eitaa logo
حاج آقا مجتبی تهرانی رحمة الله علیه
2.2هزار دنبال‌کننده
194 عکس
1.7هزار ویدیو
3 فایل
دفتر حفظ و نشر آثار حضرت آیت الله العظمی حاج آقا مجتبی تهرانی (ره) @masabiholhoda_77652134
مشاهده در ایتا
دانلود
13.01M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
﷽ 📍 در خواستن از خداوند انسان نفع و ضرر خود را نمی‌داند❗️ 〰〰〰〰〰 📚 📕 📝 جلسه بیست و هفتم 🎞 @mojtabatehrani_ir
﷽ 📍 خداوند می‌فرماید: تو از خواستن از من خسته نشو، من از اجابت خسته نمی‌شوم❗️ 📌اگر بخواهیم تعیین تكلیف و اصرار بکنیم، خدا حكمتش را به ما نشان می‏دهد، چون حكمت او اقتضا می‏كند تا آن را به ما بفهماند، و الّا بعداً در مقابل خداوند می‏ایستیم. مسئله این است. لذا خدا می‏گوید: از نظر درخواست، از من خسته نشو و مرتّب از من بخواه که خوشم می‏آید. امّا تعیین تكلیف نکن. مسئله این است، و الّا تمام مطالبی در روایتی دارد: «لَا تَمَلَّ‏ مِنَ‏ الدُّعَاءِ فَإِنِّی لَا أَمَلُّ مِنَ الْإِجَابَةِ»1️⃣؛ تو از دعا خسته نشو، من هیچ‏وقت از اجابت خسته نمی‏شوم. هیچ‏وقت فكر نكنی که من خسته می‏شوم، چه در تعجیل در اجابت، چه تأخیر در اجابت و چه در اصل عدم اجابت. اینکه امروز خواندیم، در اصل عدم اجابت بود. البتّه این را بگویم که ممكن است شخص در اصلِ مسیر زندگی خود راه بهتری را برود تا مقداری سر به راه‏تر بشود، تا مثلاً اگر پول بیشتری به او بدهند در راه رضای خدا مصرف یا انفاق كند. اگر عوض بشوی، اوضاع عوض می‏شود، .2️⃣ 1️⃣بحارالأنوار، ج‏90، ص373 2️⃣خدا آنچه را بخواهد محو يا اثبات مى‏كند، و اصل كتاب نزد اوست. سورۀ مبارکۀ رعد، آیۀ39 〰〰〰〰〰 📚 📕 📝 جلسه بیست و هفتم @mojtabatehrani_ir
10.56M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
﷽ 📍 خداوند می‌فرماید: تو از خواستن از من خسته نشو، من از اجابت خسته نمی‌شوم❗️ 〰〰〰〰〰 📚 📕 📝 جلسه بیست و هفتم 🎞 @mojtabatehrani_ir
﷽ 📍 خدا به كسی كه دعا نمی كند، خشمگین می شود❗️ 📌پیغمبراكرم(ص) فرمودند: «مَنْ لَمْ یَدْعُ اللهَ غَضِبَ اللهُ عَلَیهِ»؛ خدا به كسی كه دعا نمی كند، خشمگین می شود. پیغمبراكرم(ص) می فرمایند: «قال رسول الله(ص): قَالَ اللهُ تَعالی: مَنْ لَا یَدْعُونِی أَغْضَبُ عَلَیهِ»1️⃣؛ خدا فرموده است: كسی كه از من درخواست، دعا و تقاضا نكند، به او خشمگین می شوم. خیلی صریح بیان می كند. پیغمبراكرم(ص) فرمودند: «یَخْرُجُ مِنَ النَّارِ رَجُلُ فَیَقُولُ لَهُ رَبُّهُ تَعَالى: ما تُعطینی إِنْ أَخْرَجْتُكَ؟»؛ شخصی است كه در روز قیامت سر از آتش جهنّم بیرون می آورد. خدا به او می گوید: چه به من می دهی، اگر تو را از این جهنّم نجات دهم؟ «فَیَقُولُ: یَا رَبِّ! أُعطیكَ مَا تَسأَلُنی»؛ آن شخص می گوید: هر چه بخواهی به تو می دهم، فقط من را از این آتش ها بیرون بیاور. «فَیَقُولُ لَهُ: كَذَبتَ»؛ خدا به او می گوید: دروغ می گویی! چرا؟ «وَ عِزَّتی قَد سَأَلتُكَ ما هُوَ أَهْوَنُ مِنَ ذَلِكَ»؛ قسم به عزّتم من از تو یك چیزی را درخواست كردم كه از این درخواستم خیلی پایین تر و كمتر بود، امّا ندادی، «فَلَم تُعْطِنی»؛ خیلی پایین بود و از تو خواستم امّا به من ندادی. حالا خدا چه چیزی خواسته؟ «سَأَلتُكَ أَنْ تَسْأَلَنی فَأُعطِیَكَ»؛ من از تو خواستم كه در دنیا هر چه از من بخواهی به تو بدهم، «وَ تَدْعُونی»2️⃣؛ از من درخواست و دعا كن، «فَأَسْتَجیبَ لَكَ وَ تَسْتَغْفِرُنی فَأَغْفِرَ لَكَ»3️⃣؛ از من پوزش بطلب از گناهانی كه كردی، كه من می خواهم تو را بیامرزم. این ها را در دنیا گفتم، امّا نكردی، «اُدْعُونِی أَسْتَجِبْ لَكُمْ »4️⃣. مگر من این ها را نگفتم؟ ولی اصلاً اعتنا نكردی، امّا حالا اینجا كه آمدی و سر از آتش بیرون آوردی، می گویم: چه به من می دهی و تو می گویی: هر چه بخواهی؟! آنجا كه از تو خواستم و همه اش به نفعت بود، حاضر نشدی. به این تعبیرات دقّت بكنید! نمی خواهم فتوای فقهی بگویم چون بحث، روال مباحث اخلاقی است و فقهی نیست. 1️⃣كنزالعمال، ج2، ص63 - نهج الدّعا، ج1، ص96 2️⃣ كنزالعمال، ج2، ص63 - نهج الدّعا، ج1، ص96 3️⃣ كنزالعمال، ج14، ص542 - نهج الدّعا، ج1، ص96 4️⃣ مرا بخوانید تاشما را اجابت کنم. سورۀ مبارکۀ غافر، آیۀ 60 〰〰〰〰〰 📚 📕 📝 جلسه بیست و پنجم @mojtabatehrani_ir
16.28M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
﷽ 📍 خدا به كسی كه دعا نمی كند، خشمگین می شود❗️ 〰〰〰〰〰 📚 📕 📝 جلسه بیست و پنجم 🎞 @mojtabatehrani_ir
﷽ 📍 دعا کردن واجب است❗️ 📌پیغمبراكرم(ص) فرمودند: «قَالَ رَسُولُ اللَّهِ(ص): تَرْكُ الدُّعَاءِ مَعْصِیَةٌ»1️⃣؛ اگر كسی دعا نكند؛ یعنی بنایش را بر این بگذارد كه دعا نكند، معصیت كار است. نمی خواهم از بحثم منحرف شوم و بحث های فقهی بكنم؛ امّا باید مطرح كنم: چه بسا بعضی ها این امری كه در آیۀ «اُدْعُونِی أَسْتَجِبْ لَكُمْ»؛ آمده است را یك امر الزامی گرفته باشند؛ یعنی واجب است كه شما درخواست كنید و البتّه قهراً با این روایت همین طور است. چقدر بر این تأكید می شود كه اگر كسی دعا را ترك كند، خدا به او غضب می كند و از او خشمگین می شود. البته نمی خواهم بگویم که این کار، معصیت است. بحث این است و بر این تأكید شده كه اگر در اجابت كمی تأخیر شده است، نباید سرخورده بشوی و دعا را كنار بگذاری.ما در معارفمان این را داریم كه چه بسا عبد مستحق باشد تا از ناحیۀ ربّش به او عنایاتی بشود و خیر كثیری به او رو بیاورد؛ امّا چون دعا و درخواست نمی كند، خدا به او نمی دهد. از نظر علمی این بحث مطرح است كه اعطا، مشروط به درخواست است. 1️⃣مجموعه ورّام، ج2، ص120 - نهج الدّعا، ج1، ص96 〰〰〰〰〰 📚 📕 📝 جلسه بیست و پنجم @mojtabatehrani_ir
