eitaa logo
محصنات ۲
2.2هزار دنبال‌کننده
3.1هزار عکس
2.6هزار ویدیو
73 فایل
🛎کانال"خبری/تحلیلی" زنـان عفیفه‌ی جهان مُـحصَـنـات۲ @mohsanat2_ir 🔰ما دراینجا دو رویکرد رادنبال می‌کنیم: 🔻جهادتبیین 🔻مطالبه گری آرمان‌های انقلاب اسلامی 📥 ارتباط با ما 🆔️ @admin_mohsanat #️⃣ ویراستی ما 🆔️virasty.com/mohsanat
مشاهده در ایتا
دانلود
🚩🚩قیام خودجوش مردم اصفهان علیه جبهه ی کفر و نفاق ۱۴۰۳/۸/۷ 🎯امام خمینی رحمت الله علیه: مهلت دادن به اسرائیل اشتباه است. 🚨به شهدای مقاومت و در پاسخ تعرض به حرم جمهوری اسلامی ، اسرائیل را با خاک یکسان کنید. ┈┄┅═✾═┅┄┈ کانال"خبری|تحلیلی" زنـان‌عفـیـــفه‌جهــان‌مُـحـــصَـنـــــــات(۲) 🆔 @mohsanat2_ir
☠️خطر نسل حرامزاده‼️ 💥نابودی سنگرِ برای نابودی 💥 🔹️نسل حرامزاده از هر بمب اتمی ویرانگرتر است☢ 💢یک شیوه فرعونی برای تسلط بر افراد جامعه👇🏻 👈بر اساس آیات قرآن،رواج لهویات و شهوات و بی‌عفتی و تأکید بر نیازهای دانی یک روش فرعونی برای تسلط بر جامعه است. ✨قرآن کریم دربارۀ تاکتیک مدیریت فرعونی می‌فرماید: ﴿فَاسْتَخَفَّ قَوْمَهُ فَأَطَاعُوهُ إِنَّهُمْ كَانُوا قَوْمًا فَاسِقِينَ﴾(84 _زخرف) ؛پس فرعون قومش را سبک‌مغز ساخت در نتیجه آنان از او فرمان بردند،چراکه مردمی فاسق و هواپرست بودند. 🔹"فَاسْتَخَفَّ قَوْمَهُ"یعنی فرعون قومی را که میخواست بر آنها تسلط پیدا کند«استخفاف» کرد! استخفاف یعنی چه؟ یعنی سبک‌مغز کردن مردم،یعنی برنامه‌هایی را رواج داد تا سبب کاهش تعقل بشود و بتواند بر آنها مسلط گردد و بدین‌صورت که او در زمان خودش بحث طلا و زینتهای مرسوم و مورد علاقه مردمش را پیش کشید و گفت من برخوردار از پادشاهیم و کاخ‌ها و باغها و نهرهای فراوان در اختیار دارم و شما را از اینها بهره‌مند میکنم و حال آنکه موسی این زینتها و ثروتها را ندارد؛ و سرانجام از طریق تبلیغات فریبنده توانست مقبولیت عمومی هواپرستان را به دست آورد و آنها را هوادار و فرمانبردار خودش گرداند! ⚠️این شیوه فرعونی یعنی استخفاف عقول با شدت هرچه تمام‌تر در عصر ما بر همه جوامع حاکم است و برای جذب جوانان وعده آزادی‌های جنسی و رونق فحشا را میدهند. متأسفانه در ایران اسلامی هم برخی از احزاب سیاسی با اشاره و کنایه غیرمستقیما وعده حجاب اختیاری و آزادی روابط را میدهند تا شاید بتوانند...‼️ قسمت4️⃣4️⃣ مُـحـــصَـنـــــــات(۲) 🆔 @mohsanat2_ir
📝علی اصغر نخعی راد : روسای محترم قوا ، جنابان ؛ پزشکیان ، قالیباف و اژه ای ؛ هیچ مصلحتی در کشور ، بالاتر از قانونگرایی نیست و نقض یا جلوگیری از اجرای قانون در تعارض با بدیهیات قواعد حکمرانی است. لطفا از اختیارات اعطایی رهبری به سران قوا در راستای رفع مشکلات اقتصادی کشور استفاده کنید که مرجع تشخیص مصلحت سران قوا نیستند. 🗓️ ۱۴۰۳/۱۱/۶ ⚜️علی اصغر نخعی راد 🔹نماینده مردم و در مجلس شورای اسلامی ؛ ┈┄┅═✾═┅┄┈ کانال"خبری|تحلیلی" زنان‌عفیفه‌جهان‌محصنات(۲) 🆔 @mohsanat2_ir
💥رمز عملیات "لات های کوچه خلوت" : 🥴 یا کوروش مقدس!😵‍💫 ┈┄┅═✾═┅┄┈ کانال"خبری|تحلیلی" زنان‌عفیفه‌جهان‌محصنات(۲) 🆔 @mohsanat2_ir ویراستی ما 🆔 virasty.com/mohsanat
