🌼 تلاوت ترتیل صفحه ۳۷۴قرآن👇

«بسْم اللَّهِ الرحْمَنِ الرحیمِ» واقعه غدیر قسمت پنجم 🔶آیات نازله درباره غدیر مطابق نظر مفسران شیعه[25] و سنی،[26] چندین آیه از قرآن درباره ماجرای غدیر نازل شده است: 🔸«الیوم أکملتُ لَکم دینَکم و أتممتُ علیکم نعمتی و رَضِیتُ لَکُم الاسلامَ دیناً؛ امروز، دینتان را برای شما کامل و نعمت خود را بر شما تمام نمودم و دین اسلام را برای شما پسندیدم.» [27] که به آیه اکمال معروف است. 🔸«یا أیها الرسول بلغ ما أنزِل اِلیک من ربک فان لم تفعل فما بلغت رسالته و الله یعصمُک من النّاس؛‌ ای پیامبر، آنچه را از ناحیه پروردگارت به تو نازل شد، ابلاغ کن و اگر انجام ندهی، اصلاً پیغام پروردگار را نرساندی و خدا تو را از (شَرِّ) مردم، نگه می‌دارد.» [28] این آیه به آیه تبلیغ مشهور است. 🔸«سَألَ سائِل بِعَذاب واقع لِلکافِرینَ لیسَ له دافع»[29] پس از آنکه پیامبر(ص)، ولایت علی(ع) را به مردم اعلان کرد نعمان بن حارث فهری با حالت اعتراض به پیامبر(ص) گفت: ما را به توحید و قبول رسالتت و انجام جهاد و حج و روزه و نماز و زکات امر کردی، ما هم قبول کردیم. اما به این مقدار راضی نشدی تا اینکه این جوان را منصوب کردی و او را ولیّ و سرپرست ما قرار دادی. آیا این اعلام ولایت از ناحیه خودت بوده، یا از سوی خدا؟ وقتی پیامبر(ص) به او فرمود که از ناحیه خداوند است، با حالت انکار از خداوند خواست که اگر این حکم از جانب اوست، سنگی از آسمان بر سرش فرود آید. در این هنگام سنگی از آسمان بر سرش فرود آمد و او را درجا کُشت و این آیه نازل شد.[30] پایان قسمت پنجم ادامه دارد... التماس دعا یوسف شیخ ♻️پی نوشت:👇

☝️♻️پی نوشت قسمت پنجم مقاله واقعه غدیر: 25.طوسی، التبیان، دار احیاء التراث العربی، ج۳، ص۴۳۵، ۵۸۸؛ طباطبائی، المیزان، ۱۳۹۴ق، ج۵، ص۱۹۳-۱۹۴. 26. واحدی، أسباب النزول، ۱۹۹۱م، ص۱۳۹؛ حاکم الحسکانی، شواهد التنزیل، ۱۴۱۱ق، ج۱، ص۲۰۰، ۲۴۹. 27.سوره مائده، آیه۳. 28سوره مائده، آیه ۶۷. 29 سوره معارج، آیات۱-۲. 30. طبرسی، مجمع البیان، موسسه اعلمی للمطبوعات، ج۱۰، ص۵۳۰؛ قرطبی، الجامع لاحکام القرآن، ۱۳۶۴ق، ج۱۹، ص۲۷۸؛ ثعلبی، الکشف و البیان عن تفسیر القرآن، ۱۴۲۲ق، ج۱۰، ص۳۵. 🔸🔸🔸 🔸🔸 🌏مجتمع اهل البیت علیهم السلام

«بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ» 🌼السَّلامُ علیکَ یا امیرَ المؤمنين واقعه غدیر قسمت ششم: قسمت آخر 🌼احتجاج به غدیر امیرمؤمنان(ع) برای اثبات ولایت و خلافت بلا فصل خود از رسول خدا(ص)، به واقعه غدیر اشاره واحتیاج نموده است.همچنین حضرت فاطمه(س)، امام حسن(ع) و امام حسین(ع) به واقعه غدیر جهت اثبات این امر اشاره کرده‌اند. امیر مؤمنان(ع) در اوایل حکومتش در روز رحبه، به منظور دفاع از حق خود و ردّ بر کسانی که در امر خلافت با او منازعه می‌کردند، به واقعه غدیر مناشده کرد.[31] همچنین حضرت فاطمه(س) فرمود: «گویی شما نمی‌دانید آنچه را که پیامبر(ص) در روز غدیرخم فرمود؟ سوگند به خدا، پیامبر(ص) در آن روز مقام ولایت و امامت را برای علی(ع) مقرر و استوار ساخت، تا رشته طمع شما را نسبت به این مقام قطع کند.» [32] 🔸عید غدیر در اسلام مسلمانان و به‌خصوص شیعه همواره روز غدیر را عید بزرگ می‌دانند. رسول خدا(ص) فرمود : «روز غدیرخم برترین عیدهای امت من است و...[33] امام صادق(ع) می‌فرماید: «روز غدیرخم عید بزرگ خداست. خدا پیامبری مبعوث نکرده، مگر اینکه این روز را عید گرفته و عظمت آن را شناخته و...» [34] امام رضا(ع) فرمود: «روز غدیر در میان اهل آسمان مشهورتر است تا میان اهل زمین... اگر مردم ارزش این روز را می‌دانستند، بی‌تردید فرشتگان در هر روز ده بار با آنان مصافحه می‌کردند.» [35] پایان التماس دعا یوسف شیخ ______ 🔹پی نوشت:👇

🔹پی نوشت قسمت آخر واقعه غدیر 31 امینی، الغدیر، ج۱، ص۳۳۹. 32.طبرسی، ج۱، ص۸۰. 33.صدوق، امالی، ص۱۲۵ 34.حر عاملی، وسائل الشیعة، ج۵،ص۲۲۴. 35. طوسی، مصباح المتهجد، ج۲،ص۷۳۷. 🔸🔸🔸 🔸🔸 🌏مجتمع اهل البیت علیهم السلام

«بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ» 🌼السَّلامُ علیکَ یا امیرَ المومنین 🔸فضایل امام علی علیه السلام قسمت سوم 🔸ادامه فضایل روایی: حدیث ولایت: حدیثی از پیامبر(ص) است که حضرت علی را پس از خود ولیِّ مؤمنان معرفی می‌کند. این حدیث با عبارت‌های مختلفی در منابع شیعه و سنی نقل شده است.[1] شیعیان کلمه «ولیّ» را که در «عَلِیٌّ وَلِیُّ کُلِّ مُؤْمِنٍ مِنْ بَعْدِی‏»[2] به‌کار رفته، به‌معنای امام و سرپرست می‌دانند و بدین وسیله امامت و ولایت حضرت علی(ع) را اثبات می‌کنند.[3] حدیث طیر: روایتی در فضیلت حضرت علی(ع) است که بنابر محتوای آن، پیامبر(ص) قصد خوردن گوشت پرنده‎‌ای بریان را داشت و از خدا خواست با بهترینِ خلق هم‌غذا شود و با حضرت علی(ع) هم‌غذا شد.[4] این روایت در منابع شیعه و اهل‌سنت آمده است.[5] حدیث رایَت: حدیثی مشهور است از حضرت محمد(ص) درباره امام علی(ع) در غزوه خیبر که در آن آمده است: «فردا پرچم را به مردی خواهم داد که خداوند قلعه خیبر را به دست او فتح می کند، خدا و رسول را دوست دارد و خدا و رسول هم او را دوست دارند.[6] ادامه دارد... پایان قسمت سوم التماس دعا یوسف شیخ ______________________ 🔹پی نوشت: 1.برای نمونه نگاه کنید به حاکم نیشابوری، المستدرک علی الصحیحین، ۱۴۱۱ق، ج۳، ص۱۴۳؛ ابن‌حنبل، مسند الامام احمد، ۱۴۲۱ق، ج۵، ص۱۸۰؛ صدوق، الامالی، ۱۳۷۶ش، ص۲. 2.صدوق، الامالی، ۱۳۷۶ش، ص۲. 3.رحیمی اصفهانی، ولایت و رهبری، ۱۳۷۴ش، ج۳، ص۱۱۹تا۱۲۱. 4.نسائی، خصائص امیر المومنین، ۱۴۰۶ق، ج۱، ص۲۹، ح۱۰. 5. برای نمونه نگاه کنید به نسائی، خصائص امیر المومنین، ۱۴۰۶ق، ج۱، ص۲۹، ح۱۰؛ مجلسی، بحارالانوار، ۱۴۰۳ق، ج۳۸، ص۳۵۵. 6.برای نمونه نگاه کنید به بخاری، صحیح‌البخاری، ۱۴۲۲ق، ج۵، ص۱۸، حدیث ۳۷۰۱و۳۷۰۲؛ مسلم، صحیح مسلم، دار احیاء التراث العربی، ج۴، ص۱۸۷۲، حدیث ۲۴۰۶. 🔸🔸🔸🔸🔸 🌏مجتمع اهل البیت علیهم السلام

