#احکام 🪥 مسواک نکردن بعد از خوردن سحری چه حکمی دارد؟ 🔖 اگر بداند که بقایای غذا در حلقش بین روز فرو می‌رود: 🌤 اگر در بین روز اتفاق افتاد: روزه‌اش باطل است. (مشهور) اگر در بین روز اتفاق نیافتاد: - باز هم روزه‌اش باطل است و قضا دارد. (زنجانی، بهجت، صافی، سیستانی) - احتياط واجب روزه‌اش باطل است و قضا دارد. (امام، مکارم) و اگر احتمال دهد بقایای غذا فرو رود، باطل نیست. (مشهور) ✍ شخصی که دچار حساسیت است آیا فرودادن اخلاطی که از انتهای بینی می‌آید و یا در حلق است روزه‌اش را باطل می‌کند؟ ❗️ اگر به فضای داخل دهان نرسد فرودادن آن اشکال ندارد. فروبردن اخلاط سر و سینه اگر داخل فضای دهان شود: - احتياط واجب فرو نبرد. (مشهور) - احتیاط مستحب فرو نبرد. (سیستانی، زنجانی) 💧چکاندن قطره در چشم یا گوش یا بینی آیا مبطل روزه هست؟ قطره بینی اگر به حلق برسد روزه را باطل می‌کند (امام، خویی، اراکی، سیستانی، مکارم) قطره چشم و گوش روزه را باطل نمی‌کند. (امام، خویی، اراکی، سیستانی، مکارم) قطره چشم یا سرمه و مانند آن اگر طعم یا بویش به حلق برسد کراهت دارد. 🌐 «محراب»؛ محتوای راهبری برنامه‌های تبلیغی #آموزش_احکام #ماه_رمضان🌙 أللَّھُـمَ ؏َـجِّـلْ لِوَلیِڪْ ألْـفَـرَج ┈┄┅═✾•••✾═┅┄┈ https://eitaa.com/mohtavayetablighJameaAlZahra

#احکام 🏊 آیا زیر آب بردن تمام سر در استخر و مانند آن روزه را باطل می‌کند؟ ▫️آیات عظام خوئی، بهجت، وحید: باطل کننده است. ▫️آیات عظام امام، رهبری، صافی، فاضل، مکارم، نوری: بنابر احتیاط باطل کننده است. ▫️آیةالله شبیری زنجانی: مبطل نیست ولی حرام است. ▫️آیةالله سیستانی: مبطل نیست ولی کراهت شدید دارد. ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 🏊‍♂ فرو بردن تمام سر در زیر آب به قصد غسل برای شخص روزه‌دار در ماه مبارک رمضان چه حکمی دارد؟ ▫️آیات عظام امام، خوئی، صافی، تبریزی، وحید: غسل و روزه باطل است. ▫️آیات عظام مکارم، نوری: بنابر احتیاط واجب دوباره غسل کند و روزه آن روز را به قصد قربت مطلقه تمام نماید و قضای آن را نیز بجا آورد. ▫️آیةالله سیستانی: غسل و روزه هر دو صحیح است. 🌐 «محراب»؛ محتوای راهبری برنامه‌های تبلیغی #آموزش_احکام #ماه_رمضان🌙 أللَّھُـمَ ؏َـجِّـلْ لِوَلیِڪْ ألْـفَـرَج ┈┄┅═✾•••✾═┅┄┈ https://eitaa.com/mohtavayetablighJameaAlZahra