6.52M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🟨 بشارت نزدیک بودن ظهور (عج) بعد از انقلاب اسلامی برگرفته از حدیث امام باقر(ع) مبشرات بزرگان در مورد نزدیکی ظهور 🎤 حجت الاسلام شجاعی ┈┄┅═✾═┅┄┈ کانال"خبری|تحلیلی" زنان‌عفیفه‌جهان‌محصنات(۲) 📲@mohsanat2_ir|ویراستی|ایتا
🔖 جنگ، جامعه، مسجد (نگاهی به مسئولیت ما در جهاد با اسرائیل) 🔹 بیش از اینکه مستقر و متمرکز بر ادوات و امکانات باشد، متمرکز و مستقر بر اراده‌هاست. و نکته‌ای که تعیین‌کننده در است، واحدهای انسانی است. تمرکز دشمن به این سمت خواهد رفت که نسبت جامعه‌ی جنگ‌پذیر با امتداد جنگ را دچار اخلال کند تا نتواند ایستادگی و مبارزه را ادامه دهد. وظیفه و این است که به میدان نبرد بروند و سرنوشت جنگ را پیش ببرند، ولی ما نیز در پشت دارای وظایف جدی هستیم. نحوه و و ما به این نحو است که باید جنگ و بسازیم و ما نیز باید در یک میدان مستقر باشیم؛ یکی از زوایای جهاد، ایستادن ما در است که چند لایه است. 🔹 انسجام اجتماعی لایه اول هماهنگی، همگرایی و انسجام اجتماعی است. مردم در سختی در جامعه اسلامی بیش از آنکه دنبال باشند، دنبال هستند. دنبال توزیع منفعت‌اند. من کمتر از امکانات بهره ببرم که دیگران نیز در این امکانات شریک باشند. از این رو باید در جامعه را، جامعه‌ای منسجم کنیم. باید هر اتفاقی، کنشی و رفتاری که باعث ، و به جان هم افتادن مردم شود، با آن فاصله بگیریم و مقابله بکنیم. 🔹 مهربانی اجتماعی در گام دوم باید را توسعه دهیم. مردم در سختی باید بیش از دوران آسایش و عادی همدیگر را دوست بدارند. این دوست‌داشتن و غم‌خوار یکدیگربودن را باید نسبت به همدیگر ابراز بکنند. این ابراز باعث می‌شود که واحدهای اجتماعی نسبت به هم منسجم، متماسک و دارای عِرق شوند. جامعه باید به این ادراک برسد که ما دارای یک هستیم. سوار بر یک کشتی شدیم و در این کشتی با یکدیگر به پیش می‌رویم. این سرنوشت مشترک در گِرو هماهنگی، مهربانی و پشتیبانی ما از یک سخن واحد است که آن هم حرف و سخن واحد و است. 🔹 مواسات و رسیدگی به محرومین گام سوم، به معنای رسیدگی مضاعف به است. به این معنا که وقتی شرایط تغییر می‌کند، امکان محرومین برای تامین مایحتاجشان طبیعتا کمتر می‌شود. ما در این‌جا باید خدمت‌رسانی را توسعه دهیم. 🔺 کنشگری اجتماعی در راستای ایجاد روحیه و عزم دلسوزی مردم برای همدیگر است. این بزرگترین دستاوردی است که می‌شود تصویر کرد. ما کاری کنیم که مردم دلسوز یکدیگر باشند و این دلسوزی را نسبت به همدیگر ابراز کنند. برای این دلسوزی هزینه و کاری بکنند. همین کارکردن و فعال‌شدن این‌ها خودش سوق جامعه و وجهه جامعه را تغییر می‌دهد. 🔹مسجد و روحانیت، کانون و محور مواسات برای تولید انسجام و مهربانی اجتماعی و یا به تعبیر قرآنی و اسلامی مواسات، ما نیاز به یک محور و کانون داریم. مهم‌ترین کانون، نهادهای دین‌پایه ما همچون مساجد، هیئات و کانون‌های این‌چنینی‌اند و مهم‌ترین محور است؛ لذا ما باید بتوانیم مساجد را کانون تولید آرامش در محل بکنیم. 🔻 روحانیت و به‌ویژه ائمه جاعات و امامان جمعه در هر شهر باید کنشگری اجتماعی آن‌ها هم تغییر کند و هم اتصال و ارتباط اجتماعی آن‌ها تصاعد پیدا کند و هم تعاملات مردمی آن‌ها با اقشار مختلف توسعه پیدا کند. 