﷽ 📍 دعا در جنبۀ شخصی ❗️ 📚 #مجموعه_حقیقت_بندگی 📕 #دعا_5 🏷 جلسه شانزدهم 🎞 #كليپ_تصويرى #حاج_آقا_مجتبی_تهرانی @mojtabatehrani_ir

﷽ 📍 انسان برای دنیا خلق نشده است❗️ 📌پیغمبر اکرم(ص) می‏فرمایند: «فَليَتَزَوَّد العَبدُ مِن دُنيَاهُ لِآخِرَتِهِ وَ مِن حَيَاتِهِ لِمَوتِهِ وَ مِن شَبَابِهِ لِهِرَمِهِ فَإنَّ الدُّنيَا خُلِقَت لَكُم وَ أنتُم خُلِقتُم لِلآخِرَةِ»؛ بنده باید از دنیا برای آخرتش و از زندگی‏ برای مرگش و از جوانی برای پیری‏اش توشه جمع کند. پس همانا دنیا برای شما خلق شده است و شما برای آخرت خلق شده‏اید. لذا من برای دنیا خلق نشده‏ام؛ زیرا در این دنیا نمی‎مانم. من برای جایگاه و عالَمی خلق شده‎ام که در آنجا جاودانه باقی می‎مانم. «فَليَتَزَوَّد العَبدُ مِن دُنيَاهُ لِآخِرَتِهِ»؛ دنیا وسیله است. از این وسیله، برای آن جایگاه ابدی و همیشگی بهره بگیرید. بعد هم یک قانون کلّی را بیان فرمودند که همان دیدگاه و بینش صحیحی است که باید ما به آن برسیم: «فَإنَّ الدُّنيَا خُلِقَت لَكُم وَ أنتُم خُلِقتُم لِلآخِرَةِ»1️⃣؛ دنیا برای تو خلق شده است و تو هم برای آخرت خلق شده‎ای. 1️⃣مجموعۀورّام، ج 1، ص 131 〰️〰️〰️〰️〰️ 📚 #مجموعه_حقیقت_بندگی 📕 #دعا_5 🏷 جلسه هجدهم #حاج_آقا_مجتبی_تهرانی @mojtabatehrani_ir

﷽ 📍 انسان برای دنیا خلق نشده است❗️ 〰️〰️〰️〰️〰️ 📚 #مجموعه_حقیقت_بندگی 📕 #دعا_5 🏷 جلسه هجدهم 🎞 #كليپ_تصويرى #حاج_آقا_مجتبی_تهرانی @mojtabatehrani_ir

﷽ 📍 صلاح خود را به خداوند یاد ندهیم❗️ 📌در دعایت مصلحت‏اندیشی نکن. امام علی(ع) می‏فرمایند: «قَالَ اللَّهُ تَعَالَى مِنْ فَوْقِ عَرْشِهِ يَا عِبَادِي اعْبُدُونِي فِيمَا أَمَرْتُكُمْ وَ لَا تُعَلِّمُونِّي مَا يُصْلِحُكُمْ فَإِنِّي أَعْلَمُ بِهِ وَ لَا أَبْخَلُ عَلَيْكُمْ بِمَصَالِحِكُمْ»1️⃣. خداوند از بالای عرش می‏فرماید: ای بندگان من! مرا در چیزهایی که به شما امر کردم، پرستش کنید و صلاح خود را به من یاد ندهید.من به مصالح شما داناتر هستم و در آنچه به مصلحت شماست، بخل نمی‎ورزم. در روایت گفته شده که از خدا آنچه از امور مادّی را که به خیر و صلاح است، بخواه تا آن را بدهد. حالا ممکن است این اشکال مطرح شود که اگر ما از خدا کفاف بخواهیم، مصلحت‏اندیشی کرده‏ایم. اگر کفاف خواستیم؛ یعنی تعیین تکلیف برای خدا کردیم. پاسخ این اشکال روشن است. در این اشکال از یک مورد غفلت شده و آن، این است که آیا ما از نزد خودمان کفاف و بلاغ را خواستیم؟ خیر؛ این مسئله را اولیای خدا از ناحیه خدا به ما آموخته‏اند. 1️⃣بحارالأنوار، ج 68، ص 184 〰️〰️〰️〰️〰️ 📚 #مجموعه_حقیقت_بندگی 📕 #دعا_5 🏷 جلسه بیست و چهارم #حاج_آقا_مجتبی_تهرانی @mojtabatehrani_ir

