کیش مهر (درمحضر علامه طباطبایی)
#استاد_صمدی_آملی:
■عشق یک متاعی هست که هرکسی می خواهد آن را بخرد باید یک آدم بی آزاری باشد..
●زکعبه قافله ایی عارفانه می آید
که غم به بدرقه اش عاشقانه می آید
#علامت_هئیت_شما_چیست؟
■●عارف خطاب به انسان کرده و می گوید:
عمده برای من آن است که بدانم آیا فعل و عملت شبیه به آن امامی که اقتدا به او کرده ای و افتخار تبعیت از او را به سینه داری هست یا نه؟
■●آیا تو که می گویی امام و مقتدایم حضرت وصی المؤمنین علی علیه السلام است مانند او نماز می خوانی و عبادت می کنی یا نه؟
■●یکی از دوستان برای من نقل می کرد که روزی با جمعی خدمت حضرت استاد علامه حسن زاده ی آملی روحی فداه رسیدیم و عرضه داشتیم ما، هیئتی با نام فلان امام معصوم هستیم.
آقا فرمودند:
اگر هیئت آن امام هستند علامتتان چیست؟
و آن ها جوابی نداشتند که بگویند.
■●فرمودند: پس فقط با یک اسم گذاری خشک و خالی کار تمام نمی شود بلکه باید علامتی به همراه داشته باشید.
پیغمبر اکرم صلی الله علیه وآله وسلم نیز روزی به مسجد آمدند و دیدند جوانی به نام زید بن حارثه در حال نماز خواندن است و بسیار رنگ برگشته و آشفته است.
بعد از نماز، حضرت، ایشان را خواستند و فرمودند:
چرا اینقدر پریشانی؟
عرضه داشت:
آقا جان من به یقین رسیده ام.
■●حضرت فرمودند:
علامت یقین تو چیست.
عرضه داشت: آقاجان! من اکنون زوزه ی اهل جهنم را می شنوم و حضرت تأییدش نمود و فرمود:
درست می گویی این هم از علامات یقین است و سعی کن آن را محکم نگه بداری.
#استاد_صمدی_آملی
@mohamad_hosein_tabatabaei
■مهم این است که ما خود را بشناسیم
و بدانیم که چه گوهری هستیم،
گوهری که تمام حقایق و عجائب موجود در عالم هستی را به نحو جمع در خود دارد
■و استخراج و کشف نمودن آنها محتاج به تحصیل علوم قرآنی اعنی #فلسفه و #عرفان همراه با تزکیه و تطهیر تمام سرائر انسانی است.
■هر کس بر سر سفره خویش نشسته و به همان اندازه مرزوق است.
هر چه از بیرون می خواهیم در خود داریم،
فقط باید نظری به اندرون خود کنیم
و از جام جهان نمای نفس ناطقۀ
خود، طلب مجهولات نماییم.
#استاد_صمدی_آملی
■● #زیارت تو،
#حج تو،
#مکه تو و این #نماز تو،
فقط بذری است که می افشانی از آن به بعد اوست که باید سبزش کند. ما چه میدانیم؟ شاید به صلاح ما نباشد که این بذر الآن سبز شود و باید رویش آن عقب بیفتد.
■●اگر دستت رسید از شاخه آن درخت میوه ای بچینی، بچین. نوش جانت و اگر دستت نرسید، ناراحت نباش.
■●سرت را به پای این درخت بگذار و به پابوس این درخت برو و آن را ببوس و بر در این بارگاه باش.
■●تو فقط باش، بعد از آن چه کار داری، هر چه می شود بشود.
انسان باید تسلیم #ولایت باشد و بداند که همین است و بس.
نباید به این که چه می دهند و چه نمی دهند کاری داشت.
