🏴🏴🏴🏴🏴
#حی_علی_العزا...
■●یک مستحب و هزار واجب
#حضرت_آیت‌الله_بهجت_قدس‌سره●■
■می‌گوییم: به واجبات می‌پردازیم، مستحبات شد شد، نشد نشد!
بابا، این مستحبات است که انسان را به جایی می‌رساند! برای همین، سباع و بهایم (درندگان و چهارپایان؛ مقصود، مأموران رژیم پهلوی) رشوه برای جلوگیری از مستحبات گرفته بودند.
■مأموریت رضاخان پهلوی این بود که دستگاه روحانیت و روضه‌خوانی را تقریباً تعطیل کند؛ لذا در آن زمان نزد آقا شیخ عبدالکریم حائری رحمه‌اللّه گفته شد: روضه‌خوانی امر مستحبی است، شما با جلوگیری رضاخان از آن مخالفت نکنید. ایشان در جواب فرمودند: بله، مستحب است، اما هزار واجب در آن است!
■زیرا مجلس روضه فقط روضه‌خوانی نیست؛ بلکه مجلس درس احکام و معارف و عقاید و ترویج مذهب است.
خدا می‌داند که چقدر احکام واجب و چه چیزهایی از حالات، سیره و کلمات سیدالشهدا و سایر معصومین علیهم‌السلام در مقدمۀ روضه نقل می‌شود که سبب تقویت دین و موجب افزایش ایمان مردم است.
■●رحمت واسعه، ص٢٧۴□■
@mohamad_hosein_tabatabaei
🏴🏴🏴🏴🏴
#حی_علی_العزا...
#پرسش_و_پاسخ از آیت‌الله بهجت قدس‌سره
■ #سؤال: از محضرتان تقاضامندم دستورالعمل جامعی برای استفاده، ذکر فرمایید.
#حضرت_آیت‌الله_بهجت_قدس‌سره:
■بسمه‌تعالی، دستورالعمل جامع و مانع «یاد خداست» در حلال و حرام؛ یعنی همیشه.
@mohamad_hosein_tabatabaei
■● #انتشار_برای_اولین_بار
به مناسبت ایام #اربعین
«پذیرایی از زوار به سفارش خود حضرت سیدالشهدا علیه‌السلام»
#حضرت_آیت‌الله_بهجت_قدس‌سره●■
■از عجایب امور است و ما اصلاً در هیچ کسی این مطلب را سراغ نداریم، حتی مثل این مطلب را از خود حضرت رسول صلی‌الله‌علیه‌وآله ـ که افضل است و این [قضیۀ کربلا] هم از مصائب اوست ـ سراغ نداریم؛ اینکه چهار فرسخ را از صاحبانش بخرد و نقداً وجه را بپردازد، به‌شرط اینکه تا سه روز، زوار او را پذیرایی بکنند. آقایی می‌گوید: در طایفۀ ما سندش مانده است که به خط کوفی است. ظاهراً به بنده هم داده، قاعدتاً بنده هم داشته باشم. به خط کوفی است، ما نمی‌توانیم چیزی از آن استفاده کنیم.
■بالأخره، چه عرض بکنیم؟! آیا در عالم چنین چیزی سراغ داریم که همیشه، همیشه، زوار کسی تا سه روز حق داشته باشند مهمان باشند و زیارت بکنند؟! از عجایب است این مطلب.
■●رحمت واسعه، ص۵۲●■
@mohamad_hosein_tabatabaei
🏴🏴🏴🏴🏴
#حی_علی_العزا...
#پرسش_و_پاسخ از آیت‌الله بهجت قدس‌سره
#پیاده‌روی
■ #پرسش: آیا پیاده‌روی از مسافت‌های بسیار دور به مشاهد مشرفه متعلق به اهل‌بیت اعم از معصومین علیهم‌السلام و غیر معصومین اشکال دارد؟
■ #حضرت_آیت‌الله_بهجت_قدس‌سره: اگر این پیاده‌روی ضرری نداشته باشد، در تعظیم و بزرگداشت کسی که به زیارت او می‌روند، رساتر و بهتر است.
■●رحمت واسعه،ص ٣٣١●■
@mohamad_hosein_tabatabaei
□○ #انتشار_برای_اولین_بار «واضح و آشکار شد که نباید به کفار هیچ‌گونه اعتمادی کرد»
#حضرت_آیت‌الله_بهجت_قدس‌سره○□
□○اما الان دیگه واضح و آشکار شد که کفار نباید به اونها هیچ‌گونه اعتماد کرد. هیچ‌گونه به وفای اونها آدم ترتیب اثر بدهد. نه! نخواهند وفا کرد! حالا اول بسم الله، بله، [ به اینکه مثلا کفار ادعا کنند] ما کار نداریم اظهار شعائر اسلام بکنید، و از این دروغ‌ها. بالاترها از اینها دیده شده.
