ‌فرماید: گروهی از اهل كتاب (عالمان یهود) به همكیشان خود گفتند: آنچه را كه بامدادان بر مسلمانان فرو فرستاده شد [و قبله شما را پذیرفت]، تصدیق كنید، و آنچه را كه در پایان روز نازل شد [و قبله دیگری برای آنان مشخص كرد]، انكار كنید، شاید از آن بازگردند.[1] نكته: احتمالاً گروهی از اهل كتاب، در آغاز روز به محضر پیامبر (ص) وارد شده، اظهار اسلام می ‌كردند و در پایان آن روز به صورت ارتداد خارج می‌ شدند تا اعلام كنند كه ما مكتب نو ظهور اسلام را آزمودیم و آن را تهی از حقیقت (معاذ الله) یافتیم و برگشتیم. [1]. (سورهٴ آل عمران، آیهٴ 72). 📚 مفاتیح الحیات ص 317 و 318. مرکز بین المللی نشر اسراء 🆔https://eitaa.com/moflehoon
💠 مفاتیح الحیات 588 1. موحّدان (اهل كتاب) قانون عمومی ارتباط‌ 🔸 ج. برخورد محتاطانه با اهل كتاب نهي از آغاز سلام به اهل كتاب: امام علي (علیه السلام) فرمود: در ديدار با اهل كتاب آغاز به سلام نكنيد و هرگاه آنان به شما سلام كردند در پاسخ بگوييد: و عليكم.[1] [1]. لا تَبْدَءُوا أَهْلَ الْكِتَابِ بِالتَّسْلِيمِ، وَ إِذَا سَلَّمُوا عَلَيْكُمْ فَقُولُوا: وَ عَلَيْكُمْ‏ (الكافى، ج2، ص649). 📚 مفاتیح الحیات ص 318. مرکز بین المللی نشر اسراء 🆔https://eitaa.com/moflehoon
💠 مفاتیح الحیات 589 1. موحّدان (اهل كتاب) قانون عمومی ارتباط‌ 🔸 ج. برخورد محتاطانه با اهل كتاب نهی از شبیه شدن به اهل كتاب: رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم) فرمود: شارب خود را كوتاه كنید و ریش را كوتاه نكنید و خود را شبیه یهود نسازید.[1] [1]. حُفُّوا الشَّوَارِبَ وَ أَعْفُوا اللِّحَی وَ لا تَشَبَّهُوا بِالْیهُود (الفقیه، ج1، ص130). 📚 مفاتیح الحیات ص 318. مرکز بین المللی نشر اسراء 🆔https://eitaa.com/moflehoon
💠 مفاتیح الحیات 590 1. موحّدان (اهل كتاب) قانون عمومی ارتباط‌ 🔸 ج. برخورد محتاطانه با اهل كتاب پرهیز از مشاركت در مراسم اهل ذمّه: روایت شده است: در تشییع مردگان اهل ذمّه شركت نكنید.[1] نكته: این نهی به جهت پیشگیری از تأثیر فرهنگ و اعتقادات آنان بر مسلمانان است. [1]. قَالَ فِى أَهْلِ الذِّمَّة: ... وَ لا تُشَیعُوا جَنَائِزَهُمْ... (الدعوات، ص227). 📚 مفاتیح الحیات ص 318. مرکز بین المللی نشر اسراء 🆔https://eitaa.com/moflehoon
💠 مفاتیح الحیات 591 1. موحّدان (اهل كتاب) یهود و نصارا 🔸 برتری نصارا بر یهود و اولویت آن‌ها در تعامل خدا فرمود: بی‌ گمان، سرسخت ‌ترین مردم را در دشمنی با كسانی كه ایمان آورده ‌اند یهودیان و مشركان خواهی یافت و نزدیك‌ ترین مردم را در دوستی با آنان كه ایمان آورده‌ اند كسانی خواهی یافت كه گفتند: ما مسیحی هستیم. این از آن روست كه برخی از آنان كشیشان و راهبان ‌اند و بدان سبب است كه آنان در پذیرش حق تكبر نمی ‌ورزند.