﷽ 📍 صلاح خود را به خداوند یاد ندهیم❗️ 〰️〰️〰️〰️〰️ 📚 #مجموعه_حقیقت_بندگی 📕 #دعا_5 🏷 جلسه بیست و چهارم 🎞 #كليپ_تصويرى #حاج_آقا_مجتبی_تهرانی @mojtabatehrani_ir

﷽ 📍 چهار شرط در استجابت دعا ❗️ 📌در باب شرایط دعا گفتیم که انصاف را باید در دعا رعایت کرد. در روایتی نقل شده است: «جَاءَ رَجُلٌ إلَى أميرِ المُؤمِنِينَ فَقَالَ إنِّي دَعَوتُ اللهَ فَلَم أرَ الإجَابَةَ»؛ مردی خدمت امام علی(ع) رسید و عرض کرد: از خدا درخواستی داشتم و اجابتی ندیدم. حضرت به او فرمودند: «لَقَد وَصَفتَ اللهَ بِغَيرِ صِفَاتِهِ وَ إنَّ لِلدُّعَاءِ أربَعَ خِصَالٍ»؛ آن‎ طور که باید دعا کنی، از خدا درخواست نکرده‏ و شرایطش را رعایت نکرده‏ای. در دعا چهار خصوصیّت نهفته است. اوّل: إخلَاصُ السَّرِيرَةِ؛ که همان اخلاص در دعاست که قبلاً بحث کردیم. دوّم: إحضَارُ النِّيَّةِ؛ جدّی بودن نیّت. سوّم: مَعرِفَةُ الوَسِيلَةِ؛ شناخت وسیله. چهارم: وَ الإنصَافُ فِي المَسأَلَةِ؛ رعایت انصاف در دعاست. «فَهَل دَعَوتَ وَ أنتَ عَارِفٌ بِهَذِهِ الأربَعَةِ»1️⃣؛آیا وقتی دعا کردی، این‏ها را می‏دانستی و رعایت کردی؟ آن مرد پاسخ داد: خیر، نمی‎دانستم. 1️⃣ مجموعه ورام، ج 1، ص 302 〰️〰️〰️〰️〰️ 📚 #مجموعه_حقیقت_بندگی 📕 #دعا_5 🏷 جلسه بیست و چهارم #حاج_آقا_مجتبی_تهرانی @mojtabatehrani_ir

﷽ 📍 چهار شرط در استجابت دعا ❗️ 〰️〰️〰️〰️〰️ 📚 #مجموعه_حقیقت_بندگی 📕 #دعا_5 🏷 جلسه بیست و چهارم 🎞 #كليپ_تصويرى #حاج_آقا_مجتبی_تهرانی @mojtabatehrani_ir

﷽ 📍 خداوند به کسی که هدفش در شبانه روز دنیا باشد اعتنا نمی‌کند❗️ 📌پیغمبر اکرم(ص) فرمودند: «مَن أصبَحَ وَ الدُّنيَا أكبَرُ هَمِّهِ فَلَيسَ مِنَ اللهِ فِي شَي‏ءٍ»؛ کسی که شب را به روز آورد، در حالی‏که بیشترین و بزرگ‎ترین هدفش دنیا باشد، خدا به او اعتنا نمی‎کند؛ خدا به کسی اعتنا می‎کند که او را بزرگ‏تر ببیند، نه درهم و دینار را. اگر خدا را بزرگ‎ترین هدف دانستی، آن‎وقت خدا به تو اعتنا می‎کند؛ ولی اگر بزرگ‎ترین هدفت پول باشد، خدا به تو اعتنایی نمی‎کند. حضرت در ادامه می‏فرمایند: «وَ ألزَمَ قَلبَهُ أربَعُ خِصَالٍ»؛ چنین فردی دلش به چهار خصلت گره خواهد خورد: «هَمّاً لَا يَنْقَطِعُ عَنْهُ أبَداً وَ شُغلاً لَا يَنْفَرِجُ مِنْهُ أبَداً وَ فَقْراً لَا يَبْلُغُ غِنَاهُ أبَداً وَ أمَلاً لَا يَبْلُغُ مُنْتَهَاهُ أبَداً»1️⃣. اوّل آنکه همیشه اندوهگین است. دوّم آنکه هیچ‏گاه از گرفتاری‏اش خلاص نمی‏شود. سوّم آنکه همیشه احساس کمبود می‎کند و این احساس هیچ‏گاه از او جدا نمی‎شود. چهارم، آنکه هیچ‏گاه به امید و آرزوی دنیوی‏اش هم نخواهد رسید. 1️⃣مجموعهٔ ورام ،ج1 ،ص130 〰️〰️〰️〰️〰️ 📚 #مجموعه_حقیقت_بندگی 📕 #دعا_5 🏷 جلسه بیست و پنجم #حاج_آقا_مجتبی_تهرانی @mojtabatehrani_ir