□○نباید[کفار]اصلا سلطه داشته باشند بر اسلام و مسلمین. مادام(زمانیکه) مسلمین تمکن دارند، دفاع بکنند. مثل دفاع. دفاع. بله. [حتی اگر مسلمین]متمکن هم نباشند، مع ذلک کله(درهرصورت)، اونجوری که اونا قصد دارند، ممکن هست نکشند، آهان. مثلا ها. کاری بکنند که...
□○و إلا هیچ اعتباری به هیچ کافری نیست. ولو اینکه فرض کنید به اینکه، [توسط خود کفار]صدها از کفار رو هم می‌کشند، [سپس جهت فریب و دلخوشی ما ] میگویند: ببین اونها اظهار شعائر اسلام را مانعند، ما اونها رو می‌کشیم، شما هم بدانید که ما امضا می‌کنیم، نوشته می‌دهیم به شما که مانع از نماز و روزه و حج و جهاد شما نخواهیم بود. [حتی کفار] بالاترین از اینها را میکنند و هیچ ابدا متأثّم [و خطاکار] نمی‌دانند خودشون را. مبادا یک روز انسان باور بکند از اینها چیزی! هیچ باور کردنی نیست!
□○به حسب ظاهر هم، [فقط] دشمن دین نیستند، [چراکه]خودشون دینی ندارند تا که ما برای اینکه ما با دینشون مخالف باشیم، دشمن باشند. بلکه [هدف اصلی آنها] فقط مسلط شدن بر بشر، مثل قبطی‌ها و بنی اسرائیل. می‌خواهند استعباد بکنند[و به نوکری بگیرند] همه را. و اون هم به هر بهانه‌ای به هر دروغی، واجب است دیگه، مسلط شوند بر مسلمان‌ها. ذراری(فرزندان مسلمان‌ها) را بکشند فلان را بکشند.
□○هیچ هیچ ابداً ! اگر یک جایی با اینها انسان بخواهد موافقت بکند، ... همون [کاری را بکند] که با همه کفار و دیگران میکنند. [در نتیجه] با این کافر هم [که به ظاهر قول رفاقت داده] بکنند، همین، بیش از این نیست. هر حکمی رو که اونها [باسایر کفار] دارند، [حتی] اگر می‌خواهند نفت هم به اونها بدهند مثلا، باید ببرند، کرایه‌اش را از خودشون بگیرند، ببرند سر حد (مرز) که اونها داخل در مملکت نشوند که بگیرند تسلم[و دریافت] بکنند. تا این جهت آدم باید احتیاط را محافظت بکند. دوستیشون(کفار) با یک شخصی دو شخصی، یک پول فایده ندارد. بالاخره.
□○بیانات در درس خارج فقه، کتاب جهاد، ٢١ آبان ١٣٨٧○□
@mohamad_hosein_tabatabaei
#انتشار_برای_اولین_بار
□○«به‌هیچ وجهی نباید کسی با کفار دوستی پیدا کند. ولو دوستی به معنی #توافق باشد»
#حضرت_آیت‌الله_بهجت_قدس‌سره○□
□قطعا احوال و خواص کفار را [باید زیر نظر داشت] اگر هزار نفر آمدند [و به‌ظاهر راست گفتند]، بالاخره یک چند نفری [از کفار]هم در این فکر هستند که این دروغ را بگوییم تا اینکه اینها را (مسلمانان را) استعباد بکنیم (به نوکری بگیریم).
□علی هذا به حسب ظاهر، خدا کند که ما، از این سه مرحله‌ای که آنها [کفار برای فریب مسلمان‌ها] دارند، [در امان باشیم] :
[ #اول: ] تطمیع (رشوه)، بدهند. لکن آنچه را که می‌دهند، خوب بلدند چه‌جوری بگیرند. ما فکرش را نمی‌کنیم. تطمیع، رشوه دادن؛
[ #دوم : ]تهدید، ترساندن؛ [مثلا میگویند: ] می‌کشیم‌ها، چی می‌کنیم‌ها… این مرتبه دوم.
