eitaa logo
محتوای تبلیغ دانش آموزی جامعه الزهرا سلام الله علیها
1.3هزار دنبال‌کننده
5هزار عکس
1.4هزار ویدیو
1.2هزار فایل
این ڪاناݪ شامݪ محتۅاهاے تۅلید شده تۅسط مبلّغان جامعة الزَّهࢪا(سلامُ اللهِ عَلیهٰا) جهت تبڵیغ دانش‌آمۅزے مێ‌باشد. ارتباط با ادمین @Qanbariz ارتباط با ادمین @NHTaheri
مشاهده در ایتا
دانلود
🛒🖊🛒🖊🛒🖊🛒🖊🛒 💻موضوع اصلی: ویژگی ها و نیازهای نوجوانان موضوع فرعی: استقلال طلبی نوجوان و شیوه تعامل با او 👥مخاطب: مبلغان و مربیان دانش آموزی ✍سید محمد حسین تقوی ✓شناخت ویژگی های مخاطب، یکی از ضروریات امر تبلیغ است که بدون در نظر گرفتن آن ها چه بسا فرآیند تبلیغ، آثار مطلوبی نداشته باشد و زحمات مبلغ را کم اثر يا بی اثر کند.❌ در مورد دانش آموز، این مسئله از اهمیت فراوان تری برخوردار است؛ چراکه نظام فکری او هنوز شکل نگرفته و جاذبه یا دافعه می تواند تأثیر بســزایی در مسیر زندگی او داشته باشد.👌 ازاین رو مبلغین دانش آمــوزی باید به خصوصیات و ویژگی های این قشر، اشـراف کامل پیدا کنند تا بهتر بتوانند با آنها ارتباط برقرار کرده و رفتارهای نابهنجار این گروه سنی را نشانه دین گریزی با تعابیری از این قبیل ندانند. ✓ همانند یک مادر که با شناخت دقیق روحیات کودک خود، گریه او را نشانه لجباز بودن یا غر زدن او نمی داند؛ بلکه این رفتارهای او را ناشی از خستگی، گرسنگی یا ... می داند. مادر با شناختی که از رفتارهای فرزندش دارد، روش تعامل با کودکش را بر می گزیند و به دیگران نیز یادآوری می کند که چگونه با کودکش رفتار کنند تا مشکل ساز نشود. ✓یکی از سنینی که مبلغ دانش آموزی را به زحمت می اندازد، دوره 🌱نوجوانی🌱 است که همزمان با تحصیـل در دوره متوسطه اول و دوم است.📝 از این رو ویژگی های این دوره سنی را یک به یک مطرح کرده و راهـکارهای مواجهه با آنها نیز بیان می گردد تا چالش های موجود در فرآیند تبلیغ نوجوانــی کاهش یابد. ✓بنابراین خصوصیات دوره نوجوانـی را تقسیم بندی نموده و به تناسب هرکدام، توصیه های لازم، تقدیم می شود. تا موجب ارتقاء سطح موفقیت تبلیغ دانش آمــوزی گردد. 🔴 ویژگی های نوجوانـی را می توان به ۷ قسم دسته بندی کرد: 1⃣ روحی- روانی 2⃣ذهنی- شناختی 3⃣ جسمی 4⃣معنوی 5⃣عاطفی 6⃣اخلاقی 7⃣اجتماعی ✍ادامه دارد... •┈┈••••✾•✏️•✾•••┈┈•ٰ ╔═📖════╗ @mohtavayedaneshamoziyeshamim ╚════🎒🎒═╝
🛒🖊🛒🖊🛒🖊🛒🖊🛒 💻موضوع اصلی: ویژگی ها و نیازهای نوجوانان موضوع فرعی: استقلال طلبی نوجوان و شیوه تعامل با او 👥مخاطب: مبلغان و مربیان دانش آموزی ✍سید محمد حسین تقوی 🔴یکی از ویژگی های روحی- روانی نوجوانان، استقلال طلبی است. 🔹نوجوان می خواهد از قیدوبندهای دوران کودکی که او را به خانواده اش متصل کرده،جدا شود؛ آنها دوست دارند با کسب استقلال، خود را فردی بالغ و کارآمد نشان دهند و وابستگی خود را به خانواده کم رنگ کنند. 