﷽ 📍 بنده در دعایی که در حال اجابت است چه‌کند ❗️ 📌پیغمبراكرم(ص) به طور كلّی می گوید: «قَالَ رَسُولُ‌اللَّهِ(ص): مَا یَمْنَعُ أَحَدَكُمْ إِذَا عَرَفَ الإِجَابَةَ مِنْ نَفْسِهِ فَشُفِىَ مِنْ مَرَضٍ أَو قَدِمَ مِن سَفَرٍ یَقُولُ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِی بِعِزَّتِهِ وَجَلالِهِ تَتِمُّ الصَّالِحَاتُ»؛حضرت‌می فرماید: چگونه است كه هرگاه یكی از شما می بیند كه دعایش دارد به اجابت می رسد و خدا به دعایش جواب داده، «عَرَفَ الإِجابَة مِن نَفسِهِ»؛ حضرت‌مثال می زند: فرض كنید كه شخصی بیماری ای داشته و بعد می بیند كه آرام آرام بیماری اش فروكش می كند و یا شخص دیگری مسافری داشته و از او خبری ندارد، امّا خبرش می آید كه به سلامت رسیده است. سلامتی دارد می آید و امثال این ها. حضرت‌مثال می زند تا ما بفهمیم. در این مواقع چه چیزی جلوگیر از این می شود كه وقتی این شرایط پیش می آید بگوید: «الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِی بِعِزَّتِهِ وَجَلالِهِ تَتِمُّ الصَّالِحَاتُ»1️⃣؛ سپاس خداوندی را كه با عزّت و جلال او كارهای نیك انجام می گیرد. این، تشكّر و سپاسگزاری است؛ تعبیر ساده و خودمانی می كنم. حضرت‌می گوید: نمك به حرام نباش! دعا كردی و می بینی كه انگار گره، آرام آرام دارد باز می شود؛ پس زود به محضر خدا برو و بگو: «اَلحَمدُ لِلّٰهِ»؛ خدایا! سپاس تو را است كه به عزّت و جلالت عنایت می كنی. به تعبیر من بعد از دعا، اگر اجابت را می بینید، نمك به حرام نباشید. 1️⃣کنزل‌العمال، ج6، ص719 - نهج الدّعا، ج1، ص222 〰〰〰〰〰 📚 📕 📝 جلسه بیست و چهارم 🎞 @mojtabatehrani_ir
10.05M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
﷽ 📍 بنده در دعایی که در حال اجابت است چه‌کند ❗️ 〰〰〰〰〰 📚 📕 📝 جلسه بیست و چهارم 🎞 @mojtabatehrani_ir
﷽ 📍 بنده در تأ خیر اجابت دعا چه‌کند❗️ 📌پیغمبراكرم(ص) فرمودند: «إِذَا سَأَلَ أَحَدُكُمْ رَبَّهُ مَسْأَلَةً فَتَعَرَّفَ الاسْتِجَابَةَ فَلْیَقُلِ»؛ اگر یكی از شما از پروردگارش درخواستی كرد و بعد هم دید كه دارد به اجابت می رسد، بگوید: «فَلْیَقُلِ». اینجا حضرت‌امر می كند، «الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِی بِعِزَّتِهِ وَجَلالِهِ تَتِمُّ الصَّالِحَاتُ». این، برای جایی است كه نشانه های اجابت را می بینم. امّا در جایی كه تأخیر در اجابت را می بینم، «وَ مَنْ أَبْطَأَ عَنْهُ مِنْ ذَلِكَ شَیءٌ»؛ هر كس در اجابت دعایش تأخیر دید، «فَلْیَقُلِ»؛ بگوید: «الْحَمْدُ لِلَّهِ عَلَى كُلِّ حَالٍ»1️⃣ ؛ خدا را در هر حال سپاس می گویم، چه در حالی كه دارد به من می دهد و چه زمانی كه هنوز به من نداده است. چرا؟ مسئله این است و بحثی هم در دعا داریم. این بحث را سابقاً كرده ام و چند سال پیش هم مفصّل در بحث های دعای من وجود دارد. از اموری كه در دعا از آن منع شده و البته مضرّ هم هست، مسئلۀ استعجال در اجابت است. یك وقت می بینید كه اجابت می رسد و معلوم است كه چگونه با خدا برخورد می كنم. امّا آنجایی كه می بیند هنوز خبری نشده، در اینجا باید اشاره كرد: مراقب باشد تا حالت استعجال در اجابت برای او پیش نیاید؛ چون همین حالت موجب می شود كه در اجابت تأخیر بشود. تا خدا می بیند این حالت پیدا شد، می گوید: فعلاً دست نگه دارید و به او ندهید. نه اینكه مطلقاً به او ندهید. حالا نمی خواهم بگویم که چه بسا گاهی خود ما هم همین طور باشیم. در باب استعجال در دعا، روایت می خوانم و مطلب را هم معنا می كنم. 1️⃣کنزل‌العمال، ج2، ص72 - نهج الدّعا، ج1، ص222 〰〰〰〰〰 📚 📕 📝 جلسه بیست و چهارم @mojtabatehrani_ir
﷽ 📍 مؤمن کسی است که کسبش پاکیزه و خُلقش نیکو و رفتارش صحیح است❗️ 📌امام صادق(ع) علایم مؤمن را این گونه می شمارند: «الْمُؤْمِنُ مَنْ طَابَ مَكْسَبُهُ وَ حَسُنَتْ خَلِيقَتُهُ وَ صَحَّتْ سَرِيرَتُهُ وَ أَنْفَقَ الْفَضْلَ مِنْ مَالِهِ»؛1️⃣ مؤمن کسی است که کسبش پاکیزه و خُلقش نیکو و رفتارش صحیح است و اضافهٔ مال خود را انفاق می‎کند. این بخش، مربوط بود به قسمت اوّل کلام امام رضا(ع) پیرامون متعبّدی که در جهت برخورداری از ثواب آخرت، قناعت می کند. در قسمت دوّم که امام رضا(ع) جنبهٔ انسانی مسئله را مطرح کرده و فرمودند: «أَوْ كَرِيمٌ مُتَنَزِّهٌ عَنْ لِئَامِ النَّاسِ»؛2️⃣ منظور این است که روح انسانی و کرامت طبع انسان کریم، باعث قناعت پیشگی او می شود. جمع کردن مال، زحمت بسیاری دارد؛ چرا که فرد باید تملّق دیگران را بگوید و نزد افراد فرومایه تحقیر شود تا بتواند بیش از کفاف را به دست بیاورد؛ لذا حضرت(ع) می‎فرمایند: که کرامت انسانی هم اقتضا می‎کند که انسان در زندگی‎ خود به حدّ کفاف بسنده کرده و زیاده طلبی نکند. امام هشتم(ع) می‎فرمایند: قناعت ناشی از دو بُعد الهی و انسانی می شود. 1️⃣الكافي، ج 2، ص 235- وسائل‌الشیعه، ج 15، ص189- بحارالأنوار، ج 64، ص293 2️⃣بحارالأنوار، ج 75، ص349 〰〰〰〰〰 📚 📕 📝 جلسه بیست و ششم 🎞 @mojtabatehrani_ir
10.28M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
﷽ 📍 مؤمن کسی است که کسبش پاکیزه و خُلقش نیکو و رفتارش صحیح است❗️ 〰〰〰〰〰 📚 📕 📝 جلسه بیست و ششم 🎞 @mojtabatehrani_ir