#مرتبه_سوم، اغواء ( فریب دادن) . [مثلا برای فریب مسلمانان به دروغ ادعا میکنند: ] ببین! ببین چقدر کفار رو ما کشتیم، برای اینکه نگذاشتند اظهار شعائر اسلام بکنند. ما با اظهار شعائر اسلام مانع(مخالف) نیستیم. با اسلامیتشان مانع نیستیم. می‌خواهیم که دوست ما باشند. [حتی] گاهی گفته‌اند که می‌خواهیم ایران با ما دوست باشد. اما خدا می‌داند که چه مقصودشان بوده است.
□خب! تاریخ واقعاً یک مُبلِّغ [و آموزگار] حسابی است. ببینید تاریخ چه کرد با ما! ببینید در تاریخ، کفار با مسلمان‌ها چه کار کردند! به‌هیچ وجهی نباید کسی با اینها(کفار) دوستی پیدا بکند. ولو دوستی به معنی توافق باشد.
□○بیانات در درس جهاد، ٢١ آبان ١٣٨٧○□
@mohamad_hosein_tabatabaei
□● #استفتاء از حضرت آیت‌الله بهجت قدس‌سره●□
□ #سؤال: در صورتی که در شرایط زمانی یا مکانی خاص، سوار اتومبیل عمومی باشیم که چاره‌ای جز شنیدن ترانه و موسیقی نباشد، تکلیف چیست؟
□ #حضرت_آیت‌الله_بهجت_قدس‌سره: خود انسان اختیاراً نباید گوش دهد؛ پس می‌تواند به‌گونه‌ای خود را مشغول ذکر و یا امور دیگر نماید که شنونده‌ی موسیقی نباشد، هرچند صدای آن به گوش وی بخورد.
@mohamad_hosein_tabatabaei
□● #استفتاء از حضرت آیت‌الله بهجت قدس‌سره●□
□ #سؤال: آيا کسى که فقط شب عيد فطر ميهمان بوده، نان‌خور ميزبان محسوب مى‌شود و فطره‌اش بر ميزبان واجب است؟
#حضرت_آیت‌الله_بهجت_قدس‌سره: اگر پيش از برآمدن هلال ماه شوال ميهمان شده است، فطره‌اش بر ميزبان واجب است، به شرط آن که براى خوردن غذا به منزل او آمده باشد، هر چند بعدا مانعى پيش آيد که نتواند غذا صرف کند.
□ #سؤال: اگر کسى شب عيد فطر ميهمان باشد و فطره‌ى خود را با اجازه و صلاحديد صاحب خانه بدهد؛ آيا از گردن ميزبان ساقط مى‌شود؟
#حضرت_آیت‌الله_بهجت_قدس‌سره: اگر به نيابت از طرف ميزبان دهد، از گردن او ساقط مى‌شود، (ر.ک: مسأله‌ى ١۵٧۵ رساله توضیح المسائل).
@mohamad_hosein_tabatabaei
□○افزایش روزی و ادای قرض‌ها
#حضرت_آیت‌الله_بهجت_قدس‌سره○□
□پس از نماز صبح این دعا را تکرار کنید و پیش و پس از آن صلوات بفرستید[۱] تا ان‌شاءالله فرج حاصل گردد:
○اللَّهُمَّ أَغْنِنِي بِحَلَالِكَ عَنْ حَرَامِكَ، وَ بِفَضْلِكَ عَمَّنْ سِوَاكَ.
خدایا! مرا به‌وسیلۀ حلالت از حرامت بی‌نیاز کن، و با فضل خودت، از هرچه غیر خودت بی‌نیاز گردان.
#توضیح:
[١]. یعنی ابتدا یک صلوات بفرستید بعد به هر تعدادی که می‌خواهید این ذکر را بگویید، سپس در انتها دوباره یک صلوات دیگر بفرستید.
□○بهجت‌الدعاء، ص٣۴۶○□
@mohamad_hosein_tabatabaei
□ #سؤال: بهترین شیوه ارتباط با امام زمان عجل‌الله‌تعالی‌فرجه‌الشریف در این عصر چیست؟
#حضرت_آیت‌الله_بهجت_قدس‌سره:
□به دفتر امام زمان عجل‌الله‌تعالی‌فرجه‌الشریف عمل کردن. اطاعت او کردن. کأنه می‌بیند،[البته] کأنه ندارد؛ یقینا می‌بیند. این صحبتی که بنده می‌کنم با شما امام زمان جلوتر از شما می‌شنود، شما با بنده صحبت می‌کنید، امام زمان جلوتر از بنده [می‌شنود کلام شمار را. چراکه] «عین الله الناظره و اذنه الواعیه؛ چشم بینای خدا و گوش شنوای او» [است].