🔹از تعبیر روایات اهل بیت(علیهم السلام) که این دوره سنی را دوران «وزیـر بودن» می دانند، استفاده می شود که نوجوانان دوره عبد بودن را به پایان رسانده و وارد دوره وزارت شده اند؛ پس باید به استقلال طلبی آنان احترام گذاشت و آن را به رسمیت شناخت.✓ 🔹 اضافه براین با توجه به رشد نسبی عقل نوجوان و ارتقاء قدرت سنجش وارزیابی او، در این سن می فهمد که والدین و مربیان افراد کاملی نیستند و آنها هم می توانند اشتباه کنند. از این رو روحیه استقلال طلبی او تقویت میگردد؛↩️در نتیجه: به آنها «بچه» نگویید و استقلال طلبی آنها را به رسمیت بشناسید؛ بهتر است در مخاطب قرار دادن آنها از عبارت «شما عزیزان»یا «نوجوانان عزیزم»استفاده شود و از کلمه «بچه» استفاده نکنید؛❌ مگر زمانی که با شما به عنوان مربی انس کافی پیدا کرده باشند. 🔹با نوجوان با لحنی صحبت کنید که احساس نکند برایش تصمیم گیری میکنید؛ پس به جای استفاده از واژه «باید» و امثال آن، از عبارت های «شایسته است»و «سزاوار است»استفاده کنید. 🔹به او اعتمـاد کنید و تا حد معقولی آزادی در تصمیم و عمل را به وی بدهید. 🔹در صورت سوء استفاده از آزادی ها، می توان آزادی او را، به مدت محدودی حذف کرد. ✍ادامه دارد... •┈┈••••✾•✏️•✾•••┈┈•ٰ ╔═📖════╗ @mohtavayedaneshamoziyeshamim ╚════🎒🎒═╝
📄مراحل تربیـت فرزند:   مراحل تربیت فرزنداز نظر رسول‌خدا (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم): 1⃣هفت سال اول زندگی فرزند، دوران سیادت و سروری کودک است بدین معنا که کودک در هفت سال آغازین زندگی باید در خانواده آقایی و فرماندهی کند، از این‌رو هر چه می‌خواهد در صورتی که برای او زیانبار نباشد و در توان پدر و مادر باشد، حتی‌المقدور باید تامین گردد. این دوره که دوره خودمداری است، دورانی است که کودک باید آزاد باشد و مسئولیتی متوجه او نشود، از این رو در روایات آمده‌است که هفت سال اول، کودک را برای بازی رها سازید. 2⃣ هفت سال دوم زندگی فرزند، دوره اطاعت و فرمانبرداری است. حالت عبودیت و بندگی کودک نسبت به پدر و مادر نتیجه همان اعتمادی است که در هفت سال آغاز زندگی نسبت به آنها پیدا کرده‌ است. پیدایش این حالت در کودک با عنایت به این که این ایام دوران تعلیم و تربیت اوست فوق‌العاده برای سازندگی او اهمیت دارد. 3⃣پس از سپری شدن هفت سال دوم زندگی کودک، دوران وزارت او در خانواده فرا می‌رسد. این مرحله، مرحله شکوفایی فکری و خود مدیری است که در این مرحله عواملی چون مشورت و تبادل افکار می‌تواند در رشد عقلی جوان نقش مؤثری ایفا کند. این دوره ایجاب می‌کند که او همانند وزیـر خانواده مورد مشورت قرار گیرد و کارهایی که از او بر می‌آید به وی واگذار گردد تا مسئولیت‌پذیر شود و بدین‌سان مسئولیت خانواده در تعلیم و تربیت کودک به پایان می‌رسد. •┈┈••••✾•✏️•✾•••┈┈•ٰ ╔═📖════╗ @mohtavayedaneshamoziyeshamim ╚════🎒🎒═╝
