#علائم_ظهور
🔻" ای عبدالعظیم... "
«انگار می بینم سرگردانی شیعیانم را؛
در جستجویش به این سو و آن سو می روند، همچون گوسفندانی در جستجوی چراگاه!
به هر سمت و سویی رو می کنند،
اما او را نمی یابند.
در قیامت، در کنار خودم جایش می دهم، هر شیعه ای را که استوار بماند بر عقیده اش،
و دلش قساوت نگیرد، از طولانی شدن غیبت صاحبش.»
چنین روایت کرده، سید الکریم، حضرت عبدالعظیم حسنی،
از مولایش امام جواد سلام الله علیه،
او از پدران پاکش،
و آنها از امیر اهل ایمان!
📚كمال الدين, ج ۱, ص ۳۰۳
#علائم_ظهور
▪️ثُمَّ قَالَ وَ رُوِيَ بِأَسَانِيدَ عَنِ اَلصَّادِقِ عَلَيْهِ السَّلاَمُ: أَنَّهُ ذُكِرَ كُوفَةُ وَ قَالَ سَتَخْلُو كُوفَةُ مِنَ اَلْمُؤْمِنِينَ وَ يأزر [يَأْرِزُ] عَنْهَا اَلْعِلْمُ كَمَا تأزر [تَأْرِزُ] اَلْحَيَّةُ فِي جُحْرِهَا ثُمَّ يَظْهَرُ اَلْعِلْمُ بِبَلْدَةٍ يُقَالُ لَهَا قُمُّ وَ تَصِيرُ مَعْدِناً لِلْعِلْمِ وَ اَلْفَضْلِ حَتَّى لاَ يَبْقَى فِي اَلْأَرْضِ مُسْتَضْعَفٌ فِي اَلدِّينِ حَتَّى اَلْمُخَدَّرَاتُ فِي اَلْحِجَالِ وَ ذَلِكَ عِنْدَ قُرْبِ ظُهُورِ قَائِمِنَا فَيَجْعَلُ اَللَّهُ قُمَّ وَ أَهْلَهُ قَائِمِينَ مَقَامَ اَلْحُجَّةِ وَ لَوْ لاَ ذَلِكَ لَسَاخَتِ اَلْأَرْضُ بِأَهْلِهَا وَ لَمْ يَبْقَ فِي اَلْأَرْضِ حُجَّةٌ فَيُفِيضُ اَلْعِلْمُ مِنْهُ إِلَى سَائِرِ اَلْبِلاَدِ فِي اَلْمَشْرِقِ وَ اَلْمَغْرِبِ فَيَتِمُّ حُجَّةُ اَللَّهِ عَلَى اَلْخَلْقِ حَتَّى لاَ يَبْقَى أَحَدٌ عَلَى اَلْأَرْضِ لَمْ يَبْلُغْ إِلَيْهِ اَلدِّينُ وَ اَلْعِلْمُ ثُمَّ يَظْهَرُ اَلْقَائِمُ عَلَيْهِ السَّلاَمُ وَ يَسِيرُ سَبَباً لِنَقِمَةِ اَللَّهِ وَ سَخَطِهِ عَلَى اَلْعِبَادِ لِأَنَّ اَللَّهَ لاَ يَنْتَقِمُ مِنَ اَلْعِبَادِ إِلاَّ بَعْدَ إِنْكَارِهِمْ حُجَّةً.
امام صادق سلام الله علیه نام كوفه را برد و فرمود:
به زودى كوفه از مؤمنان خالی می شود و دانش از او پنهان گردد چنانچه مار در سوراخش پنهان شود، سپس دانش در شهرى پديدار شود كه آن را قم می گويند، و معدن علم و فضل گردد تا آنجا كه در روى زمين هيچ نادانى نسبت به دين باقی نمی ماند، حتی نو عروسان پردهنشين.
اين مسئله نزديك به ظهور قائم ما سلام الله علیه باشد، و خدا قم و مردمش را حجت قرار می دهد، و اگر قم و مردمش نباشد زمين اهلش را فرو می برد و حجتى در زمين نمی ماند، و دانش از قم به همه سرزمین ها منتشر می گردد، در مشرق و مغرب و حجت خدا بر مردم تمام می شود. تا كسى در روى زمين نماند كه علم و دين به او نرسیده باشد، سپس قائم سلام الله علیه ظهور می كند و سبب انتقام و خشم خدا بر بندهها شود، زيرا خدا از بندهها انتقام نگيرد مگر پس از اينكه حجت را انكار كنند.
