شهید آوینی: در عالم رازی است که جز به بهای خون فاش نمی شود ‌ تصویر سمت راست:دست شهید آوینی تصویر سمت چپ:دست شهید سلیمانی #ما_ملت_امام_حسینیم @moghavemat_ta_zohoor313

مراقب باشیم در مجلس امام حسین علیه السلام نبازیم @moghavemat_ta_zohoor313

در انگلستان‌ که بریدن سر یک مرغ در ملاعام جرم محسوب می شود، دولت اجازه می دهد تا قمه زنان با کمال آرامش در خیابان های لندن قدم بزنند و در حضور مردم و توریست ها، اینگونه قمه کشی کنند و جوی خون راه بیندازند! خودتان را بگذارید جای مردمی که این صحنه ها را می بینند! پس از آن راجع به امام حسین عليه السلام و راجع به تشیع چه فکری می کنید! شک نکنید که اینها بخشی از برنامه های اسلام هراسی است! لعنت بر جهل و نفهمی که تمام ندارد! حتی در ایران و عراق هم قمه زنان اینگونه رسمی و راحت اجازه فعالیت ندارند! @moghavemat_ta_zohoor313

نگذاشتند عکس حاج قاسم ‌در دربی نمایش داده شود درحالیکه دیروز قرار بود تابلوی عکس حاج قاسم با شعار #ما_ملت_امام_حسینیم توسط تیم داوری وارد زمین شود، در اقدامی عجیب سهیل مهدی مسوول کمیته مسابقات سازمان لیگ به بهانه پروتکل کرونا اجازه این کار را نداد! همچنین قرار بود بازیکنان دو تیم، با بنر طرح‌ ایران همدل که به همت دفتر رهبر معظم‌انقلاب و برای کمک به نیازمندان راه اندازی شده وارد زمین شوند که از این اتفاق هم ممانعت شد. @moghavemat_ta_zohoor313

روضه‌خوانی #حاج_محمود_کریمی در منزل شهید حاج قاسم سلیمانی ماجرای بازگشت انگشتر حاج قاسم به وطن #ما_ملت_امام_حسینیم @moghavemat_ta_zohoor313

استاد پناهیان : #عدالت یا #مواسات؟ در چه جامعه‌ای می‌شود عدالت را اجرا کرد؟ چه کسانی می‌توانند عدالت را اجرا کنند؟ #ما_ملت_امام_حسینیم #هر_خانه_یک_حسینیه @moghavemat_ta_zohoor313

قادری: طرح دولت درآمدهای نفتی دولت آینده را پیشخور می‌کند رئیس کمیته اقتصادی کمیسیون برنامه در گفت‌وگو با تسنیم: طرح دولت باعث خروج نقدینگی از بازارهای دیگر از جمله بورس خواهد شد. ما با طرح دولت شدیداً مخالف هستیم و اجازه اجرایی شدن چنین طرحی را نمی دهیم. در این طرح مجلس به دنبال فروش نقدی نفت با تخفیف هستیم. خریداران اگر نفت را تبدیل به فرآورده کنند می‌توانند از این دو محل تخفیف استفاده کنند. افزایش اشتغال و ظرفیت پالایشی از مزایای طرح گشایش اقتصادی مجلس است. @moghavemat_ta_zohoor313

کشتی ایرانی ۱۴۰۰۰ تن آلومینا در ونزوئلا بارگیری کرد رویترز: یک کشتی با پرچم ایران پس از تحویل محموله‌اش به یک سوپرمارکت ایرانی در ونزوئلا، محموله‌هایی از آلومینا (اکسید آلومینیوم) در این کشور بارگیری کرده است. این اقدام جدیدترین نشانه روابط نزدیک بین این دو کشور تحت تحریم‌های آمریکاست. @moghavemat_ta_zohoor313