■●حضور و مراقبت، ص۴۵
#استاد_صمدی_آملی●■
@mohamad_hosein_tabatabaei
■● #حقیقت_نطفه●■
■●درحقیقت نطفه ی انسان عصاره ی نظام هستی است و چه شیرین که نطفه با نقطه هم وزن است و ارتباطی نیز بین این دو حقیقت است
یعنی همچنان که نقطه عین وحدت است و هیچ جهت تکثّر در آن نیست نطفه ی انسانی نیز تنها عصاره نظام هستی است که اگر عالم را مشک زنی کنند و از همه ی کمالات آن قطره ای بسازند آن قطره نطفه انسان خواهد بود.
■●سبحان الله که هم اعلی المراتب آغازین سیر نزولی را نطفه ی تحت باء (بسم الله الرحمن الرحیم) تشکیل می دهد و هم انزال مراتب سیر نزولی را نقطه ی نطفه ی انسان می سازد
و جایگاه زن در نظام هستی این است که تمامی موجودات نظام هستی برای رسیدن به غایة الغایاتِ سیر نزولیِ وجود، می بایست در قطره ای جمع شده و از این طریق، سیر صعودی خود را آغاز نمایند و جایگاه استقرار این قطره، رحم نازنین مادر است و زن حامل این عنوان مقدس می باشد.
■●به تعبیری می توان گفت مرد آخرین نقطه تنزّل نظام هستی است و زن اولین نقطه ترفع و صعود مجموعه ی نظام هستی است.
گویا که تمامی عوالم امکانی خطاب به زن می گویند: ما سراسر نظام عالم خلاصه شده ایم و به صورت نطفه ای در آمده ایم و در رحم تو جای گرفته ایم تا بالا رویم.
■●تو امانت دارِ کل عوالم وجودی هستی و مواظب باش که ما را ضایع نکنی و برای همین مقصود اعظم است که شریعت مقدسه به دختر و پسر تأکید بسیاری برای انتخاب صحیح همسر و بعد از آن تأکید بسیاری برای انجام صحیح مجامعت در زمان و مکانی خاص نموده و بعد از قرار گرفتن نطفه در رحم مادر نیز سفارشات زیادی به زن برای گذراندن مناسب ایام حمل و بارداری دارد..
#استاد_صمدی_آملی
@mohamad_hosein_tabatabaei
□● #امام زمان انسان کاملی است که با ظهورش هفتادویک اسم ازاسمای اعظم الهی که تاکنون فقط یکی از آنها ظهور پیداکرده است قیام خواهد کرد
#استاد_صمدی_آملی
@mohamad_hosein_tabatabaei
#ریشه_رذایل_اخلاقی_در_جهل_هست
□ریشه تمام رذایل اخلاقی یک قسمت مهمش به #جهل برمیگردد. یعنی چون شخص دچار #جهل است حسود بار می آید؛ چون دچار #جهل است بخیل بار می آید، ریاکار بار می آید
□چون دچار #جهل است متصّف به صفت عجب می شود کبر می شود، غرور او را می گیرد چون متصف به صفت #جهل است غیبت می کند، دروغ می زند،
□حالا یا اوصافی در شخص براساس #جهل او ریشه می دواند و یا براساس آن صفات و افعال و آثاری از شخص بروز می کند که این افعال و آثار و اعمال در مقابل آن چه را که کرامت انسانی است به عنوان یک اوصاف پست و اوصاف رذیله محسوب می شود.
□درازایش آنهایی که به فضایل اخلاقی متصف می شوند سرّش این است که در درونشان از #جهل بیرون می آیند و همان مقداری که به #صفات #حسنه و نیکو اتصاف پیدا می کنند به همان مقدار می بینی که در #درونشان به حقیقت علم می رسند.
□تعبیر خیلی بلندی دارد مرحوم حکیم مَتاله #سبزواری است و اگر این جمله را به بنده و جنابعالی می دادند یا به دست ادیبی و محقق می دادند و می گفتند این جمله مال کیست؟ شاید خیلی ها بگویند آقا ظاهراً باید یک حدیثی از احادیث اهل بیت باشد.