[1] [1]. ﴿لَتَجِدَنَّ اَشَدَّ النّاسِ عَداوةً لِلَّذینَ ءامَنُوا الیهودَ و الَّذینَ اَشرَكوا و لَتَجِدَنَّ اَقرَبَهُم مَوَدَّةً لِلَّذینَ ءامَنُوا الَّذینَ قالوا اِنّا نَصـٰرىٰ ذٰلِكَ بِاَنَّ مِنهُم قِسّیسینَ و رُهبانًا و اَنَّهُم لا یستَـكبِرون﴾ (سورهٴ مائده، آیهٴ 82). 📚 مفاتیح الحیات ص 319. مرکز بین المللی نشر اسراء 🆔https://eitaa.com/moflehoon
💠 مفاتیح الحیات 592 1. موحّدان (اهل كتاب) مجوس 🔸 نهی از اهانت به مجوس اگر چه مجوس از یهود و نصارا پایین ‌ترند، در اسلام از حقوق بشری و حرمت انسانی برخوردارند. ابوالحسن حذّاء می ‌گوید: نزد امام صادق (ع) بودم. كسی از من پرسید: طلبكارت چه كرد؟ گفتم: او مردی زنازاده است... . امام صادق (ع) نگاه تندی به من كرد. گفتم: فدایت شوم او مجوسی است كه با مادر و خواهرش ازدواج می‌ كند. فرمود: مگر این كار در دین آن‌ها ازدواج (نكاح) نیست؟[1] یعنی به سبب مجوسی بودن نمی ‌توان او را زنازاده دانست.[2] [1]. علل الشرائع، ج2، ص540). [2]. در شریعت مجوس برخلاف دیگر ادیان آسمانی و دین مبین اسلام ازدواج با محارم (مادر، خواهر، دختر) جایز است، و این مطلب در بسیاری از منابع روایی و فقهی ما آمده است (برای نمونه رجوع شود به الكافى، ج5، ص574 و ج‌7، ص146؛ تهذیب الاحكام، ج9، ص365 [روی أَنَّ رَجُلاً سَبَّ مَجُوسِیاً بِحَضْرَةِ ...]؛ مختلف الشیعة، ج9، ص93ـ94). 📚 مفاتیح الحیات ص 320. 🆔https://eitaa.com/moflehoon
💠 مفاتیح الحیات 593 2. بت ‌پرستان (مشركان) نهی از خوردن غذای بت‌پرستان 🔸 نهی از اهانت به مجوس رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم) فرمود: اگر موٴمنی مرا به غذایی فراهم آمده از پاچه گوسفندی فراخواند حتماً او را اجابت می‌كنم و این كار جزء دین است؛ ولی خدا مرا در استفاده از ره‌توشه و غذای مشركان و منافقان منع كرده است.[1] [1]. لَوْ أَنَّ مُؤْمِناً دَعَانِى إِلَی طعام ذِرَاعِ شَاةٍ لأَجَبْتُهُ وَ كَانَ ذَلِكَ مِنَ الدِّینِ، أَبَی اللَّهُ لِى زادَ الْمُشْرِكِینَ وَ الْمُنَافِقِینَ وَ طَعَامَهُم (المحاسن، ج2، ص411). 📚 مفاتیح الحیات ص 320. مرکز بین المللی نشر اسراء 🆔https://eitaa.com/moflehoon
💠 مفاتیح الحیات 594 2. بت ‌پرستان (مشركان) نهی از خوردن غذای بت‌پرستان 🔸 نهی از پذیرش هدایای مشركان امام صادق (ع) فرمود: عیاض در زمان جاهلیت مردی مهم و قاضی اهل عكاظ بود. وی هرگاه وارد مكه می‌ شد لباس گناهان و پلیدی را از خود دور می ‌ساخت و لباس پیامبر (ص) (قبل از رسالت) را به سبب پاكی آن می‌ گرفت و طواف خانه خدا می ‌كرد. سپس به آن حضرت باز می‌ گرداند. وقتی پیامبر (ص) ظهور كرد (به مقام رسالت مبعوث شد) عیاض برایش هدیه ‌ای آورد؛ ولی رسول خدا (ص) از پذیرش آن اجتناب كرد و فرمود: ای عیاض! اگر اسلام آورده بودی هدیه تو را پذیرفته بودم، چرا كه خدا مرا از پذیرفتن عطیه مشركان باز داشته است. پس از آن عیاض اسلام آورد و به خوبی هم به اسلام عمل كرد. سپس هدیه ‌ای برای رسول خدا (ص) آورد و حضرت رسول (ص) آن را از او پذیرفت.