طرح دو فوریتی نمایندگان برای خروج خودکار از برجام در صورت فعال سازی مکانیزم ماشه کلید خورد در مقدمه این طرح آمده است: با گذشت ۵ سال از برجام و حتی پس از خروج آمریکا از این توافق این کشور همچنان در تلاش است تا با فعال سازی مکانیزم ماشه فشارها را بر ایران تشدید کند. در همین خصوص و در آستانه لغو تحریم تسلیحاتی ایران شاهدیم که فشار سیاسی بسیار شدیدی از سوی آمریکا که خود از ناقضان اصلی برجام است علیه ایران وارد شده است. صدور قطعنامه شورای حکام علیه ایران در همین راستا قابل تحلیل است و همچنین تلاش برای صدور قطعنامه در شورای امنیت سازمان ملل جهت تمدید تحریم تسلیحاتی ایران که با شکست آمریکا همراه بود نیز در همین جهت است. در صورت عدم واکنش مقتضی از سوی ایران و بنا به اعلام رسمی دولت آمریکا شاهد اقدام بعدی آمریکا برای فعال سازی مکانیزم ماشه خواهیم بود لذا جهت حفظ منافع ملی ضرورت دارد تا در صورت انجام چنین اقدامی و با توجه به اینکه ادامه حضور ایران در برجام با بازگشت قطعنامه‌های شورای امنیت خالی از هر نفعی است  می‌بایست الزام به خروج از برجام را به عنوان یک اقدام بازندارنده به تصویب رساند. @moghavemat_ta_zohoor313

🏴 روضه اسارت مرثیه‌سرائی حجت‌الاسلام ناصر شهیدی در آخرین شب از مراسم عزاداری حضرت اباعبدالله الحسین علیه‌السلام در حسینیه امام خمینی(ره). #یا_زین_العابدین_علیه_السلام #یازینب_کبری_سلام_الله_علیها @moghavemat_ta_zohoor313

🏴 انتخاب شهادت سخنرانی حجت‌الاسلام والمسلمین سیداحمد خاتمی در آخرین شب از مراسم عزاداری حضرت اباعبدالله الحسین علیه‌السلام در حسینیه امام خمینی(ره). ۹۹/۶/۱۰ #یا_زین_العابدین_علیه_السلام @moghavemat_ta_zohoor313

بنشین تا به تو گویم زینب حاج حسین فخری @moghavemat_ta_zohoor313

سرها بر سر نی ها در سفر بود بانوای: حاج میثم مطیعی 🏴گلچین شهادت #امام_سجاد علیه السلام @moghavemat_ta_zohoor313

صلوات بر امام سجاد علیه اسلام بانوای: حاج میثم مطیعی 🏴گلچین شهادت #امام_سجاد علیه السلام @moghavemat_ta_zohoor313

▫️منزل به منزل خسته در اسارت ▪️دیدم به هر جایی فقط جسارت 🎙جوادمقدم #ما_ملت_امام_حسینیم #هر_خانه_یک_حسینیه @moghavemat_ta_zohoor313

🏴 زینب را انتخاب‌هایش زینب کرد ✍رهبر معظم انقلاب: زینب کبری یک زن بزرگ است. عظمتی که این زن بزرگ در چشم ملت‌های اسلامی دارد از چیست؟ نمی‌شود گفت به‌خاطر این است که دختر علی‌ بن‌ ابی‌طالب یا خواهر حسین‌ بن‌ علی و یا حسن بن علی است. نسبت‌ها هرگز نمی‌توانند چنین عظمتی را خلق کنند. همه‌ی ائمه‌ی ما دختران و مادران و خواهرانی داشتند اما کو یک نفر مثل زینب کبری؟ ارزش و عظمت زینب کبری به خاطر موضع و حرکت عظیم انسانی و اسلامی و بر اساس تکلیف الهی است. کار او، تصمیم او، نوع حرکت او، به او این‌طور عظمت بخشید. هر کس چنین کاری بکند، ولو دختر امیرالمؤمنین هم نباشد، عظمت پیدا می‌کند. بخش عمده‌ی این عظمت از این‌جاست که اولاً موقعیت را شناخت؛ هم موقعیت قبل از رفتن امام حسین به کربلا، هم موقعیت لحظات بحرانی روز عاشورا، هم موقعیت حوادث کشنده بعد از شهادت امام حسین را و ثانیاً طبق هر موقعیت یک انتخاب کرد. این انتخاب‌ها زینب را ساخت. 📚 برگرفته از کتاب انسان 250 ساله ‌@moghavemat_ta_zohoor313

