eitaa logo
🚩فرزندان مقاومت 🚩
256 دنبال‌کننده
12.9هزار عکس
8.7هزار ویدیو
52 فایل
🌎 شبکه رسانه ای فرزندان مقاومت زمینه سازان انقلاب جهانی حضرت مهدی علیه السّلام در نبرد آخرالزمانی. بروزترین اخبار و تحلیل‌های سیاسی منطقه و جهان 🇮🇷♥️🇵🇸 ارتباط با مدیر شبکه: @camp18000
مشاهده در ایتا
دانلود
بسم‌الله‌الرحمن‌الرحیم 🔖 قربانیِ جنونِ دروغ 📌. مادرِ شهید نَخوانَد! 🇮🇷 بنویسید از ضجه‌ای که در گلو مُرد! بنویسید از دستان لطیف کودکی که دامنِ مادر چسبیده و از هراس، نزدیک به سکته! از قمه‌ای که بالا می‌آید، پایین می‌رود، بالا می‌آید، فرود می‌آید و خون... 🇮🇷 بنویسید از رنگِ پریده‌ی زنان کنار خیابان و نفَسِ بریده و جیغی که به جایی نمی‌رسد. از قمه‌ای که وحشیانه با نفرت، به قصد کُشت، بالا می‌رود، پایین می‌آید، بالا می‌رود، فرو می‌آید بر سر... بالا می‌آید، فرو می‌رود بر گردن، بالا می‌رود، فرود می‌آید و خون... 🇮🇷 بنویسید از صدای قلبی که می‌کوشد خون را به دست‌های بی‌حس‌ و لرزان مغازه‌داری برساند، به چشم‌های از وحشت و تعجب بیرون زده و پاهایی که جان ندارد از این همه وحشی‌گری بگریزد. بنویسید از قمه‌ای که بالا می‌رود، پایین می‌آید و خون... 🇮🇷 بنویسید از کودکی که برق آن شمشیر، صدای نفس نفس زدنِ رو به خاموشی، دستی که برای دفاع بالا می‌آید و نمی‌تواند... را هرگز فراموش نمی‌کند. 🇮🇷 بنویسید از هیجان کُشتن، کُشتن بی گناه، با قمه، با شدّت، با نفرت. 🇮🇷 بنویسید از رهگذری که پایش سست شده، نمی‌داند این وحشی‌گری در خواب است یا بیداری، از قمه‌ای که بالا می‌رود، پایین می‌آید و خون... از آدمی که اضطراب، خون گرم را با مشت بر صورت سردش می‌کوبد و می‌رود شاید کسی را از کُشتن و کسی را از کُشته شدن بازدارد، اما... 🇮🇷 بنویسید از تیزی‌ای که با شتاب و بی‌هدف می‌چرخد، می‌گردد، دستی که پاره می‌شود، پوستی که می‌بُرد، گوشتی که می‌درد، استخوانی که... درد تیغی که می‌رود و می‌آید بر سر، بر گردن، و خون... 🇮🇷 بنویسید از چشم‌هایی که از خشم، تن می‌درد، از دستی که وحشیانه قمه را بالا و پایین می‌بَرد، نه می‌بیند نه می‌شنود، فقط خون می‌خواهد. 🇮🇷 بنویسید از کاسبی که به امید لقمه نانی آمده، وحشت و اضطراب و کابوسِ خونین درو‌ می‌کند. 🇮🇷 بنویسید از کودکی که هر شب کابوس می‌بیند، از مردی که هر شب خود را جای قربانی تصور می‌کند. از وحشت بی‌پایان و ترس تَکرار این حادثه! 🇮🇷 بنویسید، بنویسید از دست‌ها و پاهایی که نیمه شب به درِ خانه درماندگان کمک مومنانه می‌برد و امروز از ملاء، مترف و حامیانشان زخم می‌خورد و فردا می‌گویند مگر او خادم ملت بود! 🇮🇷 بنویسید از بدنی که روزی در گِل بود تا مردم را از سیل نجات دهد و امروز، بر سیل خون غلتیده، به گناهِ دفاع از امنیت مردم، در مقابل حرامیانِ حرام لقمه، و فردا می‌گویند مگر او «جان‌فدا»ی ملت بود! 🇮🇷 بنویسید از جیغ«زن»، که«زندگی»اش را در کام«آزادی» دروغین، بربادرفته و خونین می‌بیند. 🇮🇷 بنویسید از خونی که از رگ بریده بیرون می‌زند، دست‌های خالی و بدون سلاح که بی‌جان می‌شود، چشمانی که می‌پرسد به کدامین گناه، و قمه‌ای که هنوز می‌رود می‌آید، تشنه خون است. 🇮🇷 بنویسید از چشمان خوکرده به دروغِ نارسانه‌های بی‌بی‌سی و اینترنشنال و من و تو و... و سلبریتی‌ها ، که چشم در چشم بی‌گناهی دوخته، اما نمی‌بیند. قمه بالا می‌آید، فرود می‌آید و خون... از دستی که سلاح را بالا می‌برد، پایین می‌آورد و خون...