#احکام 🔸 کسی که می‌داند یا اطمینان دارد روزه برای او ضرر قابل توجّهی ندارد، هر چند پزشک بگوید ضرر دارد، یا کسی که یقین یا گمان دارد یا احتمال عقلایی می‌دهد که روزه برایش ضرر قابل توجًهی دارد، هر چند پزشک بگوید ضرر ندارد، وظیفه‌اش چیست؟ 🔺تشخیص ضرر داشتن و یا ضرر نداشتن با خود مکلّف است. ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 🔹اگر بیمار با علم و اعتقاد به ضرر، به امید عدم ضرر به قصد قربت روزه گرفت و بعد کشف شد که روزه برایش ضرر نداشته است، حکم روزه‌اش چیست؟ ▫️آیات عظام امام، خوئی، وحید، تبریزی: روزه‌اش صحیح است. ▫️آیةالله بهحت: احتیاط واجب قضا کند. ▫️آیةالله سیستانی: اگر ضرری که به آن اعتقاد داشته موجب هلاکت با نقص عضو در اعتقادش می‌شده روزه‌اش باطل، وگرنه چنانچه رجاء گرفته باشد روزه‌اش صحیح است‌. ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 🔰 اگر شخص عقیده‌اش این است که روزه برایش ضرر ندارد و بعد از مغرب بفهمد روزه برای او ضرر داشته حکم روزه اش چیست؟ ▫️آیات عظام امام، وحید، زنجانی، نوری: باید قضای آن را بجا آورد. ▫️آیات عظام سیستانی، تبریزی، صافی، فاضل، مکارم: بنا بر احتیاط واجب باید قضای آن را بجا آورد. 🌐 «محراب»؛ محتوای راهبری برنامه‌های تبلیغی #آموزش_احکام #ماه_رمضان🌙 أللَّھُـمَ ؏َـجِّـلْ لِوَلیِڪْ ألْـفَـرَج ┈┄┅═✾•••✾═┅┄┈ https://eitaa.com/mohtavayetablighJameaAlZahra

🌙 #احکام 🔰 فطره همسری که در حال عقد است، بر عهده کیست؟ ▫️اگر نان‌خـور پدرش است، بر عهده پدرش می‌باشد. اما اگر نان‌خور همسرش باشد بر عهده شوهر می‌باشد، خواه دائم باشد یا موقت. ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 💠 اگر زن جهت نیاز شوهرش در تأمین مخارج زندگی کمک کند، چه کسی باید زکات فطره آن‌ها را بدهد؟ ▫️مقام معظم رهبری: اگر زن نان‌خور شوهر محسوب شود، باید شوهرش در صورت توانایی زكات فطره خود و همسرش را بدهد و اگر زن نان‌خور شوهر و شخص دیگری نباشد، باید خودش زکات فطره‌اش را بدهد. 🌐 «محراب»؛ محتوای راهبری برنامه‌های تبلیغی #آموزش_احکام #ماه_رمضان🌙 أللَّھُـمَ ؏َـجِّـلْ لِوَلیِڪْ ألْـفَـرَج ┈┄┅═✾•••✾═┅┄┈ https://eitaa.com/mohtavayetablighJameaAlZahra

🌺 رسول اکرم (صلوات الله علیه وآله) فرمودند: « من منزجر و بیزارم از مسلمانی که هفته‌‌ای یک روز را برای آشنایی با امر دینش و پرسش از (معارف و احكام) دینش اختصاص نمی‌‌دهد » 📗المحاسن، فصل مصابیح الظلم، باب ۱۳، ص۲۲۵، ح۱۴۹. #احکام

✳️احکام شرعی✳️ 🔺موضوع👇👇🔺 💠احکام اعتکاف-2💠 🔰 خروج از مسجد پرسش: در چه مواردی می‌توان از #مسجد خارج شد؟ 📎 #ماه_رجب 📎 #احکام -°•-°•-°•-°•-°•-°•-°•-°•-°•-°•-°•-°•-°• https://eitaa.com/mohtavayetablighJameaAlZahra

