﷽ 📍 دلیل اینکه فساد در جامعه سریع‌تر رشد می‌کند❗️ 📌 نکتۀ مهمّی که باید به آن اشاره کنیم این است که به طور کلّی «تغییر» تدریجی الحصول است. اجمالاً گفته ام که هم صَلاح، تدریجی الحصول است و هم فساد. امّا این گونه نیست که این ها از نظر زمانی، با هم مساوی باشند. صلاح و فساد از نظر سرعت با هم متفاوت اند؛ یعنی فساد سریع تر در جامعه اثر می کند و صلاح، بطیءتر و کندتر است. در جامعه، صلاح دیرتر انجام شده و پیاده می شود؛ یعنی اگر یک جامعه را بخواهی اصلاح کنی، هم از نظر زمانی و هم از نظر کاری، سخت تر است از این که بخواهی همان جامعه را فاسد کنی. فساد، سریع تر حاصل می شود. سرّ آن هم این است که چون فساد با هواهای نفسانی همسو است سریع تر ایجاد می شود. در آن آیه هم خطاب به پیغمبراکرم(ص) داشت که (وَلا تَتَّبِع أَهواءَهُم) 1️⃣ از هواهای نفسانی امّت پیروی نکن که این، سریع پیش می رود چون با هواي نفساني سازگار است. آن سازگار نيست. فساد یک مؤیّد داخلی دارد. البتّه صلاح هم مؤید داخلی دارد، بروز و ظهور مؤید فساد، همین مظاهر دنیوی است که امام علی(ع) نیز به آن اشاره می کند، مسئله این است. قیام امام حسین(ع) هم برای این بود که زمینۀ فساد را از جامعه ریشه کن کند تا اسلام باقی بماند. تعبیراتی که امروز راجع به امام حسین(ع) می شود، خیلی کوچک است، حال آنکه امام حسین(ع) اسلام را زنده کرد. اسلام رو به مرگ بود، رو به موت بود. حالا بعد از حدود هزار و چهارصد سال می فهمید که حضرت چه کرد. حتّی غیر شیعه ها هم اسلامشان را از امام حسین (ع) دارند. بقای اسلامی که به دست آن ها رسیده است نیز به دلیل قیام امام حسین (ع) بود. این حرکت یک مسئلۀ کوچک نبود. اینکه گفته می شود: این قیام در تاریخ انبیا و اولیا(ع)، منحصر به فرد است، برای این است. حرکت امام حسین (ع) تک است، چون او علّت مبقیۀ آخرین دین الهی است. او آمد و ایستاد؛ و در یک روز، هر چه را داشت گذاشت؛ برای بقای اسلام و برای لقای خدا بشر واقعاً عاجز است از اینکه درک کند که امام حسین(ع) در این روز چه کشید؛ حتّی از نظر ظاهری نمی توان درک کرد. 1️⃣سوره مبارکه شوری، آیه 15 〰〰〰〰〰 📚 #سلوک_عاشورایی منزل پنجم 📕 #استقامت_و_پایداری 🏷 جلسه یازدهم #حاج_آقا_مجتبی_تهرانی @mojtabatehrani_ir

﷽ 📍 دلیل اینکه فساد در جامعه سریع‌تر رشد می‌کند❗️ 〰〰〰〰〰 📚 #سلوک_عاشورایی منزل پنجم 📕 #استقامت_و_پایداری 🏷 جلسه یازدهم 🎞 #كليپ_تصويرى #حاج_آقا_مجتبی_تهرانی @mojtabatehrani_ir

