#مبعث عید هدایت و بیداری!. در تقويم هجري قمري، 27 رجب روز مبعث است. روز مَبْعَث، روزي است که حضرت محمد(ص)، پيامبر گرانقدر اسلام، به درجه پيامبري برگزيده شد. روز مبعث، روز ميلاد ارزش هاست؛ ارزش هايي که زنده به گور مي شد و اصالت هايي که در بستر احتضار رو به خاموشي مي رفت. روز مبعث، روز مرگ قساوت ها و شرارت ها بود؛ روز مرگ کرامت هايي که به پاي بت ها قرباني مي شد؛ روز مرگ جهل و شرک و پرستش هاي ناروا بود. برانگيخته شدن آن حضرت به مقام رسالت، مهمترين فراز از تاريخ اسلام بوده و نزول قرآن کريم نيز از اين زمان آغاز مي گردد. کلمه بعثت به معناي «برانگيخته شدن» بوده و در اصطلاح به مفهوم فرستاده شدن انساني از سوي خداوند متعال براي هدايت ديگران مي باشد. #فلسفه و اهداف بعثت بعثت بزرگ ترين نعمت خداوند بر بشر است و جا دارد كه خداوند بر اين نعمت منت گذارد و اين احسان و نيكويى را به رخ آنان بكشد، چنان كه مى فرمايد: «لَقَدْ مَنَّ اللَّهُ عَلىَ الْمُومِنِينَ إِذْ بَعَثَ فِيهِمْ رَسُولًا مِّنْ أَنفُسِهِمْ يَتْلُواْ عَلَيهِْمْ ءَايَاتِهِ وَ يُزَكِّيهِمْ وَ يُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَ الْحِكْمَةَ وَ إِن كاَنُواْ مِن قَبْلُ لَفِى ضَلَالٍ مُّبِينٍ » خداوند برمومنان منت نهاد (نعمت بزرگى بخشيد)، هنگامى كه درميان آن ها پيامبرى از خودشان برانگيخت كه آيات او را بر آن ها بخواند و آن ها را پاك كند و كتاب و حكمت بياموزد و البته پيش از آن در گمراهى آشكار بودند. (آل عمران/ 164). در اين آيه خداوند به مهم ترين اهداف بعثت اشاره مي فرمايد: "يَتْلُواْ عَلَيهِْمْ ءَايَاتِهِ وَ يُزَكِّيهِمْ وَ يُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَ الْحِكْمَةَ" 1- تلاوت آيات الهى 2- تربيت و تعليم 3- تعليم قانون و کتاب 4- تعليم حکمت به عنوان خلاصه، در مورد هدف بعثت انبياء مي توان گفت که هدف اصلي بعثت انبياء، همان عبادت مخلصانه خداست که سعادت جاودانه انسان، در آن است و همين عبادت مخلصانه است که بشر را جانشين خدا مي کند و همه هستي را خاضع و فرمانبردار انسان مي سازد و دو هدف مقدماتي براي بعثت انبيا، يکي اقامه عدل و ديگري برپايي حکومت الهي است که با تحقق اين دو هدف مقدماتي، عبادت مخلصانه حق که هدف اصلي بعثت انبياست محقق مي شود. درود بر رحمت جهاني، پيامبر مهرباني که وجب به وجب زمين، متبرک از نام اوست. #با ما همراه شوید و مطالب زیبا و جدید بخوانید!. 🆔🌐Admin↪ @hojjati_mohajerin به ما بپیوندید🌷🌷🌷♻ کانال:https://eitaa.com/maaref_Danishi_arzeshi گروه:http://eitaa.com/joinchat/1976172574C764de743b2

🌷#فلسفه خلقت جهنم!🌷 🌱گاهى برخى مى‌پرسند، اگر خدا جهنم را خلق نمى‌كرد چه مى‌شد؟ آيا به راستى امكان نداشت كه خداوند جهنم را خلق نكند؟ 🌱اين پرسش از سر ناآگاهى و توجه نداشتن به لوازم «‌اختيار‌» انسان است. اين افراد توجه ندارند كه بهشت و جهنم در واقع دو سر يك رشته‌اند. 🌱اگر جهنم نباشد بهشتى هم در كار نخواهد بود. بهشت پاداشى است براى «‌انسان مختار‌»ى كه «‌اختيار‌» خود را در مسير خير و صلاح به كار انداخته است. 🌱اختيار وقتى معنا پيدا مى‌كند كه حداقل دو راه پيش پاى انسان باشد و انسان نيز ميل و امكانات انتخاب هر يك از آن دو راه را داشته باشد. 🌱اگر فقط يك راه پيش روى انسان باشد اختيار معنا نخواهد داشت. هم چنان كه اگر انسان با چند راه مواجه باشد اما فطرتاً فقط به يكى از آن راه ها گرايش داشته باشد، يا به جز يك راه، امكانات پيمودن ساير راه ها را نداشته باشد، باز هم اختيارى در كار نخواهد بود. 🌱 در تمامى اين فرض ها انسان چه بخواهد و چه نخواهد مجبور است همان يك راه را برود. 🌱اراده خداى متعال اين‌چنين تعلق گرفته كه انسان موجودى «‌مختار‌» باشد. مختار بودن انسان در درجه اول به اين است كه هم گرايش به خير و خوبى و هم گرايش به شرّ و بدى در او وجود داشته باشد؛ هم چنان كه فرمود:فَأَلْهَمَها فُجُورَها وَ تَقْواها؛ پرهيزكارى و پليدكارى‌اش را به آن الهام كرد. 