✍ #پرسش_و_پاسخ
🔻 آیا منطق اسلام را در مورد حجاب میدانید؟
🔸هدف اسلام از واجب کردن حجاب چیست؟
🔻اصلا چرا حجاب؟
🔹 اسلام از زن میخواهد که در محیط خانه [براے شوهرش] آراسته و جذاب باشد و نسبت به زیباییاش بیاعتنا نباشد. وقتے مردِ مقابل او شوهرش است، باید نقش زن را بازے کند و آراسته و دلربا و خوشایند و آرامش و آسایش شوهرش باشد.
اما وقتے براے کار و خرید و فروش و درس و ایفاے وظایف خانوادگے و اجتماعے از خانه خارج میشود، باید نقش انسانے خود را بازے کند، نه نقش زنانه و جنس مؤنث را.
🔺 براے اینکه زن بتواند بهعنوان انسان [و نه فقط زن و جنس مؤنث] در جامعه حضور پیدا کند، باید راه رفتن او تحریکآمیز نباشد و با ناز و عشوه حرف نزند و اعضایے را که زینت محسوب میشوند، مثل سینه و موها و پاها و... بپوشاند؛ بهگونهاے که وقتے با خانمے روبهرو میشویم، خود را مقابل یڪ انسان ببینیم، نه یڪ جنس مؤنث. مطلب روشن است؟ من مجبورم تکرار کنم و از این بابت معذرت میخواهم. اگر زن، اعضاے زینت خود را نپوشاند و در هنگام راه رفتن زیباییهایش را آشکار کند و بهطور کلی، اگر وضع تحریککننده و وسوسهانگیزے داشته باشد، هر اندازه هم عالم و بااستعداد و فداکار و بافضیلت باشد، در اولین برخورد با نامحرم، همان زیباییها و جذابیتهایش جلب توجه میکند و قابلیتهاے دیگرش نادیده گرفته میشود و تنها یڪ نگارهے هنرے است!
📚 از کتاب «زن و چالشهاے جامعه»
🆔https://eitaa.com/moflehoon
مفلحون
دحوالارض در کلام آیت الله العظمی جوادی آملی روز 25 ذیقعده مصادف با «دحو الارض» است که خشکی ها گستر
#پرسش_و_پاسخ
💠 سوال: آیا دحوالارض از نظر علمی قابل اثبات است؟
نخستین خشکی که آفریده شد، زمین زیر کعبه بود که خشکیهای دیگر از آن گسترده شد، به این روز «دحوالارض» میگویند. آیا این مطلب بهلحاظ منابع دینی معتبر و تحقیقات علمی، قابل پذیرش است؟
💠 پاسخ تفصیلی:
🔹 مقدمه
بیست و پنجم ذیقعده، همزمان با روز «دحوالارض» است. بر اساس روایات اسلامی، زمین کعبه، اولین زمینی بود که از زیرآب، ظاهر گشته و گسترش یافته است. روزه، دعا و ذکر از جمله اعمالی است که برای این روز توصیه شده است. در ادامه نکاتی درباره اعتبار دینی و علمی این مسئله مطرح خواهد شد.
🔹 دحوالارض بر اساس روایات
بنا بر برخی روایات که از معصومان(ع) نقل شده، زمین در ابتدا زیرآب بوده و سپس خشکیها از آب بیرون آمده است.۱ روز بیرون آمدن خشکیها را روز «دحوالارض» نامیدهاند. روایات اسلامی بیانگر این هستند که نخستین جایی که از زمین سر برآورد، مکه یا کعبه بوده است.
امام صادق(ع) فرمود: «همانا که خداوند زمین را از زیر کعبه تا منا گسترش داد و سپس آن را از منا تا عرفات گسترش داد و پس از آن از عرفات تا منا گسترده ساخت».۲
همچنین امام رضا(ع) فرمودند: «در شب بیست و پنجم از ذیقعده زمین از زیر کعبه گسترش یافت».۳ روایات متعددی در این زمینه وجود دارد.