□○رمضان۸۹
#استاد_صمدی_آملی○□
@mohamad_hosein_tabatabaei
□○سلام ماه رجب، #ماه_ولایت○□
□○دعاهای ماه رجب از اهل بیت علیه السلام بخصوص حضرت بقیه الله امده است. متون دعاهای ماه رجب به عنوان هدیه از طرف اهل بیت معصومین(علیهم السلام) به خصوص حضرت بقیه الله آمده بوده که دارای متن های عمیق توحیدی است.
□○یکی از مشکلات ما این است که از خواندن ادعیه مختلف نمی توانیم لذت لازم را داشته باشیم و دلیلش این بوده که به زبان عربی آگاهی نداریم و متأسفانه چون عرب زبان نیستیم نمی توانیم لطایف لحن های عربی را داشته باشیم.
□○امام صادق(علیه السلام) می فرماید الفاظ ما را همان طوری که گفته ایم بخوانید و نقل کنید چون ما فصیحان عربی هستیم، خداوند منان لطفی کرده که روی متون ادعیه حساب خاصی پیدا کرده است.
□○ادعیه لطایفی عجیب دارد و یکی از راه های لذت بردن از آن این بوده که انسان آن را با حضور قلب در پیشگاه الهی خوانده و با لحنی بخواند که او را به گریه می اندازد و در محیطی خلوت بخواند.
#استاد_صمدی_آملی
@mohamad_hosein_tabatabaei
#یقین
□○یقین را چهار مرتبه است:
□ #علمالیقین:
و آن این است که انسان از دلائل مختلف به چیزی ایمان آورد مانند کسی که با مشاهده ی دود علم به وجود آتش پیدا میکند.
□ #عینالیقین:
و آن در جایی است که انسان به مرحله مشاهده می رسد و باچشم خود مثلاًآتش را مشاهده میکند.
□ #حقالیقین:
و آن همانند کسی است که وارد آتش شود و سوزش آن را لمس کند.
□ #بردالیقین:
و آن همانند کسی است که خود آتش شود و اتحاد وجودی با معلوم خویش پیدا کند و عین آن بشود.
#استاد_صمدی_آملی
@mohamad_hosein_tabatabaei
#اعتکاف
□اعتکاف، پشت پازدن به تعلقات نفس به آنچه که مانع صعود اوست می باشد
و در خلوت خانه ی عشق باخلیل، جشن گرفتن است که حتی فرشتگان الهی از آن رشک می ورزند و غبطه می خورند...
□○اعتکاف راهی به ملکوت صفحه ۶
#استاد_صمدی_آملی○□
@mohamad_hosein_tabatabaei
کیش مهر (درمحضر علامه طباطبایی)
#یقین □○یقین را چهار مرتبه است: □ #علمالیقین: و آن این است که انسان از دلائل مختلف به چیزی ایمان
#بزرگان_مافرموده_اند:
□○درجات و مراتب چهارگانه یقین حاصل نمیشود مگر به:
○دوام وضو
○و قلت اکل
○و ذکر قلبی و لسانی
○و سکوٺ
○و تفکر در ملکوت سموات و ارض
○و اداء سنن و فرائض
○و ترک ماسوای حق
○و تقلیل منام
○و اکل حلال
○و صدق گفتار
○و مراقبه
○و محاسبه
که تمام اینها مفاتیح معاینه و مشاهده ی حضرت حق هستند. فتبصر!
□○شرح رساله رابطه علم و دین
#استاد_صمدی_آملی○□
@mohamad_hosein_tabatabaei
■● #استاد_صمدی_آملی●■
■در حریم علم، بدون طهارت با مراتبش نباید وارد شد؛
و الا علم در کانال وجودی فرد غیر طهارت دار،
آلوده می شود.
از آن به بعد آن علم، علم آلوده است؛
نه علم پاک؛
نه علم تطهیر شده.
@mohamad_hosein_tabatabaei