eitaa logo
حضرت آیت‌الله آقا مجتبی تهرانی رحمت الله علیه
765 دنبال‌کننده
205 عکس
838 ویدیو
5 فایل
🌼آقا مجتبی تهرانی رحمه‌الله علیه:من هر چه دارم از استادم امام خمینی ره دارم. 🔻مجموعه مباحث آقا مجتبی تهرانی (ره) در اخلاق و معارف اسلامی . 📔 گزیده بیانات 🔹️عکس نوشته کلیپ تصویری 📽 کلیپ صوتی 🔊 🏷 https://mojtabatehrani.com
مشاهده در ایتا
دانلود
16.39M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
﷽ 🔰 ضمانت خدا برای مومن!! 📌به راستی که خداوند متعال ضمانت کرده است برای مؤمن یک چیزی را،چه ضمانتی کرده است؟ 📌حضرت فرمودند: ضمانت کرده است برای مؤمن که اگر او اقرار به ربوبیّت و پروردگاری خداوند متعال نموده و اقرار کند به اینکه حضرت محمّد (ص)پیامبر خداست و اقرار کند به این که علی (ع)امام اوست و آن چه را خداوند بر او واجب کرده است انجام دهد، او را نزد خود و در جوار خودش جای دهد. 📌من عرض کردم: به خدا قسم که این بزرگواری و کرامتی است که شباهتی به کرامت انسان ها ندارد. پس حضرت فرمودند: عمل کم انجام دهید و در نعمت بسیار باشید. 〰️〰️〰️〰️〰️ شرح حدیث 🎞 📌حاج_آقا_مجتبی_تهرانی رحمت الله علیه @mojtabatehrani
5.97M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
﷽ 📍 مراحل طیّ آرزو از جوانی تا پیری ❗️ 📌ابتدا مثلاً آرزومندی نسبت به مسائل تغذیه ای داشت. بعد سراغ لباس می رود. اوّل دنبال این بود که به شکمش رسیدگی کند و غذایی گیرش بیاید، بعد به دنبال لباس می رود، بعد به مسائل جنسی منتقل می شود و همین طور می آید تا دست آخر به مسئلۀ ریاست می رسد. انسان پا به سن که می گذارد، دست آخر آرزویی که از بقیّه خیلی قوی تر و خطرناک تر است و بعد از جمع اموال، اولاد و... در انسان پیدا می شود ریاست است. « آخِرُ مَا یَخْرُجُ مِنْ قُلُوبِ الصِّدِّیقینَ»1️⃣، چیست؟ «حُبُّ الَْجَاه» است؛ 📌بنابراین نمی شود نفس انسان به طور کلّی از همۀ اقسام آرزوها تخلیه شود؛ بلکه جابه جا می شود و یک دسته می رود و دستۀ دیگری جایش می آید که می تواند آرزوی مادّی یا معنوی باشد. 1️⃣ مصباح الأنس، ص697 〰️〰️〰️〰️〰️ 📚 📕 🏷 جلسه اول 🎞 حاج_آقا_مجتبی_تهرانی رحمت الله علیه @mojtabatehrani
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
﷽ 🔰 خدایا آرزو را به او برگردان! 📍 آروز است که انسان را به حرکت در می آورد، نقل داستانی در این مورد❗️ 📌داستانی را در سفینة البحار دیدم که نقل می کند: روزی حضرت عیسی(ع) دیدند پیرمردی کُلنگ دستش بود و داشت زمین را برای زراعت شخم می زد. 📌حضرت عیسی(ع) یک جمله دعا فرمود که دعایش این بود: «...اللَّهُمَّ انْزِعْ مِنْهُ الْأَمَلَ »؛ خدایا -به اصطلاح ما- آرزو را از دلش بِکَن! تا حضرت این را فرمود، بلافاصله دیدند که پیرمرد کُلنگ را برداشت و پرت کرد و دراز به دراز خوابید. 📌ساعتی گذشت. بعد حضرت این جمله را فرمود: «...اللَّهُمَّ ارْدُدْ إِلَيْهِ الْأَمَلَ ...» 1️⃣؛ خدایا آرزو را به او برگردان! اوّل، آرزو را از دلش بردار و بکَن، دوّم آرزو را برگردان! یک وقت دیدند پیرمرد بلند شد، کلنگ را برداشت و شروع به کندن زمین کرد. 1️⃣ سفینة البحار، ج1، ص 30 - بحار الأنوار، ج‏14، ص 329 〰️〰️〰️〰️〰️ 📚 📕 🏷 جلسه سوم 🎞 رحمت الله علیه @mojtabatehrani
