eitaa logo
حاج آقا مجتبی تهرانی رحمة الله علیه
2.2هزار دنبال‌کننده
194 عکس
1.7هزار ویدیو
3 فایل
دفتر حفظ و نشر آثار حضرت آیت الله العظمی حاج آقا مجتبی تهرانی (ره) @masabiholhoda_77652134
مشاهده در ایتا
دانلود
﷽ 📍 خداوند ابلیس را هم امتحان کرد❗️ 📌«أَحَسِبَ النَّاسُ أَنْ یتْرَكُوا أَنْ یقُولُوا آمَنَّا وَهُمْ لَا یفْتَنُونَ» مردم خیال کردند. به اینکه صرفاً و زبانی گفتند که ما به خدا، مبدأ و معاد ایمان آوردیم، خدا رهایشان می‏کند؟ اگر بچه آمد و گفت: آقا! من فلان درس را بلدم، معلّم می‏گوید: احسنت! از این کلاس به آن کلاس تشریف ببرید! نخیر، این خبرها نیست. «وَهُمْ لَا یفْتَنُونَ». بحث این است که خداوند ابلیس را امتحان کرد؛ چرا؟ برای اینکه مدّعی ایمان بود. در باطن کافر بود، ولی مدّعی ایمان شد. آيا مردم پنداشتند كه تا گفتند ايمان آورديم، رها مى‏شوند و مورد آزمايش قرار نمى‏گيرند؟! سورۀ مبارکۀ عنکبوت، آیۀ 2 〰️〰️〰️〰️〰️ 📚 📘 🏷 جلسه اول @mojtabatehrani_ir
﷽ 📍 مؤمن امتحان می شود و ممتحن هم خداست❗️ 📌 روایت از امام‏ علی(ع) است: «قَدْ لَعَمْرِي»؛ به تحقیق! به جان علی(ع)! به جان خودم! « يَهْلِكُ فِي لَهَبِ الْفِتْنَةِ الْمُؤْمِنُ »؛ مؤمن است که در زبانۀ آتش امتحان قرار می‏گیرد. اوست که می‏سوزد. «وَ یَسْلَمُ فِیهَا غَیرُ الْمُسْلِمِ»؛ غیر مسلمان، سلامت است. کسی که درس نخوانده، دلواپسی ندارد؛ چرا دلش پرپر بزند؟ او که مدّعی نیست. آن کس که مدّعی پیوند و دوستی با خداست مدّ نظر است. اینجا عمده این است که سر و کار انسان با کیست؟ با خود ممتحن است. فضیلت هم از ناحیۀ اوست. استاد، خودش ممتحن است. نسبت‏به او می‏گوییم تو را دوست دارم و هر چه دارم از تو یاد گرفتم. حالا راست می‏گویی یا نه؟ لذا در باب امتحان مسئلۀ مؤمن است. غررالحکم و دررالکلام، ص493 〰️〰️〰️〰️〰️ 📚 📘 🏷 جلسه اول @mojtabatehrani_ir
3.92M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
﷽ 📍 زندگی سرتاسر صحنه آزمایش الهی❗️ 📌سراسر زندگی ما در دنیا صحنۀ آزمایش الهی است و غالباً ما غفلت داریم. خود عنوان این بحث موجب تذکّر و یادآوری است نسبت به اینکه انسان در معرض آزمایش های الهی است. خود این بحث مذکّر و یادآور مسئله ای است که غالبا از آن غفلت داریم و حال اینکه باید متذکّر باشیم. 〰️〰️〰️〰️〰️ 📚 📕 🏷 جلسه اول 🎞 @mojtabatehrani_ir
7.25M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
﷽ 📍 آمادگی همیشگی برای برخورد با حوادث❗️ 📌می شود گفت از جهاتی سرنوشت ساز است این است که انسان اگر غافل باشد از اینکه در معرض امتحان است، وقتی که با یک حادثه یا فتنه ای مواجه می شود، به تعبیر قرآنی آن وقتی غافل است، در درون حادثه هضم می شود و نمی تواند جهت گیری صحیح داشته باشد؛ به خلاف انسانی که متذکّر است که در معرض امتحان و آزمایش است و وقتی با حوادث و فتنه ها مواجه می شود؛ چون متذکّر است که آزمایش است، جهت گیری صحیح می کند و در حادثه هضم نمی شود، طوری که سرنوشتش هلاکت باشد؛ لذا خود طرح مسئلۀ اینکه انسان در معرض آزمایش الهی است، تذکّر است و این تذکّر، مفید است. 〰️〰️〰️〰️〰️ 📚 📕 🏷 جلسه اول 🎞 @mojtabatehrani_ir
