✅ 21 فوریه سالروز شهادت مالکوم ایکس ✅ رهبر مسلمانان آمریکا #اسلام_سیاسی #هسته_های_مقاومت 🇮🇷لطفا به ما بپیوندید در: #موج روشنگری❤️ 🌍 http://eitaa.com/moje_roshangari ایتا

⭕️توطئه بزرگتر #واتیکان شدن و زوال #اسلام_سیاسی است 🔰 استکبار از مرکز روحانیتِ شیعه ضربه خورده است. این ضربه مانند هیچ ضربه نظامی و اقتصادی در طول قرن های گذشته نیست، بلکه ضربه ای هویتی است. تمام ساختِ دنیای مدرن بر تفکیک آسمان از زمین و دین از دنیاست. تمام نظام های برخاسته سیاسی و اقتصادی از این هویت مدرن نیز (چه چپ و چه راست) همواره به این تفکیک وفادارند. امام خمینی از «قم» برخاست، در مقابل این تفکیک ایستاد، یک ملت را با فهم در برابر آن بسیج کرد و بعد هم در کنار ایده خود (نفی این تفکیک) ایستادگی کرد به همین دلیل دنیای استکبار تا به حال دشمنی بزرگتر از خمینی به خود ندیده است. 🔰 همین برای تلاش جهت انهدام ارکانِ مهد پرورش این مرد بزرگ یعنی «قم» کافی است. اما صورت توطئه برای زمین زدن این مکتب در این شهر چیست؟ 🔰 برخی از برادران خوب و مومن در طول این سالها تصویری بسیار ساده از این توطئه دارند. اینکه لزوما جاسوسی در این شهر حضور یابد و با عالمی ارتباط بگیرد، کتابهای اصیل این مکتب نقد شود و یا همین اخیرا به عمد ویروسی در این شهر پخش شود و ... البته هیچ کدام از این فرضیه ها (که برخی اثبات هم شده) تمام پازل ماجرا را کامل نمی کند. (لغزیدن کامل در این نگاه بی ربط به سالها بحثهای کم سند در مورد فراماسونری و امثال آن نیست). اساسا این تصویر ما را از دیدن توطئه های بزرگتری که گاهی خود ما هم ناخواسته به تحقق آن کمک می کنیم، باز می دارد. 🔰 برای مثال وقایع 10 سال گذشته را با دقت نگاه کنیم. در این ده سال ارتباطات مجازی به اوج خود رسیده، و همه از همه چیز مطلع می شوند، فرصتی برای توضیح دقیق نیاتِ پشت خبرها باقی نمانده و وقتی خبری غیر دقیق از شما منتشر شد دیگر نمی توانید به راحتی با تکذیب و توضیح آن را «دقیق» کنید. در همین ایام دشمن به راحتی توانسته بر «فعل» و «قول» ما سوار شود و تلاش کند به عموم جامعه القا کند که این حضرات در برابر هرآنچه به قول آنها «علم» و «توسعه» است می ایستند. اینکه تلاش می شود تنها صدای سلبی از روحانیون شنیده شود و در هر جمعه خبری عجیب از یکی از تریبون های نماز جمعه انتشار یابد در همین راستاست. دعواهای طب اسلامی و مدرن، چند همسری، موسیقی و ... هم به شدت به این فضا دامن زده است. 🔰 در این میان متاسفانه برخی بزرگواران خصوصا برخی روحانیون قدیمی تر از شناخت حقیقت ارتباطات و فضای مجازی غافل بوده اند و توجه کمتری داشتند که چه تصویرسازی مهیبی در حال وقوع است، این تصویر سازی بزرگترین توطئه است. در این مدل از کار تلاش حداکثری بر دو هدف است: 🔴 1- نشان دادن اینکه اساسا دین و نمایندگان آن هیچ نسبتی با علوم اجتماعی و سیاسی و واقعیت های این دنیا ندارند و انگار از هزاران سال قبل به یکباره در این دنیا هبوط کرده اند. این یعنی تخریب و تلاش برای شکست ایده امام خمینی (ره). ایده ای که سالهاست اصلی ترین چالش اندیشه ای استکبار است. 🔴 2- تلاش برای تقویت جریانی سکولار در حوزه که علنا می گوید کاری به قواعدِ اجتماعی ندارد و در نگاه او اقتصادِ اسلامی و سیاستِ اسلامی وجود ندارد، نهاد دین به کار خود برسد و «سیاستمداران» و «اقتصاددانان» هم نسخه های خود را بپیچند (ولو لیبرال و الحادی باشد). و در ادامه برخی دیندارانِ خسته از حضور اجتماعی اسلام را دعوت به نسخه ای به شدت فردی کنند. تقویت این جریان، هم صورتی از دین برای قم باقی می گذارد و هم ایده محوری اسلامِ سیاسی که حقیقت اسلام است را کاملا به زوال می کشاند. 🔰 عینا چنین اتفاقی در پایان قرون وسطا برای کلیسا شکل گرفت با این تفاوت که به اعتقاد ما جوهره مسیحیت کلیسایی توان راهبری زندگی بشر را نداشت ولی اسلام کاملا از چنین ظرفیتی برخوردار است. در همان ایام هم جریانی در کلیسا از قرائت رسمی عبور کرد ولی سعی کرد صورت دینداری خود را حفظ کند (پروتستانتیزم) و از طرفی راه را برای نهادینه شدن اومانیزم و محوریت اساسی انسانِ نفسانی باز کند و دین را به گوشۀ خانه ها بفرستد. 🔰این جریان تصور نمی کرد دوباره رقیبی با خاستگاه دینی پیدا کند و به همین دلیل همین پروژه دوباره برای اسلامِ سیاسیِ شیعی پیچیده شده است و البته بازیگرانی داخلی در همین شهر قم دارد که خواسته یا ناخواسته در این مسیر در تلاشند. ✅ برای مقابله با این توطئه راهی جز شناخت بهترِ دنیای جدید و فضای مجازی، دقیق تر سخن گفتن، تلاش برای کنار مردم قرار گرفتن و دوری از تحلیل های تخیلی پیرامون غرب وجود ندارد. در غیر این صورت به راحتی به پازل دشمن کمک کرده ایم. ✅یکی دیگر از عناصر اصلی مقابله با این جریان، #ایجابی سخن گفتن است. باید تلاش کنیم برای بهبود شرایط اجتماعی و زندگی مومنانه اجتماع اسلامی مقداری هم ایجابی سخن بگوییم و راه حل بدهیم و این راه حل را با جامعه در میان بگذاریم و از نقد شدن آن هم نهراسیم ... ✍سید محمد هاشمی