✳️ احکام ✳️ 🔺موضوع👇👇🔺 🔰احکام اعتکاف 🔰آیت الله مكارم شیرازی: اعتكاف در مسجد جامع نیز صحیح است؛ هر چند احتیاط آن است كه در یكی از آن چهار مسجد معتكف شود. (1) مسجد جامع یكی از شرایط اعتكاف این است كه در مسجد جامع باشد. (2) مقصود از مسجد جامع، مسجدی است كه گروههای مختلف مردم شهر در آن شركت كنند و به گروه خاص یا اهالی محله‌ای اختصاص نداشته باشد. (3) 1) استفتائات جدید، مكارم شیرازی، ج 2، ص 157، س 451. 2) عروة الوثقی، ج 2، ص 248. 3) استفتائات جدید، مكارم شیرازی، ج 2، ص 158، س 456. 📎 #رجب 📎 #احکام -°•-°•-°•-°•-°•-°•-°•-°•-°•-°•-°•-°•-°• https://eitaa.com/mohtavayetablighJameaAlZahra

✳️ احکام ✳️ 🔺موضوع👇👇🔺 🔰احکام اعتکاف 🔰 مكان اعتكاف اعتكاف، تنها در مساجد خاص، صحیح است؛ بنابراین اگر كسی در خانه خود یا در حسینیه یا حرم معتكف شود صحیح نیست. مساجدی كه اعتكاف در آن صحیح است، عبارتند از: مسجد الحرام، مسجد النبی، مسجد جامع كوفه، مسجد بصره و به قصد رجا می‌توان در مسجد جامع هر شهر معتكف شد. * آیت الله مكارم شیرازی: اعتكاف در مسجد جامع نیز صحیح است؛ هر چند احتیاط آن است كه در یكی از آن چهار مسجد معتكف شود. (۱) مسجد جامع یكی از شرایط اعتكاف این است كه در مسجد جامع باشد. (۲) مقصود از مسجد جامع، مسجدی است كه گروههای مختلف مردم شهر در آن شركت كنند و به گروه خاص یا اهالی محله‌ای اختصاص نداشته باشد. (۳) ۱) استفتائات جدید، مكارم شیرازی، ج 2، ص 157، س 451. ۲) عروة الوثقی، ج 2، ص 248. ۳) استفتائات جدید، مكارم شیرازی، ج 2، ص 158، س 456. 📎 #رجب 📎 #احکام -°•-°•-°•-°•-°•-°•-°•-°•-°•-°•-°•-°•-°• https://eitaa.com/mohtavayetablighJameaAlZahra

✳️احکام شرعی✳️ 🔺موضوع👇👇🔺 💠احکام اعتکاف-2💠 🔰 خروج از مسجد پرسش: در چه مواردی می‌توان از #مسجد خارج شد؟ 📎 #ماه_رجب 📎 #احکام -°•-°•-°•-°•-°•-°•-°•-°•-°•-°•-°•-°•-°• https://eitaa.com/mohtavayetablighJameaAlZahra