🔺 این توسعه در ارتباط باید برای آن خلق معنا شود؛ هم خلق مدل شود و هم خلق معنا. اولا تعیین شود که ما دراین ارتباط چه چیزی را می‌خواهیم انتقال دهیم یا چه هدفی را دنبال می‌کنیم وثانیا این هدف را در چه قالبی دنبال کنیم. اینکه مسجد امروز در شرایط جنگی چه محوریت وعملکردی داشته باشد، موضوعی است که باید جداگانه درمورد آن گفتگو بکنیم. 🔹 محله باید در این ایام کانون باشد. باید کانون و و باشد.نباید در این ایام فعالیت مسجد منحصر شود در ساعات نماز،بلکه بایستی مسجد با محوریت و معتمدین محل،در ساعات پویایی اجتماعی و ساعاتی که محل رفت و آمد مردم است،بیرون از مسجد به‌نحوی حضورزنده و پویای خودش در محله را نشان دهد.براساس موقعیت‌ها و مناسبت‌های مختلف. 🔹 مساجدباید باشند؛ سازماندهی کمک‌های مردمی به نیازمندان؛سازماندهی رسیدگی به افرادی که در فرآیند حملات آسیب دیدند؛کانون سرزدن به خانواده‌های شهدا؛ کانون ثبت‌نام برای اعزام به جبهه‌های مقابله با اسرائیل (حتی نمادین) اکنون بایداز انواع ایده‌هایی که می‌شود برای فعال‌کردن مسجد و واحدهای کوچک اجتماعی و ایجاد حس در آن‌ها نسبت به این پدیده و مسئولیت در آن‌ها استفاده کرد، بهره برد. 🔹 کارکرد دیگر مسجد، تبدیل‌شدن به کانون و جهت‌دهی به است.ما باید بتوانیم در مسجد حماسه و سوگ را همزمان و با هم پیش ببریم. ┈┄┅═✾═┅┄┈ کانال"خبری|تحلیلی" زنان‌عفیفه‌جهان‌محصنات(۲) 📲@mohsanat2_ir|ویراستی|ایتا
8.93M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
⚠️ امروز لبنان، فردا سوریه، پس فردا عراق و... اسرائیل قناعت نمی‌کند به آن‌جایی که هست ❌ امام این نکته را ۹ شهریور ۱۳۶۱ گفتند ‌‌ ‌‌┈┄┅═✾═┅┄┈ 🌐 کانال"خبری|تحلیلی" زنان‌عفیفه‌جهان‌محصنات(۲) 📲@mohsanat2_ir|ویراستی|ایتا
🗯مقام معظم رهبری : نقشه دشمن در حوادث اخیر را خداوند باطل کرد! ‌‌┈┄┅═✾═┅┄┈ 🌐 کانال"خبری|تحلیلی" زنان‌عفیفه‌جهان‌محصنات(۲) 📲@mohsanat2_ir|ویراستی|ایتا
2.15M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
✌️ یقین داریم اگر دقیقاً به وظیفه‌مان که مبارزه با آمریکای جنایتکار است ادامه دهیم، فرزندان‌مان شهد پیروزی را خواهند چشید. 🎙️ امام خمینی (ره)، ۱۵ شهریور ۱۳۶۰ 📌 ‌‌┈┄┅═✾═┅┄┈ 🌐 کانال"خبری|تحلیلی" زنان‌عفیفه‌جهان‌محصنات(۲) 📲@mohsanat2_ir|ویراستی|ایتا
کاش چند میلیون زائر اربعینی ما با درک نزدیکی و بزرگی خطری که موجودیت ایران و تشیع را نشانه گرفته است، از این بستر زمانی و مکانی اجابت دعا نهایت بهره را ببرند و بلای عظیم و مهلک را از جبهه مقاومت دفع کنند. الدعا يَرُدُّ القضاء و قد اُبرِمُ ابراما: دعا مقدرات حتمی را دگرگون می‌کند. احمد قدیری ‌‌┈┄┅═✾═┅┄┈ 🌐 کانال"خبری|تحلیلی" زنان‌عفیفه‌جهان‌محصنات(۲) 📲@mohsanat2_ir|ویراستی|ایتا
🌷 سردار دلها شهید سلیمانی: امروز علیه السلام، است . بدانید ، است و این حرم اگر ماند ، دیگر حرمها می‌مانند ؛ اگر دشمن ...👆👆 ‌‌┈┄┅═✾═┅┄┈ 🌐 کانال"خبری|تحلیلی" زنان‌عفیفه‌جهان‌محصنات(۲) 📲@mohsanat2_ir|ویراستی|ایتا
10.91M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🚨ساز مخالف پزشکیان‼️ 💥آقای رئیس جمهور❗️ کشور را با احساسات نمیشود اداره کرد ▪️این ره که تو میروی... به همان جایی ختم می‌شود که در بدو ورودت به نهاد ریاست جمهوری، قرآن به شما هشدار داد⁉️ 🎙 امیدرضاستاری @Omidreza_sattari ‌‌┈┄┅═✾═┅┄┈ 🌐 کانال"خبری|تحلیلی" زنان‌عفیفه‌جهان‌محصنات(۲) 📲@mohsanat2_ir|ویراستی|ایتا