پشتیبان پابرهنه ها را فراموش نکنیم! «راه پیروزی از اینجا می گذرد» دریافت کیفیت بالاتر این قطعه دریافت کیفیت قطعه طولانی تر بالاتر 💠 رهبر انقلاب اسلامی در پاسخ به سوالی، قرائت سوره فتح، دعای ۱۴ صحیفه سجادیه و دعای توسل را برای پیروزی جبهه مقاومت توصیه کردند. #جنگ #پیروزی #دعا #توسل #توکل #سیاسی #معارف_اخلاقی 🏴 @mesbahyazdi_ir

🔸️پیرزنی که همنشین حضرت عیسی بود... «زنی در جزیره دور افتاده» 🎞 تماشای کیفیت بالاتر #شکرگزاری #شکر #رضایت #حکایت #معارف_اخلاقی 🏴 ‌@mesbahyazdi_ir

دین، اولویت نخست مؤمن 🔸️قرآن کتاب دین ماست و ما قرآن را دوست داریم اما رفتارمان با رفتار سلمان فارسی ‎ها تفاوت دارد. آ‌نها وقتی معنی آیه ‌ای را می ‌فهمیدند، مقید بودند و رعایت می ‌کردند، اما ما نه. 🔸️ما به قرآن احترام می‌ کنیم، از آن استخاره می ‌گیریم، وقت سفر از زیر قرآن رد می ‌شویم، اما چه قدر مقید هستیم ببینیم خدا به ما چه گفته است و از ما چه می ‌خواهد؟ 🔸️درباره مسائل شرعی هم تا وقتی که با خواسته ‌ها و آداب و رسوم شهر و کشور و فامیل مان منافات نداشته باشد، تا وقتی با اغراض حزب و جنا‌حمان تفاوت نداشته باشد، خیلی خوب است؛ اما آ‌نجایی که تضاد پیدا کرد، معلوم نیست که چه اندازه قرآن را ترجیح بدهیم. 🔸️وقتی امیرالمؤمنین علی (علیه ‎السلام) می‌ فرماید: «انک تری له قوة فی دین؛ مؤمن اول رابطه ‌اش را با دین می ‌سنجد.» (نهج البلاغه، خطبه ۱۹۳) 🔸️علامت ‌اش این است که دین را جدی می ‌گیرد. یعنی دین در رأس همه کارها و وظایف او است. اهتمامش قبل از همه چیز به دین است. ۱۳۸۸/۰۶/۱۲ #دین #سلمان_فارسی #معارف_اخلاقی #اجتماعی 💠 @mesbahyazdi_ir

🔸️پیرزنی که همنشین حضرت عیسی بود... «زنی در جزیره دور افتاده» 🎞 تماشای کیفیت بالاتر #شکرگزاری #شکر #رضایت #حکایت #معارف_اخلاقی 🏴 ‌@mesbahyazdi_ir

ادبِ عبودیت پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله) ✅️ «آنها دشمن دنیا، ما دوست دنیا» #پیامبر_اکرم (صلی الله علیه وآله) #دنیا #عبد #معارف_اخلاقی متن کامل در ادامه...👇 🏴 @mesbahyazdi_ir

