#مصاحبه با خانم نجمه طباطبایی فرزند علامه طباطبایی ره □ #سوال| نام علامه طباطبایی با نام المیزان گره خورده است. شما که از نــزدیک شاهد نگارش این تفسیر گرانقدر بوده اید، از برنامه کاری آن بزرگوار چه به یـاد دارید؟ □ #پاسخ| پدرم برنامه منظمی داشت. از صبح تا ظهر به درس و بحث می گذشت. ساعاتی از بعدازظهر هم برای درس از منزل بیرون می رفتند و شبها و صبحها به نوشتن مشغول بودند. برنامه ایشان در ماه مبارک رمضان جالب تر بود. □ایشان شبها نمی خوابیدند. عصرها به حرم حضرت معصومه(سلام الله علیه) می رفتند و بعد در نماز جماعت حاضر می شدند. همیشه ایشان نماز مغرب و عشا را در مدرسه فیضیه در جماعت مرحوم آیت اللّه زنجانی و بعد مرحوم آیت ا… اراکی حاضر می شدند. در ماه مبارک رمضان پس از افطار و اندکی استراحت، تا سحر مشغول نوشتن بودند. □هر چند ساعت برای رفع خستگی یک استکان چای می نوشیدند. مادرم هم نمی خوابید و بچه ها هم بیدار بودند. در ماه مبارک رمضان شبها منزل ما صفایی داشت، می گفتند: شب آرامش دیگری دارم. یکی دو ساعت مانده به وقت سحر، مشغول نماز و عبادت می شدند. بعد دعای سحر را می خواندند و ما همه با ایشان تکرار می کردیم. بعد سحری میل می کردند. □ایشان مقید بودند که از طلوع فجر مطمئن شوند، لذا قدری نماز صبح را دیرتر می خواندند تا روشنی صبح آشکار شود. بعد هم تا طلوع آفتاب بر سجاده می نشستند و به تفکر یا ذکر و قدری هم با صدای بلند و زیبایی به قرائت قرآن می پرداختند تا آفتاب می آمد سر دیوار، بعد تا نزدیک ظهر می خوابیدند. #منبع | مجله بشارت شماره ۴ @mohamad_hosein_tabatabaei

□بیان آیه (۵) سوره مسد□ □فى جيدها حبل من مسد□(۵) □#توضيحى درباره اينكه #نفرين به ابولهب و اينكه فرمود: (سيصلى نارا...) #عدم اختيار ابولهب در جهنمى شدن را افاده نمى كند. در #مجمع_البيان مى گويد: اگر كسى #سؤال كند بعد از اين نفرين كه خدا در حق ابولهب كرده، آيا جهنمى بودن او #جبرى‌ نيست و آيا او باز هم مى توانسته #ايمان بياورد، و آيا اگر ايمان مى آورد نفرين خدا #تكذيب نمى شد؟ در #پاسخ مى گوييم: باز هم #ايمان آوردن، #تكليف ابولهب بوده، چون نفرين، تكليف #ثابت را بر نمى دارد، و نفرين خداى تعالى بر او در #حقيقت #تهديد او است، خواسته است بفرمايد اگر ايمان نياورى چنين و چنانت مى كنم.(۲) @mohamad_hosein_tabatabaei