□ #سؤال: یعنی همین [که] به دستوراتشان عمل کنیم کافی است برای ارتباط؟ دعایی، یادی برایشان [نیاز نیست]؟
#حضرت_آیت‌الله_بهجت_قدس‌سره: بالاترین دعا طاعتش است.
□ #سؤال:از کجا بدانیم امام زمان عجل‌الله‌تعالی‌فرجه‌الشریف از ما راضی است؟
#حضرت_آیت‌الله_بهجت_قدس‌سره:
□دفترش را ملاحظه می‌کنید، تطبیق می‌کنید، عمل شما را با دفتر امام زمان، [منظور] دفتر شرع است. هر چیزی را شما دفتر شرع می‌دانید، مجتهد؛ مقلد و محتاط [در انجام تکلیف] اینها با هم فرق دارند.
@mohamad_hosein_tabatabaei
□○«از اصلاح نفس، نمی‌شود دست برداشت!»
#حضرت_آیت‌الله_بهجت_قدس‌سره○□
□ممکن نیست بدون #اصلاح_نفس کاری [از] پیش برد، [یا] برای جامعه کاری بکنیم، همان رفیق نیمه‌راه خواهیم بود، خداحافظی می‌کنیم باهم، در وقت وقتش.
□بالأخره، حالا چه کار باید بکنیم؟ همان کاری که گفتیم؛ از اصلاح نمی‌شود دست برداشت!!
□خیلی خب، حالا اصلاحِ فعلی ما در چیست؟ همان در برگشت از کارهایی را که ما می‌دانیم [ غلط است]، در داخل یا در خارج انجام می‌دهیم؛ با خارجی‌ها ارتباط پیدا می‌کنیم، ارتباطی که بر لَهِ (به نفع) آنها است، نه ارتباطی که بر لَهِ[و به نفع] ما باشد.
□وإلاّ با این «قرآن» واضح، با این اشباه(مشابه) «#قرآن » [یعنی] «#صحیفه_سجادیه » و «#نهج_البلاغه »، با اینها دیوار اگر مأذون بود (اجازه داشت)، تصدیق می‌کرد حرف مارا، با ما می‌شد. [حالا] چطور شده ما اینجا مانده‌ایم، دست گدایی به یک [عده] وحوش، حیوانات، درنده‌ها، دراز می‌کنیم؟! میل داریم به ما قرض بدهند.
□فلهذا[ بنابراین این کارها] کارهایی است که خودمان کردیم!!
#تدبیر نیست، غیر از اینکه نکنیم، فیمابعد(ازین به بعد) نکنیم.
بشناسیم خودمان را، بشناسیم!
خودمان نگذاریم [عده‌ای] از داخله ما در بیایند و علیه ما کارهایی بکنند.
@mohamad_hosein_tabatabaei
#پرسش_و_پاسخ از آیت‌الله بهجت قدس‌سره
#سوال: بهترین نوع ریاضت چیست؟
#حضرت_آیت‌الله_بهجت_قدس‌سره:
▪️صوم (روزه) از ریاضات مشروعه است. ماهی سه روز خیلی مؤکد است. اول و وسط و آخر [ماه‌های قمری]. همچنین کثرت صلات (زیاد نماز خواندن)، به اندازه‌ای که پای حضرت رسول صلی‌الله‌علیه‌وآله [در اثر ایستادن طولانی در نماز] متورم شد.
☑️معلوم است، ریاضات شرعیه، عمل به واجبات و ترک محرمات است.
#حضرت_آیت_الله_بهجت_قدس_سره:
▪️قیام بنده در نماز، اظهار عبودیّت و سکون است، و این که هیچ حرکتی از خود ندارد؛
▪️و سجود غایت خضوع است.
◾️نکته‌های ناب، ص٨٣◾️
@mohamad_hosein_tabatabaei
□● #استفتاء از حضرت آیت‌الله بهجت قدس‌سره●□
□ #سؤال: آيا کسى که فقط شب عيد فطر ميهمان بوده، نان‌خور ميزبان محسوب مى‌شود و فطره‌اش بر ميزبان واجب است؟
#حضرت_آیت‌الله_بهجت_قدس‌سره: اگر پيش از برآمدن هلال ماه شوال ميهمان شده است، فطره‌اش بر ميزبان واجب است، به شرط آن که براى خوردن غذا به منزل او آمده باشد، هر چند بعدا مانعى پيش آيد که نتواند غذا صرف کند.
