┈┅ ❁ـ﷽ـ❁ ┅┈
⭕️ نقره داغ شدن مبلغ بهایی در مناظره با آیت الله وحید خراسانی❗️
💥 وقتی نماینده فرقه، ۷ بار شکست خورد!
✍ دستنویس شخصی #استاد_ابوالحسنی منذر🔻
1⃣ آیت الله شیخ حسین وحید خراسانی از مراجع برجستهای هستند که علاوه بر فقه و اصول در رشته معارف اسلامی ید طولایی دارند که اینجانب منبرهای غرّای ایشان را در دهه چهل از یاد نمیبرم. یادم هست همان موقع ها گفته میشد که اگر ایشان منبر را ترک نمیکرد و برای تدریس فقه و اصول به حوزه نمیرفت و در تهران میماند مرحوم استاد #فلسفی را تحت الشعاع خود قرار میداد.
2⃣ پدرم مرحوم حجت الاسلام والمسلمین حاج شیخ محمد ابوالحسنی داستانی از ایشان نقل می کرد که پیداست در عرصه #مناظره نیز قوی و قدرتمند ظاهر میشدهاند. در آن زمان میان آقای وحید خراسانی و یکی از مبلغان #بهایی که در مازندران فعالیت می کرد مناظره جالبی رخ داد که به حیثیت و آبروی فرقه ضاله لطمه زیادی وارد شد. داستان این خاطره که پدرم آ ن را نقل کرد چنین است.
3⃣ تبلیغات فرقه ضاله بهائیت در شمال ایران شدت گرفته بود و یکی از مبلغین آنها که در بین جوانهای مسلمان فعالیت میکرد و اعلام کرده بود حاضر است با علما و مراجع بزرگ شیعه مناظره کند. چنانچه پاسخ کوبندهای به این مبارز طلبی و هل من مبارزگویی او داده نمیشد شوکی برای جامعه اسلامی محسوب می شد و مایه گمراهی افراد ضعیف الایمان می گردید لذا باید به گونه ای شاخ گستاخی او شکسته می شد. می دانید که خطه شمال به ویژه شهر نور به علت وجود زادگاه #حسینعلی_بهاء مورد توجه خاص بهائیها قرار دارد و اهمیت خاصی به آن میدهند که خوشبختانه به علت فعالیت علما نقشههای آنان نقش برآب شده است. در این زمان که ایام تبلیغی آن فرد بهایی بود گذار پای آقای وحید خراسانی به خطه شمال باز شد. پیغام ایشان به آن فرد مذکور رسانده شد و اعلام شد که آمادگی برای مناظره وجود دارد. سپس مجلسی فراهم گردید که با هم بحث کنند و شکست هر شخص به معنای شکست عقیده و مذهب همان شخص باشد.
4⃣ آقای وحید در ابتدای مناظره گفتند: خُب، هر کس که شکست خورد چه جریمه ای باید بدهد؟ این داستان رایگان تمام نشود. قرار شد مبلغی را به پول آنروز کنار بگذارند که هر کدام در بحث شکست خوردند هزار تومان به دیگری بپردازد و قبل از آن مبلغی از دو طرف نزد فرد سومی که مورد اعتماد طرفین بود گذاشته شد که هر کدام شکست خوردند آن فرد سوم پول دیگری را در اختیار فرد پیروز قرار دهد. بعد از توافق سر این قضیه آقای وحید فرمودند که: خُب بحث ما بر پایه عقل باشد یا بر پایه نقل؟ با ادله عقلی با هم بحث کنیم یا ادله نقلی؟ آن شخص گفت که با ادله عقلی. آقای وحید فرمودند که، عقل نارساست در این عرصه چون اگر عقل نیاز ما را برآورده می کرد نیازی به وحی و نقل نبود و دلیل آورد که عقل ناقص است و ما باید بر پایه نقل بحث کنیم و طرف مقابل بر جواب ماند و قبول کرد که باید از طریق نقل مباحثه کنیم. اشاره نمودند و هزار تومان برای آقای وحید کنار گذاشتند. آقای وحید فرمودند که نقل هم ناقص است و ما نقل را نمی توانیم در اینجا بکار ببریم و برای این حرفشان دلایل زیادی ذکر کردند و اینکه ما اصلاً اساس معتقدات یکدیگر را قبول نداریم چگونه تمسک به نقل بکنیم و این عقل است در اینجا حاکم است و ثابت کرد که ما باید از طریق عقل با هم بحث کنیم و آن طرف درماند و گفت صحیح است و هزار تومان دیگر برای آقای وحید کنار گذاشتند. ایشان گفتند که نه عقل نمیتواند و ما باید از دریچهی نقل وارد بحث شویم. و برای این دوباره دلایل بسیار آورد. در حدی که مُبلغ بهایی محکوم شد و هزار تومان دیگر برای آقای وحید خراسانی کنار گذاشته شد. دو مرتبه ایشان بحث را برگرداند و گفت که ما باید از طریق عقل بحث کنیم. و دلیل آورد و باز آن مُبلغ محکوم شد و دوباره هزار تومان کنار گذاشته شد. همین طورعقل- نقل، عقل- نقل هفت هشت هزار تومان پول برای آقای وحید خراسانی کنار گذاشته شد و جلسه به این طریق خاتمه یافت و معلوم شد که این مبلغ مثل یک موم در چنگ استدلال های قوی آقای وحید - این خطیب و فقیه اسلامی - اسیر است و مجلس [پیش از رسیدن به اصل بحث] منقضی شد و فهمیدند که نه، این شخص اصلاً قادر نیست از پس این شخصیت توانمند بر بیاید .