5.64M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
﷽ 📍 امتحان از مدعیان فضیلت❗️ 📌شخصی که در معرض آزمایش قرار می گیرد، باید مدّعی چیزی یا فضیلتی بشود تا ممتحن، آن شخص و موجود ذی شعور را امتحان کند باید شخص مدّعی فضیلتی باشد. مثلاً در همین امتحان هایی که در رابطه با علوم مطرح است. تا طفل مدّعی فضیلت علمی نباشد، در معرض آزمایش قرار نمی گیرد. اگر از او بپرسید: چیزی می دانی یا نه؟ بگوید. چیزی بلد نیستم، می گویم: کاری با تو ندارم. امّا اگر گفت که بلد هستم، اینجا امتحان می شود. باید فضیلتی را مّدعی شود تا آزمون و امتحان مطرح شود. 〰️〰️〰️〰️〰️ 📚 📕 🏷 جلسه اول 🎞 @mojtabatehrani_ir
6.13M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
﷽ 📍 امتحان خداوند از مومنان❗️ 📌«أَحَسِبَ النَّاسُ أَنْ یتْرَكُوا أَنْ یقُولُوا آمَنَّا وَهُمْ لَا یفْتَنُونَ»؛ مردم خیال کردند. به اینکه صرفاً و زبانی گفتند که ما به خدا، مبدأ و معاد ایمان آوردیم، خدا رهایشان می کند؟ اگر بچه آمد و گفت: آقا! من فلان درس را بلدم، معلّم می گوید: احسنت! از این کلاس به آن کلاس تشریف ببرید! نخیر، این خبرها نیست. «وَهُمْ لَا یفْتَنُونَ». بحث این است که خداوند ابلیس را امتحان کرد؛ چرا؟ برای اینکه مدّعی ایمان بود. در باطن کافر بود، ولی مدّعی ایمان شد. «أَبَىٰ وَاسْتَكْبَرَ وَكَانَ مِنَ الْكَافِرِینَ»1️⃣. کٰانَ دارد؛ یعنی از اوّلش در باطن کافر بود. ماضی است بنابراین آزمایش های الهی در ربط با مؤمن و مؤمنین این گروه خاصّ از انسان ها است. 1️⃣سورۀ مبارکۀ عنکبوت، آیۀ 2 〰️〰️〰️〰️〰️ 📚 📕 🏷 جلسه اول 🎞 @mojtabatehrani_ir
7.17M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
﷽ 📍 مومن حقیقی: سربلند در امتحان الهی ❗️ 📌 ادّعای ایمان به درد نمی خورد. ادّعا کردی، در کنارش آزمایش است. چه کسی امتحان می کند؟ همان کسی که تو به او می گویی ایمان دارم، تو را امتحان می کند. عمده این است که انسان متّصف به صفت ایمان که مدّعی آن است، از امتحان سرافراز بیرون بیاید. در باب افراد که در معرض امتحان الهی قرار می گیرند که ذی شعورند و انسان ها و دربین آن ها مدّعیان ایمان، در باب این امتحان خاص مسئلۀ ظواهر مطرح نیست. ممکن است انسانی ازنظر ظواهر، ظاهرالصلاح باشد؛ امّا در ربط با این آزمایش مردود بشود. عکس هم داریم. البته نمی خواهم بگویم: کلّی نیست این مسئلۀ ممکن است کسی از نظر ظاهر به او نیاید، امّا وقتی در بوتۀ امتحان قرار گرفت، پای آن بایستد. این ها مختلف می شود. 〰️〰️〰️〰️〰️ 📚 📕 🏷 جلسه اول 🎞 @mojtabatehrani_ir