eitaa logo
مجاهدان تبیین
80 دنبال‌کننده
2هزار عکس
2.2هزار ویدیو
25 فایل
مشاهده در ایتا
دانلود
هدایت شده از فانوس
✅ مبارزه با فساد، اسم رمز عملیات جدید بحران‌سازی در کشورهای اسلامی 🔰اندیشکده ، مهمترین اندیشکده سیاست خارجی خبیث، در ارائه راهبردها و چشم اندازهای سال ۲۰۲۲ در خاورمیانه اعلام میکند: 🔹 مقابله با فساد ریشه‌دار، اصلی در خاورمیانه و شمال آفریقا در سال ۲۰۲۲ خواهد بود 🔹 هر مبارزه با فساد باید فراتر از تحریم های افراد باشد تا به هسته اصلی مشکل یعنی سیستم اقتصادی حکومت داری(منظور سقوط حکومت ها) رسیدگی کند 🔹 نیز بدون اصلاح معنا دار نظام اقتصادی، احتمالا شاهد اعتراضات و ناآرامی های بیشتری در این زمینه خواهد بود. 🔹 بر این اساس جامعه بین‌المللی باید به جای درخواست از نخبگان برای کمک به حفظ «ثبات»، مشروع شهروندان خاورمیانه و شمال آفریقا را در قرار دهد https://www.chathamhouse.org/2022/02/tackling-corruption-focus-mena-2022 🔰 نکات ویژه گزارش این اندیشکده راهبردی: 1️⃣ شیفت گفتمانی اصلاح طلبان، ضدانقلاب و های معاند از مطالبه آزادی به مطالبه در همین راستا قابل مشاهده و تحلیل است. شرایط اقتصادی و شرایط زیست فرهنگی جدید نیز با این چرخش گفتمانی تناسب دارد. 2️⃣ فرمایشات اخیر رهبر معظم انقلاب که فرمودند دشمنیِ اقتصادی و دشمنیِ رسانه‌ای دو وسیله در اختیار دشمن است برای جدا کردن از نظام؛ برای دست‌کاری کردن فکر مردم و اندیشه‌ی مردم... نیز ناظر بر همین راهبرد ارزیابی میشود. همچنین نشان از شناخت دقیق در حال و آینده توسط معظم له دارد. 3️⃣ عدالت، مبارزه با فساد و رفع تبعیض، محوری دو پهلو است که هم امکان همراستا شدن با را به دشمن می‌دهد و هم دشمن می‌تواند ظرفیت جهت دهی را تا پایان برای خود حفظ کند 4️⃣ بخشی از فعالیتهای درون جریان انقلابی در حوزه عدالتخواهی، انقلابیگری و مطالبه گری در ذیل این راهبرد توسط دشمن و جریان غربگرا طرح ریزی و عملیاتی میشود 5️⃣ زیست فرهنگی جدید و عمومی شده به نحوی است که نمی‌توان مطالبات دست چندم را به راحتی برای مردم، موضوعیت‌دار کند و ضرورت مطالبه توسط مقام معظم رهبری در همین راستا قابل فهم می باشد 6️⃣ قطعا در سال 1401 و 1402 ما با توجه به راهبرد دشمن و ابزارهای او ( اقتصاد و رسانه) چالش های متعددی را در سطح افکار عمومی و حتی کف خیابان خواهیم داشت و مهمترین ابزار پیشگیری و کاهش این هزینه ها، فعالیت و ذیل جهاد تبیین مد نظر رهبر معظم انقلاب در عرصه افکار عمومی از هم اکنون است. 🔸 نشر حداکثری جهت اطلاع عموم 🔸فانوس🔸 @faanos313 〰〰〰🇮🇷〰〰〰 https://eitaa.com/joinchat/1843462178C0f358f7318
هدایت شده از تعلیقات