📚بحار الأنوار ج ۵۷، ص ۲۱۳
#علائم_ظهور
🔻امام صادق سلام الله علیه فرمود:
عَامَ اَلْفَتْحِ يَنْبَثِقُ اَلْفُرَاتُ حَتَّى يَدْخُلَ أَزِقَّةَ اَلْكُوفَةِ.
سال پيروزى و ظهور (امام زمان سلام الله علیه و عجّل اللّٰه تعالى فرجه الشريف)، نهر فرات شكاف برمىدارد و مىشكند و آب آن به كوچه و محلههاى كوفه روان مىشود.
📚الخرائج و الجرائح ج ۳، ص ۱۱۶۴
💢آوارگی شیعیان، پیش از ظهور.
#علائم_ظهور
🥀حضرت عبد العظيم بن عبد اللّٰه حسنى سلام الله علیه از امام نهم روايت كرده است كه از گفته پدرانش حديث كرده كه امير المؤمنين سلام الله علیه فرمود براى قائم ما سلام الله علیه و عجل الله تعالی فرجه الشریف، غيبتى است كه مدتش طولانى است گويا من شيعه را مى بينم كه در غيبتش چون چهارپايان جولان ميزنند و چراگاه ميجويند و بدست نمىآورند.
هلا، هر كدامشان بر دين خود ثابت بماند و براى طول غيبت امام دلش دچار قساوت نشود او در روز قيامت در درجه من با من است سپس فرمود براستى قائم ما چون قيام كند براى كسى در گردن او بيعتى نباشد و از اين جهت است كه ولادتش پنهان و شخص او غائب است.
📚كمال الدين و تمام النعمة ، ج۱ ، صفحه ۳۰۳
#علائم_ظهور
🔻امام صادق سلام الله علیه فرمود:
لاَ يَخْرُجُ اَلْقَائِمُ إِلاَّ فِي وَتْرٍ مِنَ اَلسِّنِينَ، سَنَةَ إِحْدَى، أَوْ ثَلاَثٍ، أَوْ خَمْسٍ، أَوْ سَبْعٍ، أَوْ تِسْعٍ.
امر ظهور (حضرت مهدى ارواحنا فداه) واقع نمىشود تا اينكه دو سوم مردم بروند (از اعتقاد حقّ برگردند يا بميرند).
عرض كرديم: وقتى دو سوم مردم بروند، پس چه كسى باقى مىماند؟
حضرت سلام الله علیه فرمودند:
آيا شما راضى نمىشويد كه در يك سوم باقى مانده باشيد؟
📚الغيبة (للطوسی) ج ۱، ص ۳۳۹
**
#علائم_ظهور
🔻امام صادق سلام الله علیه فرمود:
إِنَّ هَذَا اَلْأَمْرَ لاَ يَأْتِيكُمْ إِلاَّ بَعْدَ إِيَاسٍ وَ لاَ وَ اَللَّهِ حَتَّى تُمَيَّزُوا وَ لاَ وَ اَللَّهِ حَتَّى تُمَحَّصُوا وَ لاَ وَ اَللَّهِ حَتَّى يَشْقَى مَنْ يَشْقَى وَ يَسْعَدَ مَنْ يَسْعَدُ.
اين امر (ظهور حضرت ولیعصر ارواحنا فداه) به شما نمی رسد جز بعد از نااميدى و نه به خدا (به شما نمی رسد) تا (خوب از بد) جدا شويد و نه به خدا تا بررسى شويد و نه به خدا تا شقاوت به شقى رسد و سعادت به سعيد.
📚الکافي ج ۱، ص ۳۷۰
#علائم_ظهور
🔻امام باقر سلام الله علیه فرمود:
[وَ اَللَّهِ] لَتُمَحَّصُنَّ يَا مَعْشَرَ اَلشِّيعَةِ شِيعَةِ آلِ مُحَمَّدٍ كَمَخِيضِ اَلْكُحْلِ فِي اَلْعَيْنِ لِأَنَّ صَاحِبَ اَلْكُحْلِ يَعْلَمُ مَتَى يَقَعُ فِي اَلْعَيْنِ وَ لاَ يَعْلَمُ مَتَى يَذْهَبُ فَيُصْبِحُ أَحَدُكُمْ وَ هُوَ يَرَى أَنَّهُ عَلَى شَرِيعَةٍ مِنْ أَمْرِنَا فَيُمْسِي وَ قَدْ خَرَجَ مِنْهَا وَ يُمْسِي وَ هُوَ عَلَى شَرِيعَةٍ مِنْ أَمْرِنَا فَيُصْبِحُ وَ قَدْ خَرَجَ مِنْهَا.