🛒🖊🛒🖊🛒🖊🛒🖊🛒 💻موضوع اصلی: ویژگی ها و نیازهای نوجوانان موضوع فرعی: استقلال طلبی نوجوان و شیوه تعامل با او 👥مخاطب: مبلغان و مربیان دانش آموزی ✍سید محمد حسین تقوی 🔴یکی از ویژگی های روحی- روانی نوجوانان، استقلال طلبی است ✴️نظارت بر اعمال و رفتار او غیـرمستقیم باشد؛ چراکه در نظارت مستقیم، نوجوان استقلال خود را در خطر می بیند و نسبت به آن عکس العمل منفـی نشان می دهد.❌ ✓مسئولیت دهی به دانش آموز نقش مهمی در برآورده شدن حس استقلال طلبـی او دارد؛ ازاین رو در فعالیت های مختلف مدرسه و مراکز فرهنگی مسئولیت های گوناگون ایجاد و به آنها واگذار کنیم و در صورت امکان برای آنها حکم بزنیم. ✴️هرچند ویژگی استقلال طلبی نوجـوان، می تواند نقش بسزایی در آینده او ایفا کند؛ اما اگر شکل افراطــی به خود بگیرد، ممکن است او را به پرتگاه کبر و غرور وارد کند. مقابله با این آفت، مجالی مختص خود می خواهد؛ اما مبلغ دینی می تواند با تعديل استقلال طلبی او، نوجوان را از این پرتگاه دور نگه دارد. ✓یکی از راه های تعدیـل این صفت به فکر واداشتن و توجه دادن به ندانسته های اوست. ☆__به عنوان مثال می توان مسئله ای را طرح کرد که نوجوانان را به فکر وادار کند و ناتوانی و جهل او را برایش روشن کند. ✍پایان •┈┈••••✾•✏️•✾•••┈┈•ٰ ╔═📖════╗ @mohtavayedaneshamoziyeshamim ╚════🎒🎒═╝
🛒🖊🛒🖊🛒🖊🛒🖊🛒 💻موضوع اصلی: سواد رسانـه ای موضوع فرعی: فرهنـــگ فن آوری 👥مخاطب: مبلغان و مربیان دانش آموزی ✍محمد کهوند علم اطلاعات و ارتباطات، از جمله علوم جدیـد عصر حاضر است که در مدت کوتاهی پیشرفت های چشمگیری در زمینه های مختلف(مانند ابزارهای ارتباطی، روش های برقراری و تداوم ارتباط و...) داشته است به گونه ای که زندگی انسانها را تحت تاثیر خود قرار داده و جزء همیشگی زندگی افراد شده است. جذابیت استفاده از ابزار و روش های نوین ارتباطی، باعث شده تا استفاده از از این فن آوری با استقبال زیاد مخاطبان به ویژه قشر جوان روبرو شود. ورود ابزارهای نویـن ارتباطی تاثیرات فراوانی در آداب و رسوم، فرهنگ، رفتار، گفتار، نوشتار، ارتباط بین اعضای خانواده و جامعه، خوردن و خوابیدن، نوع علاقه ها و در یک کلام بر نوع سبک زندگی داشته است.✓ ༺ فرهنگ فن آوری اطلاعات و ارتباطات به عوامل گوناگونی بستگی دارد: 1⃣مدیریت فن آوری؛ 2⃣فرایند تولید و توزیع فن آوری؛ 3⃣کاربر فن آوری. این تفکر منصفانه و منطقی باعث فعال بودن در عرصه فن آوری و فن آوری های روز دنیا می شود و از طرفی تهدید های آن به حداقل و فرصت های آن به حداکثر می‌رسد. ✍ادامه دارد... •┈┈••••✾•✏️•✾•••┈┈•ٰ ╔═📖════╗ @mohtavayedaneshamoziyeshamim ╚════🎒🎒═╝