□بحث روایتی سوره کافرون□ #تفسیرالمیزان □و در تفسير #قمى از پدرش از #ابن ابى عمير روايت كرده كه گفت: #ابوشاكر از ابى جعفر احول از سوره مورد بحث سؤال كرد، كه مگر يك سخنگوى #حكيم اينطور حرف مى زند كه در يك سطر مطلبى را #دوبار بگويد و تكرار كند؟ ابى جعفر احول جوابى از اين اشكال نداشت. #ناگزير به طرف #مدينه روان شد، و در مدينه از امام #صادق (عليه السلام) پرسيد حضرت فرمود: #سبب نزول اين سوره و #تكرار مطلبش اين بود كه قريش به رسول خدا (صلى اللّه عليه و آله و سلم) #پيشنهاد كرده بود، بيا تا بر سر پرستش خدايان #مصالحه اى كنيم، #يك_سال تو خدايان ما را عبادت كن و يك سال ما خداى تو را، #باز يك سال تو خدايان ما را عبادت كن و يك سال ما خداى تو را، خداى تعالى در پاسخشان #عين سخن آنان را يعنى #تكرار_مطلب را بكار برد، آنها گفته بودند يك سال تو خدايان ما را عبادت كن در پاسخ فرمود: (لا اعبد ما تعبدون) آنها گفته بودند و يك سال ما خدای تو را. در پاسخشان فرمود: (و لا انتم عابدون ما اعبد لكم دينكم و لى دين ) □ #ابوجعفر احول وقتى اين پاسخ را شنيد نزد #ابى شاكر رفت، و جواب را بدو گفت. ابوشاكر گفت: اين جواب مال تو نيست اين را #شتر از #حجاز بدينجا حمل كرده، (يعنى تو نزد #جعفر بن محمد رفته اى و #پاسخ را از او گرفته اى). #مؤلف: #مفاد تكرار در كلام قريش اين است كه بيا تا به #آخر_عمر يك سال تو خدايان ما را و يك سال ما خداى تو را بپرستيم.(۲) @mohamad_hosein_tabatabaei

#آیت‌الله_بهجت_قدس_سره □○ #سؤال：جوانی هستم که مایلم در راه وظیفه و خدمت به مسلمین مشغول شوم و اکنون بین تحصیل در حوزه یا دانشگاه مردد می‌باشم؛ لطفا با توجه به نیازهای کنونی کشور، بفرمایید کدام مسیر را انتخاب نمایم که رضایت امام زمان(عجل الله) را جلب کرده باشم؟ □○ #پاسخ：تحصیل در حوزه، به رضایت ان حضرت نزدیکتر است. ان شاءالله ‌ @mohamad_hosein_tabatabaei

■● #پرسش: اینکه همه ی ما در امام حسین (علیه السلام) فدا شویم و امام حسین(علیه السلام) در خدا یعنی چه؟●■ ■● #پاسخ: امام حسین علیه السلام مظهر خداست؛ آینه ی تمام نمای خداست. اگر انسان بخواهد فدای کسی شود، قربان امام حسین علیه السلام نشود، قربان چه کسی شود؟! قربان پول و مقام و جاه و ثروت و شوکت و دولت شود؟! انسان باید قربان امام حسین علیه السلام شود. ■●کمال عبد در قربان شدن او برای موجود بالاتر است. ولیّ اعظم خدا از ما بزرگتر است. اگر بخواهیم به کمال برسیم، باید در راه او قربان شویم؛ کما اینکه اصحاب اباعبدالله علیه السلام قربانی در راه اباعبدالله علیه السلام شدند؛ آنوقت در وجود او فانی شدند؛ بخشی از وجود اباعبدالله علیه السلام شدند. یعنی هر یک از آنها در حدّ خودشان، امام حسینی شدند؛وجودشان جلوه گاه کمالات حسینی شد؛ در امام حسین علیه السلام فانی شدند. پس برای اینکه به کمال برسیم باید در راه خوبان خدا فدا شویم؛ چون آنها بزرگتر از ما هستند. ■●خوبان خدا هم برای اینکه به کمال برسند باید در راه خدا فدا و فنا شوند. این سلسله ی قربانی در عالم، مسیر تکامل است. ■●خاک در گیاه فانی می شود؛ تکامل پیدا می کند. گیاه، غذای یک گوسفند می شود؛ فانی می شود؛  بدن آن گوسفند می شود؛ تکامل پیدا می کند. من و شما گوشت آن گوسفند را می خوریم؛بدن ما می شود؛ تکامل پیدا می کند. پس یکی یکی قربانی شدند تا به ما رسیدند. اگر ما هم بخواهیم کمال پیدا کنیم، باید قربانی بزرگتر از خودمان شویم. #یاعلی ■●در محضر استاد مهدی طیب - ۱۴ اردیبهشت ۸۵ #پرسش_و_پاسخ●■ @mohamad_hosein_tabatabaei