«چرا امام حسن (علیه السلام) صلح کرد؟» زمانی که امام حسن (ع) تصمیم به جنگ با معاویه گرفتند، چهار هزار سرباز در برابر شصت هزار سرباز معاویه در اختیار داشتند. در این میان، توطئه های معاویه آن حضرت را چنان در غربت فرو برده بود که او به خود جرأت می داد برای ایشان پیامی بفرستد که: «فَاحْذَر أَن تَكُونَ‏ مَنِيَّتُكَ‏ عَلَى يَدَي رِعَاعِ النَّاس؛ بترس از این که افراد پست و بی هویت تو را به قتل برسانند!» در چنین شرایطی، امام حسن بر سر دو راهی قرار گرفت: یا جنگی را آغاز کند که در آن خود و یارانش بی ثمر به شهادت برسند و فاتحه دستگاه تشیع خوانده شود؛ زیرا معاویه همان گونه که توانست لعن بر علی (علیه السلام) را به عنوان یک فریضه در میان همه مسلمانان رواج دهد، می توانست لعن بر امام حسن را نیز ترویج کند. معاویه می توانست با ادامه چنین فتنه ای اسلام اصیل را نابود کند و آنچه خود می خواست به جای اسلام معرفی نماید. راه دیگر پیش روی امام حسن این بود که با خون دل، دندان بر جگر بگذارد و ملامت دوست و دشمن را بشنود تا زمینه ای فراهم آید که مردم به حدی از رشد فکری و فرهنگی برسند که بنی امیه را بشناسند و دریابند که آنان مسلمان واقعی و پایبند به احکام اسلام نیستند. امام حسن (علیه السلام) با توجه به شرایط فکری و فرهنگی جامعه، دغل بازی و حیله گری دشمن، راه دوم را برگزید. آن حضرت صلح نامه را به گونه ای تنظیم کرد که از همان روز نخست عقد آن، معاویه مخالفت و نقض عهد را آغاز کرد و از همین جا رسوایی معاویه و بنی امیه شروع شد. ۱۳۹۲/۰۵/۰۱ #امام_حسن (علیه السلام) #صلح #معارف_اخلاقی 🏴 @mesbahyazdi_ir

امام رضا (علیه السلام) حاجتی را رد نمی‌کند... 🔸️در روایات آمده است که هر کس به زیارت امام‌رضا ‌(علیه السلام) برود، آن حضرت در عالم برزخ به تعداد دفعات زیارتش به دیدارش می‌ آید. 🔸️در میان همهٔ ائمه (علیهم السلام)، امام‌رضا‌ (علیه السلام) به مهربانی شناخته شده ‌اند. همهٔ امامان نور واحدی هستند، اما شرایط زندگی باعث شده که در هر یک، صفتی بیشتر بروز کند. 🔸️مثلاً در امام حسن مجتبی‌ (علیه السلام) صبر و حلم بیشتر جلوه‌ گر است و در سیدالشهدا‌ (علیه السلام) فداکاری و شجاعت نمود بیشتری دارد. 🔸️در امام ‌رضا‌ (علیه السلام) مهربانی برجسته‌تر است. شنیده نشده که کسی در خانهٔ امام ‌رضا‌ (علیه السلام) حاجتی مطرح کرده باشد و ایشان رد کرده باشند؛ هرچند ممکن است زمان اقتضا کرده و برآورده شدن حاجت به تأخیر افتاده باشد. 🔸️قضایای شگفت ‌انگیزی است از حاجت‌ های بزرگ و به ‌ظاهر نشدنی که با زیارت امام ‌رضا‌ (علیه السلام) و پس از فرصتی مناسب، برآورده شده است. این موارد آن‌ قدر زیاد است که قابل شمارش نیست. چه چیزی بهتر از این؟ 🔸️مهم ‌ترین اثر آن تقویت رابطهٔ قلبی با امام ‌رضا‌ (علیه السلام) است؛ زیرا وقتی محبت ایشان در دل افزون شود، همه‌ چیز دیگر به دنبال آن خواهد آمد. 🔸️در نهایت، در روز قیامت، آقا امام‌رضا (علیه السلام) دست شیعیان خود را می‌ گیرند و به بهشت می ‌برند؛ این به سبب لطفی است که خداوند به ایشان دارد. ۱۳۹۵/۰۲/۱۸ #امام_رضا (علیه السلام) #رئوف #حاجت #معارف_اخلاقی 🏴 @mesbahyazdi_ir