□ #سؤال: اگر کسى شب عيد فطر ميهمان باشد و فطره‌ى خود را با اجازه و صلاحديد صاحب خانه بدهد؛ آيا از گردن ميزبان ساقط مى‌شود؟
#حضرت_آیت‌الله_بهجت_قدس‌سره: اگر به نيابت از طرف ميزبان دهد، از گردن او ساقط مى‌شود، (ر.ک: مسأله‌ى ١۵٧۵ رساله توضیح المسائل).
@mohamad_hosein_tabatabaei
▪️ #سؤال: ببخشید، مرحوم آیت‌الله قاضی، فرموده بودند، هر کس نماز اول وقت را مقید باشد، به مقامات می‌رسد، آیا حضور قلب و خشوع را هم شرط دانستند یا نه؟
#حضرت_آیت‌الله_بهجت_قدس‌سره:
▪️اینها حضور می‌آورد، مقید شدن به این مطلب، مقید شدن ها! [یعنی] از کارها دست بردارد و برود عقب نماز، همین حضور می‌آورد، امروز کمی حضور می‌آورد، فردا آن هم زیادتر می‌شود، تا آخرش.
@mohamad_hosein_tabatabaei
◾️حضرت آیت‌الله بهجت قدس‌سره◾️
▪️«وَاجْعَلْ... قَلبِی بِحُبِّکَ مُتَیِّما؛ و دل مرا سرگشته و دیوانه عشق و محبت خود قرار ده» نفی موضوع خودبینی است و اینکه پروانه بشود و به نور رسد و نور شود. از خدا بخواهیم با جذبات او از خود فارغ شویم و بی‌خود گردیم تا نفهمیم و خود را در برابر عظمتش گم کنیم.
◾️در محضر بهجت، ج٢، ص١٢١◾️
#استفتاء
#سؤال: آيا لاک و لوازم ديگر آرايشى که زنان استفاده مى‌کنند براى وضو گرفتن اشکالى ايجاد مى‌کند؟
#حضرت_آیت‌الله_بهجت_قدس‌سره: لاک و امثال آن که جرميّت دارد، مانع از رسيدن آب به پوست است، لذا بايد قبل از وضو آنها را برطرف کند.
@mohamad_hosein_tabatabaei
◾️خاطراتی کوتاه از سیره و سبک زندگی آیت‌الله بهجت قدس‌سره◾️
▪️هرگاه از قم به مشهد مشرف می‌شد و هم چنین در راه بازگشت از مشهد به قم، در تهران توقفی می‌کرد و به زیارت حرم حضرت عبدالعظیم علیه‌السلام میرفت.
گاهی پیش میآمد که نیمهشب به حرم میرسید و درهای حرم بسته بود. اثاث را پشت در حرم میگذاشت یا اتاقی میگرفت و در آنجا منتظر میماند تا در حرم باز شود. میفرمود: به هر نحوی هست، نباید محروم بشویم.
◾️رحمت واسعه، ویراست سوم، ص٣٠◾️
◾️به مناسبت سالروز ولادت مبارک حضرت عبدالعظیم حسنی علیه‌السلام◾️
#حضرت_آیت‌الله_بهجت_قدس‌سره:
▪️« اهل تهران اگر هفته‌ای یک مرتبه به زیارتش نروند، جفا کرده‌اند.»
▪️[آیت‌الله بهجت قدس‌سره ] برای حضرت عبدالعظیم علیه‌السلام عظمت و احترام خاصی قائل بودند؛ نه از نظر امامزاده بودنش، بلکه از نظر اینکه حضرت عبدالعظیم علیه‌السلام به مقامات عرفان و توحید رسیده بود. یعنی امامزاده بودن یک جهتش بود و مزید بر آن، عالم بالله بودن حضرت عبدالعظیم بود.
#پرسش_و_پاسخ از آیت‌الله بهجت قدس‌سره
#سؤال: ویژگی حضرت عبدالعظیم حسنی علیه‌السلام چه بود که زیارت ایشان با زیارت امام حسین علیه‌السلام مطابقت دارد؟
#حضرت_آیت‌الله_بهجت_قدس‌سره:
▪️[ایشان] از اولاد فاطمه ای بود که اهل ولایت بود. و [اینکه] در میان اولاد فاطمه علیها‌السلام، با آن مقامات علمی و عملی که داشتند، ولایت را هم داشته باشند، فوقالعاده اند دیگر، خدا می داند. چون «لیسوا کسائر النّاس؛ مانند سایر مردم نیستند».
◾️رحمت واسعه، ویراست سوم، ص٣٠۶◾️
@mohamad_hosein_tabatabaei
◾️خاطراتی کوتاه از سیره و سبک زندگی آیت‌الله بهجت قدس‌سره◾️
▪️هرگاه از قم به مشهد مشرف می‌شد و هم چنین در راه بازگشت از مشهد به قم، در تهران توقفی می‌کرد و به زیارت حرم حضرت عبدالعظیم علیه‌السلام میرفت.