علامه طباطبایی پس از نقل این روایت میگوید: اولین بقعهای که از زمین آفریده شد، کعبه بود. پس از آن سایر نقاط زمین از آن گسترش یافت. سپس میافزاید: اخبار درباره «دحوالارض» و گسترش یافتن زمین از زیر خانه کعبه، بسیار زیاد است و این روایات، نه مخالف قرآن است و نه برهان عقلی آن را ردّ میکند.۴
یکی از نامهای مکه، «امالقری» است. کلمه «ام» بهمعنى اصل و اساس و ابتدا و آغاز هر چیزى است. اگر به مکه «امالقری» مىگویند، بهخاطر این است که اصل و آغاز پیدایش تمام خشکیهای روى زمین است. ۵
برخی از مفسران ذیل آیه ۱۹ سوره حجر ]وَالْأَرْضَ مَدَدْناها[ میگویند: «مد» در اصل بهمعنى گسترده ساختن و بسط دادن است و بهاحتمال قوی در اینجا اشاره به سر برآوردن خشکیهای زمین از زیرآب است؛ زیرا در آغاز تمام سطح کره زمین بر اثر بارانهاى سیلابى زیرآب پنهان بود و سالیان درازى بر این منوال گذشت، بارانهاى سیلابى فرونشستند، آبها در گودالهای زمین جاى گرفتند و خشکیها تدریجاً از زیرآب نمایان گشتند؛ این همان چیزى است که در روایات اسلامى به عنوان «دحوالارض» معروف شده است.۶
بنابراین مسئله دحوالارض یکی از مسائلی است که در روایات مورد اشاره قرار گرفته است و در موارد متعدد ائمه(ع) به آن اشاره کردهاند.
🔹 آیات قرآن در مورد دحوالارض
علاوه بر روایات، درآیات قرآن نیز به این مسئله اشاره شده است و مفسران ذیل آیاتی مانند: ]وَ کذلِک أَوْحَینا إِلَیک قُرْآناً عَرَبِیاً لِتُنْذِرَ أُمَّالْقُری وَ مَنْ حَوْلَها[۷ ]وَ هذا کتابٌ أَنْزَلْناهُ مُبارَک مُصَدِّقُالَّذی بَینَ یدَیه وَ لِتنْذِرَ أُمالْقری وَ منْ حوْلَها[ ۸ ]وَالْأَرْض مدَدْناها وَ أَلْقَینا فیها رَواسِی[ ۹ ]وَ هُوَ الَّذی مدَّ الْأَرْض وَ جعَلَ فیها رَواسِی وَ أَنْهاراً[ ۱۰ ]وَالْأَرْض وَ ما طحاها[۱۱ ]«وَ الْأَرْض بعْدَ ذلِک دَحاها[۱۲ سخنانی بیان کردهاند.
🔹 دحوالارض و یافتههای علمی
علامه شعرانی (۱۳۵۲-۱۲۸۱ش)، از فلاسفه و علمای برجسته شیعه، درباره سازگاری دحوالارض با علوم تجربی، برآن است که دانشمندان علوم تجربی معتقدند، در آغاز آفرینش زمین، آب همه سطح زمین را فرا گرفته بود و بهتدریج خشکیهایی که امروزه آسیا، اروپا، آفریقا و آمریکا (قارههای جهان) نامیده میشوند، از آب بیرون آمدند؛ چنانکه امروزه هم، گاهی بر اثر زلزله یا آتشفشانی و علل دیگر، سطح کف دریا بالا میآید و جزیزهای نو پدید میآید. براساس روایات، نخستین زمینی که از آب بیرون آمد، کعبه بود و مناطق دیگر بهتدریج به آن ملحق شده و از آب بیرون آمدند.۱۳ وی در توضیح اینکه نخستین جایی که از آب بیرون آمد، کعبه بود، گفته است: چون کره زمین از دو طرف قطب، کمی فرورفتگی دارد و قسمتهای استوایی مانند مکه مکرمه، کمی برجستگی دارند. به این ترتیب در زمان دحوالارض که آب کمکم فرونشست، طبیعتاً جای برآمده زمین که برجستگی آن بیشتر از جاهای دیگر است، در ابتدا از آب بیرون آمد. این مکان برجسته، همان مکان کعبه بود. وقتی آبهای روی زمین بهمرور فروکش کردند و کم شدند، قسمتهای پدیدآمده زمین بهتدریج گسترش پیدا کرد که از آن تعبیر به دحوالارض شده است.۱۴ بنابراین چون کعبه برآمدهترین و بالاترین نقطه زمین بود، هنگام فروکش کردن آب، آن مکان پیش از سایر نقاط ظاهر شده و از آب بیرون آمد و سپس مناطق دیگر ظاهر شدند.