🛒🖊🛒🖊🛒🖊🛒🖊🛒 💻موضوع اصلی: سواد رسانـه ای موضوع فرعی: فرهنـــگ فن آوری 👥مخاطب: مبلغان و مربیان دانش آموزی ✍محمد کهوند 🛑عوامل موثر در فرهنگ فن آوری عوامل متعددی در پدید آمدن فرهنگ ابزار و فرهنگ آفرینی ابزارها دخیل هستند یکی از این عوامل «مدیریت فن آوری» است. ༻مدیریت: ابزارها از جهات گوناگون با یکدیگر متفاوت اند برخی وجوه تفاوت در موضوع فلسفه فن آوری مورد بررسی قرار گرفته و موجب پیدایش نحله های گوناگون در این زمینه گشته است. در این قسمت قصدی برای بررسی نظریات گوناگون فلسفه فن آوری وجود ندارد؛ اما به دلیل غفلت از نکات مهم، به برخی وجوه تاثیر گذار فلسفه فن آوری از منظر انقلاب اسلامی پرداخته می شود . ༻یکی از جهات تفاوت ابزارها با یکدیگر، بسیط یا غیر بسیط بودن آن هاست. ↩️ ابزار بسیط ابزاری است که خوبی و بدی آن در یک چیز است؛ مثلاً چاقو ابزاری بسیط است که خوبی و بدی آن در برندگی آن است؛ به عبارت دیگر می‌توان با چاقو، انسان بی‌گناهی را کشت و یا میوه ای را پوست کند. بنابراین در مورد چاقو نمی‌توان گفت با کند کردن آن جلوی بدی هایش را می‌گیریم زیرا با این کار جلوی خوبی های چاقو را نیز گرفته ایم . اسلحه، بلندگو، قلم و هزاران ابزار دیگر نیز اینگونه اند؛ ↩️اما برخی ابزارها غیر بسیط هستند.در این گونه ابزارها می توان خوبی‌ها و بدی‌های ابزار را تفکیک کرد یعنی خوبی های آن را در اختیار کاربران قرار داد و مانع بدی های آن شد. ༻جنس رسانه و فضای مجازی از این سنخ است؛ مدیران رسانه می توانند محتوای نامناسب را حذف کرده و تنها محتوای مطلوب را در اختیار کاربران قرار دهند.🙂🙃 برخی کارشناسان که اشکالاتی به ذات و یا جهت فن آوری وارد می‌کنند، اگر به این مسئله توجه کنند، قسمتی از مشکلات حوزه نظریه‌پردازی آنان حل خواهد شد. یکی دیگر از وجوه تفاوت ابزارها با یکدیگر، تفاوت در حوزه مدیریت و کاربری است. ✍ادامه دارد... •┈┈••••✾•✏️•✾•••┈┈•ٰ ╔═📖════╗ @mohtavayedaneshamoziyeshamim ╚════🎒🎒═╝
🛒🖊🛒🖊🛒🖊🛒🖊🛒 💻موضوع اصلی: سواد رسانـه ای موضوع فرعی: فرهنـــگ فن آوری 👥مخاطب: مبلغان و مربیان دانش آموزی ✍محمد کهوند 🛑عوامل موثر در فرهنگ فن آوری یکی دیگر از وجوه تفاوت ابزار ها با یکدیگر، تفاوت در حوزه مدیریت و کاربری است. در برخی ابزارها، مدیر همان کاربر است و نتیجه نهایی استفاده از ابزار تا حد زیادی به خود کاربر بازمی‌گردد. ابزارهایی مانند چاقو،قلم، اسلحه و... از این سنخ هستند. هرکسی این ابزار را در اختیار گرفت، تعیین کننده نهایی در نوع استفاده از آن ابزار است؛ بنابراین خیلی مهم است که بدانیم چنین ابزاری را در اختیار چه کسی قرار می دهیم.✓ همچنین در این نوع ابزارها از آنجا که کاربر نقش مهمی را در جهت گیری استفاده ایفا می‌کند، توجه به حوزه کاربری و فرهنگ‌سازی در حوزه کاربری در برنامه ریزی کلان کشور بسیار اثرگذار است. برخی دیگر از ابزار ها علاوه بر کاربر و مخاطب، اشخاص ثالثی نیز در مدیریت و کیفیت استفاده از آن دسته هستند؛ این ابزار ها خود به دو دسته کلی تقسیم می شوند: 👈الف) غلبه در مدیریت کیفیت استفاده، با کاربر است؛ یعنی شخص ثالث استقلال کاربر را از بین می برد. 