﷽ 📍 خداوند به کسی که هدفش در شبانه روز دنیا باشد اعتنا نمی‌کند❗️ 〰️〰️〰️〰️〰️ 📚 #مجموعه_حقیقت_بندگی 📕 #دعا_5 🏷 جلسه بیست و پنجم 🎞 #كليپ_تصويرى #حاج_آقا_مجتبی_تهرانی @mojtabatehrani_ir

﷽ 📍 قانع بودن به مقدار کفاف❗️ 📌پیغمبر اکرم(ص) می‏فرمایند: «طُوبَى لِمَنْ هُدِيَ لِلْإِسْلَامِ وَ كَانَ عَيْشُهُ كَفَافاً وَ قَنِعَ1️⃣؛ خوشا به حال کسی که از لحاظ معنوی به اسلام راهنمایی شده است و از نظر مادّی نیز معیشتی به مقدار کفاف دارد و به آن قانع است. روایت مفصّلی در بحارالانوار آمده است که ابوذر از پیغمبر اکرم(ص) تقاضا می‎کند حضرت به او سفارشی بفرمایند. پیغمبر(ص) می‏فرمایند: «انْظُرْ إِلَى مَنْ هُوَ تَحْتَكَ وَ لَا تَنْظُرْ إِلَى مَنْ هُوَ فَوْقَكَ»2️⃣. از نظر مادّی به کسی نگاه کن که پایین‏تر از تو است و به مافوقت نگاه نکن. اگر به پایین‏تر از خود نگاه کنی، جنبهٔ سازندگی دارد و اگر به مافوق خود نگاه کنی، نقش تخریبی و سوء اثر دارد. لذا این، یکی از راه‎هایی است که جهت پدید آمدن بینش کفاف ‏خواهی در انسان توصیه می‌شود. 1️⃣مجموعۀورام، ج1، ص163- مستدرك‏ الوسائل ،ج15 ، ص231 2️⃣بحارالأنوار ،ج74 ، ص72 〰️〰️〰️〰️〰️ 📚 #مجموعه_حقیقت_بندگی 📕 #دعا_5 🏷 جلسه بیست و پنجم #حاج_آقا_مجتبی_تهرانی @mojtabatehrani_ir

﷽ 📍 قانع بودن به مقدار کفاف❗️ 📚 #مجموعه_حقیقت_بندگی 📕 #دعا_5 🏷 جلسه بیست و پنجم 🎞 #كليپ_تصويرى #حاج_آقا_مجتبی_تهرانی @mojtabatehrani_ir

﷽ 📍 دعای پیامر راجع‌به اهلبیت(ع)❗️ 📌پیغمبر اکرم(ص) راجع به اهل‏بیت(ع) این‏طور دعا می‎کردند: «فَأَحْبِبْ مَنْ أَحَبَّهُمْ وَ أَبْغِضْ مَنْ أَبْغَضَهُمْ»؛ خدایا! کسانی را که اهل‏بیت(ع) من را دوست می‎دارند، دوست بدار و کسانی را که آنها را دشمن می‎دارند، دشمن بدار! «وَ وَالِ مَنْ وَالَاهُمْ وَ عَادِ مَنْ عَادَاهُمْ وَ أَعِنْ مَنْ أَعَانَهُمْ وَ اجْعَلْهُمْ مُطَهَّرِينَ مِنْ كُلِّ رِجْس»1️⃣.وقتی این فرازها را می‏بینیم، این سؤال به ذهن انسان می‏رسد: با اینکه پیغمبر(ص) این سخنان را فرموده بودند ولی آن مردم چرا با فرزندان او آن کارها را کردند؟! من نمی‎خواستم مأخذهای این روایات را بگویم. امّا بدانید این‏ ادعیه ای که از پیغمبر(ص) نقل کردم، فقط از طریق شیعه نقل نشده؛ این‏هایی را که خواندم، از طریق عامّه است. سؤال از آنها این است که آیا این‏ها را نقل می‎کنید، ولی چشم بر آنها می بندید؟! 1️⃣بحارالأنوار، ج43، ص24 〰️〰️〰️〰️〰️ 📚 #مجموعه_حقیقت_بندگی 📕 #دعا_5 🏷 جلسه سیزدهم #حاج_آقا_مجتبی_تهرانی @mojtabatehrani_ir