(ادامه در پست بعدی)
🆔https://eitaa.com/moflehoon
#پرسش_و_پاسخ
🔆متن شبهه :
چرا خانم ها باید تاوان نفس ضعیف مردها را بدهند؟ چرا خانم ها محدود باشند که مردها به گناه نیفتند؟ خب مردها خودشونو کنترل کنن! چرا مردها آزاد باشند هرطور می خوان در جامعه عمل کنند؛ اما ما زن ها به خاطر اونا اسیر و محدود باشیم؟ بذارید خانم ها هم یه کم آزاد باشند!
🔆پاسخ شبهه :
1⃣فرض کنید عقل نیز پذیرفت که زنان باید آزاد باشند و مردان نگاه خود را کنترل کنند، آیا با فرض وجود این ادعا مردان هم نگاه نخواهند کرد؟ آیا مردان بیمار دل هم رعایت خواهند کرد؟ آیا دیگر تعرضی به زنان صورت نخواهد گرفت؟
2⃣اگر فضای جامعه آلوده به جلوه های جنسی زنان و مردان باشد در این بین آن کسی که بیش از همه متضرر خواهد شد، زن است. موجودی که از روحی لطیف و حساس برخوردار است.
در این کشاکش تمایلات و نیازها، اوست که دائما به عنوان یک شیئ دیده می شود و مورد توجه جنسی مردان مختلف قرار می گیرد که اغلب آن ها خیرخواهانه نخواهد بود. اوست که به علت در دسترس بودن احترام و جایگاه ارزشی خود را از دست می دهد.
3⃣شهید مطهری معتقد است: «حیا و عفاف و ستر و پوشش تدبیری است که خود زن با یک نوع الهام برای گرانبها کردن خود و حفظ موقعیت خود در برابر مرد به کار برده است…. به طور کلی رابطه ای است میان دست نارسی و فراق از یک طرف و عشق و سوز و گرانبهایی از یک طرف دیگر، همچنانکه رابطه ای است میان عشق و سوز از یک طرف و میان هنر و زیبایی از طرف دیگر؛ یعنی عشق در زمینه فراق ها و دست نارسی ها می شکفد و هنر و زیبایی در زمینه عشق رشد و نمو می یابد.(مسئله حجاب، ص ۷۲)
4⃣واضح است که با دست و دلبازی ها و جلوه گری های زنان در سطح جامعه، اولین کسانی که متضرر خواهند شد خود زنان هستند و در مرحله بعد این خانواده ها هستند که به شدت آسیب می بینند، چنانچه در سال های اخیر طلاق ها و اختلافات خانوادگی ناشی از طلاق در جامعه افزایش یافته است.
5⃣طبق آیات الهی و تعالیم اهل بیت علیهم السلام هم بر مرد و هم بر زن واجب است که اولاً بدن خود را در مقابل نامحرمان به نمایش نگذارند و ثانیاً چشم خود را از نگاه شهوانی به نامحرم بازگیرند.
6⃣هیچ منطقی نمی پذیرد که زن بگوید: من هر طور خواستم جلوه میکنم و مرد چشم بسته و نگاه نکند و مرد نیز بگوید: من به هر صحنه ای که بخواهم نگاه می کنم و زن باید خود را بپوشاند! بلکه برای داشتن جامعه ای با سلامت روحی و جسمی برای افراد و رشد اخلاق و معنویات در جامعه، نیاز به رعایت همه جانبه قوانین و احکام اسلامی هستیم .