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
﷽ 📍 تمثّل برای پیر مرد در باره دست کشیدن از کندن و دوباره شروع کردن ❗️ 📌حضرت عیسی(ع) جلو تشریف آوردند و به او گفتند: بگو ببینم چه شد کلنگ را کنار انداختی و خوابیدی، بعد از مدّتی دو مرتبه برداشتی و شروع به کندن زمین کردی؟ او به حضرت عیسی(ع) گفت: اوّل فکر کردم که خیلی پیر شدم و دیگر –به اصطلاح- پایم لب گور است، به خودم گفتم: برای چه داری تلاش می کنی؟ کلنگ را کنار گذاشتم. 📌دفعۀ بعد همین طوری که استراحت می کردم به ذهنم آمد که بالاخره تو زنده ای، -به قول ما- انسان زنده زندگی می خواهد، بالاخره تا هستی باید به یک صورت خودت و زندگی ات را اداره بکنی. بلند شدم و دو مرتبه شروع کردم. مطلبی که از این روایت برداشت می شود، این است که حرکت و تلاش در ارتباط با آرزو و امل است. 〰️〰️〰️〰️〰️ 📚 📕 🏷 جلسه سوم 🎞 رحمت الله علیه @mojtabatehrani
﷽ 📍 انسان تا در دنیا هست آروز هم هست ❗️ 📌در خطبۀ بیست و هشتم نهج البلاغه آمده است که امام علی(ع) می فرماید: «...أَلَا وَ إِنَّكُمْ فِي أَيَّامِ أَمَلٍ»؛ شما در روزگار آرزو هستید؛ یعنی تا در دنیا هستید، این آرزو هم هست. امّا یک مطلب دیگر هم مطرح است، 📌«أَلَا وَ إِنَّكُمْ فِي أَيَّامِ أَمَلٍ مِنْ وَرَائِهِ أَجَلٌ»؛ فراموش نکن که در پسِ پرده و بعدش مرگ هست. تو یک بُعدی نیستی، فقط این زندگی نیست و حیات دیگری داری. 📌 «فَمَنْ عَمِلَ فِي أَيَّامِ أَمَلِهِ قَبْلَ حُضُورِ أَجَلِهِ فَقَدْ نَفَعَهُ عَمَلُهُ»؛ پس اگر انسان در روزگار آرزو کار کند؛ یعنی در دنیا که روزگار آرزوست کار کند، قبل از اینکه مرگش فرا برسد، این امل برای او نافع است؛ یعنی این گونه نباشد که آرزوها فقط یک دسته ای و آن هم مادّی باشند. 📌توجّه کن که مرگ هم در پیش است. آن طرف هم وجود دارد و تلاش برای آن طرف هم مطرح است. «وَ لَمْ يَضْرُرْهُ أَجَلُهُ»؛ دیگر مرگ به او زیانی نمی رساند، چرا؟ برای آنکه این زندگی مادّی ام تلاش می خواست، در ارتباط با آن، آرزو داشتم و تلاشم را کردم. 〰️〰️〰️〰️〰️ 📚 📕 🏷 جلسه سوم رحمت الله علیه @mojtabatehrani
6.84M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
﷽ 📍 آرزو برای زندگی اُخروی !! 📌راجع به زندگی اُخروی ام هم همین جور بود، آرزو داشتم و تلاش کردم. دیگر مرگ ضرری نمی رساند؛ چون این زندگی به سر آمد و آن زندگی پیش آمد. این تمام شد، امّا آن شروع شد. برای آنجا هم، کار و تلاش کردم. 📌«وَ مَنْ قَصَّرَ فِي أَيَّامِ أَمَلِهِ»؛ اگر کسی در روزگار آرزویش که دنیا بود کوتاهی کرد، «قَبْلَ حُضُورِ أَجَلِهِ»؛ قبل از مرگ، «فَقَدْ خَسِرَ عَمَلُهُ»؛ یعنی نسبت به حیات اُخروی اش تلاش نکرد و آمالش در ارتباط با امور دنیوی بود، چون همۀ این اعمال و تلاش ها برخاسته از آرزوهای مادّی است، این اعمال و تلاش ها زیان بخش است، «وَ ضَرَّهُ أَجَلُهُ...» 1️⃣؛ و اینجاست که مرگ به او زیان می رساند؛ چون تلاشی برای آن زندگی اش نکرده بود. 📌منظورم این بود که آنچه نکوهش شده است، اوّل از نظر گروه آمال است؛ به این معنا که اگر آرزوهای انسان فقط در آرزوهای مادّی خلاصه بشود و آرزوهای معنوی نداشته باشد، مورد نکوهش قرار گرفته است. 1️⃣جلسۀ سوّم نهج البلاغه، خطبۀ 28 📚 📕 🏷 جلسه سوم 🎞 رحمت الله علیه @mojtabatehrani