🌼 تلاوت ترتیل صفحه ۳۷۵قرآن👇

«بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ» 🌼السَّلامُ علیکَ یا امیرَ المومنین 🌼فضایل امام علی علیه السلام قسمت چهارم 🔰ادامه فضایل روایی: 🔸حدیث ثقلین: حدیث مشهوری از پیامبر(ص) درباره جایگاه قرآن و اهل‌بیت(ع) است. در این حدیث آمده است: «من در میان شما دو چیز سنگین (گرانسنگ و گرانبها) باقی می‌گذارم که اگر آنها را دستاویز قرار دهید، هرگز گمراه نخواهید شد: کتاب خدا و عترتم که اهل‌بیتم هستند.»[1] این حدیث در منابع شیعه و سنی نقل شده است.[2] 🔸حدیث کساء: حدیثی است در فضیلت پنج تن(ع). طبق این حدیث که در منابع شیعه[3] و سنی[4] آمده است، پیامبر اسلام(ص) خاندانش را با پارچه‌ای پشمین (کِساء) پوشاند و دعا کرد: «خدایا اینان اهل‌بیت من هستند. پلیدی را از آنها دور کن و آنها را پاک گردان.»[5] 🔸حدیث سفینه: حدیثی مشهور از پیامبر اسلام(ص) است که در آن اهل بیتِ(ع) خود را به کشتی نوح تشبیه کرده است که هر کس داخل آن شد، نجات می‌یابد و هر کس از آن جا ماند، غرق می‌شود.[6] این حدیث در منابع شیعه و سنی نقل شده است.[7] پایان قسمت چهارم ادامه دارد... التماس دعا یوسف شیخ _____________________ 🔹پی نوشت: 1.کلینی، الکافی، ۱۴۰۷ق، ج۱، ص۲۹۴" 2.برای نمونه نگاه کنید به نسائی، السنن الکبری، ۱۴۲۱ق، ج۷، ص۳۱۰، حدیث ۸۰۹۲؛ کلینی، الکافی، ۱۴۰۷ق، ج۱، ص۲۹۴؛ مسلم، صحیح مسلم، دار احیاء التراث العربی، ج۴، ص۱۸۷۳، حدیث ۲۴۰۸؛ ابن‌حنبل، فضائل امیر المومنین علی بن ابی‌طالب، ۱۴۳۳ق، ص۱۸۰. 3.طوسی، الأمالی، ۱۴۱۴ق، ص۳۶۸؛ کلینی،الکافی، ۱۴۰۷ق، ج۱، ص۲۸۷. 4. ابن‌حنبل، فضائل امیرالمومنین علی بن ابی‌طالب، ۱۴۳۳ق، ص۱۸۴؛‌مسلم، صحیح مسلم، دار احیاء التراث العربی، ج۴، ص۱۸۸۳، حدیث ۲۴۲۴؛ طبری، المسترشد، ۱۴۱۵ق، ص۵۹۸. 5. ابن‌حنبل، فضائل امیرالمومنین علی بن ابی‌طالب، ۱۴۳۳ق، ص۱۸۴؛‌مسلم، صحیح مسلم، دار احیاء التراث العربی، ج۴، ص۱۸۸۳، حدیث ۲۴۲۴؛ طبری، المسترشد، ۱۴۱۵ق، ص۵۹۸. 6. حاکم نیشابوری، مستدرک‌الصحیحین، ۱۴۱۱ق، ج۲، ص۳۷۳، حدیث ۳۳۱۲. 7.حاکم نیشابوری، المستدرک علی الصحیحین، ۱۴۱۱ق، ج۲، ص۲۶۳، حدیث ۲۹۴۹؛ حسکانی، شواهدالتنزیل، ۱۴۱۱ق، ج۱، ص۳۷۶و۳۷۷. 🔸🔸🔸 🔸🔸 🌏مجتمع اهل البیت علیهم السلام

«بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ» 🌼السَّلامُ علیکَ یا امیرَ المومنین 🌼فضایل امام علی علیه السلام قسمت پنجم 🔰ادامه فضایل روایی: حدیث شجره: پیامبر(ص) فرمود: من و علی از یک درخت خلق شده‌ایم و سایر مردم از درخت‌های مختلف[1] برخی مفسران آفرینش پیامبر(ص) و امام علی(ع) را از یک منشأ، دلیلی بر مساوی‌بودن آن دو در وجوب اطاعت و ولایت دانسته‌اند.[2] حدیث لوح: از احادیث منقول از پیامبر اسلام (ص) برای اثبات امامت ائمه دوازده‌گانه است که در آن نام جانشینان رسول خدا (ص)، از امام اول امام علی (ع) تا امام دوازدهم امام مهدی(ع) ذکر شده است.[3] حدیث علی مَع الحَق: از احاديث مشهور پيامبر است که على(ع) را معیار حق معرفی می‌کند. یکی از نقل‌های آن این‌گونه است: «على با حق است و حق با على و اين دو هرگز از يكديگر جدا نمی‌شوند تاکنار حوض کوثر بر من وارد شوند.»[4] حدیث تشبیه: حدیثی است که در آن پيامبر(ص) على(ع) را به دیگر پيامبران تشبيه كرده است. این حدیث در منابع شیعه[5] و سنی[6] نقل شده است. پایان قسمت پنجم ادامه دارد... التماس دعا یوسف شیخ ______________________ 🔹پی نوشت: 1. حاکم نیشابوری، المستدرک علی الصحیحین، ۱۴۱۱ق، ج۲، ص۲۶۳، حدیث ۲۹۴۹؛ حسکانی، شواهدالتنزیل، ۱۴۱۱ق، ج۱، ص۳۷۶و۳۷۷. 2. ابن‌بطریق، خصائص الوحی المبین فی مناقب امیر المومنین، ۱۴۱۷ق، ص۲۴۶. 3. کلینی، الکافی، ۱۴۰۷ق، ج۱، ص۵۲۷. 4. خطيب بغدادى، تاريخ بغداد، ۱۴۲۲ق، ج۱۶، ص۴۷۰؛ صدوق، الامالی، ۱۳۷۶ش، ص۸۹. 5.به عنوان نمونه نگاه کنید به: حسن بن علی، التفسیر المنسوب الی الامام العسکری(ع)، ۱۴۰۹ق، ص۴۹۷و۴۹۸؛ صدوق، کمال الدین، ۱۳۹۵ق، ج۱، ص۲۵؛ طبری آملی کبیر، المسترشد فی الامامة، ۱۴۱۵ق، ص۲۸۷؛‌ مفید، الامالی، ۱۴۱۳ق، ص۱۴؛ طوسی، الامالی، ۱۴۱۴ق، ص۴۱۷؛ طبری آملی، بشارة المصطفی، ۱۳۸۳ق، ص۸۳. 6. به عنوان نمونه نگاه کنید به: عاصمی، العسل المصفی، ۱۴۱۸ق، ج۱، ص۱۲۴-۱۲۶؛ ابن عساکر، ترجمة الامام علی بن ابی‌طالب، ۱۴۰۰ق، ج۲، ص۲۸۰؛ ابن مغازلی، مناقب امیرالمؤمنین علی بن ابی طالب، ۱۴۲۴ق، ص۲۸۱؛ خوارزمی، المناقب، ۱۴۱۱ق، ص۸۴و۳۱۲؛ حسکانی، شواهد التنزیل، ۱۴۱۱ق، ج۱، ص۱۰۳؛ طبری، ذخائر العقبی، ۱۳۵۴ق، ص۹۳ـ۹۴؛ حمویی جوینی، فرائد السمطین، ۱۳۹۸ق، ج۱، ص۱۷۰. 🔸🔸🔸🔸🔸 🌏مجتمع اهل البیت علیهم السلام

