📕 #انسان_و_آزمایش_الهی 🔊 #کلیپ_صوتی #حاج_آقا_مجتبی_تهرانی @mojtabatehrani.ir

﷽ 📍 علت ابتلائات دنیویه❗️ 📌ابتلائات دنیویه نسبت به مومنین در سنت حق تعالی حتمی است. خداوند مومنین را مورد آزمایش قرار می دهد. 🔸️ میزان و دلیل ابتلائات دنیویه به مقدار قرب و بُعد مومنین نسبت به خداوند است. ابتلاء صورت می گیرد به دلیل اِعراض تعلقی قلب از دنیا و اقبال تعلقی قلب به حق تعالی. 🔸️ اینکه عرض می‏کنم جهت دارد. خداوند روی آن لطف، رحمت و عنایتی که به دوستانش دارد آن ها را دچار ابتلائات دنیویه می کند. حالا این رشتۀ محبت ضعیف باشد یا قوی فرقی نمی کند، ابتلاء هم نسبت به مؤمنین متوسط و ضعیف می باشد و هم نسبت به انبیاء و اولیا و کُمَّلین از اولیا که رشتۀ محبت آن ها شدید و قوی است. 🔸️خداوند افرادی را که ایمان آن ها در حد متوسطی می باشد، برای اینکه ایمان این ها تحت جاذبۀ مظاهر دنیویه قرار نگیرند و تضعیف نشود یا نعوذبالله قطع نشود اینها را مبتلا می‏کند. نسبت به انبیا و اولیا تضعیف یا سقوط ایمان مطرح نیست بلکه ابتلا در مورد اینها به این جهت است که قوی هستند اما قوی تر بشوند شدید هستند اما اشد بشوند حالا هر تعبیری که شما بکنید. 📕 #انسان_و_آزمایش_الهی #آقا_مجتبی_تهرانی @agamojtabatehrani

🔷ابتلائات دنیویه #امام_کاظم (علیه‌السلام) می فرمایند: « لَنْ تَكُونُوا مُؤْمِنِينَ حَتَّى تَعُدُّوا الْبَلَاءَ نِعْمَةً وَ الرَّخَاءَ مُصِيبَة» 🔻 شما مؤمن نیستید مگر اینکه شدت را نعمت به حساب بیاورید و راحتی را از دید ظاهری‏ خود مصیبت «وَ ذَلِكَ أَنَّ الصَّبْرَ عَلَى الْبَلَاءِ أَفْضَلُ مِنَ الْغَفْلَةِ عِنْدَ الرَّخَاء» 📌1--- جهتش این است که اگر انسان در شدت قرار بگیرد و پای آن بایستد و خداوند را یادش نرود و متوجه خداوند بشود، و این شدت باعث اقبال الی الله تعالی و اعراض عن الدنیا بشود و چهرۀ دنیا در نزد او کریه شود این خیلی ارزشمند است تا اینکه گشایشی بشود و خداوند یادت برود. 🔻پیغمبر اکرم می فرمایند: «قال رسول الله (صلی‎الله‎علیه‎و‎آله‎و‎سلم) لَا تَكُونُ مُؤْمِناً» مؤمن نیستی «حَتَّى تَعُدَّ الْبَلَاءَ نِعْمَةً وَ الرَّخَاءَ مِحْنَة»2--- تا اینکه آن شدت را نعمت بدانی و گشایش را بدبختی بدانی. 1-‌ بحار الانوار، ج79، ص145 2- بحار الانوار، ج64، ص237 📕 #انسان_و_آزمایش_الهی #شهادت_امام_کاظم علیه السلام #حاج_آقا_مجتبی_تهرانی رحمت الله علیه @agamojtabatehrani