🌱 در مرحله بعد نيز بايد كسانى كه اختيار خود را در مسير خوبى و صلاح به كار مى‌بندند پاداش عملشان را ببينند و كسانى هم كه از آن در مسير بدى و فساد بهره مى‌جويند به مكافات اعمال خود برسند. 🌱اگر صالح و طالح هر دو سرانجامى واحد داشته باشند پس عدل خدا چه مى‌شود؟! از اين رو علاوه بر بهشت، وجود جهنم نيز لازم است. #آیت الله مصباح یزدی، به سوی او، درس سوم . 🌷 🌷🌱 🌷🌱🌷🌱🌷 #با ما همراه شوید و مطالب زیبا و جدید بخوانید!. 🆔🌐Admin↪ @hojjati_mohajerin به ما بپیوندید🌷🌷🌷♻ کانال:https://eitaa.com/maaref_Danishi_arzeshi گروه:http://eitaa.com/joinchat/1976172574C764de743b2

#فلسفه حجاب در اسلام(۱) #چرا_حجاب؟! 1️⃣ حجاب در اسلام از يك مسأله كلى‏ تر و اساسى ترى ريشه مى‏ گيرد که بسیار دقیق، مهم و جالب است. #و آن اين است كه: 🔻اسلام مى‏ خواهد انواع التذاذهاى جنسى، چه بصرى(دیداری) و لمسى(بدنی) و چه نوع ديگر، فقط و فقط به محيط خانوادگى و در كادر ازدواج قانونى اختصاص يابد، و اجتماع منحصراً براى كار و فعاليت و زمینه ترقی و پیشرفت باشد. 🔻برخلاف سيستم سکولار غربى عصر حاضر كه كار و فعاليت را با لذت جويي هاى جنسى قاطی کرده و به هم مى‏ آميزد! !!! #اسلام مى‏ خواهد اين دو محيط را كاملًا از يكديگر تفكيك كند. زیرا در فکر سعادت و کمال و خوشبختی مردم و جامعه است. #بنابراین: 2️⃣ وظيفه پوشش كه اسلام براى زنان مقرر كرده است بدين معنى نيست كه از خانه بيرون نروند. اصلا زندانى كردن و حبس زن در اسلام مطرح نيست. 🔻اگر چه در برخى از كشورهاى قديم مثل ايران قديم و هند چنين چيزهايى وجود داشته است. ولى در اسلام هرکز وجود نداشته و ندارد. بلکه: 🔻پوشش زن در اسلام اين است كه زن در معاشرت خود با مردان بدن خود را بپوشاند و به جلوه‏ گرى و خودنمايى نپردازد. 🔻آيات مربوطه هم همين معنى را ذكر مى‏ كند و فتواى فقها هم مؤيد همين مطلب است. 3️⃣ درست است كه صورت ظاهر مسأله اين است كه زن چه بكند؟ پوشيده بيرون بيايد يا عريان؟ يعنى آن كس كه مسأله به نام او عنوان مى‏ شود زن است. و احياناً مسأله با لحن دلسوزانه‏ اى طرح مى‏ شود كه آيا بهتر است زن آزاد باشد يا محكوم و اسير و در حجاب؟ 🔻اما روح سخن اين است كه: آيا زن و تمتعات مرد از زن بايد رايگان باشد؟ آيا مرد بايد حق داشته باشد كه از هر زنى در هر محفلى حداكثر تمتعات را به استثناى زنا ببرد يا نه؟ 4️⃣ اسلام كه به روح مسائل مى‏ نگرد جواب مى ‏دهد: خير، 🔻مردان فقط در محيط خانوادگى و در كادر قانون ازدواج و همراه با يك سلسله تعهدات سنگين مى‏ توانند از زنان به عنوان همسران قانونى كامجويى كنند. نه اینکه مانند یک کالا با قیمت ارزان در دسترس باشد. اما در محيط اجتماع استفاده از زنان‏ بيگانه ممنوع است. 🔻زنان نيز از اينكه مردان را در خارج از كانون خانوادگى كامياب سازند به هر صورت و به هر شكل ممنوع مى ‏باشند. زیرا این قانون در راستایی حفظ حرمت و کرامت تمام زنان از جمله خود همین زنان است. 5️⃣ فلسفه پوشش اسلامى به نظر ما چند چيز است: ۱. بعضى از آنها جنبه روانى دارد(باعث آرامش مردان و زنان خانواده می باشند). ۲. بعضى جنبه خانه و خانوادگى، (باعث گرم شدن محیط خانه و خانواده می گردد). ۳. بعضى ديگر جنبه اجتماعى، (اجتماع را از بی قیدی و بی بندو باری نجات می دهد). و نمی گذارد قانون جنگل و ارتباطات حیوانی که مایه سلب آرامش و کانون بحران ها و عامل انتقال بیماری های عفونی و روانی است شکل گرفته و جا بیافتد. ۴. و بعضى مربوط است به بالابردن احترام و ارزش زن و جلوگيرى از ابتذال و سبکی آن!. #ادامه دارد... 📚منبع مجموعه‏ آثار استاد شهيد مطهرى(مساله حجاب)، ج‏19، صفحات434 -427. – با تلخیص و ویرایش. ✅🔰#برای مطالعه مطالب زیبا، جدید و ناب مذهبی، فرهنگی و قرآنی، به جمع ما بپیوندید!.🌷🌷🌷♻ 📚کانال:https://eitaa.com/maaref_Danishi_arzeshi @koocheh_shohada🌹 💯گروه:http://eitaa.com/joinchat/1976172574C764de743b2 @sokhanangoharbar🥀 ✍️@hojjati_mohajerin👤