، قلبی که برای کُشتن دیوانه‌وار می‌تپد و خون...، مغزی که در دروغ پخته و گرم شده است و خون... 🇮🇷 بنویسید از این خیال خام فریبنده که می‌کُشم، می‌زنند، آزاد می‌شوم، می‌کشم می‌درم، مجازات نمی‌شوم و خون... 🇮🇷 بنویسید... 🇮🇷 بنویسید از قربانیِ قربانیِ دروغ‌های نارسانه‌ها و سلبریتی‌ها 🇮🇷 بنویسید از قربانی دهن کجی سلبریتی‌ها به قانون، از قربانیان جنون روشنفکری، جنون شهرت و جنون لذت(مادی). 🇮🇷 بنویسید از پایی که سمتِ دار می‌رود، درحالی‌که می‌توانست سمتِ زندگی برود، اگر دروغ‌ها و‌ هوس‌های نارسانه‌ها و‌ سلبریتی‌ها می‌گذاشتند. 🇮🇷 بنویسید از دو پرنده خوشبختی که از بام خانه‌ی دو آدم(محارب و شهید) پر کشید و روی شانه‌ی سلبریتی‌ها نشست که قلم در خون آن‌ها زده، و می‌نویسد برای خوردن و نوشیدن بیشتر، برای گرین کارت، برای مسافرت به خارج با خیال راحت، برای گرفتن شهروندی درجه دوم طاغوت، برای فرزندی که به ۸۰ میلیون ایرانی می‌ارزد. 🇮🇷 بنویسید از قربانیان قاتلان چهره در نقابِ هنر و ورزش و دلسوز... پوشانده، که با قلم می‌کُشند. 🇮🇷 بنویسید از آنها که«رای» به قیمت«خون» و«ناموس» می‌خرند! 🇮🇷 بنویسید از قربانیان حرام‌لقمه‌گانِ سرِ سفره‌ی استکبار و استعمار نِشَسته. 🇮🇷بنویسید از دو مادر دو مادر گریان مادران دو قربانی، قربانی دروغ سلبریتی‌ها و نارسانه‌ها و بی‌بصیرتی.
📝 اعزام از جهنم ادلب به سرمای کشنده روسیه ؛تروریست‌ها با چه انگیزه‌هایی از سوریه راهی جنگ اوکراین می‌شوند؟ ✍الوقت فارسی انگیزه‌ تروریستها برای اعزام به اوکراین با توجه به اینکه دورنمای روشنی برای پایان درگیریها در اوکراین وجود ندارد و اکنون حالت فرسایشی به خود گرفته است، غربی‌ها برای مدیریت و ادامه جنگ در برابر روسیه، به نیروهای جدید و تازه نفس نیاز دارند و تروریستها به دلیل تجارب زیادی که در یک دهه اخیر کسب کرده‌اند در این زمینه می‌توانند کمک شایانی به غربی‌ها کنند. جدای از تلاشهای غرب برای اعزام تروریستها به اوکراین برای زمینگیر کردن روسیه، انگیزه‌های دیگری هم در ورای این برنامه وجود دارد که برای تروریستها مشوق ایجاد می‌کند. تروریستها همیشه حضور قدرتمند روسیه در بحران سوریه را دلیل اصلی شکست خود در سرنگونی دولت بشار اسد می‌دانند و دنبال فرصت مناسبی بودند که بتوانند انتقام شکستهای خود را بگیرند و جنگ اوکراین این بستر را برای آنها فراهم کرد. مسئله دیگر اینکه تروریستها در شروع بحران سوریه از سوی کشورهای عربی خلیج فارس حمایت مالی می‌شدند ولی اکنون این حمایتها تقریبا از بین رفته است و ادامه حیات این گروه‌ها هم به کمکهای مالی بستگی دارد و اکنون کارزار اوکراین مناسب‌ترین راه برای درآمدزایی است، چرا که در قبال مبارزه با روس‌ها پول دریافت می‌کنند که به نظر می‌رسد آمریکا و کشورهای اروپایی هزینه آن را متقبل می‌شوند. اما موضوع حائز اهمیت دیگر تشدید واگرایی در جبهه تروریست‌های سوری است که زمینه‌ساز روانه شدن آنها به اوکراین شده است. تروریستها در ابتدای جنگ سوریه با کمک مثلث عبری-غربی-عربی ظاهراً در یک جبهه واحد قرار داشتند ولی اکنون تکفیریها از سرکرده‌های سابق فرمان نمی‌برند و درگیری‌هایی خونینی که بین این گروه‌ها در سالهای اخیر رخ داده است، این مسئله را به خوبی نشان می‌دهد. در این