احکام شرعی ❓رساندن غبار غلیظ به حلق بخور دادن 🔹آیات عظام امام و سیستانی: فرو بردن بخار آب، روزه را باطل نمی‌کند، مگر این‌که بخار آب به گونه‌ای باشد که در دهان جمع شود و فرو رود به‌طوری‌که عرفاً به آن نوشیدن آب گفته شود که در این‌صورت روزه را باطل می‌کند. 🔸آیت‌الله مکارم: احتیاط واجب این است که روزه‌دار بخار غلیظ را به حلق نرساند، ولی رفتن به حمام اشکال ندارد، هرچند فضای حمام را بخار گرفته باشد. 🔹آیت‌الله وحید: احتیاط واجب این است که روزه‌دار بخار غلیظ را به حلق نرساند. 🔸آیت‌الله شبیری زنجانی: فروبردن بخار آب روزه را باطل نمی‌کند، مگر این‌که بخار آب به گونه‌ای باشد که در دهان جمع شود و فرو رود به‌طوری‌که عرفاً به آن نوشیدن آب گفته شود در صورتی‌ که احتمال می‌داده‌ است که به ‌حلق خواهد رسید احتیاط واجب این است که روزه را بگیرد و بعداً قضا کند. 🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹 ❓سیگار کشیدن 🔸 مراجع: بنا بر احتیاط واجب روزه را باطل می‌کند. 🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸 ❓اسپری تنفسی (آسم) 🔸آیت‌الله خامنه‌ای: اشکال ندارد. 🔹آیت‌الله سیستانی: چنانچه رطوبتی وارد مجرای غذا نشود مانعی ندارد. 🔹آیت‌الله شبیری: اگر چیزی را به‌صورت مایع فرو ندهد، اشکال ندارد. 🔸آیت‌الله مکارم: اگر به ‌صورت گاز رقیق وارد بدن می‌شود، مانعی ندارد و روزه‌اش صحیح است. 🔸آیت‌الله صافی گلپایگانی: اگر مضطر به استعمال باشد به‌ قدر ضرورت اکتفا کند و روزه را بگیرد و اگر بدون اسپری نمی‌تواند قضا کند برای هر روز یک مد طعام هم بدهد. 🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹 #احکام #ماه_رمضان 🍃🍂@mohtavqyetablighJameaAlZahra🍂🍃🍂

احکام شرعی ❓سرم زدن 🔹آیت‌الله مکارم، شبیری زنجانی: باید اجتناب کند. 🔸آیات عظام خامنه‌ای، وحید: بنابر احتیاط واجب ازسرم غذایی خودداری کند. 🔹آیات عظام صافی گلپایگانی، سیستانی: بهتر است اجتناب کند ولی روزه را باطل نمی‌کند. (با کتاب روزه تطبیق شود) 🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹 ❓آیا تزریق خون به شخص روزه‌دار، موجب بطلان روزه می‌شود؟ 🔹آیات عظام سیستانی، صافی: اشکالی ندارد. 🔸آیت‌الله خامنه‌ای: بنا بر احتیاط واجب روزه را باطل می‌کند. 🔹آیت‌الله شبیری زنجانی: روزه را باطل می‌کند. 🔸آیت‌الله مکارم: احتیاط اتمام روزه و قضای آن است. 🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸 ❓اهدای خون 🔹همه مراجع: خون دادن روزه‌دار به‌خودی‌خود روزه را باطل نمی‌کند، ولی اگر او را دچار ضعف می‌کند کراهت دارد. چنانچه می‌داند طوری ضعیف می‌شود که از ادامه‌ی روزه ناتوان می‌شود در حال روزه جایز نیست خون بدهد. 🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹 ❓کشیدن دندان 🔸همه مراجع: کشیدن دندان به‌خودی‌خود کراهت دارد، ولی روزه را باطل نمی‌کند؛ البته اگر می‌داند که با کشیدن دندان ناخودآگاه خون از حلق پایین می‌رود جایز نیست دندان را بکشد، مگر در صورت ضرورت که روزه را باید بعداً قضا ‌کند. البته اگر سهواً خون پایین برود روزه صحیح است. 🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹 #احکام #ماه_رمضان 🍃🍂@mohtavqyetablighJameaAlZahra🍂🍃🍂