👈ب)غلبه در مدیریت و کیفیت استفاده با شخص ثالث است و کاربر در نقش خود مستقل نیست. برای نوع اول می توان هواپیما را مثال زد که کاربر آن خلبان و مدیر ثالث نیز برج مراقبت است.✈️ اگر در این نوع ابزارها از شخص ثالث غفلت کنیم بسیار آسیب خواهیم دید؛ چه آنکه ممکن است فردی ناشی و یا دشمنی قهار، کنترل برج مراقبت را در اختیار بگیرد و دو یا چند هواپیما را در یک لحظه و یک مکان مقابل هم قرار دهد. اما در هر صورت برج مراقبت نمی تواند خلبان را مجبور به انجام کاری کند؛ سکان هدایت در اختیار خلبان است و کنترل کننده اصلی او است. برای نوع دوم نیز می توان ماشین آموزش رانندگی را مثال زد؛ کارآموز ،کاربر و مدیر ثالث نیز معلم و آموزگار رانندگی است که در کنار کاربر نشسته است.🚗 کاربر که فرمان، کلاچ، ترمز، گاز و دنده را در اختیار دارد، دچار توهمی بزرگ می شود و آن توهم این است که گمان می کند همه کاره اوست؛ 🙃😇غافل از آنکه اولاً این شخص ثالث است که به او می گوید به کدام سو برود و یا چگونه عمل کند . ثانیا اگر خلاف خواست شخص ثالث عمل کند، پدالی که در اختیار شخص ثالث است، نسبت به نوع مشابه در اختیار کاربر، دست برتر دارد. به عبارت دیگر اگر آموزگار ترمز بگیرد، گاز دادن کارآموز هیچ فایده ای ندارد و اتومبیل متوقف می شود.➖➖➖➖ بسیاری از سرویس های فضای مجازی، به ویژه شبکه های اجتماعی مانند ماشین آموزش رانندگی است؛ کاربر، متوهم است که فرمان هدایت در اختیار اوست. به قطع و یقین در چنین ابزاری آنچه از همه مهم تر است این است که کاربر بداند تحت سلطه و ولایت چه کسانی قرار می گیرد. مع الاسف، به لطف انحصار رسانه‌ای، شبکه صهیونیزم بین‌الملل توانست با استفاده از امکانات مدیریتی، افکار عمومی را در جهت نیل به اهداف مدنظر خود، کنترل نماید که برخی از مهم‌ترین امکانات مدیریتی در ابزارهای نوع سوم، عبارتند از: وضع قوانین و مقررات، طراحی ساختار فناوری، مهندسی اطلاعات و ارتباطات. ✍پایان •┈┈••••✾•✏️•✾•••┈┈•ٰ ╔═📖════╗ @mohtavayedaneshamoziyeshamim ╚════🎒🎒═╝
🛒🖊🛒🖊🛒🖊🛒🖊🛒 💻موضوع اصلی: شیوه های برقراری ارتباط موضوع فرعی: اصول و روش های ارتباط با دانش آموزان 👥مخاطب: مبلغان و مربیان دانش آموزی ✍صمد نظری 🛑روش های ارتباط با دانش آموزان ✓انسان موجودی اجتماعی و مدنی الطبع است که در پرتو «ارتباط» با همنوعان، به آرزوهای خود می رسند. ارتباط یکی از بهترین و عالی ترین دستاوردهای بشر است که بدون حضور در اجتماع هیچ گاه از عهده پاسخگوئی به نیازهای متنوع زندگی خویش بر نمی آید. ✓ این موضوع از آیات قرآن کریم نیز مستفاد می گردد که اصولاً اجتماعی بودن و ایجاد روابط اجتماعی با هم نوع خود در متن خلقت و آفرینش او پی ریزی شده است . خداوند متعال این موضوع را این چنین مورد تاکید خود قرار می دهد: « ای مردم! شما را از مردی و زنی آفریدیم و شما را ملت‌ها و قبیله ها قرار دادیم تا به این وسیله یکدیگر را باز شناسید (نه اینکه به این وسیله بر یکدیگر تفاخرکنید) همانا گرامی ترین شما نزد خداوند متقی ترین شماست.»