﷽ 📍 دشمن ترین دشمنان انسان کیست؟ ❗️ 📌هر انسانی که دارای هواهای نفسانی است این طور است که با آن خواسته‎های حیوانی نفسانی‎اش همسو است، با مسائل مادّی دنیوی. از آنها لذّت می‎برد، کیف می‎کند و خوشش می‎آید؛ زیرا با خواسته‎های نفسانی او همسو است. اگر بخواهی این را به فساد بکشی، در او به تعبیر من مقتضی موجود است. پیامبراکرم(ص) فرمودند: « أَعْدَى عَدُوِّكَ نَفْسُكَ الَّتِي بَيْنَ جَنْبَيْكَ»1️⃣؛ دشمن ترین دشمنان تو همان نفسی است که در کالبد تو است. این عامل درونیّت است که تو را زود به فساد می‎کشاند. در روایتی از امام علی (ع)که حضرت فرمودند: «إِنَّ هَذِهِ النَّفْسَ لَأَمَّارَةٌ بِالسُّوءِ فَمَنْ أَهْمَلَهَا جَمَحَتْ بِهِ إِلَى الْمَآثِمِ»2️⃣؛ این نفس به تو فرمان می‎دهد به زشتی، اگر همین که رهایش بکنی این سرکشی می‎کند. می‎رود سراغ تخلّف از فرمان ها الهی، مَآثِمِ یعنی گناه. در آیۀ شریفه دارد: (إِنَّ النَّفْسَ لَأَمَّارَةٌ بِالسُّوءِ إِلَّا مَا رَحِمَ رَبِّي) 3️⃣ (و من نفس خود را تبرئه نمى كنم چرا كه نفس قطعاً به بدى امر مى كند مگر كسى را كه خدا رحم كند زيرا پروردگار من آمرزنده مهربان است). 1️⃣بحارالانوار، ج67، ص64 2️⃣غررالحکم و دررالکلم، ص227 3️⃣سورۀ مبارکۀ یوسف، آیۀ 53 〰〰〰〰〰 📚 #سلوک_عاشورایی منزل پنجم 📕 #استقامت_و_پایداری 🏷 جلسه دوازدهم 🎞 #كليپ_تصويرى #حاج_آقا_مجتبی_تهرانی @mojtabatehrani_ir

﷽ 📍 دشمن ترین دشمنان انسان کیست؟ ❗️ 〰〰〰〰〰 📚 #سلوک_عاشورایی منزل پنجم 📕 #استقامت_و_پایداری 🏷 جلسه دوازدهم 🎞 #كليپ_تصويرى #حاج_آقا_مجتبی_تهرانی @mojtabatehrani_ir

﷽ 📍 انسان اگر جلوی سرکشی نفس را بگیرد، فطرت او نمی گذارد نفس شکوفا شود❗️ 📌حالا من این آیات را تلاوت می‎کنم و به یک نکته‎ای اشاره می‎کنم. در سورۀ شمس دارد: وَنَفْسٍ وَمَا سَوَّاهَا فَأَلْهَمَهَا فُجُورَهَا وَتَقْوَاهَا؛ قسم به نفس و آن موجودی که نفس را آفرید، فَأَلْهَمَهَا فُجُورَهَا وَتَقْوَاهَا؛ یعنی در نهاد او قرار داد، مایۀ فساد و صلاح را. خب بعد قَدْ أَفْلَحَ مَنْ زَكَّاهَا وَقَدْ خَابَ مَنْ دَسَّاهَا»؛ کسی را که تزکیّه کرد نفس را او رستگار شد، و کسی که رها کرد او را. دَسَّاهَا؛ ولش کرد. در این دقّت کنید. هم ول کردنش موجب فساد است. چیز دیگری نمی‎خواهد. همین که ولش کنی فاسد می‎شود. چرایش همان هایی که من گفتم. در دامن طبیعت است و التذاذات نفسانیّه دنیویّه مادّیّه که این هم طلبش هم بی نهایت. وَقَدْ خَابَ مَنْ دَسَّاهَا؛ دارد. من حالا این جمله را بگویم. زبان حال نفس من و تو این است. ما به شیطان این را می‎گوییم؛ یعنی نفس ما این طور می‎گوید: از تو به یک اشاره از من به سر دویدن. وَقَدْ خَابَ مَنْ دَسَّاهَا قَدْ أَفْلَحَ مَنْ زَكَّاهَا؛ چه کسی رستگار می‎شود آنکه جلوی نفس را بگیرد. خیلی یابو است، نه مشت حسن سرش می‎شود، نه مشت حسین. مهار شرع اگر به آن نزنی این یابو همه جا می‎زند. ابن البطن و الفرج است این. جلوی نفس را بگیر که اگر رها کنی فاسد است. حالا چه کاری کنیم تا نفس صالح بشود. می‎گوید که تو فقط جلویش را بگیر که نفس فاسد نشود. آن طرف را ندارد، چرا؟ برای اینکه فطرتت بر این است. فطرتت توحیدی است و جلوی نفس را می‎گیرد و نمی‎گذارد شکوفا شود. 〰〰〰〰〰 📚 #سلوک_عاشورایی منزل پنجم 📕 #استقامت_و_پایداری 🏷 جلسه دوازدهم #حاج_آقا_مجتبی_تهرانی @mojtabatehrani_ir