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ 💠 نماز شب 💠 قسمت هجدهم 🌸 درهای سه گانه خير و سعادت🌸 🔶رسول خدا صلي الله عليه و آله در جنگ تبوك به معاذ بن جبل فرمود:  وَاِنْ شِئْتَ أَنْبَأْتُكَ بِاَبْوابِ الْخَيْرِ؟ قالَ: قُلْتُ: اَجَلْ يارَسُولَ اللّهِ قالَ: اَلصَّوْمُ جُنَّةٌ، وَالصَّدَقَةُ تُكَفِّرُ الْخَطيئَةَ، وَقِيامُ الرَّجُلِ فِى جَوْفِ اللَّيْلِ يَبْتَغى وَجْهَ اللّهِ، ثُمَّ قَرَءَ هذِهِ الآيَةَ: «تَتَجافى جُنُوبُهُمْ عَنِ المَضاجِعِ» 🌼ترجمه: مى خواهى درهاى خير و سعادت را به تو معرّفى كنم؟ او گفت: آرى اى رسول خدا(ص). پيامبر صلي الله عليه و آله فرمود: 🔸روزه كه سپر (از آتش) است. 🔸صدقه كه خطا را جبران مى كند. 🔸بيدارى انسان در دل شب كه با آن خدا را طلب کند. سپس اين آيه را خواند: تَتَجَافَىٰ جُنُوبُهُمْ عَنِ الْمَضَاجِعِ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ خَوْفًا وَطَمَعًا وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنْفِقُونَ؛ پهلوهايشان از خوابگاهها جدا مى‌گردد [و] پروردگارشان را از روى بيم و طمع مى‌خوانند، و از آنچه روزيشان داده‌ايم انفاق مى‌كنند.(سوره سجده، آیه ۱۶) 📚بحارالأنوار، ج ۸۷، ص ۱۲۳ 🔸🔸🔸 🔸🔸 🌏مجتمع اهل البیت علیهم السلام