«نواندیشی دینی در نهج البلاغه» ✅#نهج_البلاغه |برشی کوتاه(ریلز) | #شرح_نهج_البلاغه (۶) 🔗دریافت کیفیت بالاتر ☘️ مجموعه «نهج البلاغه»، برش هایی از بیانات مرحوم علامه مصباح یزدی در شرح نهج البلاغه #امام_علی (علیه السلام) #معارف_اهل_بیت (علیهم السلام) #معارف_اخلاقی 💠 @mesbahyazdi_ir

این جامعه دینی است! 🔸️جامعه وقتی دینی است که دو ویژگی اساسی در آن وجود داشته باشد: اول، قوانینی که برای تنظیم روابط اجتماعی در آن جامعه به کار گرفته می شود بر اساس آموزه هایی باشد که خدای متعال نازل کرده است؛ دوم، مجریان قانون نیز از جانب خدای متعال تعیین شده باشند. 🔸️جامعه ای که پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله) در مدینه تشکیل داد، چنین جامعه ای بود. پیامبر اسلام (صلی الله علیه و آله) تا زمانی که در مکه بود، از آنجا که مسلمانان در اقلیت بودند، نتوانست تشکیل حکومت دهد؛ اما پس از هجرت مسلمانان به مدینه و با توجه به شرایط مساعدی که ایجاد گردید، پیامبر (صلی الله علیه و آله) تشکیل حکومت داد و اداره امور جامعه را در دست گرفت. 🔸️قانون در مدینه النبی (صلی الله علیه و آله)، قرآن و تفاسیری بود که پیامبر اسلام (صلی الله علیه و آله) از قرآن بیان می داشت؛ بنابراین قانون حکومت، احکام الهی بود. 🔸️رئیس حکومت و مجری قانون نیز شخص پیامبر (صلی الله علیه و آله) بود که روشن است آن حضرت از جانب خدای متعال تعیین گردیده بود. 🔸️بنابراین هر دو شرط یک جامعه دینی و خداپرست در مدینه النبی (صلی الله علیه و آله) وجود داشت. ۱۳۸۴/۱۲/۲۴ 🗓 ۱ ربیع الاول، سالروز هجرت نبی اکرم (صلی الله علیه و آله) #هجرت #پیامبر_اکرم (صلی الله علیه و آله) #معارف_اخلاقی #روزنگار ✅️ @mesbahyazdi_ir