[حجرات/۱۳] ✓ این موضوع در روایات نیز مورد تاکید واقع شده است . امیرالمومنین علی علیه السلام می فرمایند:«با مردم چنان معاشرت نمائید که اگر از دنیا رفتید بر شما بگریند و اگر زنده ماندید آرزومند دیدار شما باشند» [نهج البلاغه/حکمت۱٠] ✓ملاحظه می گردد که روابط اجتماعی و معاشرت نیکو و سازنده از اصول سازنده بنیان های اجتماعی اسلام است. ✓در تبلیغ دانش آموزی، اصلی ترین و ضروری‌ترین امر، برقراری ارتباط مناسب با دانش آموزان است که در مباحث تدریس و کلاس داری به صورت یک اصل مهم ارائه می‌شود. ✓ اگر این ارتباط صورت نگیرد،دست یابی به اهداف مورد نظر در حوزه تاثیرگذاری و انتقال مفاهیم دینی بسیار دشوار است. ✓از این‌رو، مربی باید تلاش کند با مخاطبان ارتباط هنرمندانه برقرار کند. برقراری این ارتباط و ایجاد عاطفه و نفوذ در مخاطب، به دانش و تخصص نیاز دارد و مربیان ، خصوصا مبلغان، باید در این امر مهم متخصص باشند. ✓ارتباط هم هنر است، هم مهارت و همچنین قابل یادگیری. ارتباط یک هنر است به این معنا که 👈خلاقیت در آن نقش مهمی ایفا می‌کند،؛ مهارت است به این معنا که 👈می توان از اصول معین قابل اثباتی در کار ارتباط استفاده کرد تا با اثربخشی بیش تری به اهداف خاصی دست یابد. ✍ادامه دارد... •┈┈••••✾•✏️•✾•••┈┈•ٰ ╔═📖════╗ @mohtavayedaneshamoziyeshamim ╚════🎒🎒═╝
🛒🖊🛒🖊🛒🖊🛒🖊🛒 💻موضوع اصلی: شیوه های برقراری ارتباط موضوع فرعی: اصول و روش های ارتباط با دانش آموزان 👥مخاطب: مبلغان و مربیان دانش آموزی ✍صمد نظری 🛑روش های ارتباط با دانش آموزان ✓انسان موجودی اجتماعی و مدنی الطبع است که در پرتو «ارتباط» با همنوعان، به آرزوهای خود می رسند. ارتباط یکی از بهترین و عالی ترین دستاوردهای بشر است که بدون حضور در اجتماع هیچ گاه از عهده پاسخگوئی به نیازهای متنوع زندگی خویش بر نمی آید. ✓ این موضوع از آیات قرآن کریم نیز مستفاد می گردد که اصولاً اجتماعی بودن و ایجاد روابط اجتماعی با هم نوع خود در متن خلقت و آفرینش او پی ریزی شده است . خداوند متعال این موضوع را این چنین مورد تاکید خود قرار می دهد: « ای مردم! شما را از مردی و زنی آفریدیم و شما را ملت‌ها و قبیله ها قرار دادیم تا به این وسیله یکدیگر را باز شناسید (نه اینکه به این وسیله بر یکدیگر تفاخرکنید) همانا گرامی ترین شما نزد خداوند متقی ترین شماست.»