(به خدا قسم) اى جماعت شيعه و اى شيعيان آل محمّد صلی الله علیه واله!
مثل سرمهاى كه به چشم مىكشند امتحان و آزمايش مىشويد، چراكه صاحب سرمه و كسى كه به چشمش سرمه مىكشد، مىداند كى سرمه وارد چشم مىشود، امّا نمىداند كه كى از چشمش خارج مىشود.
(زمانى مىآيد كه)بعضى از شما صبح كه مىشود خودشان را در شريعت و مذهب مىبينند، ولى وقتى كه عصر مىشود، از ولايت و شريعت ما خارج شده است.
و يا اينكه بعد از ظهر و شب به امر ما معتقدند، ولى صبح كه مىشود از ولايت ما خارج شده است.
📚کتاب الغیبة، ج ۱، ص ۳۳۹
#علائم_ظهور
🔻رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمود:
يَخْرُجُ بِقَزْوِينَ رَجُلٌ اِسْمُهُ اِسْمُ نَبِيٍّ يُسْرِعُ اَلنَّاسُ إِلَى طَاعَتِهِ اَلْمُشْرِكُ وَ اَلْمُؤْمِنُ يَمْلَأُ اَلْجِبَالَ خَوْفاً.
در قزوين مردى قيام مىكند كه نامش نام یکی از پيامبران خواهد بود و مردم اعم از مشرك و مؤمن با سرعت به اطاعت او درمىآيند، و كوهها [كه نشانه صلابت هستند] مملو از ترس از او مىشود.
📚بحار الأنوار ج ۵۲، ص ۲۱۳
#علائم_ظهور
🔻امام صادق سلام الله علیه فرمود:
يُنَادِي مُنَادٍ بِاسْمِ اَلْقَائِمِ عَلَيْهِ السَّلاَمُ قُلْتُ خَاصُّ أَوْ عَامٌّ قَالَ عَامٌّ يَسْمَعُ كُلُّ قَوْمٍ بِلِسَانِهِمْ قُلْتُ فَمَنْ يُخَالِفُ اَلْقَائِمَ عَلَيْهِ السَّلاَمُ وَ قَدْ نُودِيَ بِاسْمِهِ قَالَ لاَ يَدَعُهُمْ إِبْلِيسُ حَتَّى يُنَادِيَ فِي آخِرِ اَللَّيْلِ وَ يُشَكِّكَ اَلنَّاسَ.
نداكنندهاى قائم سلام الله علیه و عجل الله تعالی فرجه الشریف را به نام مىخواند.
عرض کردم: نداى خاصّ است يا نداى عامّ؟فرمود:
نداى عامّ است و هر ملّتى به زبان خود آن را مىشنود.
عرض کردم: پس چه كسى با او مخالفت مىكند در حالى كه او را به نام مىخوانند؟فرمود:
ابليس آنان را رها نمىكند و در آخر شب ندا مىكند و مردم را به شكّ وا مىدارد.
📚کمال الدين و تمام النعمة ج ۲، ص ۶۵۰
#علائم_ظهور
#بعد_از_ظهور
🔻امام باقر سلام الله علیه فرمود:
إِنَّ اَللَّهَ يُلْقِي فِي قُلُوبِ شِيعَتِنَا اَلرُّعْبَ فَإِذَا قَامَ قَائِمُنَا وَ ظَهَرَ مَهْدِيُّنَا كَانَ اَلرَّجُلُ أَجْرَأَ مِنْ لَيْثٍ وَ أَمْضَى مِنْ سِنَانٍ
خدای عزوجل در دلهای شیعیان ما رعب و وحشت میافکند (که تقيه کنند و خود را نگهدارند)؛ پس وقتی که قائم ما سلام الله علیه، قیام میکند و مهدی ما (سلام الله علیه) ظهور فرمود، هر مردی از آنها از شیر شجاعتر و بُرنده تر از نیزه میشود.
📚کشف الغمة ج ۲ ص ۱۳۳
💢در میان پرچم ها پرچمی هدایتگر تر از #پرچم_یمانی نیست...