7⃣در این بین منطقی و عاقلانه است که قدم اول را زنان بردارند و با پوشیدگی خود مردان را نیز به رعایت حریم خود وادار نمایند.
مونتسکیو، نویسنده و فیلسوف فرانسوی می نویسد:
«قوانین طبیعت حکم می کند زن خوددار باشد؛ زیرا مرد، با تهوّر آفریده شده است و زن، نیروی خودداری بیشتری دارد. بنابراین، تضادّ بین آن ها را می توان با «حجاب» از بین برد و بر اساس همین اصل، تمام ملل جهان معتقدند که زنان باید حیا و حجاب داشته باشند.» (نقل از روح القوانین، مونتسکو، ترجمه علی اکبر مهدوی، ص ۱۰۱)
8⃣شایسته است که زنان با نوع پوشش خود مردان را تربیت کنند که چگونه باید به زنان نگاه کنند نه اینکه با جلوه گری های خود حتی توجه مردان پاک را نیز به خود جلب کنند. در اینصورت از مردان بیماردل که منتظر فرصتی برای تعرض به حریم زنان هستند چه توقعی می توان داشت؟
9⃣گاهی حتی بسیاری از مردان هم که می خواهند پاک بمانند مظلوم واقع شده اند و دائماً باید با فشارهای روانی از طرف جامعه دست و پنجه نرم کنند. جالب است که اگر مرد جوانی دست از پا خطا کند و به زنی متعرض شود زن می تواند از او شکایت کند اما هیچ مردی نمی تواند از زنان بخاطر بدپوششی و بر هم زدن آرامش فکری و تعادل روحی خود شکایت کند.
🆔https://eitaa.com/moflehoon
✍ #پرسش_و_پاسخ
اگر شيعه حق است، چرا در اقليّت ميباشد ؟!!!
1️⃣(آیا کم یا زیاد بودن جمعیت معیار حق و باطل است؟!)
در ابتدا باید بیان نمود میزان جمعیت ملاک حق یا باطل بودن نیست. اگر روزی تنها یک نفر از میلیون ها نفر ادعا می کرد که زمین ثابت نیست بلکه به دور خورشید می گردد و همه با او مخالفت می کردند، مخالفت همگانی تاثیر در بطلان ادعای او نداشته است.
2⃣در طول تبليغ پيامبران، از زمان حضرت نوح(ع) تا عصر حضرت خاتم(ص) مؤمنان در اقليّت بودند. قرآن آنگاه كه مبارزات پيگير انبيا را ياد ميكند، پيوسته تذكر ميدهد: گروندگان و مؤمنان به آنان بسيار اندك بودند. درباره نوح كه نهصد و پنجاه سال به تبليغ پرداخت، ميفرمايد:
«وَما آمَنَ مَعَهُ إِلاّ قليل؛ جز اندكي به همراه او ايمان نياوردند».
(هود/۴۰)
🔹از همین رو حضرت علی (ع) می فرمایند:
«أَیُّهَا النَّاسُ لَا تَسْتَوْحِشُوا فِی طَرِیقِ الْهُدَى لِقِلَّةِ أَهْلِهِ ؛ اى مردم در راه راست، از كمى روندگان نهراسید.»
(نهج البلاغه، خطبه ۲۰۱)
3⃣همانطور که می دانیم ادیان و مذاهب (فرقه های) مختلفی در جهان وجود دارد که گاها یک دین خود به فرقه های مختلفی انشعاب پیدا می کند مانند مسیحیت که به کاتولیک ، پروتستان و … انشعاب پیدا نموده است ، یا مثلا اسلام که به شیعه ، سنی و … و خود سنی ها به شافعی ، حنبلی و … گرایش دارند.
بنابراین با وجود مذهب های و ادیان مختلف مثل مسیحیت ، یهود ، هندو ، زرتشت ، بودا ، شینتو و … نمی توان گفت که شیعه در اقلیت است.