گاهی پیش میآمد که نیمهشب به حرم میرسید و درهای حرم بسته بود. اثاث را پشت در حرم میگذاشت یا اتاقی میگرفت و در آنجا منتظر میماند تا در حرم باز شود. میفرمود: به هر نحوی هست، نباید محروم بشویم.
◾️رحمت واسعه، ویراست سوم، ص٣٠◾️
◾️به مناسبت سالروز ولادت مبارک حضرت عبدالعظیم حسنی علیه‌السلام◾️
#حضرت_آیت‌الله_بهجت_قدس‌سره:
▪️« اهل تهران اگر هفته‌ای یک مرتبه به زیارتش نروند، جفا کرده‌اند.»
▪️[آیت‌الله بهجت قدس‌سره ] برای حضرت عبدالعظیم علیه‌السلام عظمت و احترام خاصی قائل بودند؛ نه از نظر امامزاده بودنش، بلکه از نظر اینکه حضرت عبدالعظیم علیه‌السلام به مقامات عرفان و توحید رسیده بود. یعنی امامزاده بودن یک جهتش بود و مزید بر آن، عالم بالله بودن حضرت عبدالعظیم بود.
#پرسش_و_پاسخ از آیت‌الله بهجت قدس‌سره
#سؤال: ویژگی حضرت عبدالعظیم حسنی علیه‌السلام چه بود که زیارت ایشان با زیارت امام حسین علیه‌السلام مطابقت دارد؟
#حضرت_آیت‌الله_بهجت_قدس‌سره:
▪️[ایشان] از اولاد فاطمه ای بود که اهل ولایت بود. و [اینکه] در میان اولاد فاطمه علیها‌السلام، با آن مقامات علمی و عملی که داشتند، ولایت را هم داشته باشند، فوقالعاده اند دیگر، خدا می داند. چون «لیسوا کسائر النّاس؛ مانند سایر مردم نیستند».
◾️رحمت واسعه، ویراست سوم، ص٣٠۶◾️
@mohamad_hosein_tabatabaei
#حضرت_آیت‌الله_بهجت_قدس‌سره:
▪️الان داریم می‌بینیم فساد از لا دینی است! فساد دنیا از لا دینی است!!
▪️چه بکنیم؟ به چه کسی بفهمانیم این مطلب را؟ بی‌دنیایی می‌خواهی، بی‌دین را بخواه. پایدار نخواهد بود!!
▪️[میرزا کوچک خان] به یک انگلیسی که آمده بود فریب بدهد او را و حکومت را به دست آنها بدهد و بچاپد ایران را، گفت: حکومتی که شالوده‌اش را شما بریزید پایدار نخواهد بود!
(برگرفته از کتاب شریف #اقبال_الاعمال سیدبن‌طاووس، مورد توصیه حضرت آیت الله بهجت)
▪️«... در سحرگاه هر شب، منادی از سوی خداوندگارِ برآورنده حاجات ندا می‌دهد: «آیا درخواست کننده‌ای هست؟ آیا جوینده‌ای هست؟ ای طالب خیر، پیش آی و ای طالب شرّ، کوتاه بیا». ... بنابراین مبادا و مبادا از منادی خداوند روی بگردانی، درحالی که او از تو می‌خواهد که در توان خود از گنجینه‌های خدا طلب کنی و تو به کمتر از آنچه تو را به سوی آن فرا می‌خواند، نیازمندی. ... اگر گوش‌هایت صدای آن منادی را نمی‌شنود، چنانچه تسلیم مولایت که خداوندگار دنیا و آخرت تو است، باشی و او را تصدیق کنی، قطعاً گوش عقل و دل تو آن را خواهد شنید».
◾️اقبال‌الاعمال، ج١، ص ١٩٢◾️
@mohamad_hosein_tabatabaei
#پرسش_و_پاسخ از آیت‌الله بهجت قدس‌سره
❓#سؤال: «السرّ المستودع فیها؛ و آن رازی که در وجود او به ودیعه نهادی» یعنی چه؟
#حضرت_آیت‌الله_بهجت_قدس‌سره:
◾️شاید سرّ، همین قیام ولدش باشد که به امانت گذاشته‌اند تا به وقت معین ظهور بکند. خدا می‌داند چه مصائبی می‌رسد.