بررسی دلایل قیام حسینی از دیدگاه رهبری دو نتیجه محتمل قیام امام حسین علیه السلام «مبارزه امام حسین دو وجه دارد و ممکن است دو نتیجه به بار بیاورد؛ اما هر دو نتیجه خوب است. یک نتیجه این بود که امام حسین علیه‌السّلام بتواند بر حکومت یزید پیروز شود و قدرت را از چنگ کسانی که با زور بر سر مردم می کوبیدند و سرنوشت مردم را تباه می کردند، خارج کند و کار را در مسیر صحیح خود بیندازد. اگر این کار صورت می گرفت، البته باز مسیر تاریخ عوض می شد. یک وجه دیگر این بود که امام حسین نتواند به هر دلیلی این پیروزی سیاسی و نظامی را به دست بیاورد؛ آن وقت امام حسین در اینجا دیگر نه با زبان، بلکه با خون، با مظلومیت، با زبانی که تاریخ تا ابد آن را فراموش نخواهد کرد، حرف خود را مثل یک جریان مداوم و غیرقابل انقطاع در تاریخ به جریان می‌اندازد. و این کار را امام حسین کرد.» در نقطه مقابل، گفته مي شود: نه آقا، حکومت چيست؛ حضرت مي دانست که نمي تواند حکومت تشکيل دهد؛ بلکه اصلاً آمد تا کشته و شهيد شود! اين حرف هم مدّتي بر سرِ زبانها خيلي شايع بود! بعضي با تعبيرات زيباي شاعرانه اي هم اين را بيان مي کردند. حتّي من ديدم بعضي از علماي بزرگ ما هم اين را فرموده اند. اين حرف که اصلاً حضرت، قيام کرد براي اين که شهيد شود، حرف جديدي نبوده است گفت: چون با ماندن نمي شود کاري کرد، پس برويم با شهيد شدن، کاري بکنيم! اين حرف را هم، ما در اسناد و مدارک اسلامي نداريم که برو خودت را به کام کشته شدن بينداز. ما چنين چيزي نداريم. شهادتي را که ما در شرع مقدّس مي شناسيم و در روايات و آيات قرآن از آن نشان مي بينيم، معنايش اين است که انسان به دنبال هدف مقدّسي که واجب يا راجح است، برود و در آن راه، تن به کشتن هم بدهد. اين، آن شهادتِ صحيح اسلامي است. اما اين که آدم، اصلاً راه بيفتد براي اينکه «من بروم کشته شوم» يا يک تعبير شاعرانه  چنيني که «خون من پاي ظالم را بلغزاند و او را به زمين بزند»؛ اينها آن چيزي نيست که مربوط بدان حادثه به آن عظمت است. در اين هم بخشي از حقيقت هست؛ اما هدفِ حضرت، اين نيست. پس به طور خلاصه، نه مي توانيم بگوييم که حضرت قيام کرد براي تشکيل حکومت و هدفش تشکيل حکومت بود، و نه مي توانيم بگوييم حضرت براي شهيد شدن قيام کرد. 1379/1/26 پس دلیل اصلی قیام چه بود؟! بنده به نظرم اين طور مي رسد: کساني که گفته اند «هدف، حکومت بود»، يا «هدف، شهادت بود»، ميان هدف و نتيجه، خَلط کرده اند. نخير؛ هدف، اينها نبود. امام حسين عليه السّلام، هدف ديگري داشت؛ منتها رسيدن به آن هدف ديگر، حرکتي را مي طلبيد که اين حرکت، يکي از دو نتيجه را داشت: «حکومت،» يا «شهادت». البته حضرت براي هر دو هم آمادگي داشت. هم مقدّمات حکومت را آماده کرد و هم مقدّمات شهادت را آماده کرد. هرکدام هم مي شد، درست بود و ايرادي نداشت؛ اما هيچ کدام هدف نبود، بلکه دو نتيجه بود. هدف، چيز ديگري است. هدف چيست؟ اگر بخواهيم هدف امام حسين عليه السّلام را بيان کنيم، بايد اينطور بگوييم که هدف آن بزرگوار عبارت بود از انجام دادن يک واجب عظيم از واجبات دين که آن واجب عظيم را هيچ کس قبل از امام حسين - حتّي خود پيغمبر - انجام نداده بود. نه پيغمبر اين واجب را انجام داده بود، نه اميرالمؤمنين، نه امام حسن مجتبي. واجبي بود که در بناي کلّي نظام فکري و ارزشي و عملي اسلام، جاي مهمّي دارد. با وجود اينکه اين واجب، خيلي مهم و بسيار اساسي است، تا زمان امام حسين، به اين واجب عمل نشده بود - عرض مي کنم که چرا عمل نشده بود - امام حسين بايد اين واجب را عمل مي کرد تا درسي براي همه تاريخ باشد. مثل اينکه پيغمبر حکومت تشکيل داد؛ تشکيل حکومت درسي براي همه تاريخ اسلام شد و فقط حکمش را نياورد. يا پيغمبر، جهاد في سبيل الله کرد و اين درسي براي همه تاريخ مسلمين و تاريخ بشر - تا ابد - شد. اين واجب هم بايد به وسيله امام حسين عليه السّلام انجام مي گرفت تا درسي عملي براي مسلمانان و براي طول تاريخ باشد. حالا چرا امام حسين اين کار را بکند؟ چون زمينه انجام اين واجب، در زمان امام حسين پيش آمد. اگر اين زمينه در زمان امام حسين پيش نمي آمد؛ مثلاً در زمان امام علي النقّي عليه السّلام پيش مي آمد، همين کار را امام علي النّقي مي کرد و حادثه عظيم و ذبح عظيم تاريخ اسلام، امام علي النقي عليه الصّلاة والسّلام مي شد. اگر در زمان امام حسن مجتبي يا در زمان امام صادق عليهما السّلام هم پيش مي آمد، آن بزرگواران عمل مي کردند. در زمان قبل از امام حسين، پيش نيامد؛ بعد از امام حسين هم در تمام طول حضور ائمه تا دوران غيبت، پيش نيامد! ادامه صفحه بعد ... @moghavemat_ta_zohoor313