[حجرات/۱۳] ✓ این موضوع در روایات نیز مورد تاکید واقع شده است . امیرالمومنین علی علیه السلام می فرمایند:«با مردم چنان معاشرت نمائید که اگر از دنیا رفتید بر شما بگریند و اگر زنده ماندید آرزومند دیدار شما باشند» [نهج البلاغه/حکمت۱٠] ✓ملاحظه می گردد که روابط اجتماعی و معاشرت نیکو و سازنده از اصول سازنده بنیان های اجتماعی اسلام است. ✓در تبلیغ دانش آموزی، اصلی ترین و ضروری‌ترین امر، برقراری ارتباط مناسب با دانش آموزان است که در مباحث تدریس و کلاس داری به صورت یک اصل مهم ارائه می‌شود. ✓ اگر این ارتباط صورت نگیرد،دست یابی به اهداف مورد نظر در حوزه تاثیرگذاری و انتقال مفاهیم دینی بسیار دشوار است. ✓از این‌رو، مربی باید تلاش کند با مخاطبان ارتباط هنرمندانه برقرار کند. برقراری این ارتباط و ایجاد عاطفه و نفوذ در مخاطب، به دانش و تخصص نیاز دارد و مربیان ، خصوصا مبلغان، باید در این امر مهم متخصص باشند. ✓ارتباط هم هنر است، هم مهارت و همچنین قابل یادگیری. ارتباط یک هنر است به این معنا که 👈خلاقیت در آن نقش مهمی ایفا می‌کند،؛ مهارت است به این معنا که 👈می توان از اصول معین قابل اثباتی در کار ارتباط استفاده کرد تا با اثربخشی بیش تری به اهداف خاصی دست یابد. ✍ادامه دارد... •┈┈••••✾•✏️•✾•••┈┈•ٰ ╔═📖════╗ @mohtavayedaneshamoziyeshamim ╚════🎒🎒═╝
🛒🖊🛒🖊🛒🖊🛒🖊🛒 💻موضوع اصلی: شیوه های برقراری ارتباط موضوع فرعی: اصول و روش های ارتباط با دانش آموزان 👥مخاطب: مبلغان و مربیان دانش آموزی ✍صمد نظری 🛑تعریف ارتباط: 📄کلمه «ارتباطات» از لغت لاتین(communicare) مشتق شده، به معنای(to make common) یا عمومی کردن و یا به عبارت دیگر، در معرض عموم قرار دادن است؛ یعنی مفهومی که از درون فردی بر خاسته، به میان دیگران راه یافته وبه آنان انتقال می یابد. 👈در اصل اعتقاد بر این است که ارتباطات، برخی از مفاهیم، تفکرات و معانی یا به عبارت بهتر، پیام ها را به دیگران و یا میان عموم گسترش می‌دهد. ✴️در تعاریف جدیدتر ارتباط، « مفاهیم» یا «معانی» معنا شده است و برخی ارتباط را انتقال و تبادل پیام ها می دانند . هم چنین ارتباطات، به گونه ای وسیع و گسترده «تسهیم تجارب» نیز تعریف شده است. در این معنا، هر موجود زنده ای تجارب و آنچه در درون خود دارد، با دیگران، چه هم نوعان و چه دیگران، در میان می گذارد. ✴️بعضی نیز ارتباطات را فراگرد تفهیم، تفاهم و تسهیم معنی، معنا کرده‌اند. 🔺 ارتباط: عبارت است از انتقال پیام از فرستنده(مربی) به گیرنده (فراگیر). 🔻ارتباط در کلاس: توانایی نفوذ در مخاطب برای انتقال پیام ها و مفاهیم دینی مورد نظر واقناع او. اگر توانستیم در مخاطب نفوذ کنیم و مفهوم و پیام مورد نظر را به او انتقال دهیم و او را همراه سازیم، ارتباط انجام شده است و در غیر این صورت، در برقراری ارتباط ناموفق بوده ایم. ✍ادامه دارد... •┈┈••••✾•✏️•✾•••┈┈•ٰ ╔═📖════╗ @mohtavayedaneshamoziyeshamim ╚════🎒🎒═╝