دردهای مزمن جبهه انقلاب (حاشیه‌ای بر واکنش‌های این روزهای جبهه انقلاب) 🔻 در کنار همه امتیازات اما به آسیب‌هایی دچار هستیم که باید چاره‌ای برای آن‌ها اندیشید. اینکه جبهه به سرعت واکنش نشان می‌دهد یعنی جبهه انقلاب زنده است، دارای دغدغه است، نمی‌خواهد بی تفاوت باشد، این‌ها همه مزیت ماست. اما اینکه نمی داند کجا، در چه اندازه، و با چه روشی واکنش و کنش داشته باشد، یعنی از پختگی لازم برخوردار نیست و هنوز به لازم نرسیده است. برخی از آسیب هایی که دچار هستیم: تسرع منهای تأمل 🔻 ذهن بخشی از جبهه انقلاب خیلی سریع بهم می ریزد، خیلی سریع به واکنش می افتد، خیلی سریع به نفی و طرد می رسد، خیلی سریع تحلیل می کند، خیلی سریع محکوم می کند. همه این ها نشان دهنده ضعف های ساختاری است. ضعف هایی که اگر چاره نکنیم همچنان در می مانیم. کافی است یک اتفاق در عرصه برجسته شود، همه ذهن، کنش و دغدغه ما را به خود معطوف می کند. بی مسئلگی 🔻 بخشی از جبهه انقلاب حتی خیلی سریع هایش تغییر می کند. کسی اولویت ها و مسئله هایش سریع تغییر می کند، یعنی اساسا فاقد مسئله است و اولویتی ندارد. به همین دلیل می بینیم کل همّ و غمّ جبهه گاهی در حد یک هفته می شود واکنش به مثلا انتشار عکس فلانی با فلانی یا خواندن یک شعر غلط از طرف فلان مداح... غلبه روحیه نفی و طرد 🔻 ما دارای چنان قدرتی هستیم که می توانیم با واکنش های حساب نشده اما پرحجم و تند و تیز به سرعت یکی را به مرز نفی و از انقلاب برسانیم. اصلا گویی کاری جز طرد نداریم. این به معنای نادیده گرفتن خطوط قرمز نیست، به معنای پافشاری بر اصول نیست، بلکه به معنای فقدان سیاست اقدام است. نارسائی تئوریک 🔻 یکی از مشکلات اساسی ما است که موجب شده دچار شده‌ایم. تعریف روشنی از بودن و انقلابی نبودن نداریم. حتی تعريف صحیح و جامعی از نداریم. نمی‌دانیم دقیقاً موطن نزول و تطبیق "اشداء علی الکفار و رحماء بینهم" چیست و برای کجاست؟ وقتی چنین شد، بر اساس آنچه حدود انقلابی بودن می دانیم دیگران را قضاوت می کنیم و فعل خود را مصداق بصیرت افزایی می‌پنداریم. 🔻 یکی را نفی و طرد می کنیم و دیگری را محکوم و مطرود. فقط هم قرائت خودمان از آقا را قبول داریم. جهت گیری ما گاهی به سمت کشف حقیقت نیست، بلکه به سمت اثبات مواضع خومان است و این هم بد است. حالا هم که یاد گرفته ایم تا کسی حرفی خلاف میل ما می زند اسم او را صورتی می گذاریم. افراط در در واکنش 🔻 گاهی نسبت به برخی مسائل باید واکنش نشان داد و قطعا وظیفه است. مثلا کسی شعر غلطی خوانده است، باید داد، اما ما چنان بلایی به سر طرف می آوریم و او را تا مرزهای کفر بالا می بریم که به غلط کردن بیافتد. این شیوه امامان ماست؟ این شیوه رهبری است؟ پس مروت و چه می شود؟ کسی شک ندارد شعری که فلانی خواند غلط است، کسی شک ندارد تطهیر خاتمی غلط است، کسی شک ندارد هزارتا مسئله دیگر وجود دارد، مهم نحوه مواجهه ما با هر یک از این مسائل است. 🆔 @taalighat