سکوت علی (علیه السلام) یا فریاد ابوذر (رضی الله عنه) ✅#نهج_البلاغه |برشی از سخنرانی| عکس نوشت |#شرح_نهج_البلاغه (۹) 🔹️ابوذر (رضی الله عنه) یکی از بزرگترین صحابه پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله) به ‌قدری به فریضه امر به معروف و نهی از منکر عنایت داشت و بدان عمل می‌ کرد که عثمان، خلیفه سوم را، به ستوه آورد و موجب شد که وی او را به شام تبعید کند. 🔹️او در مقابل خلیفه، از باب نصیحت حاکم مسلمین، با صراحت انتقاد می ‌کرد و رسوایی ‌های مالی، بذل و بخشش‌ های بی‌ جا و جناح ‌گرایی و باندبازی دستگاه خلافت را گوشزد می‌ نمود تا کار به رسوایی کشیده شد. 🔹️انتقاد های تند و صریح ابوذر در مقابل عثمان، به دلیل موقعیت خاص او در آن زمان بود؛ به ‌طوری‌که عثمان نمی ‌توانست با او مقابله کند. 🔹️موقعیت ابوذر (رضی الله عنه) در جامعه اسلامی، آنچنان بود که به این زودی نمی ‌شد با او برخورد تند کرد. در همان زمان، موقعیت امیر مؤمنان (علیه السلام) با ابوذر کاملاً متفاوت بود که وظیفه دیگری را می ‌طلبید. 🔹️البته امام علی (علیه السلام)، به صورت‌ های کلی و خصوصی، انتقادهایی را مطرح می‌ کرد اما نه آن‌ گونه که ابوذر عمل می‌ کرد؛ چراکه موقعیت ایشان با ابوذر متفاوت بود. ایشان می ‌کوشید تا با موعظه کردن، مردم را از اعمال ناصواب برحذر دارد. 🔹️پس ابوذر وظیفه‌ ای داشت و امیر مؤمنان (علیه السلام) وظیفه ‌ای دیگر. از این ‌روست که نه ‌تنها علی (علیه السلام) در این ‌زمینه با ابوذر مخالفتی نکرد، بلکه وقتی ابوذر را به ربذه تبعید کردند، علی (علیه السلام)، امام حسن (علیه السلام) و امام حسین (علیه السلام) را فرستاد تا او را مشایعت کنند. آنگاه کلام عجیبی را خطاب به ابوذر فرمود که در نهج‌البلاغه نیز آمده است: «يَا أَبَاذَرٍّ إِنَّک غَضِبْتَ لِلَّهِ فَارْجُ مَنْ غَضِبْتَ لَهُ، إِنَّ الْقَوْمَ خَافُوک عَلَی دُنْيَاهُمْ وَخِفْتَهُمْ عَلَی دِینِک[؛ اى اباذر، قطعا تو براى خدا غضب كردى، پس به همان خدايى كه براى او غضب كردى اميدوار باش. اين مردم از تو بر دنياى خود ترسيدند، و تو بر دين خود از آنان ترسيدى].» (نهج البلاغه، خطبه ۱۳۰) 🔹️موقعیت علی (علیه السلام) در آن زمان، موقعیتی ویژه بود؛ به‌ گونه ‌ای‌که مصلحت ایجاب نمی‌ کرد برخورد ایشان همچون ابوذر باشد. زیرا ایشان، درصورتی‌که بنای انتقادات شدید را در پیش می ‌گرفتند، متهم می‌ شدند که چون اعضای شورای شش‌نفره، که علی (علیه السلام) هم خود در میان آنها بود، او را برای خلافت رد کرده ‌اند، کارشکنی می ‌کند. 🔹️علی (علیه السلام) به‌ قدری تنها مانده بود که اگر انتقاد تندی می‌ کرد، فوراً از دستگاه حکومتی شایعه می ‌کردند که چون علی رأی نیاورده، حسادت می‌ ورزد و اسلام و نظام اسلامی را تضعیف می ‌کند. 🔹️اما ابوذر هیچ گاه ادعای خلافت نداشت و ازاین ‌رو نمی ‌توانستند او را چنین متهم کنند. بنابراین هر کسی در هر موقعیت اجتماعی که قرار دارد، باید بکوشد وظیفه خود را درست تشخیص دهد و در هر پست و مقامی که قرار دارد، متناسب با شأن، مقام، موقعیت و شرایط زمانی و مکانی، آن کاری را انجام دهد که به نفع اسلام است. 🔹️مثلاً نویسنده باید بنویسد، سخنران باید حرف بزند و مسئول رسمی کشور هم باید در اجرای احکام اسلام اهتمام داشته باشد. 🔹️البته گاهی تشخیص کار صحیحی که به نفع اسلام باشد، مشکل است؛ چون در بسیاری از نمونه ‌ها، تعارض مصالح و مفاسد پیش می ‌آید؛ اما درهرحال باید مصمم بود که به هرچه تشخیص داده شد عمل شود، هرچند به قیمت شهادت باشد. 🔹️بدیهی است تلاش کردن در راه شناخت وظیفه هم، خود نوعی عبادت است که برای آن ثواب نوشته می ‌شود. 📚 بزرگترین فریضه، صفحه ۱۲۷ تا ۱۲۹ #امام_علی (علیه السلام) #معارف_اهل_بیت (علیهم السلام) #معارف_اخلاقی 💠 @mesbahyazdi_ir