﷽ ❇️ اجزای عمر خود را نابود و ضایع مکن ! رُوِيَ‏ عَنْ‏ عَلِيٍّ عَلَيْهِ السَّلامُ قَالَ: «إِنَّ‏ أَنْفَاسَكَ‏ أَجْزَاءُ عُمُرِكَ‏ فَلَا تُفْنِهَا إِلَّا فِي طَاعَةٍ تُزْلِفُكَ‏» ترجمه: این نفس هایی که می کشی همۀ این ها اجزای عمر تو هستند؛ پس این نفس ها و اجزای عمر خود را نابود و ضایع مکن مگر در راه اطاعت خداوند که تو را به خداوند نزدیک کند. شرح: روایت از امیر المؤمنین صلوات الله علیه، منقول است که حضرت فرمودند: این نفس هایی را که تو می کشی، این ها اجزاء عمر تو هستند. 📌 این جملۀ اوّل که اجزاء عمر تو هستند نفس ها، اشاره به این است به اینکه، هر یک نفسی که من و تو می کشیم، بخشی از هستی ما در این عالم از بین می رود. بعضی ها خیال می کنند به این که ما ثابتیم، عمر ما می گذرد. 📌من یک وقتی هم گفتم.من ثابتم؛ یعنی از نظر هستی، عمر است که دارد می رود. می گوید: عمرم تمام شد یعنی چه عمرت تمام شد، خودت تمام شدی. علی(ع) این را می گوید، خوب دقّت کنید. می گوید: اشتباه نکنی، هر یک نفس که دارید می کشید، تو داری تمام می شوی. فهمیدی؟ بله. 📌روایت از امام حسین(ع) است: «يَا ابْنَ‏ آدَمَ‏ إِنَّمَا أَنْتَ أَيَّامٌ»؛ آی فرزند آدم! تو روزگاری، تو گذشتی. « يَا ابْنَ‏ آدَمَ‏ إِنَّمَا أَنْتَ أَيَّامٌ كُلَّمَا مَضَى يَوْمٌ ذَهَبَ بَعْضُكَ»؛ هر یک روز که می گذرد، یک بخشی از هستی تو رفت. تو ثابت نیستی او برود؛ تویی دارد تمام می شود. 📌 در این روایت، حضرت می فرماید به این که: «إِنَّ‏ أَنْفَاسَكَ» «‏أَجْزَاءُ» «عُمُرِكَ بعد می فرماید: «فَلَا تُفْنِهَا»؛ این را از بین نبر، فانی نکن، هستیت را، «إِلَّا فِي طَاعَةٍ تُزْلِفُكَ», مگر در یک اطاعت الهی که تو را به خدا نزدیکت بکند. داریم این هر یک نَفَسی که من و تو می کشیم، یک بخشی از هستی من و تو دارد از بین می رود؛ هستیمان دارد می رود. ما گران قدرتر از نظر چیزی، بالاتر از هستیمان نداریم. ببین در چه راهی داری این را فنا می کنی. در راه پول، ریاست؟! ای بدبخت! هستیت دارد می رود، در چه راهی خرج می کنی،می گوید: در راهی فانی اش کن. 📌«فَلَا تُفْنِهَا إِلَّا فِي طَاعَةٍ تُزْلِفُكَ»؛ مگر در یک اطاعت خدایی که تو را به خدا نزدیکت بکند. نه به پول و ریاست نزدیکت بکند که اوّلیش را می گذاری می روی؛ دوّمیش هم مسخره است. ____________________________________ إِنَّ‏ أَنْفَاسَكَ‏ أَجْزَاءُ عُمُرِكَ‏ فَلَا تُفْنِهَا إِلَّا فِي طَاعَةٍ تُزْلِفُكَ. غرر الحكم و درر الكلم، صفحه 222‏ وَ قَالَ الْحُسَيْنُ (ع) يَا ابْنَ‏ آدَمَ‏ إِنَّمَا أَنْتَ أَيَّامٌ كُلَّمَا مَضَى يَوْمٌ ذَهَبَ بَعْضُكَ. إرشاد القلوب إلى الصواب (للديلمي)، ج‏1، ص 40 〰️〰️〰️〰️〰️ شرح حدیث 📌حاج_آقا_مجتبی_تهرانی رحمت الله علیه @mojtabatehrani
16M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