«صُبَّتْ عَلَيَّ مَصَائِبُ لَوْ أَنَّهَا / صُبَّتْ عَلَى الْأَيَّامِ صِرْنَ لَيَالِيَاً »[١]؛
(بر من مصائبى فرود آمد كه اگر آنها / بر روزها آمده بود، شب مىشدند. )
۱. یکی از ابیات شعری که حضرت زهرا سلام‌الله‌علیها، بعد از خاکسپاری پیامبر خواندند.
@mohamad_hosein_tabatabaei
◾️حضرت آیت‌الله بهجت قدس‌سره◾️
▪️هرکس به پایین‌تر از خودش نگاه کند و بگوید: «الحمدُللّه».
▪️اصلاً خود همین شکرگزاری، سبب غنا می‌شود... خود این شکر، موضوعیّت و سببیّت برای غنی‌شدن دارد.
◾️فیضی از ورای سکوت، ص ١٧٠◾️
#پرسش_و_پاسخ از آیت‌الله بهجت قدس‌سره
▪️ #سؤال: با چه کاری _ غیر تدریس و همت‌گماردن به کتاب خداوند متعال و تفسیر اهل‌البیت علیهم‌السلام _ می‌توان بر تقوا و سیر به سوی خداوند متعال، قوت پیدا نمود.
▪️ #حضرت_آیت‌الله_بهجت_قدس‌سره:
تصمیم همیشگی و دائمی بر ترک گناه در اعتقاد و عمل.
@mohamad_hosein_tabatabaei
◾️« #زکات ، موجب رشد و مبارک شدن مال است»
#حضرت_آیت‌الله_بهجت_قدس‌سره◾️
▪️و اما مسأله اینکه زکات بده! شارع می‌داند که عینک‌های ما آلوده است. ما نمی‌توانیم این مطلب را تشخیص دهیم که زکات دادن، تنمیه [و رشد] مال است، مبارک کردن مال است.
▪️می‌دانیم از لطف و احسان است که شارع فرمود: [با زکات و صدقات] تهذیب بکنید مالتان را، زیاد می‌شود!
«استنزلوا الرزّق بالصدّقه[۱]؛ روزی را با صدقه نازل کنید.»
▪️بالمیزان(به‌مقدار قابل‌توجه‌ای) دارد کیسه‌اش را خالی می‌کند. «استنزلوا الرزق»!
▪️[ولی گویا خداوند برخلاف ظاهر امر می‌فرماید:] پرکن! [چگونه می‌شود؟!] بابا! [من که] دارم خالی می‌کنم؟!
▪️آخر عقلت نمی‌رسد! تو چه می‌فهمی که فردا چه می‌شود؟! فردا یک قِران هم اگر گیرت بیاید از این دَه قِرانی -که الان داری می‌دهی- مبارک‌تر می‌شود برای تو!
▪️همچنین صرف اوقات در نمازهای پنج‌گانه [هم همینطور است، برخی میگویند:
«[چرا] اوقات مردم را [با نماز تلف می‌کنید؟]
▪️آخر [کسانیکه] می‌روند کارخانه اینقدر کار میکنند اینقدر اروپایی‌ها می‌روند از شهری به شهری برای [کار در] کارخانه، و [در] ساعات [حضورشان]، لیره‌های زیادی کار میکنند. [ولی] شما می‌گویید نماز! خب نماز، این بیست دقیقه را ـ که برای خواند نماز لازم است ـ همه را جمع می‌کند و آخر کاری وقتی آمد در خانه‌اش، برمی‌دارد [یکجا] می‌خواند. چرا مزاحم با وقت کارش باشد که تمامش استفاده است؟!»
▪️[حقیقتا در پاسخ به این افراد] چکار بکنیم؟!
▪️مثل یک بچه‌‌ای که خبر از جایی ندارد، چطور آدم به او بفهماند که بابا! این دوای تلخ[پرداخت زکات و خواندن نماز اول وقت]، صحت و عافیت است در آن! این نقص فعلی محسوس [با پرداخت زکات، نقص نیست] ازدیاد است، تنزیل رزق است، استنزال رزق است.
▪️وقتی اینها را ملاحظه کنیم می‌فهمیم که [خدا] برای این واجبات بر ما منّت گذاشته است نه این که ما طلبکار باشیم. خیلی منّت گذاشته است به‌خاطر این آثار و [برکات].
▪️[آیا این آثار و برکات] با آنچه به واسطه صرف وقت[برای نماز] یا خالی کردن کیف(جیب) در اینجاها(پرداخت زکات)! [از انسان فوت می‌شود،] قابل قیاس است؟
✔️پی‌نوشت:
١. الکافی، ج۴، ص۳.