ادامه صفحه قبل سوال: آن واجب چه بود؟ پس هدف، عبارت شد از انجام اين واجب، که حالا شرح مي دهم اين واجب چيست. آن وقت به طور طبيعي انجام اين واجب، به يکي از دو نتيجه مي رسد: يا نتيجه اش اين است که به قدرت و حکومت مي رسد؛ اهلاً و سهلاً امام حسين حاضر بود. اگر حضرت به قدرت هم مي رسيد، قدرت را محکم مي گرفت و جامعه را مثل زمان پيغمبر و اميرالمؤمنين اداره مي کرد. يک وقت هم انجام اين واجب، به حکومت نمي رسد، به شهادت مي رسد. براي آن هم امام حسين حاضر بود. پيغمبر اكرم و هر پيغمبري وقتي كه مي‌آيد، يك مجموعه احكام مي‌آورد. اين احكامي را كه پيغمبر مي‌آورد، بعضي فردي است و براي اين است كه انسان خودش را اصلاح كند. بعضي اجتماعي است و براي اين است كه دنياي بشر را آباد و اداره كند و اجتماعات بشر را به پا بدارد. مجموعه احكامي است كه به آن نظام اسلامي مي‌گويند. سؤالي در اينجا باقي مي‌ماند و آن اينكه: اگر اين قطاري را كه پيغمبر اكرم بر روي اين خط به راه انداخته است، دستي، يا حادثه‌اي آمد و آن را از خط خارج كرد، تكليف چيست؟ اگر جامعه اسلامي منحرف شد؛ اگر اين انحراف به جايي رسيد كه خوف انحرافِ كلّ اسلام و معارف اسلام بود، تكليف چيست؟ دو نوع انحراف داريم. يك وقت مردم فاسد مي‌شوند - خيلي وقت‌ها چنين چيزي پيش مي‌آيد - اما احكام اسلامي از بين نمي‌رود؛ ليكن يك وقت مردم كه فاسد مي‌شوند، حكومت‌ها هم فاسد مي‌شوند، علما و گويندگان دين هم فاسد مي‌شوند! از آدم‌هاي فاسد، اصلاً دين صحيح صادر نمي‌شود. قرآن و حقايق را تحريف مي‌كنند؛ خوب‌ها را بد، بدها را خوب، منكر را معروف و معروف را منكر مي‌كنند! خطّي را كه اسلام - مثلاً - به اين سمت كشيده است، 180 درجه به سمت ديگر عوض مي‌كنند! اگر جامعه و نظام اسلامي به چنين چيزي دچار شد، تكليف چيست؟ در زمان امام حسن كه معاويه در رأس حكومت است، اگرچه خيلي از نشانه‌هاي آن انحراف، پديد آمده است، اما هنوز به آن حدّي نرسيده است كه خوف تبديل كلّي اسلام وجود داشته باشد. شايد بشود گفت در برهه‌اي از زمان، چنين وضعيتي هم پيش آمد؛ اما در آن وقت، فرصتي نبود كه اين كار انجام گيرد - موقعيت مناسبي نبود. در زمان امام حسين عليه السّلام، هم آن انحراف به وجود آمده، هم آن فرصت پيدا شده است. پس امام حسين بايد قيام كند؛ زيرا انحراف پيدا شده است. براي اينكه بعد از