﷽ 📍 انسان اگر جلوی سرکشی نفس را بگیرد، فطرت او نمی گذارد نفس شکوفا شود❗️ 〰〰〰〰〰 📚 #سلوک_عاشورایی منزل پنجم 📕 #استقامت_و_پایداری 🏷 جلسه دوازدهم 🎞 #كليپ_تصويرى #حاج_آقا_مجتبی_تهرانی @mojtabatehrani_ir

﷽ 📍 مهار نفس عامل درونی و چهار محیط عامل بیرونی صلاح و فساد انسان است ❗️ 📌در سورۀ مبارکۀ شمس دارد: قَدْ أَفْلَحَ مَنْ زَكَّاهَا وَقَدْ خَابَ مَنْ دَسَّاهَا. در رابطۀ با نفس است. اگر نفس را مهار کردی، رستگاری. در اینجا چه کاری بکنم تا رستگار بشوم ندارد. همین که جلوی نفس را بگیری رستگار می‎شوی. بحث در این است که انسان این عامل درونی را باید مهار بکند تا بعد برود سراغ عامل بیرونی. در اینجاست که این موجب می‎شود آن روحیۀ تعبّد و تنسّک به احکام الهی که پشتوانۀ استقامت و پایداری است در او پیدا شود. این برای عامل درونی و حالا می‎رویم سراغ عامل بیرونی‎. به‎طور غالب محیط هایی را که نقش دارند روی صلاح و فساد انسان چهار محیط است. خانوادگی، آموزشی، شغلی و رفاقتی. چهار محیط و چهار فضا گفته شد. فرض کنید در محیط خانوادگی آنکه سرپرست اجرایی این محیط هست. اوست که یک مسئولیّت خطیری دارد برای آن افرادی که زیر نظر او عمل می‎کنند. خوب دقّت کنید در اینجا بحث عمل است. این کمال است. فرض کنید خوب عمل کرد. 〰〰〰〰〰 📚 #سلوک_عاشورایی منزل پنجم 📕 #استقامت_و_پایداری 🏷 جلسه دوازدهم #حاج_آقا_مجتبی_تهرانی @mojtabatehrani_ir

﷽ 📍 مهار نفس عامل درونی و چهار محیط عامل بیرونی صلاح و فساد انسان است ❗️ 〰〰〰〰〰 📚 #سلوک_عاشورایی منزل پنجم 📕 #استقامت_و_پایداری 🏷 جلسه دوازدهم 🎞 #كليپ_تصويرى #حاج_آقا_مجتبی_تهرانی @mojtabatehrani_ir

