eitaa logo
موسسه محکمات
341 دنبال‌کننده
226 عکس
69 ویدیو
9 فایل
رسالت موسسه مطالعات اجتهاد بنیان محکمات تبیین و ترویج نظام جامع اندیشه اسلامی براساس آثار متفکران انقلاب اسلامی است. 🛂ارتباط با مدیر کانال : @admin_mohkamat
مشاهده در ایتا
دانلود
🔴جمهوریت و عاملیت انسانی 🔺جمهوریت پدیده‌ای انسانی است به این معنا که حاصل از کنش انسان‌ها است و فهم پدیده انسانی به صورت دقیق و درست تنها در نگاه شبکه‌ی امکان پذیر است. یعنی باید یک را شکل داد تا بشود هر پدیده‌ای را در آن شبکه معنا کرد.مثلا فهم جمهوریت بدون فهم اراده انسان، تشویق و تنبیه، آزادی، عدالت، امر به معروف و نهی از منکر و....امکان پذیر نیست. 🔺جمهوریت در عین ثابت بودن معنای آن اما پدیده‌ای زمان‌مند و مکان‌مند است و به صورت فرآیندی و با در کنار هم قرار گرفتن عناصر مختلف از جمله، موضوع، انتخابات، نظارت و... ایجاد می‌شود. با این توضیح روشن است که در هر دوره‌ای از ادوار تاریخ نوعی از جمهوریت شکل می‌گیرد لذا جمهوریت مقوله‌ای تشکیکی است که در حال تکامل است و در واقع این اگاهی و مشارکت مردم در تکامل حیات اجتماعی خود است که در حال رشد است که به تبع جمهوریت را رنگ و جلوه‌ای نو می‌بخشد. 🔺جوهره جمهوریت است؛ یعنی انسان به عنوان خلیفه الهی حاکم بر سرنوشت خود است. البته این عاملیت مبتنی بر عقلانیت و اراده انسانی است و اگر این عناصر کنار رود و رسانه، محیط اجتماعی، تهدید و تطمیع‌ها جای آن را بگیرد بیشتر شبیه استبداد اکثریت است تا جمهوریت. 🔺این عاملیت به معنایی که ذکر شد در قرآن کریم آمده است و هم دقیقا همین معنا را به رسمیت شناخته است. *ان الله لایغیرو ما بقوم حتی یغیرو ما بانفسهم *لیقوم الناس بالقسط *فاستقم کما امرت و من تاب معک(مردم هم باید استقامت کنند)*و... . هر کجا این عاملیت به درستی به صحنه آمده و فعال بوده پیروزی نهایی هم به مردم تعلق داشته است،دفاع مقدس،صنایع موشکی،نانو،هسته‌ای ،جبهه مقاومت و ....نمونه‌های از این دست می‌باشد. 🔺این عاملیت در گرو و مردم است، در نگاه‌های انسان‌شناسی، انسان در بدو تولد حیوان کامل است که باید تربیت یابد و از قوه به فعل برسد. جمهوریت در واقع پیوند وثیقی با تربیت و آموزش دارد و رسالت انبیا هم همین است.(لیثیروا لهم دفائن العقول، یعنی انبیا به دنبال زنده کردن آن عقلانیت و اراده صحیح در انسان‌ها هستند.) 📌امام خمینی (ره)در بر آگاهی بخشی به مردم و مطلع کردن مردم به معارف اسلامی تاکید دارند و انقلاب اسلامی را هم حاصل همین احول باطنی می‌دانند به این معنا که مردم اسلام را شناختند و نسبت خوشان با آن را یافتند و در نهایت اعتماد کردند و پای کار آمدند. ✍حمید جزینی‌زاده •┈┈••••✾•🍀🌼🍀•✾••┈┈• ༺ موسسه محکمات @mohkamatqom
💢تحول جوامع به دست مردم 📌یکی از مباحثی که ذیل فلسفه انقلاب طرح می شود، بحث تحول اجتماعی است، اصل اولی در انسان تحول است نه ثبات. تحول اجتماعی زمانی رقم می‌خورد که تحول انسانی رخ دهد. و تحولات انسانی و اجتماعی می توانند باعث پیشرفت یک جامعه و تمدن شده یا بالعکس موجب انحطاط آن جامعه شوند. ❗️اما هدف و اساس تحول انسانی و اجتماعی رسیدن به سعادت ابدی و پیشرفت این جهانی است. ❓طبعا این تحول کنشگرانی دارد، راهبر و مدیر تحول چه کسی است؟ اقوالی در این باب مطرح است: •قول اول: ما مجبوریم و کار، کار خداوند متعال است، و به مشیت الهی بستگی دارد. • قول دوم: کار طبیعت و زمانه است، پیشرفت را معلق به شرایط طبیعی هر جامعه می‌کنند. • قول سوم: وابسته به قومیت و نژاد است، یک قوم می‌تواند و یک قوم و نژاد دیگر نمی‌تواند. • قول چهارم: موتور محرکه تاریخ و عامل پیشرفت، قهرمانان و انسان‌های استثنایی تاریخ هستند؛ آنانی که یک کاریزما و برتری‌های ذهنی و هوشی دارند مدیر این تحولات هستند. • قول پنجم: دولت و حاکمان و پادشاهان و دولت‌ها پیشرفت‌ها را ایجاد می‌کنند و مدیران این تحولات هستند. نهایتا مردم رای می‌دهند که دولت را انتخاب کنند چرا که دولت همه کاره است. • قول ششم: عموم مردم موتور محرک تاریخ‌اند و بقیه عوامل علت معده هستند، مردم تحت مشیت الهی و شرایطی که دارند و طبیعتی که دارند تحول ایجاد می‌کنند. رای امام خمینی(رحمه‌الله) و متفکران انقلاب اسلامی: موتور محرکه تاریخ اراده انسان‌هاست ، لذا و مشارکت فعال و سازنده و آگاهانه موتور محرکه تاریخ به سمت صلاح یا فساد است و این بیان برگرفته از قرآن کریم است.《ان الله لا یغیر ما بقوم حتی یغیروا ما بانفسهم》،《 قل انما اعظکم بواحده ان تقوموا لله مثنی و فرادی》 در نتیجه جمهوریت عامل اصلی تحولات و پیشرفت‌های تاریخ بشری است. 🔺ما دو مکتب داریم که بر پایه دو منطق است: • مکتب قدرت که بر پایه کنترل و سرپرستی است و ولایت، سرپرست جامعه و کنترل کننده آن‌هاست. • مکتب هدایت و راهبری که بر پایه فعال کردن خود مردم و به میدان آوردن مردم برای تحولات اجتمالی است و ولایت برای هدایت است نه برای کنترل. 📌ما بر پایه منطق هدایت می خواهیم و را فهم کنیم، که جمهوریت را از متن خود اسلام استخراج کرده و اخذ می‌کنیم نه اینکه از غرب گرفته باشیم و یا تحت جو جامعه و رسانه به آن رسیده باشیم. 📌مردم چهار نقش اساسی دارند: در همه امور • در همه امور • (امر به معروف و نهی از منکر) با این امور جامعه به رسیده و مردم هم به خواهند رسید. ✍محمد چیت‌ساززاده •┈┈••••✾•🍀🌼🍀•✾••┈┈• ༺ موسسه محکمات @mohkamatqom