4⃣نسبت مسلمانان به سایر ادیان ، مذاهب و باورهای مذهبی ، در حدود یک پنجم یا یک ششم است ، در پذیرفتن صورت مساله که شیعه در اقلیت است ، باید اندکی تسامح به خرج داد. والا نمی توان ادعا کرد که شیعیان نسبت به سایر گروه های مسلمان از جمعیت کمتری برخوردارند. چون تمام غیر شیعیان از مسلمانان، در یک دسته جای نمی گیرند. بلکه خود آنها نیز به گروههای مختلف تقسیم می شوند. مثلا امروزه، غیر شیعیان در سه دسته وهابیون، اهل سنت و صوفیه می توانند جای گیرند.
5⃣هر چند شیعه از نظر جمعیت به پایه اهل تسنن نمی رسد ، اما اگر سرشماری دقیقی صورت گیرد ، معلوم خواهد شد که یک چهارم مسلمانان جهان را شیعیان تشکیل می دهند.
6⃣قطعا یکی از این عوامل قدرت حاکم و حکومت ها می باشند. به عنوان نمونه زمانی که افراد به جرم محبت حضرت علی (ع) اعدام می شدند (در زمان بنی امیه) و بر بالای منابر حضرت علی (ع) مورد اهانت قرار می گرفته است، طبیعی است که از سویی جمعیت شیعیان با کشتار کم شود و از سویی نیز تبلیغات سوء در نسل های جدید اثر گذاشته و مانع تمایل آنها به مکتب شیعه شود.
7⃣البته ظلم ستیزی مذهب تشیع که طبق سیره ائمه اهل بیت بوده است موجب می شده تا همیشه حکومت های ستمگر و متجاوز آنها را سرکوب کنند و هیچ گاه به او میدان ندهند تا خود را نشان دهد مانند حکومت هزار ماهه امویان و حکومت پانصد ساله عباسیان و نیز حکومتهای پادشاهی بعد از آنان.
8⃣اصولاً بايد توجه كرد كه شيعه به عنوان اپوزيسيون و مخالف نظام حاكم شناخته ميشد و نظامهاي سياسي براي سركوب بلكه ريشهكن كردن آنها، به آنان لقب «روافض» داده بودند.
🔹به عنوان نمونه، سلطان محمود غزنوي پس از تسلط بر شرق خراسان، به ريشه كن كردن دو گروه، يكي شيعه و ديگري معتزله همت گمارد.
(يادداشتهاي قزويني، حواشي، ج۷، ص ۶۰ – به نقل از لغتنامه دهخدا)
🔹صلاح الدين ايوبي، پس از خيانت به فاطميان ، تصميم بر قتل عام شيعه گرفت و گروه بيشماري از آنان را كشت.
(اعيان الشيعه، ج۳، ص ۳۰، مظفر، تاريخ الشيعه، ص ۱۹۲)
🔹در دوران حكومت عثماني، در زمان سلطان سليم به خاطر فتواي يك فقيه حنفي به نام نوح ۴۰۰۰۰ شيعه در تركيه فعلي سر بريده شدند.
(البلاد العربيه والدولة العثمانيه، حصري، ص ۴۰)
9⃣همچنین امکانات نیز بسیار مهم است. امروزه اکثر کسانی که در کشورهای دیگر مسلمان می شوند با امکانات و تبلیغات اهل تسنن مسلمان می شوند و شیعه امکانات تبلیغی بسیار کمتری از اهل تسنن دارد. تا جایی که بنابر خاطره یکی از افراد مسلمان شده، اهل تسنن کتاب های شهید مطهری را به او می دادند تا اسلام را بشناسد اما وجود مکتب تشیع و شیعه بودن شهید مطهری را از او مخفی می کردند.
منابع :
soalcity.ir/node/316
soalcity.ir/node/173
yon.ir/ShiaPor01
hawzah.net/fa/Question/View/12345
iqna.ir/fa/news/3479575
🆔https://eitaa.com/moflehoon