﷽ 📍 در چهار محیط و هم فضای پنجم افراد نا صالح و بی تفاوت اثر گذارند ❗️ 📌محیط آموزشی الآن مقاطع مختلفی پیدا کرده است. سابق این طور کلاسیک به این نحو نبود. دبستان، راهنمایی، متوسّطه و بالاتر. حالا فرض کنیم فردی آمد در یک محیط آموزشی. در محیط خانوادگی خیلی خوب او را اصلاحش کردند. همین که رفت در محیط و فضای دوّم. در آن محیط آنهایی که سرپرستی دارند نسبت به این ها، اگر ناصالح باشند یا بی تفاوت. هر چه در محیط خانوادگی تاب بدهی بازتاب می‎شود، بی اثر می شود. زحمت کشیدی، از شکمت زدی یک و جای خوب گیر آوردی گذاشتی او را آنجا. فرض کنید مقطع دوّم و سوّم، همین طور می رود جلو، تا حدودی در اختیار پدر و مادر است. از آن مقطع که عبور کرد رفت مقطع بالاتر تمام شد، آنجا دیگر در اختیارت نیست، کاری هم نمی‎توانی بکنی. ترم اوّل نه، در ترم دوّم شکل و شمایلش عوض می‎شود. در محیط شغلی و محیط رفاقتی همین طور. از یک محیط به محیط دیگر. در هر محیط امکان خراب شدن هست. فضای پنجم که داریم آن فضا حاکم بر کلّ این هاست. اگر او ناصالح بود یا بی تفاوت باز خراب می‎کند. 〰〰〰〰〰 📚 #سلوک_عاشورایی منزل پنجم 📕 #استقامت_و_پایداری 🏷 جلسه دوازدهم #حاج_آقا_مجتبی_تهرانی @mojtabatehrani_ir

﷽ 📍 در چهار محیط و هم فضای پنجم افراد نا صالح و بی تفاوت اثر گذارند ❗️ 〰〰〰〰〰 📚 #سلوک_عاشورایی منزل پنجم 📕 #استقامت_و_پایداری 🏷 جلسه دوازدهم 🎞 #كليپ_تصويرى #حاج_آقا_مجتبی_تهرانی @mojtabatehrani_ir

﷽ 📍 کسی که زمام امور اجرایی در هر یک از چهار محیط در دستش هست او مسئول است. ❗️ 📌آیه خطاب به پیغمبراکرم(ص) است. فَاسْتَقِمْ کَمآٰ اُمِرݦْتَ1️⃣؛ هم در سورۀ شوری و هم هود بود. در هود این جمله اضافه بود، وَمݧَݡنݨْ تاٰبَ مَعݧَکَ2️⃣؛یعنی هم خودت باید پایداری کنی و هم آنهایی که تحت سلطۀ اجرایی تو هستند. گفتم اجرایی پیغمبراکرم(ص). در آن زمان تفکیک قوا به صورت امروز نبود. قوّۀ مقنّنه، مجریّه و قضائیّه داشته باشیم. پیغمبراکرم(ص)مقنّنه، مجریّه و قضائیّه بود. آن چه مربوط به اصلاح و افساد جامعه است حیثیت اجرایی است. ربطی به قوا و قوانین ندارد. آن کسی که زمام امور اجرایی جامعه در دستش هست او مسئول است. پیغمبراکرم(ص)به این دلیل بود که فرمود: «شَیَّبَتْنِی سُورَةُ هُودٍ لِمَکانِ هَذِهِ الاݦݨݖیݨݧݧَةِ»؛ پیرم کرد. آن پدر و مادری که در همین محیط و فضای کوچک سرپرست بچّه هستند، قوّۀ مجریّه او هم هستند. در محیط آموزشی و بالاتر هم همین طور است. همه آنهایی که کار اجرا در دستشان هست مسئول هستند. 1️⃣سورۀ مبارکۀ شوری، آیۀ 15 2️⃣سورۀ مبارکۀ هود، آیۀ 112 〰〰〰〰〰 📚 #سلوک_عاشورایی منزل پنجم 📕 #استقامت_و_پایداری 🏷 جلسه دوازدهم #حاج_آقا_مجتبی_تهرانی @mojtabatehrani_ir

﷽ 📍 کسی که زمام امور اجرایی در هر یک از چهار محیط در دستش هست او مسئول است. ❗️ 〰〰〰〰〰 📚 #سلوک_عاشورایی منزل پنجم 📕 #استقامت_و_پایداری 🏷 جلسه دوازدهم 🎞 #كليپ_تصويرى #حاج_آقا_مجتبی_تهرانی @mojtabatehrani_ir