﷽ ❇️اجزای عمر خود را نابود و ضایع مکن ! رُوِيَ‏ عَنْ‏ عَلِيٍّ عَلَيْهِ السَّلامُ قَالَ: «إِنَّ‏ أَنْفَاسَكَ‏ أَجْزَاءُ عُمُرِكَ‏ فَلَا تُفْنِهَا إِلَّا فِي طَاعَةٍ تُزْلِفُكَ‏» ترجمه: این نفس هایی که می کشی همۀ این ها اجزای عمر تو هستند؛ پس این نفس ها و اجزای عمر خود را نابود و ضایع مکن مگر در راه اطاعت خداوند که تو را به خداوند نزدیک کند. 〰️〰️〰️〰️〰️ شرح حدیث 🎞 رحمت الله علیه @mojtabatehrani
﷽ 📍 انسان چگونه می تواند آرزوهای مادّی اش را رنگ معنوی بدهد❗️ 📌انسان می تواند به تمام آرزوهای مادّی اش رنگ معنوی بدهد؛ یعنی آرزوی اینکه خانه داشته باشم، همسر داشته باشم، فرزند داشته باشم، غذا بخورم، کار کنم، تحصیل کنم و... بکنم که همه آرزوهای مادّی است، امّا رنگ آرزوهای معنوی به آن بدهم؛ 📌 به این صورت که ابتدا آرزوهای معنوی مطرح باشد؛ یعنی آرزوی بهشت دارم، آرزوی تنعّمات اُخروی دارم، آرزوی مقامات معنوی دارم و...، ولی اگر بخواهم به این مقامات معنوی برسم، این سیرها را بکنم، به هدفم از خلقت که معرفت الله و لقاءالله است برسم، راهی ندارم که در این دنیا مَرکَب مادّی را با همین وسایل و ابزار حفظ کنم؛ بنابراین اینجاست که مادّیّت را آرزو می کنم و در راهش هم تلاش می کنم. 📌مال به دست می آورم که تغذیه کنم، تغذیه برای اینکه سرِپا باشم، سرِپا باشم به خاطر اینکه سیر معنوی ام را بتوانم بکنم. 📌انسان آرزوهای مادّی را به صورتی تنظیم کند که نقش وسیله ای را برای او ایفا کنند و آرزوهای معنوی نقش هدف را داشته باشند. آرزوهای مادّی وسیله ای برای رسیدن به آرزوهای معنوی باشند. 〰️〰️〰️〰️〰️ 📚 📕 🏷 جلسه چهارم رحمت الله علیه @mojtabatehrani
9.88M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
﷽ 📍 انسان چگونه می تواند آرزوهای مادّی اش را رنگ معنوی بدهد❗️ 〰️〰️〰️〰️〰️ 📚 📕 🏷 جلسه چهارم 🎞 رحمت الله علیه @mojtabatehrani
﷽ 📍 آرزوی مادّی نهایت ندارد و پایان پذیر نیست❗️ 📌روایت از امام صادق(ع) نقل شده که از آبای گرامی شان و در نهایت از امام علی(ع) فرمودند: «مَنْ يَأْمُلُ أَنْ يَعِيشَ غَداً فَإِنَّهُ يَأْمُلُ أَنْ يَعِيشَ أَبَداً وَ مَنْ يَأْمُلُ أَنْ يَعِيشَ أَبَداً يَقْسُو قَلْبُهُ...» 1️⃣؛ اگر کسی آرزو داشته باشد که تا فردا باشد، او آرزو دارد که همیشه باشد؛ یک قانون علمی است. اگر آرزو داری که تا فردا باشی، مثل این است که آرزو داری همیشه باشی؛ یعنی همیشه در دنیا باشی. دلیلش این است که این آرزو بر محور فرضیّه است. وقتی فرض کردی تا فردا هستم، آرزویش را هم می کنی. با وجود این فرضیّه، پس فردا هم کنارش مطرح است. فردای فردا و... که هر فردایی برای خودش فردای دیگری دارد و امتداد پیدا می کند. امام علی(ع) در روایتی فرمودند: «الْأَمَلُ لَا غَايَةَ لَهُ»2️⃣؛ آرزوی مادّی نهایت ندارد؛ اگر بنا بشود که انسان بر محور همین فرض عمل کند. در روایت دیگری امام علی(ع) می فرماید: «الْآمَالُ لَا تَنْتَهِي»3️⃣؛ آرزوها پایان پذیر نیست، که یکی هم در همین رابطه مطرح است. 1️⃣مستدرك الوسائل، ج‏2، ص 106 2️⃣ غرر الحكم و درر الكلم، ص 55 3️⃣تصنيف غرر الحكم و درر الكلم، ص 311 〰️〰️〰️〰️〰️ 📚 📕 🏷 جلسه چهارم رحمت الله علیه @mojtabatehrani