معاويه كسي به حكومت رسيده است كه حتّي ظواهر اسلام را هم رعايت نمي‌كند! شُرب خَمر و كارهاي خلاف مي‌كند. تعرّضات و فسادهاي جنسي را واضح انجام مي‌دهد. عليه قرآن حرف مي‌زند. علناً شعر برخلاف قرآن و بر رّد دين مي‌گويد و علناً مخالف با اسلام است! منتها چون اسمش رئيس مسلمان‌هاست، نمي‌خواهد اسم اسلام را براندازد. او عامل به اسلام، علاقه‌مند و دلسوز به اسلام نيست؛ بلكه با عمل خود، مثل چشمه‌اي كه از آن مرتب آب گنديده تراوش مي‌كند و بيرون مي‌ريزد و همه دامنه را پر مي‌كند، از وجود او آب گنديده مي‌ريزد و همه جامعه اسلامي را پر خواهد كرد. چنين كسي با آن فساد، بعد از معاويه، خليفه مسلمين شده است! خليفه پيغمبر! از اين انحراف بالاتر؟! زمينه هم آماده است. زمينه آماده است، يعني چه؟ يعني خطر نيست. چرا؛ خطر كه هست. مگر ممكن است كسي كه در رأس قدرت است، در مقابل انسان‌هاي معارض، براي آنها خطر نيافريند؟ جنگ است ديگر. شما مي‌خواهي او را از تخت قدرت پايين بكشي و او بنشيند تماشا كند! بديهي است كه او هم به شما ضربه مي‌زند. پس خطر هست. اين كه مي‌گوييم موقعيت مناسب است، يعنی فضاي جامعه اسلامي، طوري است كه ممكن است پيام امام حسين به گوش انسا‌ن‌ها در همان زمان و در طول تاريخ برسد. اگر در زمان معاويه، امام حسين مي‌خواست قيام كند، پيام او دفن مي‌شد. اين به خاطر وضع حكومت در زمان معاويه است. سياست‌ها به گونه‌اي بود كه مردم نمي‌توانستند حقّانيت سخن حق را بشنوند. لذا همين بزرگوار، 10سال در زمان خلافت معاويه، امام بود، ولي چيزي نگفت؛ كاري، اقدامي و قيامي نكرد؛ چون موقعيت آنجا مناسب نبود. پس هدف، عبارت شد از بازگرداندن جامعه اسلامي به خطّ صحيح. چه زماني؟ آن وقتي كه راه، عوضي شده است و جهالت و ظلم و استبداد و خيانتِ كساني، مسلمين را منحرف كرده و زمينه و شرايط هم آماده است. اين، آن كاري بود كه امام حسين انجام داد. منتها امام حسين آن كسي بود كه براي اوّلين بار اين حركت را انجام داد. قبل از او انجام نشده بود؛ چون قبل از او - در زمان پيغمبر و اميرالمؤمنين - چنين زمينه و انحرافي به وجود نيامده بود، يا اگر هم در مواردي انحرافي بود، زمينه مناسب و مقتضي نبود. زمان امام حسين، هر دو وجود داشت. در باب نهضت امام حسين، اين اصلِ قضيه است» رهبر معظم انقلاب/ ۱۹ /۳/ ۱۳۷۴ @moghavemat_ta_zohoor313