🌼 تلاوت ترتیل صفحه ۳۷۶قرآن👇

«بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ» 🌼السَّلامُ علیکَ یا امیرَ المومنین 🌼فضایل امام علی علیه السلام قسمت ششم 🔰ادامه فضایل روایی: حدیث لا فَتَى إِلّا عَلِی: این حدیث به‌معنای این است که جوانمردی جز علی(ع) وجود ندارد. برپایه منابع حدیثی و تاریخی، این حدیث را جبرئیل به‌علت فداکاری و شجاعت امام علی(ع) در جنگ اُحُد بیان کرده است.[1] این حدیث در منابع شیعه و سنی نقل شده است.[2] حدیث قسیم النار و الجنة: روایتی است از پیامبر اسلام(ص) که علی(ع) را تقسیم‌کننده بهشت و جهنم معرفی می‌کند.[3] این حدیث در منابع شیعه[4] و اهل‌سنت[5] به‌صورت‌های مختلف و از راویان متعدد نقل شده است. حدیث خاصِف النَعل: گفتاری از پیامبر اسلام(ص) در بیان جایگاه و فضایل امام علی(ع) است که امام را به‌جهت آنکه در آن لحظه مشغول پینه‌زدن کفش پیامبر(ص) بود، با لقب خاصف النعل خطاب قرار داد.[6] روایات دیگری هم از پیامبر(ص) درباره فضایل امام علی(ع) نقل شده است؛ ازجمله: «ضربت علی در جنگ خندق از عبادت جن و انس برتر است»؛[7] «هر کس علی را سب کند، مرا لعن کرده است»؛[8] «هر کس علی را اذیت کند، مرا اذیت کرده است»‌؛[9] «با دوستی علی است که مؤمن از منافق شناخته می‌شود»؛[10] «علی از من و من از علی‌ام»؛[11] «یاد علی عبادت است»؛[12] «نگاه به علی عبادت است»؛[13] همچنین استفاده پیامبر اسلام(ص) از القابی مانند صِدِّیق اکبر،[14] فاروق اعظم[15] و ابوتراب[16] درباره امام علی(ع) از فضایل آن حضرت به‌شمار آمده است. پایان قسمت ششم ادامه دارد... التماس دعا یوسف شیخ ____________________ 🔹منابع: 1. کلینی، الکافی، ۱۴۰۷ق، ج۸، ص۱۱۰. 2. طبری، تاریخ الامم والملوک، ۱۳۸۷ق، ج۲، ص۵۱۴. 3. شیخ صدوق،‌ عیون اخبار الرضا(ع)، ۱۳۷۸ق، ج۲، ص۲۷و۸۶؛ صفار، بصائرالدرجات، ۱۴۰۴ق، ص۴۱۴تا۴۱۸. .4. شیخ صدوق،‌ عیون اخبار الرضا(ع)، ۱۳۷۸ق، ج۲، ص۲۷و۸۶؛ صفار، بصائرالدرجات، ۱۴۰۴ق، ص۴۱۴تا۴۱۸؛ مجلسی،‌ بحارالانوار، ۱۴۰۳ق، ج۳۹، ص۱۹۳تا۲۱۱. 5. برای نمونه نگاه کنید به ابن‌مغازلی، مناقب الامام علی بن ابی‌طالب(ع)، ۱۴۲۴ق، ص۱۰۷؛ خوارزمی،‌ مناقب،‌ ۱۴۱۱ق، ص۲۹۵. 6. ابن‌مردویه، مناقب علی بن ابیطالب، ۱۴۲۴ق، ص۱۶۲؛ احمد حنبل، مسند الامام احمد، ۱۴۲۱ق، ج۳، ص۴۸۰ 7. حسکانی، شواهدالتنزیل، ۱۴۱۱ق، ج۲، ص۱۴. 8. ابن‌حنبل، فضائل امیرالمومنین علی بن ابی‌طالب، ۱۴۳۳ق، ص۱۹۴. 9. ابن‌حنبل، فضائل امیر المومنین علی بن ابی‌طالب، ۱۴۳۳ق، ص۱۷۴. 10. ابن‌حنبل، فضائل امیرالمومنین علی بن ابی‌طالب، ۱۴۳۳ق، ص۱۷۲. 11. احمد حنبل، مسند الامام احمد، ۱۴۲۱ق، ج۵، ص۱۷۹. 12. ابن‌عساکر، تاریخ مدینه دمشق، ۱۴۱۵ق، ج۴۲، ص۳۵۶. 13. حاکم نیشابوری، المستدرک علی الصحیحین، ۱۴۱۱ق، ج۳، ص۱۵۲، ح۴۶۸۱. 14. ابن‌حنبل، فضائل امیر المومنین علی بن ابی‌طالب، ۱۴۳۳ق، ص۱۸۳. 15. طوسی، الامالی، ۱۴۱۴ق، ص۵۵۲. 16. بلاذری، أنساب الأشراف، ۱۴۱۷ق، ج۲، ص۸۹. 🔸🔸🔸🔸🔸 🌏مجتمع اهل البیت علیهم السلام

🌼 تلاوت ترتیل صفحه ۳۷۷ قرآن👇