#آزادی_انسان 🌱🌱 7⃣ #آزادی_معنوی 👉 #آزادی_معنوی یعنی چه ؟ 🤔 انسان یک موجود مرکب و دارای #قوا و #غرایز گوناگونی است. در وجود انسان ، هزاران قوه نیرومند هست. انسان #شهوت دارد ،#غضب دارد ، #حرص و #طمع دارد ، #جاه طلبی و #افزون طلبی دارد. 🔱 در مقابل ، #عقل دارد ،#فطرت دارد، #وجدان_اخلاقی دارد. انسان از نظر معنا ، باطن و روح خودش ممکن است یک #آدم_آزاد باشد 👉 و ممکن است یک #آدم_برده و #بنده باشد ، 👉 یعنی ممکن است انسان #بنده_ خودش باشد ، #اسیر_خشم خودش باشد ، #اسیر_افزون طلبی خودش باشد .. و ممکن است از #همه_اینها #آزاد باشد . گفت : فاش می گویم و از گفته خود دلشادم بنده عشقم و از هر دو جهان آزادم 😊 ممکن است انسانی باشد که همان طور که از نظر اجتماعی #آزادمرد است ، زیر بار ذلت نمی رود و زیر بار بردگی نمی رود و آزادی خودش را در اجتماع حفظ می کند ، از نظر اخلاق و معنویت هم #آزادی خودش را حفظ کرده باشد . یعنی #وجدان و #عقل خود را #آزاد نگه داشته باشد . این #آزادی همان است که در زبان دین (#تزکیه_نفس) و (#تقوا) گفته می شود. 👉😊 🌱🌱🌱 در راستای شناخت#اسلام_ناب 👉 http://eitaa.com/joinchat/3071213572C618cfd91f1

#آزادی_انسان 🌱🌱 2⃣0⃣ بندگی #حرص و #طمع 🔱 علی علیه السلام می فرماید : (الطمع رق موءبد ) ⚜طمع ، بردگی همیشگی است . یعنی از بردگی بدتر ، طمع داشتن است . یک #نوع دیگر #بردگی و #آزادی هست که مربوط به #مال و #ثروت است . ⚜ تمام علمای اخلاق ، بشر را از اینکه #برده_مال و #بنده_ثروت باشد ، بر حذر داشته اند 👇 (ای انسان ! بنده و برده مال دنیا نباش). 🔱 علی علیه السلام می فرماید : (الدنیا دار ممر لا دار مقر)👇 دنیا برای بشر ، #گذشتنگاه است ، نه#قرارگاه 👉 👌👌 🔱 بعد می فرماید : مردم که در این گذشتنگاه دنیا می آیند دو دسته اند : یعنی بعضی می آیند خودشان را می فروشند ، برده می کنند و می روند ، بعضی دیگر می آیند خودشان را میخرند ، آزاد می کنند و می روند . #نهج البلاغه حکمت133 بشر باز این را هم احساس می کند که نسبت به مال و ثروت دنیا دو حال می تواند داشته باشد ؛ می تواند بنده و اسیر و در قید مال باشد و می تواند ،آزاد باشد . گفت : 🌺 بند بگسل ، باش آزاد ای پسر چند باشی بند سیم و زر 🌺 🌱🌱🌱 در راستای شناخت #اسلام_ناب 👉 http://eitaa.com/joinchat/3071213572C618cfd91f1

#آزادی_انسان 🌱🌱 140 اشکالات پیرامون #جهاد و پاسخ آنها اشکال : عدم مشروعیت #جنگ به طور مطلق مسئله اول درباره اصل مشروعیت جهاد است ، درباره اینکه آیا صحیح است که در متون یک دین و در متن قانون آن ، قانون جنگ وجود داشته باشد یا نه ؟ 👆🤔 🔻معترض می گوید : نه . چون جنگ بد است و دین هم ، همیشه باید مخالف بدی ها باشد ، پس باید مخالف جنگ ، یعنی طرفدار صلح باشد . وقتی می خواهد با جنگ مخالف باشد ، پس نباید قانون جنگ داشته باشد و هیچ وقت هم نباید بجنگد . ✝ مسیحی ها این جور تبلیغ می کنند ؛ ولی این حرف ، سست و بی اساس است .✔️ ✳️پاسخ : تفاوت #تجاوز و #تهاجم با #دفاع_از_حق 👉 ♻️ایا جنگ مطلقا بد است ؛ حتی در مقام دفاع از یک حق و یا تهاجم و تجاوز بد است ؟ 🤔 پس باید در مورد و منظور جنگ را به دست اورد که برای چه منظور و هدفی است . 👌 👈یک وقت است که جنگ تهاجم است ؛ یعنی فرد یا ملتی چشم #طمع به #حقوق دیگران ، مثلا به سرزمین دیگری می دوزد ، چشم طمع به #ثروت مردمی می دوزد یا اینکه تحت تاثیر #جاه_طلبی فراوان و #تفوق_طلبی و #برتری_طلبی قرار می گیرد و ادعا می کند که نژاد من ، فوق همه نژادها و برتر از همه نژادهاست ، پس بر همه نژادهای دیگر باید حکومت کند . 😤 ⭕️ 💢این هدف ها هدف های نادرست است . جنگی که به خاطر #تصاحب سرزمینی باشد ، یا به خاطر تصاحب ثروت مردمی باشد ، یا به خاطر تحقیر مردمی باشد و بر اساس این باشد که این مردم جنس پست ترند و ما جنس برتر ، و جنس برتر باید بر جنس پست تر حکومت کند ، این را می گویند #تهاجم ♨️💯 🔺این جنگ مسلما بد است و شک ندارد . ⭕️ولی اگر جنگی برای #دفع_تهاجم باشد ؛ دیگری به سرزمین ما تهاجم کرده است ؛ به مال و ثروت ما چشم طمع دوخته است ؛ به حریت و #آزادی و آقایی ما چشم دوخته و می خواهد آن را سلب کند و آقایی خود را به ما تحمیل کند ؛ اینجا دین چه می گوید ؟ 👉 ❌ آیا باید بگوید : جنگ مطلقا بد است ؛ دست به اسلحه بردن بد است ؛ دست به شمشیر بردن بد است ، ما طرفدار صلحیم ⁉️ بدیهی است که این سخن مسخره است .👌 حریف دارد با ما می جنگد ، و ما با کسی که به ما تهاجم کرده ، در حالی که می خواهد ما را برباید ، نجنگیم و در واقع از خودمان #دفاع نکنیم به بهانه صلح ⁉️ این صلح نیست ، #تسلیم است . ✔️ 🌱🌱🌱 در راستای شناخت #اسلام_ناب👉 @mohabbatkhoda