﷽ 📍 تعریف حب جاه و فرق آن با آبرو داری❗️ 📌حبّ به جاه، يعني رياست طلبي، انسان رياست را دوست دارد. حبّ به شهرت یعنی انسان می خواهد نامش سر زبان ها بيفتد و شناسايي شود. حبّ به مدح یعنی انسان دوست دارد از او تعريف كنند. همۀ این تعاریف را در سطح پايينی بیان کردم. راجع به حبّ به جاه يك تذكري بدهم. گاهي بعضي از مباحث با هم مخلوط مي شوند، كساني كه اهل تميز نيستند، آنها را خلط مي كنند. يک آبروداري داريم و يك جاه طلبي داریم که اين ها باهم فرق مي كنند. حفظ آبرو و آبروداري در شريعت اسلام –در خيلي موارد- واجب هم است. از لحاظ فقهی اين گونه است و انسان مومن خودش اين گونه است که حق ندارد آبروي خودش را بريزد، این کار حرام است. به عنوان مسئلۀ شرعي بگویم: در روايات بسياری داريم كه آبروي مؤمن برای خودش نيست، برای خدا است. اين قدر که آبرو عظمت دارد. در اصطلاح فقهی به آبرو «عِرض» گفته می شود. انسان باید حافظ مال، عِرض، ناموس و امثال اين ها -تعبيراتي كه خودمان داریم- باشد. اين ربطي به مسئلۀ رياست، جاه و امثال اين ها ندارد و انسان حق هم ندارد كه خودش را در جامعه هَتك و خوار بكند. می خواستم تذكّر بدهم كه يك موقع گروهی افراط و تفريط نکنند. 〰️〰️〰️〰️〰️ 📚 #اخلاق_ربانی 📕 #حب_جاه 📝 جلسه اول از فصل دوم #حاج_آقا_مجتبی_تهرانی @mojtabatehrani_ir

﷽ 📍 تعریف حب جاه و فرق آن با آبرو داری❗️ 〰️〰️〰️〰️〰️ 📚 #اخلاق_ربانی 📕 #حب_جاه 📝 جلسه اول از فصل دوم 🎞 #كليپ_تصويرى #حاج_آقا_مجتبی_تهرانی @mojtabatehrani_ir

﷽ 📍 ریاست حقّه در مقابل ریاست باطل❗️ 📌اما مورد تقسیم بندی ریاست و استیلاء حق و باطل، گفتیم: ریاستی حقّ است که از جانب خدا باشد. موضوع خیلی روشن و واضح شد. در باب ریاست باطل و از نظر درونی، به اصطلاح علمای اخلاق منشا نفسانی آن را بیان می کنم؛ چون آن ریاست نفسانی می شود و در مقابل ریاست الهی قرار می گیرد. در ارتباط با نفس، سه حالت را بیان می کنم که علمای اخلاق مطرح کرده اند. اوّل: هدف از غلبه و استیلاء این است که طرف مقابل فقط می خواهد به بیانش گوش کنید و نمی خواهد آن را وسیله برای هواهای نفسانی دیگر خودش قرار دهد. می خواهد همین کیف را بکند؛ مثل مسئله شهرت طلبی. دلش می خواهد مشهور بشود، اما اینکه بخواهد از راه مشهور شدن، چیزی به دست بیاورد، برایش مطرح نیست. چنین شخصی از مقام و ریاست کِیف می کند، خودش را دوست دارد. این ها کسانی هستند که به آن ها «دیوانه» می گویم. از نظر نفسانی این اشخاص می گویند: این حالت «الذّ لذّات» و لذیذترین لذّت ها است که ادعای عجیبی است. این حالت از رذائل قوۀ خشم در انسان است و به یک معنایی مبدأ «وهمیه» هم دارد و وهم هم بر روی آن دخالت می کند. 〰️〰️〰️〰️〰️ 📚 #اخلاق_ربانی 📕 #حب_جاه 📝 جلسه دوم از فصل دوم #حاج_آقا_مجتبی_تهرانی @mojtabatehrani_ir

﷽ 📍 ریاست حقّه در مقابل ریاست باطل❗️ 〰️〰️〰️〰️〰️ 📚 #اخلاق_ربانی 📕 #حب_جاه 📝 جلسه دوم از فصل دوم 🎞 #كليپ_تصويرى #حاج_آقا_مجتبی_تهرانی @mojtabatehrani_ir