#علائم_ظهور
🔻امام باقر سلام الله علیه فرمود:
... خُرُوجُ اَلسُّفْيَانِيِّ وَ اَلْيَمَانِيِّ وَ اَلْخُرَاسَانِيِّ فِی سَنَةٍ وَاحِدَةٍ فِي شَهْرٍ وَاحِدٍ فِي يَوْمٍ وَاحِدٍ نِظَامٌ كَنِظَامِ اَلْخَرَزِ يَتْبَعُ بَعْضُهُ بَعْضاً فَيَكُونُ اَلْبَأْسُ مِنْ كُلِّ وَجْهٍ وَيْلٌ لِمَنْ نَاوَاهُمْ وَ لَيْسَ فِي اَلرَّايَاتِ رَايَةٌ أَهْدَى مِنْ رَايَةِ اَلْيَمَانِيِّ هِيَ رَايَةُ هُدًى لِأَنَّهُ يَدْعُو إِلَى صَاحِبِكُمْ فَإِذَا خَرَجَ اَلْيَمَانِيُّ حَرَّمَ بَيْعَ اَلسِّلاَحِ عَلَى اَلنَّاسِ وَ كُلِّ مُسْلِمٍ وَ إِذَا خَرَجَ اَلْيَمَانِيُّ فَانْهَضْ إِلَيْهِ فَإِنَّ رَايَتَهُ رَايَةُ هُدًى وَ لاَ يَحِلُّ لِمُسْلِمٍ أَنْ يَلْتَوِيَ عَلَيْهِ فَمَنْ فَعَلَ ذَلِكَ فَهُوَ مِنْ أَهْلِ اَلنَّارِ لِأَنَّهُ يَدْعُو إِلَى اَلْحَقِّ وَ إِلىٰ طَرِيقٍ مُسْتَقِيمٍ ...
... خروج سفيانىّ و يمانىّ و خراسانىّ در يك سال و يك ماه و يك روز واقع خواهد شد با نظام و ترتيبى همچون نظام يك رشته كه به بند كشيده شده هر يك از پى ديگرى؛ و جنگ قدرت و هيبت از هر سوى فراگير شود، واى بر كسى كه با آنان دشمنى و ستيز كند؛ در ميان پرچمها هدایتگر از پرچم يمانىّ نباشد كه آن پرچم هدايت است زيرا دعوت به صاحب شما مىكند، و هنگامى كه يمانىّ خروج كند خريد و فروش سلاح براى مردم و هر مسلمانى ممنوع است و چون يمانىّ خروج كرد به سوى او بشتاب كه همانا پرچم او پرچم هدايت است، هيچ مسلمانى را روا نباشد كه با آن پرچم مقابله نمايد، پس هر كس چنين كند او از اهل آتش است، زيرا او به سوى حقّ و راه مستقيم دعوت می کند...
📚 الغيبة (للنعمانی)، ص، ۲۵۳
#علائم_ظهور
🔻عَنْ جَابِرٍ اَلْجُعْفِيِّ قَالَ: سَأَلْتُ أَبَا جَعْفَرٍ اَلْبَاقِرَ عَلَيْهِ السَّلاَمُ عَنِ اَلسُّفْيَانِيِّ فَقَالَ وَ أَنَّى لَكُمْ بِالسُّفْيَانِيِّ حَتَّى يَخْرُجَ قَبْلَهُ اَلشَّيْصَبَانِيُّ يَخْرُجُ مِنْ أَرْضِ كُوفَانَ يَنْبُعُ كَمَا يَنْبُعُ اَلْمَاءُ فَيَقْتُلُ وَفْدَكُمْ فَتَوَقَّعُوا بَعْدَ ذَلِكَ اَلسُّفْيَانِيَّ وَ خُرُوجَ اَلْقَائِمِ عَلَيْهِ السَّلاَمُ
جابر جعفىّ گفت: از امام باقر سلام الله علیه از حال سفيانى پرسيدم.
حضرت فرمود: شما كجا به سفيانى می رسيد تا آنكه پيش از او شيصبانى خروج كند كه در سرزمين كوفان (کوفه) خروج خواهد كرد و همچون چشمۀ آب از زمين میجوشد و كاروان شما را ميكشد پس از آن به انتظار سفيانى و خروج قائم سلام الله علیه باشيد.
📚الغيبة (للنعمانی) ج ۱، ص ۳۰۲