پایگاه اطلاع رسانی اسراء: در آستانه شهادت امام نهم جواد الأئمه (سلام الله علیه)، به سخنانی از آیت الله العظمی جوادی آملی که به همین مناسبت ایراد فرموده بودند، اشاره می کنیم.
▫️ سعی و تلاش و کوشش این بزرگواران این بود که هرگز ما را به فروع محض دعوت نکنند اگر ما را به مسائل فقهی دعوت می کنند اگر ما را به مسائل حقوقی فرامی خوانند اگر ما را به مسائل اخلاقی هدایت می‌کنند آن ریشه اصلی همه مسائل که #توحید است آن را هم تذکر می‌دهند؛ توحید در کل نظام اثر دارد یعنی از عرش تا فرش همه موجودات هماهنگ اند ولی مدیر عامل، مدیر رب الارباب، رب العالمین ذات اقدس الهی است.
بنابراین اگر در نظام هستی همه به ذات اقدس الهی متکی‌اند در تربیت علوم و اخلاق و اعمال و رفتار هم باید این‌‌چنین باشند یعنی #علوم ما هم این‌‌چنین باشد #اخلاق ما هم این‌‌چنین باشد و #مسائل_حقوقی ما هم این‌‌چنین باشد و #فقه و #اصول ما هم این‌‌چنین باشد. فایده این ریشه‌ای کار کردن این است که انسان را بنیادین می‌کند یعنی هرگز حوادث او را نمی لغزاند برای اینکه او پایگاه فکری خوبی دارد که عالم به یک اصل متکی است.
▫️ کسی از وجود مبارک امام جواد(سلام الله علیه) توصیه اخلاقی خواست عرض کرد که ما را سفارش کنید. حضرت فرمود: قبول می‌کنید یا فقط می‌خواهید گوش بدهید؟ عرض کرد نه قبول می‌کنم. فرمود: اگر قبول می‌کنید این مسائل را بدان، اینجا #جای_امتحان و #جای_بردباری است اصلاً کسی خیال بکند که اینجا بخواهد راحتی و راحت به سر ببرد راحتی نصیبش بشود اشتباه است؛ آنکه این نظام را ساخت این جهان را ساخت فرمود: اینجا جای آسایش نیست خودش هم که ﴿وَ مَنْ أَصْدَقُ مِنَ اللّهِ قیلاً﴾ دیگر از خدا راستگوتر کیست ؟
معذلک قسم یاد کرد فرمود: ﴿لَقَدْ خَلَقْنَا اْلإِنْسانَ فی کَبَدٍ﴾ انسان در فشار و رنج و درد و زحمت و سختی قرار داده شد، اصلاً ساختار اینجا این است این لام لام قسم است، کبَد یعنی درد و رنج و فشار و مشکلات؛ حالا یکی فشار #مالی دارد دیگری فشار #خانوادگی دارد یکی فشار #سیاسی دارد و یکی فشار #اجتماعی دارد هیچ کس بیدرد و رنج نیست؛ مستحضرید آنها که وضع مالیشان خوب است با قرص خواب می‌خوابند این طور نیست که مثلاً راحت باشند حالا کسی خیال بکند این هفتاد هشتاد سال آسوده باشد نه آسایش جای دیگر است آنجا که ﴿لا لَغْوٌ فیها وَ لا تَأْثیمٌ﴾ از یک سو ﴿الْحَمْدُ لِلّهِ الَّذی أَذْهَبَ عَنَّا الْحَزَنَ﴾ از سوی دیگر.
▫️ ️ وجود مبارک امام جواد(سلام الله علیه) فرمود: «الثِّقَةُ بِاللّهِ ثَمَنٌ لِکُلِّ غالٍ و سُلَّمٌ إلی کُلِّ عالٍ» رسیدن به درجات عالی، درجات بهشت، درجات علمی و عملی و تقوا در دنیا و درجات بهشت در آخرت البته سخت است؛ ولی اعتماد و اطمینان به #لطف_خدا، بهای هر کالای گرانی است. امام جواد علیه السلام می فرماید: نِیل به #درجات_عالی و رسیدن به مقاماتی مانند مقام سلمان، مقام اباذر، مقام مقداد در دسترس است، شما نردبان رسیدن به این مقامات را دارید، نگویید سلمان و مقداد به آن مقامات رسیده اند ما نمی توانیم، اگر بگویید یک مقامی خیلی بالاست، نردبانش را دارید و آن #اطمینان_به_خدا است.
📚 درس اخلاق
تاریخ: 1382/11/02
#آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی
http://news.esra.ir
🆔https://eitaa.com/moflehoon
💠 منشور منتظران
🔸 ظهور وجود مبارك ولی عصر (ارواحنا فداه) به تقدیر الهی است، لكن #تقدیر خدا درباره كارهای انسان با #اختیار انسان هم همراه است؛ یعنی هر نحوی كه جامعه به آن سمت حركت كند، خدای سبحان هم برنامه ها را به همان سمت رهبری می كند، چون جبری در كار نیست و از این جهت كه جبر نیست و انسان مختار است و آزاد، اگر راه خیر را انتخاب كرد خدا مقدماتش را فراهم می كند و اگر خدای ناكرده كجراهه برود خدا آنها را رها می كند، البته #لطف_خدا بیش از غضب اوست، #رحمت او بیش از غضب اوست، چندین بار مهلت می دهد و راهنمایی می كند، اگر كسی خدایی ناكرده اعتنا نكرد خدا او را به حال خودش رها می كند؛ این مطلب اول.
🔸 مطلب دوم این است كه وجود مبارك حضرت امیر (سلام الله علیه) خط مشی امامت را مشخص كرد، همان خط مشی هم در جریان ظهور و حضور و غیبت ولی عصر (ارواحنا فداه) هم مطرح است.