◾️درس خارج زکات، جلسه ۵، ٢١ اردیبهشت ١٣٧٨◾️
@mohamad_hosein_tabatabaei
#حضرت_آیت‌الله_بهجت_قدس‌سره:
▪️جمله «وَ الشَفآءَ فی تُرْبَتِهِ؛ و شفا را در تربت او [قرار دادی]» که در زیارت امام حسین علیه‌السلام است، آخرین و شدیدترین مرحله درد و بیماری را که همه اطبا از مداوای آن عاجزند، شامل می‌شود.
☑️رحمت واسعه، ص ٢٢٧ (مجموعه فرمایشات حضرت آیت‌اللّٰه بهجت پیرامون حضرت سیدالشهداء علیه السلام)
◾️حضرت آیت‌الله بهجت برای شفای بیماری‌ها می‌فرمودند◾️
▪️آب زمزم و تربت سیدالشهداء علیه‌السلام را مخلوط کنید و هر روز مقدار اندکی به نیت شفا به‌طور منظم میل کنید، تا زمانیکه بهبودی حاصل شود؛ همچنین به همین نیت صدقه به افراد متعدد بدهید، اگرچه مقدارش زیاد نباشد.
☑️بهجت‌الدعاء، ٣۴٩
#پی_نوشت:
▪️حضرت آیت‌الله بهجت می‌فرمودند: آب زمزم و تربت سیّد الشهدا، هر کجا مصرف شود، اثر دارد. چیزی که هست، ممکن است برآورده شدن حاجت، مصلحت نباشد [در عوض،] خداوند متعال، چیزی بهتر از آن را عنایت می‌کند.
@mohamad_hosein_tabatabaei
#استفتاء از حضرت آیت‌الله بهجت قدس‌سره
❓#سؤال: ردّ مظالم چيست؟ آيامى‌توان آن را به حساب کميته امداد، هلال احمر يا خزانه‌ى دولت واريز نمود؟
#حضرت_آیت‌الله_بهجت_قدس‌سره:
▪️آنچه در ذمّه‌ى انسان، از اموالى باشد که نمى‌تواند به صاحبانش برساند، صدقه آنها با تشخيص مکلّف و مسؤوليّت او انجام داده مى‌شود.
@mohamad_hosein_tabatabaei
❓ #سؤال: معنای جمله «فَاذْكُرُوني أَذْكُرْكُمْ؛ پس مرا یاد کنید، تا شما را یاد کنم» چیست؟
#حضرت_آیت‌الله_بهجت_قدس‌سره:
▪️در برخی تفاسیر معنای آن، این‌گونه ذکر شده است: «أذْکرونی بِالدعآءِ أَذْکرْکمْ بِالإجابَةِ؛ مرا با دعا یاد کنید، تا من نیز با اجابت آن، شما را یاد کنم».
▪️و در روایات شارحه مرویه آمده است: «أَنَا مَعَ عَبْدِي إِذَا ذَكَرَنِي فَمَنْ ذَكَرَنِي فِي نَفْسِهِ ذَكَرْتُهُ فِي نَفْسِي وَ مَنْ ذَكَرَنِي فِي مَلَإٍ ذَكَرْتُهُ فِي مَلَإٍ خَيْرٍ مِنْهُ؛ هرگاه بنده‌ام مرا یاد کند، من با اویم؛ بنابراین، هرکس مرا در دل خود یاد کند، او را در نزد خود یاد می‌کنم و هرکس مرا در میان گروهی یاد کند، او را در میان گروهی بهتر از آن یاد خواهم نمود».
@mohamad_hosein_tabatabaei
#پرسش_و_پاسخ از آیت‌الله بهجت قدس‌سره
❓ #سؤال: آیا ممکن است این بلاهای وارده از باب عقوبت و کیفر گناهان نباشد، بلکه به‌جهت ترفیع درجات و از باب «أَلْبَلآءُ لِلْوِلاءِ؛ بلا، برای دوستی است» باشد؟
#حضرت_آیت‌الله_بهجت_قدس‌سره:
▪️برای اهل ولا مطلب روشن است؛ هرچه بیشتر مبتلا گردند، یقینشان زیادتر می‌شود. میثم بر سرِ دار بود، هرآن و هرلحظه اطمینان و ایمانش بیشتر می‌شد؛ زیرا به او خبر داده بودند.
▪️درهرحال، از سوی حضرت امام زمان عجل‌الله‌تعالی‌فرجه‌الشریف زیاد سفارش شده و اصرار شده که در این زمانه و زمینه، دعای فرج بسیار خوانده شود.
@mohamad_hosein_tabatabaei