[1] [1].‏ (الكافى، ج5، ص142). 📚 مفاتیح الحیات ص 321. مرکز بین المللی نشر اسراء 🆔https://eitaa.com/moflehoon
💠 مفاتیح الحیات 595 2. بت ‌پرستان (مشركان) 🔸 نهی از تشبّه به كفار امام صادق (ع) فرمود: خدا به پیامبری از پیامبران چنین وحی كرد: به قوم خود بگو: لباس دشمنان مرا نپوشند و غذای دشمنان مرا نخورند و خود را به شكل دشمنان من در نیاورند كه از دشمنان من به شمار می ‌آیند، چنان‌كه آنان دشمنان من هستند.[1] امیرموٴمنان (ع) فرمود: كسی كه خود را شبیه گروهی كند به آن‌ها ملحق می ‌شود و اندك ‌اند كسانی كه چنین كنند (به شباهت آن‌ها درآیند) و به آنان نپیوندند.[2] [1]. أَوْحَی اللَّهُ إِلَی نَبِىٍّ مِنَ الأَنْبِیاءِ أَنْ قُلْ لِقَوْمِكَ لا یلْبَسُوا لِبَاسَ أَعْدَائِى وَ لا یطْعَمُوا طَعَامَ أَعْدَائِى وَ لا یشَاكِلُوا بِمَشَاكِلِ أَعْدَائِى فَیكُونُوا أَعْدَائِى كَمَا هُمْ أَعْدَائِى (تهذیب الاحكام، ج6، ص172) [در فقیه، ج1، ص252 با اختلافی اندك روایت شده است]. [2]. (نهج البلاغة، حكمت 207). 📚 مفاتیح الحیات ص 322. مرکز بین المللی نشر اسراء 🆔https://eitaa.com/moflehoon
💠 مفاتیح الحیات 597 2. بت ‌پرستان (مشركان) 🔸 نهی از قتل كودكان و كهنسالان مشرك پیامبر خدا (صلی الله علیه و آله و سلم) فرمود: [در جنگ ‌ها] مشركان را بكشید ولی پیرمردها و كودكانشان را زنده نگه ‌دارید.[1] [1]. اقْتُلُوا الْمُشْرِكِینَ وَ اسْتَحْیوا شُیوخَهُمْ وَ صِبْیانَهُم (تهذیب الاحكام، ج6، ص142). 📚 مفاتیح الحیات ص 322. مرکز بین المللی نشر اسراء 🆔https://eitaa.com/moflehoon
💠 مفاتیح الحیات 598 3. فرقه‌ های انحرافی 🔸 فرقه‌ های انحرافی امام رضا (علیه السلام)فرمود: هركس سخنی از فرقه صوفیه نزد او به میان آید و با زبان و دلش به انكارشان نپردازد از ما نیست و هركس آن‌ها را انكار كند گویی پیش روی پیامبر خدا (ص) با كفار جهاد كرده است.[1] نكته: مقصود، گروهی ‌اند كه در توحید یا ولایت یا شریعت تقصیری روا می‌ دارند. [1]. عَنِ الرِّضَا ع أَنَّهُ قَالَ: مَنْ ذُكِرَ عِنْدَهُ الصُّوفِیةُ وَ لَمْ ینْكِرْهُمْ بِلِسَانِهِ وَ قَلْبِهِ فَلَیسَ مِنَّا وَ مَنْ أَنْكَرَهُمْ فَكَأَنَّمَا جَاهَدَ الْكُفَّارَ بَینَ یدَىْ رَسُولِ اللَّهِ ص (حدیقة الشیعة، ج2، ص747؛ مستدرك الوسائل، ج12، ص323). 📚 مفاتیح الحیات ص 323. مرکز بین المللی نشر اسراء 🆔https://eitaa.com/moflehoon