رابطه علی العرجانی، سلفی جدا شده از هیئت تحریرالشام در تلگرام نوشت:«گروه‌های قفقاز و آلبانی ادلب را به مقصد اوکراین ترک می‌کنند زیرا دریافتند که اوکراین برای آنها آزادتر از ادلب است و نبردها در آن واقعی است. آنها ظاهرا پیرو فتوای قدیم ایمن هاروش هستند که رفتن به بلاد کفر بهتر از ماندن در ادلب تحت سلطه الجولانی است». ترکیه ترانزیت تروریستها به اوکراین علاوه بر انگیزه‌های مالی و تقابل با روسیه، ترکیه هم نقش مهمی در اعزام تروریستها به اوکراین ایفا می‌کند. ترکیه با وجود در ظاهر سیاست بی طرفی را در مورد جنگ اوکراین در پیش گرفته و حتی ایفای نقش میانجی پایان جنگ را دنبال می‌کند اما چیزی که واضح است، برنامه‌های آنکارا در یازده ماه گذشته نشان داد رجب طیب اردوغان تداوم جنگ بین غرب و مسکو را بازاری پردرآمد برای ترکیه می‌داند. با طولانی شدن جنگ، آنکارا از دو طرف دعوا می‌تواند باج‌گیری کند و در کنار فروش تسلیحات به اوکراین و حمایتهای سیاسی از این کشور از غربیها امتیاز می‌گیرد و همچنانکه در این مدت با فروش پهپادهای خود به کی‌یف و مخالفت با حمله روسیه این برنامه را به خوبی پیش برده است. از طرفی، ترکیه از فرصت تحریمهای غرب علیه روسیه هم به نفع خود بهره‌برداری کرده است و توانسته سطح تعاملات تجاری خود با این کشور را بهبود دهد و بر اساس آمارها پس از بحران اوکراین حجم تجارت دو کشور حدود 1.3 میلیارد دلار افزایش یافته است. ترکیه سعی دارد در نبود شرکتهای اروپایی، بتواند بازار روسیه را به دست بگیرد و در کنار آن بتواند با انتقال گاز روسیه به بازارهای اروپایی خود را به هاب انرژی منطقه تبدیل کند و توافقاتی هم در این زمینه انجام شده است. لذا هر چه جنگ اوکراین تداوم داشته باشد، به نفع آنکارا است و سود سرشاری را از این طریق می‌تواند به جیب بزند. همچنین، تنش بین روسیه و اروپا از بعد گردشگری هم برای ترکیه نفع زیادی دارد و دهها هزار روسی که سالانه به کشورهای اروپایی سفر می‌کردند، با بسته شدن مرزهای اروپا، ناگزیر هستند مقصد ترکیه را انتخاب کنند و از این راه هم درآمد زیادی گیرآنکارا خواهد آمد و بنابراین، یکی از مسیرهای طولانی‌تر کردن جنگ هم انتقال تروریستها به اوکراین است که ترکیه از آن حمایت می‌کند.
شاید یک تحلیل باشد و شاید یک خبر بدیهی: این انتخابات مثل یک غربال و مثل یک شاخص عمل کرد: 🔻نشان داد مداحان ، سخنرانان و...منابع معرفتی تامه جبهه فرهنگی نیستند 🔻جبهه انقلاب در میان علما بزرگتر سیاسی ندارد و محور کاریزماتیک سیاسی نیاز دارد 🔻عرصه اصول گرایی را تغییر کرده اما اصولگرا ها تغییر نکردند و شاید تاریخ مصرفشان گذشته و دوران محافظه کاری تمام شده است. 🔻باشگاه جوانان سیاست ورز ضرورت انقلاب است و یک نسل سیاست ورزان بومی و محلی برای کادر سازی نظام باید تربیت شود و نظیر آن را بنیاد باران خاتمی در دهه هفتاد و هشتاد انجام داد 🔻شبکه های مردمی جبهه فرهنگی که در فصول مختلف در قالب های پایگاه بسیج در دهه هفتاد ، هیئت های مذهبی برخاسته از موج اول بعد از جنگ در دهه هشتاد و جامعه ایمانی مشعر و از نیمه دهه نود اکران مردمی عمار در دهه نود نقش آفرینی داشتند و تقریبا منزوی و محدود شده اند اما در قرن جدید و دهه جدید هیچ شبکه گسترده مردمی برای ارتباط عملیاتی با مردم هنوز قد علم نکرده است. ✅ پایگاه هنری محتوایی ایرانیوم