🏴 #شهادت_امام_سجاد علیه السلام یعقوب کربلا چه قدر گریه میکنی از صبح زود تا به سحر گریه میکنی یعقوب را که غصه ی یوسف شکسته کرد داری برای چند نفر گریه میکنی وقتی که چشمهات می افتد به معجری حق داری ای عزیز اگر گریه میکنی این طفل را به جان خودت آب داده اند دیگر چرا میان گذر گریه میکنی از صبح تا غروب فقط نیزه می زدند داری به قتل صبر پدر گریه میکنی چشمت چرا ضعیف شده بی رمق شده یعقوب کربلا چقدر گریه میکنی بادیدن اسیر کجا میرود دلت بادیدن فقیر کجا میرود دلت شعر :"علی اکبر لطیفیان" 🏴شهادت وارث نهضت عاشورا تسلیت باد. @moghavemat_ta_zohoor313

امام سجّاد عليه السلام: عمّه ام، زينب، با وجود همه مصيبت ها و رنج هايى كه در مسيرمان به سوى شام به او روى آورد، حتّى يك شب اقامه نماز شب را فرو نگذاشت إنَّ عَمَّتي زَينَبَ مَعَ تِلكَ المَصائبَ و المِحَنِ النّازِلَةِ بِها في طَرِيقِنا إلَى الشّامِ ما تَرَكَتْ [تَهَجُّدَها] لِلَيلَةٍ وفيات الأئمه، صفحه441 @moghavemat_ta_zohoor313

پیام زیارت عاشورا باید مرز خود را با دشمنان اسلام مشخص کنیم. #ما_ملت_امام_حسینیم @moghavemat_ta_zohoor313

سلام من به چهار امام بی حرم 🎙 بانوای #حاج‌میثم‌مطیعی 🏴 ویژه شهادت #امام_سجاد علیه السلام @moghavemat_ta_zohoor313