وجود مبارك حضرت امیر فرمود كه سالیان متمادی مردم ظرفیت حضور مرا نداشتند و تحمل نمی كردند؛ حرف های معقول ما را اینها نمی پذیرفتند و مقبولشان نمی شد تا اینكه بالأخره تجربه نشان داد كه غیر از علی بن ابی طالب كسی نمی تواند رهبری نظام را به عهده بگیرد. تقریباً بیست و پنج سال اینها تلفات دادند و آزمودند اگر كاری هست از غدیر ساخته است، بعد از اینكه مردم فهمیدند و كم كم زمینه فراهم شد من پذیرفتم «لَولا حُضُورُ الحاضِرِ و قِیامُ الحُجَّةِ بِوُجودِ الناصِرِ» فرمود چون ظرفیت حاضر شد، سطح ادراك مردم بالا آمد، تجارب تلخی را پشت سر گذاشتند و فهمیدند غیر از #عدل_و_علم چیزی جامعه را اداره نمی كند، من پذیرفتم. همین معنا هم درباره وجود مبارك حضرت ولی عصر هست، اگر جامعه این #تجارب_عقلی_عالمان دین علما كه از انبیا و اولیا (علیهم الصلوة و علیهم السلام) گرفتند پذیرفتند و خود را اصلاح كردند، وجود مبارك حضرت ظهور می كند. این هم یك مطلب.
پس ظهور آن حضرت با #صلاح ماست و آن حضرت ظهور می كند این صلاح را تكمیل می كند، وگرنه با كجروی ما هرگز حضرت ظهور نمی كند.
🔸 مطلب بعدی آن است كه راه #اصلاح_جامعه چیست؟ راه اصلاح جامعه تقریباً بین چهل تا پنجاه عنصر محوری و اصل است كه در دعای نورانی امام زمان آمده است؛ این دعا به منزله #منشور_وظیفه_منتظران است، این دعای « اللَّهُمَّ ارْزُقْنَا تَوْفِیقَ الطَّاعَةِ وَ بُعْدَ الْمَعْصِیةِ وَ...» این بین چهل تا پنجاه اصل است.
یك وقت است دعا تنها ناظر به این است كه خدا‌یا بیماران ما را شفا بده! گذشتگان ما را بیامرز! روزی ما را زیاد بكن! این یك سلسله دعاها به منزله منشور كشورداری است. دعای نورانی امام زمان (ارواحنا فداه) كه بین چهل الی پنجاه اصل است این #منشور_كشورداری است كه اگر این دعا خوب خوانده بشود و خوب عمل بشود شرایط #حضور_و_ظهور فراهم است، وقتی شرایط حضور و ظهور فراهم شد همان طور كه وجود مبارك حضرت امیر (سلام الله علیه) فرمود چون شرایط حاضر شد من پذیرفتم، این جا هم وجود مبارك حضرت هم ظهور می كند.
:
#ولادت_حضرت_ولی_عصر_عج
#آیت_الله_جوادی_آملی
📚 دیدار مسئولین رادیو جوان با حضرت استاد
تاریخ: 1385/05/18
🆔 @moflehoon
💠 اجر سرشار
🔸 فرمود اگر شما یك درهم در راه خدا #انفاق كنید، مثل آن است كه یك حبه را به درون خاك بسپارید، این یك حبه بشود هفت خوشه و در هر خوشه ای صد دانه باشد كه یك حبه بشود هفتصد برابر، بعد فرمود: ﴿وَ اللّهُ یضاعِفُ لِمَنْ یشاءُ﴾ که اگر به معنای دو برابر باشد می شود هزار و چهارصد برابر و اگر مطلقِ دو چندان باشد رقمش مشخص نیست و در ذیل فرمود: ﴿وَ اللّهُ واسِعٌ عَلیمٌ﴾ یعنی نه تنها هفتصد برابر نه تنها هزار و چهارصد برابر، بلكه آن قدر می دهد كه به حساب در نمی آید.
🔸 اینكه در بخشی از قرآن فرمود: ﴿اِنّما یوَفّی الصّابرونَ اجرَهُم بِغَیرِ حِسَابٍ﴾ نه یعنی ـ معاذ الله ـ خدا بی حساب اجر می دهد، چون فرمود: ﴿إِنّا كُلَّ شَیءٍ خَلَقْناهُ بِقَدَرٍ﴾؛ هیچ كاری چه در دنیا چه در برزخ چه در قیامت، بدون هندسه و اندازه نیست، همه #طبق_اندازه است لكن به حساب در نمی آید؛ نه اینکه بی حساب است و حساب نشده!
فرمود به قدری #لطف_خدا زیاد است كه به حساب در نمی آید. اگر خداوند، پاداش مال را آن قدر عطا می كند كه به حساب در نمی آید، #پاداش_جان را چه خواهد داد؟! پاداش جان به این است كه خدا جان هایی و حیات هایی به انسان عطا كند كه به حساب در نیاید.
🔸 اینكه می‌بینید ذات اقدس الهی، خلیل خدا را #یك_امت می داند، برای آن است كه #فداكاری او را خدا معادل یك امت دانست: ﴿اِنّ ابراهیم کانَ أُمَّةً قانِتًا﴾؛ او یك‌تنه یك ملت است. اگر امام راحل درباره #شهید_بهشتی (قدس سرهما) فرمود بهشتی یك ملت بود، از این مكتب است.
#سالروز_شهادت_شهید_بهشتی_رحمت_الله_علیه
#آیت_الله_جوادی_آملی
#جام_معرفت
📚 سخنرانی تحلیل پیام عاشورا جلسه 6
تاریخ: 1377/02/23
🆔 @moflehoon