💠 #معارف_حدیث | «تا جنگ تمام می شود، دعا و توسل هم فراموش می شود...» ✅️ حدیث قدسی معراج: «فَاِنَّ النَّفْسَ مَأْوی كُلِّ شَرِّ وَ رَفیقُ كُلِّ سُوء...تَنْسی اِذا كَبُرَتْ وَ تَغْفَلُ اِذا أمِنَت» (مجلسی، بحارالأنوار، ج۷۷، ص۲۱) ترجمه: همانا نفس جایگاه هرگونه شرّی است و دوست همه بدی هاست...در هنگام پیری و بزرگسالی فراموش کار می شود و هنگام امنیت و خاطر آسودگی غفلت می ورزد. نکته: 🔸️وقتی که نفس با بیم و ترس مواجه باشد، حواسش را جمع می کند و سعی می کند از خطر برهد، اما وقتی امنیت یابد، غافل می گردد: وقتی بلایی فرود می آید، شهرها بمباران و موشک باران می شود، حواسش را جمع می کند و به توبه و انابه و راز و نیاز می پردازد. به توسل و زیارت عاشورا روی می آورد؛ ولی وقتی صلح برقرار گردید و خیال ها راحت شد، دیگر خبری از آن ناله ها و توسلات نیست. مجالس توسل و زیارت عاشورا کم رنگ می گردد. این خاصیت نفس است که وقتی امنیت می یابد، غافل می گردد و یادش می رود که خدایی وجود دارد، عذاب و گرفتاری هایی نیز وجود دارد. 📚 راهیان کوی دوست، صفحه ۱۲۶ #دعا #توسل #جنگ #معارف_اخلاقی 🏴 @mesbahyazdi_ir

«به فکر خودت باش!» 🔸روان‌شناسی جدید می‌گوید: ➖️کسانی هستند كه در اثر دلبستگی به مال، پست، اوهام و خیالات به خودفراموشی مبتلا می‌شوند. به همه چیز توجه دارد جز به اینکه چگونه موجودی هستند؟ ➖️از کجا آمده و در کجا هستند؟ چه کار باید بکند و به کجا می‌رود؟ به تعبیر دیگر از خودش بیگانه می‌شود. ➖️نشانه از خودبیگانگی این است که انسان از خودش وحشت دارد. وقتی تنهاست، وحشت به سراغ او می‌آ ید و باید خودش را با چیزی سرگرم کند. ➖️اگر این حالت به طور دقیق تحلیل شود، معلوم می‌شود که این شخص اصلا نمی‌خواهد خودش را درک کند و بشناسد. ✅چنین انسانی مصداق این آیه شریف است که می‌فرماید: «و لا تکونوا کاللذین نَسُوا اللَّهَ فَأَنسَاهُمْ أَنفُسَهُمْ؛ همچون کسانی نباشید که خدا را فراموش کردند و خدا نیز آنها را به خود فراموشی گرفتار کرد» (حشر، آیه ۱۹) 🔹با اینکه انسان خود را از همه چیز بیشتر دوست دارد اما نمی‌خواهد به خودش بپردازد. ➖️این حالتِ غفلت باعث ضعیف شدن ویژگی‌های قلب می‌شود؛ درک انسان نسبت به حقایق رقیق و کم‌رنگ می‌شود و عقل و ذهن او #هرزه می‌شود. در این حالت به همه چیز می‌پردازد جز به خودش. ➖️...انسان برای رفع این حالت باید توجه‌‌ خود را به خارج کم کند و توجه بیشتری به درون خود داشته باشد... ➖️خلوت بهترین فرصت برا ی این امر است. چراکه در میان جمعیت نباید توقع داشت که انسان تمرکز پیدا کند و خودش را بیابد. 🔺️مرحوم علامه مصباح یزدی، ۱۳۹۰/۰۵/۲۵ 📝متن کامل سخنرانی 🎧صوت کامل سخنرانی #خودشناسی #انسان #اوهام #خلوت #فضای_مجازی #استاد_فکر #اجتماعی #معارف_اخلاقی 💠 @mesbahyazdi_ir