🍃 بصائر علوی
🍃؛ #تقوا در کلام #امیرمومنان
#قسمت_اول
💌 امیرمومنان در #خطبه16 #نهج_البلاغه میفرمایند :
نادانی انسان همین بس که قدرخویش را نشناسد ،
آن چه براساس #تقوا پایه گذاری شود نابود نگردد
کشت زاری که با تقوا آبیاری شود ،تشنگی ندارد
🔰و در #خطبه198 هشت فائده
⏪ تقوا را بیان می فرمایند:
إنَّ تَقوَی اللّه دَواءُ دَاءِ قُلوبِکُم، و بَصَرُ عَمی أفئدتِکُم، و شِفاءُ مَرَضِ أجسادِکُم، و ....
🔰همانا تقوای خدا
⬅️ داروی درد قلبهای شماست
⬅️ وبینا کننده کوری دلهایتان
⬅️ و شفابخش بیماری جسمهایتان
⬅️ برطرف کننده تباهی سینه هایتان؛
⬅️ و پاک کننده آلودگی جانهایتان
⬅️و روشنی بخش ضعف چشمهایتان
⬅️ و فرو نشاننده ترس و اضطراب دلهایتان
⬅️و زداینده سیاهی ظُلمتتان.
🔰تقوا در سرلوحه دستورات امیرمومنان علیه السلام به استانداران ، فرماندهان و کارگزاران قرارگرفته است
امام به فرمانده جنگی خود (شریح بن هانی ) هنگامی که او را به فرماندهی لشکری در مقابله با شام قرار داد ،
✅ ادامه دارد.......
#طلحه_زبیر
#جمل
✅ تدوین: مرتضوی نژاد
#روشنگری
🍃🌷🍃 ﷽ 🍃🌷🍃
🍃 بصائر علوی
💌 جایگاه رهبران و زمامداران در کلام #امیرمومنان
🍃 #قسمت_اول
🔻علی عليه السلام :
« مَكانُ القَيِّمِ بالأمْرِ مَكانُ النِّظامِ مِنَ الخَرَزِ ، يَجْمَعُهُ و يَضُمُّهُ ، فإنِ انقَطَعَ النِّظامُ تَفَرَّقَ و ذَهَبَ ، ثُمَّ لَم يَجْتَمِعْ بِحَذافيرِهِ أبَدا
امام على عليه السلام فرمودند :
✅ زمامدار و ولىّ امر به منزله رشته اى است كه مهره ها را گرد آورده،
آنها را به هم پيوند مى دهد.
⏪اگر رشته از هم بگسلد،
➖ مهره ها از يكديگر جدا شده پراكنده مى گردند
➖ و ديگر هيچ گاه همه آنها گرد نمى آيند.
✅ ادامه دارد .....
📜 فرازی از #خطبه146
┏⊰✾🌹✾⊱━━━━┓
محبان المهدی شهیدقدرت الله جعفری
┗━━━━⊰✾🌹✾⊱┛
🚩🚩🚩🚩🚩🚩🚩
🕊#زیباییهای_عاشورا🕊
#قسمت_اول
••••••
تقسیم زیبایی
جمال معنا(زیبایی معقول)
جمال صورت(زیبایی محسوس)
ریشه هایی بس ژرف در احساسات اعلای بشری دارد.
◾️🔻 اینکه سعدی می گوید:
صورت زیبای ظاهر هیچ نیست
ای برادر سیرت زیبا بیار
دیرو زود این شکل وشخص نازنین
خاک خواهد گشتن و خاکش غبار
🔻این تقسیم یک تخیل شاعرانه نیست. آن کسی که با «چشم نظام احسن» به همه هستی می نگرد، هم خیلی چیزها را می بیند و هم نگاهی زیبابین دارد. در واقع باید دید با چه چشمی و عینکی دارید می بینید.
◾️🔻زیبابینی تحفه ای شاعرانه نیست تا هر کس در آن وادی گام بگذارد، که خود هنری است متعالی که هر چه به زیبای مطلق نزدیک تر، زیباتر و زیبابین شود. این گونه است که در مقابل طعن دشمن راوی بزرگ ترین حماسه توحیدی هستی(زینب کبری) ، آن را زیبا می خواند:
و ندای «ما رأیت الاّ جمیلا»
سر می دهد۰
🚩•••🚩
🌼 #آشتی_با_امام_عصر
◀️ #قسمت_اول
✅آغاز کلام
مولای من!
آرزو داشتم مرا عبدالمهدی مینامیدند.دوست داشتم از همان اول،اذان عشق تو را در گوشم زمزمه کرده بودند.ایکاش از ابتدا مرا برای تو نذر کرده،حلقهی غلامیات را بر گوشم افکنده بودند!کاش کامم را با نام تو برمیداشتند و حِرز تو را همراهم میکردند!
مهدی جان!دوست داشتم با نام نامی تو زبان باز میکردم.ایکاش آن اوایل که زبانگشودم، نزدیکانم مرا به گفتن ((یا مهدی))وا میداشتند!