🛒🖊🛒🖊🛒🖊🛒🖊🛒 💻موضوع اصلی: شیوه های برقراری ارتباط موضوع فرعی: اصول و روش های ارتباط با دانش آموزان 👥مخاطب: مبلغان و مربیان دانش آموزی ✍صمد نظری 🛑اهداف ارتباط 📄اهداف برقراری ارتباط بسیار زیاد است که در ذیل به برخی از اهداف مهم در برقراری ارتباط در تبلیغ دانش آموزی اشاره می شود: ✓جذب افراد ✓تاثیر گذاری بر افراد ✓شناخت روحی و روانی همدیگر ✓ایجاد تعامل بیش تر ✓ایجاد هم گرایی و هم بستگی ✓زمینه سازی و بسترسازی برای رسیدن به مقصود ✓زمینه سازی و بستر سازی برای رسیدن به مقصود ✓مشارکت دهی ✓نشان دادن مسیر و راهنمایی مخاطب( هدایت و راهنمایی) 🛑 انواع ارتباط 👈 تقسیم اول : ▫️ دیداری: مربی در کلاس همه شاگردان را خوب ببیند و برعکس ▫️شنیداری: مربی در کلاس صدای همه شاگردان را خوب بشنود و برعکس ▫️گفتاری: مربی در کلاس با همه شاگردان بتوانند صحبت کند و برعکس ▫️نوشتاری، نوشتن روی تابلو: مربی در کلاس با نوشتن روی تابلو یا پخش کردن روی پرده نمایش و... با شاگردان ارتباط بگیرد ▫️ نوشتن جزوه: شاگردان با نوشتن جزوه با مربی ارتباط بگیرند. ✍ادامه دارد... •┈┈••••✾•✏️•✾•••┈┈•ٰ ╔═📖════╗ @mohtavayedaneshamoziyeshamim ╚════🎒🎒═╝
🛒🖊🛒🖊🛒🖊🛒🖊🛒 💻موضوع اصلی: شیوه های برقراری ارتباط موضوع فرعی: اصول و روش های ارتباط با دانش آموزان 👥مخاطب: مبلغان و مربیان دانش آموزی ✍صمد نظری 🛑انواع ارتباط 👈تقسیم دوم: ▫️ارتباط کلامی: این ارتباط همان شیوه ارتباط مستقیم است که از الفاظ، کلمات و جملات برای ارتباط گیری با مخاطب استفاده می شود. بنابراین، انتخاب واژه های مناسب و جملات زیبا برای برقراری ارتباط با مخاطب، مثل یک احوال پرسی کوتاه، پرسیدن نام، مقطع تحصیلی و آرزوی پیروزی برای او، می‌تواند در ارتباط بین دو طرف منجر شود ▫️ارتباط فرا کلامی: ارتباط های فرا کلامی در ردیف ارتباط های کلامی هستند؛ ولی باعث تقویت ارتباط کلامی می شوند، مثل: تن صدا، فراز و فرود صدا ،سرعت و فرصت کلام و... ▫️ارتباط غیر کلامی: این نوع ارتباط که از آن به عنوان« زبان بدن» نیز یاد می شود، نوع حرکات،سکنات، کیفیت پوشش،نگاه و... را شامل می شود. به گونه ای که بسیاری از افراد در ارتباط با دیگران، بدون اظهار مستقیم، پیام را منتقل می کنند. مانند دست روی سر یا چشم گذاشتن،به این معنا که شما روی سر و چشم ما جای دارید و یا برای ما مورد اهمیت و احترام هستید. به دلیل غیر مستقیم بودن و حساسیت مخاطب، این نوع ارتباط، تاثیرات پنهان و گاه ماند گاری را بر جای می گذارد.👌 بنابراین، نمی توان در تعامل های اجتماعی آن را نادیده گرفت. 🔺امروزه بازیگران و هنرپیشگان، عموما به رفتارهای غیر کلامی تسلط دارند و با توسل به آن ها، دنیایی از مفاهیم را به دیگران انتقال می دهند. آنان توان این را دارند که در چند دقیقه، مفهوم گسترده و پیچیده ای را به مخاطب خود انتقال دهند که اگر فرد دیگری بخواهد به طریق دیگر همان اثر را بگذارد _که غالباً محال به نظر می آید_ باید ساعت ها وقت صرف کند. ما نیز بیش تر مفاهیم روزمره خود را با حرکات به دیگران انتقال می دهیم. ✍ادامه دارد... •┈┈••••✾•✏️•✾•••┈┈•ٰ ╔═📖════╗ @mohtavayedaneshamoziyeshamim ╚════🎒🎒═╝