#آیت_الله_وحید
#خاطرات_علما
#بهائیت
تعجیل در فرج امام زمان علیه السلام صلوات🌹
✅نشر و تبلیغ کانال=سهیم شدن در ثواب مطالب مفید 🔰🔰
┏━━━━━━🌼🍃━━━━━━━┓
@mohammadarabshahe
┗━━🌺🍃━━━━━━━━━━━┛
🔰 موضوعات پژوهشی(مهدویت و مدعیان):
✍علی محمدی هوشیار
1. #روش شناسی علمی مدعیان مهدویت، با تکیه بر آثار و منشورات جریان احمداسماعیل بصری
2. بازخوانی انتقادی آراء #تفسیری احمداسماعیل بصری
3. میزان سنجی بهره مندی جریان احمداسماعیل بصری از #روایات اهل سنت
4. مروری بر #مطاعن جریان احمداسماعیل بصری در خصوص ائمه اهل بیت(ع)
5. واکاوی #تناقضات در نوشتار و اندیشه های احمد اسماعیل بصری
6. روش شناسی گفتار و نوشتار #منتقدین جریان احمد اسماعیل بصری
7. هم سنجی انتقادی جغرافیای #ظهور در اندیشه مدعیان مهدویت با روایات معتبر شیعه
8. روش شناسی #تبلیغی مدعیان مهدویت با تکیه بر منابع تاریخی معتبر
9. بررسی نقش #اسطوره و استعاره سازی های ناصحیح در پیدایش مدعیان مهدویت
10. نقد و بررسی #نسخ شریعت در باورهای فقهی مدعیان دروغین با تکیه بر جریان احمد اسماعیل بصری
11. موضوع شناسی و مسأله شناسی #فقهی فرقه انحرافی احمد اسماعیل
12. بررسی تطبیقی مبانی نسخ شریعت در #بهائیت و احمداسماعیل
13. بررسی مبانی فقهی _حقوقی تبلیغ فرقه های انحرافی بمثابه پیشگیری از #جرم(یا جرم مانع)
14. تدوین نظام #موضوعات فقهی مرتبط با فرق انحرافی؛ استخراج، تحلیل، تبیین
15. خوانش تاریخی روایات نهی از #قیام
16. تحلیل شناختیِ عاطفه مندی مقوله #انتظار با تکیه بر داستان اویس قرنی
17. روش شناسی فهم معیار #انحراف در باورهای دینی
18. نگره انتقادی بر مناسبات انگیزه #رؤیت امام با انحرافات اعتقادی
19. بررسی انتظارات مردم از مهدی و تأثیر آن بر روند #سیاسی و فرهنگی تاریخ
20. تحلیل مؤلفههای تاریخی و فرهنگی مهدویت در ادبیات و #هنر اسلامی
21. تفاوت سنجی مقوله «زمینه سازی» با «آمادگی» برای ظهور در اندیشه مقام معظم #رهبری(تطبیق بیانات پیش از دهه ۹۰ با پس از آن)
22. هم پوشی #وثیقه ظهور در اندیشه آیت الله حائری شیرازی با اندیشه فداء در مسیحیت
23. مناسبات مهدویت و علوم اجتماعی در چرخه #مدیریت دین و زندگی
24. روش مَندی #تفکر انتقادی در مواجهه با جریان های مدعی مهدویت
25. نقش #زمینه مَند انگاری مهدویت در فهم های گوناگون
26. مطالعه درزمانی و هم زمانی واژه #منجی
27 .امکان سنجی تأثیر نیروی #اجتماعی بر وضع و تفسیر آموزه ها و اندیشههای مهدویت
@ali_m_hoshyar
#انتخاب_موضوع
#پیشنهاد_موضوع
#انتخاب_مسئله
#مقاله_نویسی
#پایان_نامه_نویسی
تعجیل در فرج آقا امام زمان علیه السلام صلوات🌹
🌹کانال #محمد_عربشاهی🌹
https://eitaa.com/mohammadarabshahe
✅در صورت مفید بودن مطالب کانال، آن را به دوستان خود معرفی کنید.