ایکاش مهدکودکم،مهد آشنایی با تو بود.کاشکی در کلاس اول دبستان،
آموزگارم، الفبای عشق تو را برایم هجّی میکرد و نام زیبای تو را سرمشق دفترچهی تکلیفم قرار میداد.
در دورهی راهنمایی،هیچکس مرا به خیمهی سبز تو راهنمایی نکرد.
در سالهای دبیرستان،کسی مرا با توـکه مدیر عالم امکان هستیـپیوند نزد
در کتاب جغرافی ما،صحبتی از ((ذی طُویٰ )) و ((رَضویٰ)) نبود.
در کلاس تاریخ،کسی مرا با تاریخ غیبت، غربت و تنهایی تو آشنا نساخت.
در درس دینی،به ما نگفتند((باب اللّه)) و ((دیّان دین)) حق تویی.
دریغ که در کلاس ادبیات،آداب ادب ورزی به ساحت قُدس تو را گوش زد نکردند! افسوس که در کلاس نقاشی، چهرهی مهربان تو را برایم به تصویر نکشیدند!
چرا موضوع انشای ما،به جای علم بهتر است یا ثروت، از تو و از ظهور تو و روش های جلب رضایت تو نبود!؟ مگر نه بیتو، نه علم خوب است و نه ثروت؟
کاش در کنار زبان بیگانه، زبان گفتگو با تورا نیز-که آشناترین و دیرینترین مونس فطرتهای بشر است-به ما میآموختند! ایکاش-وقتی برای آموختن یک زبان خارجی به زحمت میافتادم-به من میگفتند:او تمام زبان ها و گویشها و لهجهها....و حتی زبان پرندگان را میداند و میشناسد.
در زنگ شیمیـوقتی سخن از چرخش الکترونها به دور هستهی اتم به میان میآمدـاشارتی کافی بود تا بفهمم تمام عالم هستی و ماسویاللّه به گرد وجود شریف تو میچرخند.
ای کاش در کنار انواع و اقسام فرمول های پیچیدهی ریاضی و شیمی،فرمول سادهی ارتباط با تو را نیز به من یاد میدادند.
یادم نمیرود از کتاب فارسی،حکایت آن حکیم را که گذرش به فبرستان شهری افتاد.او با کمال تعجب دید،بر روی همهی سنگ قبرها،سن فوتشدگان را ٣،۴،٧ سال و مانند آن نوشته اند.
پرسید:آیا اینان همگی در طفولیّت از دنیا رفته اند؟گفتند:این جا،سن هرکس را معادل سالهایی از عمرش که در پی علم بوده محاسبه میکنند.
کاش آن روز دبیر فارسی ما گریزی به حدیث معرفت امام میزد و میگفت که در تفکر شیعی،حیات حقیقی در توجه به امام عصر علیه السلام و معرفت و محبّت و مودّت او و مهم تر برائت از دشمنان او معنا میشود.
ادامه دارد ....
#عشق
#خطبه_متقین
#قسمت_اول
🔰آقاامیر المومنین علیه السلام در این خطبه به بيان فضايل و صفات برجسته پرهيزکاران پرداخته و سخن را با ذکر سه صفت برجسته آغاز مى کند، مى فرمايد :
☀️فَالْمُتَّقُونَ فِيهَا هُمْ أَهْلُ الْفَضَائِلِ، مَنْطِقُهُمُ الصَّوَابُ، وَ مَلْبَسُهُمُ الاِقْتِصَادُ، وَ مَشْيُهُمُ التَّوَاضُعُ
🔹«پرهيزکاران در اين دنيا صاحب فضايلى هستند:
گفتارشان راست، لباسشان ميانه روى و راه رفتنشان تواضع و فروتنى است»
◀️جمله «مَنْطِقُهُمُ الصَّوَابُ» اشاره به نخستين گام در خودسازى و تربيت انسانهاست و آن اصلاح زبان است;
👅 زبانى که بيشترين گناهان کبيره با آن انجام مى شود و بهترين عبادات به وسيله آن صورت مى گيرد و اگر اصلاح شود، همه وجود انسان رو به صلاح مى رود و اگر فاسد شود، همه رو به ويرانى مى گذارند.
◀️تعبير به«وَ مَلْبَسُهُمُ الاِقْتِصَادُ»
اگر در معناى حقيقى به کار رود، اشاره به همان لباس ظاهرى است که بايد نه اسراف و تبذير در آن باشد و نه سخت گيرى و خساست
يعنى اعتدال و ميانه روى تمام زندگى آنان را در برگرفته و همچون لباسى است بر قامت آنان
◀️ «مَشْيُهُمُ التَّوَاضُعُ» تنها اشاره به راه رفتن ظاهرى نيست، زيرا راه رفتن متواضعانه هر چند کار خوبى است
اما در رديف نخستين صفات برجسته پرهيزکاران قرار نمى گيرد;
ولى هرگاه اشاره به معناى وسيع مشى باشد مفهومش اين است که همه رفتارهاى آنها آميخته با تواضع است.
📝ادامه دارد...
باماهمراه باشید
#نهج_البلاغه