هفت مصیبتِ شام از زبان امام سجاد علیه السلام از امام سجاد علیه السلام پرسیدند: ‌ سخت ترین مصائب شما در سفر کربلا کجا بود؟ در پاسخ سه بار فرمودند: الشّام، الشّام، الشّام امان از شام ! در شام هفت مصیبت بر ما وارد آوردند که از آغاز اسیری تا آخر ، چنین مصیبتی بر ما وارد نشده بود: 1⃣ ستمگران در شام اطراف ما را با شمشیرها احاطه کردند و بر ما حمله می‌نمودند و در میان جمعیت بسیار نگه داشتند و ساز و طبل می‌زدند. 2⃣ سرهای شهداء را در میان هودج‌های زن‌های ما قرار دادند. سر پدرم و سر عمویم عباس علیه السلام را در برابر چشم عمه‌هایم زینب و ام کلثوم علیها السلام نگه‌ داشتند و سر برادرم علی اکبر و پسر عمویم قاسم علیه السلام را در برابر چشمان خواهرانم سکینه و فاطمه می‌آوردند و با سرها بازی می‌کردند، و گاهی سرها به زمین می‌افتاد و زیر سم سُتوران قرار می‌گرفت. 3⃣ زن‌های شامی از بالای بام‌ها، آب و آتش بر سر ما می ریختند، آتش به عمامه‌ام افتاد و چون دست‌هایم را به گردنم بسته بودند نتوانستم آن را خاموش کنم. عمامه‌ام سوخت و آتش به سرم رسید و سرم را نیز سوزاند. 4⃣ از طلوع خورشید تا نزدیک غروب در کوچه و بازار با ساز و آواز ما را در برابر تماشای مردم در کوچه و بازار گردش دادند و می‌گفتند: «ای مردم! بکُشید اینها را که در اسلام هیچ گونه احترامی ندارند؟!» 5⃣ ما را به یک ریسمان بستند و با این حال ما را در خانه یهود و نصاری عبور دادند و به آنها می‌گفتند: اینها همان افرادی هستند که پدرانشان، پدران شما را در خیبر و خندق و ... کشتند و خانه‌های آنها را ویران کردند . امروز شما انتقام آنها را از اینها بگیرید. 6⃣ ما را به بازار برده فروشان بردند و خواستند ما را به جای غلام و کنیز بفروشند ولی خداوند این موضوع را برای آنها مقدور نساخت. 7⃣ ما را در مکانی جای دادند که سقف نداشت و روزها از گرما و شب‌ها از سرما، آرامش نداشتیم و از تشنگی و گرسنگی و خوف کشته شدن، همواره در وحشت و اضطراب به سر می‌بردیم. صلی الله علیک یا سیدالساجدین، الامام العارفین، زین العابدین 📕 تذکرة الشهداء / ملاحبیب کاشانی @moghavemat_ta_zohoor313

در کشور ما عده ای مزدور با سند ۲۰۳۰ از کتاب های کودکان ما جهاد زدایی کردند، اما ببینید دشمنان قسم خورده ما فرزندانشان را اینگونه تربیت می کنند ! ای لعنت بر منافقین داخلی، لعنت بر همان هایی که گفتند امروز موشک کارساز نیست، بلکه باید مذاکره کرد لعنت بر آنهایی که توطئه گفتگوی تمدن ها رو راه انداختند لعنت بر آنهایی که ما رو سرگرم مذاکره با دشمن کردند، ولی همون دشمن سردار ما رو با موشک زد @moghavemat_ta_zohoor313

مهدکودک ها زیرمجموعه آموزش و پرورش است، بگومگوی دستگاه‌ها باید برطرف شود رهبر انقلاب: یک مسئله، مسئله‌ی مهدکودک‌ها و پیش دبستانی‌ها است. مهدکودک ها متأسفانه رها است. مهدکودک‌ها هم ذیل آموزش پرورش است، این رها است. اولاً دستگاههای مختلف دولتی با هم توی این زمینه بگومگو دارند که این بگومگوها باید برطرف بشود. وانگهی وقتی که دستگاه را شما رها بگذارید، دیگران می‌آیند بچه های مردم را می گیرند، می‌برند آنجا و تربیت های غلط داده می شود. گزارش های بسیار بدی بنده دریافت کردم از بعضی از مهدکودک‌ها که واقعا نگران‌کننده است. ۹۹/۶/۱۱ @moghavemat_ta_zohoor313