☀️ فلسفه قرآن به سرگرفتن چیست ⁉️ ✨ سوال:چرا در شب های قدر قرآن را به سر می گیرند و این عمل از چه زمانی آغاز شده است ⁉️ 👈 پاسخ: 🌵 طبق منابع روایی این کار در زمان ائمه (ع) بوده است و آن حضرات به شیعیان خود انجام این اعمال را در شب قدر و حتی در شب های دیگر برای دعا و در خواست حاجت از خدا توصیه کرده اند؛ در این باره به منابع ذیل مراجعه نماید (1) و در مجموع این کار همانند سایر برنامه های مذهبی خاستگاه دینی دارد. 🌱 اما در باره فلسفه این کار باید گفت: در این باره ممکن است اسرار نهفته ی بسیاری باشد؛ ولی به چند نکته اشاره می شود: یکی از اعمال مشترکه شب های قدر که البته فلسفه های زیادی هم دارد، گشودن قرآن در مقابل و خواندن دعای و سپس قرآن را بر سر نهادن و 14 نفس مقدس را میان خود و خدای خویش واسطه قرار دادن است. برای دعا در محضر حضرت حق، باید بهترین و مقرب‏ترین دوستان خداوند متعال را شفیع قرار داد و چه بهتر که در پناه قرآن به محضر دوست قدم بگذاریم و به قرآن و عترت متوسل شویم. ☘️ عمل بر سر گذاشتن قرآن و واسطه قرار دادن آن و چهارده معصوم، به سبب عظمت آن ها در پیشگاه الهی و تواضع در مقابل ثقلین است و در حقیقت ادب در مقابل ثقلین، ادب در برابر حضرت حق - جل و علا - و رعایت حدود بندگی است که این عمل را خود ائمه(ع) به ما آموخته ‏اند. که در هنگام قرآن به سر گذاشتن چهار نیت را در دل بگذرانید: مغز که به مثابه مرکب عقل و خرد است، به واسطه قرآن تقویت شود.عقل و خرد انسان به واسطه قرآن و علوم قرآن تکمیل گردد، عقل و خرد در برابر قرآن و عظمت آن خاضع گردد. و نور عقل و خرد به نور قرآن منضم شود. 🌴 منظور از قرآن به سر گرفتن در این شب عزیز این است که قرآن در رأس همه امور ما قرار بگیرد و تمام شؤن زندگی ما قرآنی شود. رأس امور قرار دادن قرآن یعنی تمام علوم، اسلامی بشود و متون درسی دانشگاه های ما اسلامی بشود و اگر قرآن رأس امور بود همه مسایل درسی، سیاسی و اجتماعی ما حل می شود. چه این که منظور از قرآن به سر گرفتن در این شب عزیز این است که قرآن در رأس همه امور ما قرار بگیرد و تمام شؤن زندگی ما قرآنی شود. 🌳 این که بعد از قرآن به سر گرفتن نام ائمه برده می شود این است که بفهمیم اینها مفسر و مبین قرآن هستند؛ پس هم قرآن بر سر است و هم عترت؛ و سر هم جزء اعضاء رییسه است و شریف ترین عضو بدن. اینکه می گویند قرآن در شب قدر نازل شد، نزول قرآن بمانند نزول باران نیست. در نزول باران می گوییم خدا باران نازل کرد به معنی انداختن، ولی نزول قرآن به معنی انداختن نیست؛ بلکه بمعنی آویختن است، مانند آویختن طناب به درون چاه. خداوند می فرماید که ما این طناب را آویختیم که یک طرف آن به دست من است و طرف دیگر به دست شما؛ اقرأ و أرق بگیرید و بالا بیایید واعتصموا بحبل الله جمیعا به این ریسمان الهی چنگ بزنید. در این شب از خدا بخواهیم که گناهان گذشته ما را بیامرزد؛ کم همتی است و این جزء ریخت و پاش شب قدر است؛ بلکه در این شب باید از خداوند بخواهیم در آینده اهل گناه و معصیت نباشیم و تقدیرات خوبی برای ما رقم بخورد. 📚 پی نوشت ها : 1. محمد باقر مجلسی، بحار، نشر دار الاحیا التراث العربی، بیروت 1403 ق ج 88 ص346 و نیز: حر عاملی، وسایل، نشر دار الاحیا التراث الربی، بیروت، 1412 ق، ج8، ص 136 و نیز : سید ابن طاووس، اقبال، نشر دار الکتب الاسلامیه، تهران، اعمال شب قدر. 🔍 جستجوگر : #رمضان_المبارک | #فیش_منبر_روشمند |#منبرک | #احکام •┈┈••••✾•🌼🌹🌼•✾•••┈