🍃🌼🍃🌼🍃🌼🍃🌼🍃🌼🍃 💠خوشبختی💠 امام علی (ع ) هر کس از پیروان ما هر روز این چهار حمد را بخواند خداوند او را چهار چیز کرامت فرماید: 1-عمر طبیعی 2-مال و فرزند بسیار 3-با ایمان از دنیا رفتن 4-بی‌حساب داخل بهشت شدن ⚜بِسمِ اَللهِ اَلرَّحمنِِ اَلرَّحیمِ⚜ 🔱اَلحَمدُلِلّهِ اَلّذی عَرََّفََنی نَفسَهُ وَلَم یَترُکنی عُمیانَ اَلقََلبِ اَلحَمدُلِلّهِ اَلّذی جَعَلَنی مِن اُمََّةِمُحَمَّدٍ صَلَّی اَللهُ عَلَیهِ وَالِه اَلحَمدُ لِلّهِ اَلَّذی جَعَلَ رِِزقی فی یَدِه وَلَم یَجعَلهُ فی اَیدِی النّاس اَلحَمدُلِلّهِ اَلَّذی سَتَرذنوبی وَ عُیُوبی وَلَم یَفضَحنی بَینَ الخلائق🔱 📚مفاتیح الجنان @mojtahedie71

⚜ ذکر صالحین ⚜ 💠از مولا علی ع نقل شده ☀️خوندن سوره مبارک حمد 100مرتبه به این شکل👇👇 بعد نماز صبح 30 مرتبه نماز ظهر 25 مرتبه نماز عصر 20 مرتبه نماز مغرب 15 مرتبه نماز عشاء10 مرتبه 🔰خواص آن 🔰 🔹باعث رزق وروزی و ثروت زیاد 🔹باعث بی نیازی از هر بنده اگر از غل وغش وحیله میخوای در امان باشی 🔹اگر دوست داری دارای عزت و مقام و حرمت باشی 🔹اگر دوست داری از گرسنگی و برهنگی وجدایی از یار در امان باشی 🔹اگر میخواهی کسی به توامر ونهی وتسلط نداشته باشد 🔹اگر میخواهی همیشه خوشحال و شاداب باشی 🔹اگر میخواهی خیلی زود به آرزوهایت برسی و در حفظ الهی هستی 🔶پس اگر این ختم را همیشه ادامه دهید از دیگران بی نیاز میشوید ان شاالله 📚(احمد بونی کتاب شمس المعارف الکبری @mojtahedie71

انسان سه گونه می‌میرد: مرگ روح مرگ وجدان مرگ جسم... مرگ روح یعنی شکستن وقار و غرور یک انسان به دست دیگری! مرگ وجدان یعنی استفاده از انسانها برای مقاصد شخصی بدون هیچ گونه پشیمانی و ترحمی!!! مرگ جسم یعنی ایستادن نفس و تپش قلب! دردناکترین مرگ ها، مرگ روحست... وحشتناک ترین مرگ ها، مرگ وجدان، و آسان ترین مرگ ها مرگ جسم... ‎‌‌‌‌‌‌ @mojtahedi71

✅آيا حيوانات نيز داراے بهشت و جهنم هستند؟ ✍🏻پاسخ: در این زمینه اقوالی وجود دارد ڪه عبارتند از: ①عده اے به طور ڪلی حشر حیوانات را قبول ندارند. دلیلشان هم این است ڪه حشر را فرع تڪلیف می دانند و تڪلیف را هم فرع عقل و اختیار. و چون حیوانات را فاقد عقل و اختیار می دانند قائل به حشر حیوانات نیستند. ②عده اے حشر حیوانات را قبول ندارند اما اجمالا حشر بعضی حیوانات را به دلیل وجود برخی از روایات قبول می ڪنند مانند سگ اصحاب ڪهف... ③عده اےهم حشر حیوانات را قبول دارند 💠✍🏻توجیه دلیل منڪرین حشر حیوانات: تڪليف مراحلى دارد و هر مرحله، ادراڪ و عقلى متناسب با خود مى‏خواهد. مرحله ساده و پائين‏ ترے از تڪليف تصور مى‏شود ڪه اندڪى فهم و شعور، براے آن ڪافى است. ما نمى‏توانيم چنان فهم و شعور و تڪاليفى را به طور ڪلى، درباره حيوانات انڪار ڪنيم. چنانچه درباره ڪودكان و ديوانگانى ڪه پاره‏ اے از مسائل را مى‏فهمند، انڪار همه تڪاليف مشڪل است.همچنین نفی هرگونه اختیارے با توجه به افعال مدبرانه فوق غریزه اے بعضی حیوانات مانند مورچه و زنبور عسل مشڪل است.لذا از لحاظ عقلی محذورے براےحشر حیوانات وجود ندارد. 💠دلیل عقلی : با توجه به مطالب فوق و با توجه به اینڪه اجمالًا بعضى از آنها را مى‏بينيم ڪه در عمل خود ظلم مى‏ڪنند و برخى ديگر را مشاهده مى‏كنيم ڪه احسان را رعايت مى‏كنند بايد بگوييم ڪه حيوانات نيز حشر دارند. ✍🏻دلیل نقلی قرآنی: از آیاتی چون آیه 38 سوره مبارکه انعام (ما مِنْ دَابَّةٍ فِى الْأَرْضِ وَ لا طائِرٍ يَطِيرُ بِجَناحَيْهِ إِلَّا أُمَمٌ أَمْثالُكُمْ ما فَرَّطْنا فِى الْكِتابِ مِنْ شَىْ‏ءٍ ثُمَّ إِلى رَبِّهِمْ يُحْشَرُونَ) و آیه 5 سوره مبارڪه تڪویر (و اذا الوحوش حشرت) بعضی چنین استفاده ڪردند 💥دلیل نقلی روائی: در روايات اسلامى نيز احاديث متعددےدر زمينه رستاخيز حيوانات ديده مى‏شود، از جمله: از ابوذر نقل شده ڪه مى‏گويد: ما خدمت پيامبر (ص) بوديم ڪه در پيش روے ما دو بز به يڪديگر شاخ زدند، پيغمبر (ص) فرمود، مى‏دانيد چرا اينها به يڪديگر شاخ زدند؟حاضران عرض ڪردند: نه، پيامبر (ص) فرمود ولى خدا مى‏داند چرا؟ و به زودے در ميان آنها داورےخواهد ڪرد،(۱). و در روايتى از طرق اهل تسنن از پيامبر نقل شده ڪه فرمود: «ان الله يحشر هذه الامم يوم القيامة و يقتص من بعضها لبعض حتى يقتص للجماء من القرناء خداوند تمام اين جنبندگان را روز قيامت بر مى‏انگيزاند و قصاص بعضى را از بعضى مى‏گيرد، حتى قصاص حيوانى ڪه شاخ نداشته و ديگرے بى‏جهت به او شاخ زده است را از او خواهد گرفت،(۲) 📚(۱) تفسير مجمع البيان و نور الثقلين 📚(۲)تفسير المنار 【 الّلهُــمَّ عَجِّــلْ لِوَلِیِّکَــــ الْفَــرَج 】 ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎@mojtahedie71

✅ روح انسان از عالم برزخ به سمت خانواده‌اش می‌آید ، در حقیقت روح انسان در عالم برزخ، از سوی خدای متعال اجازه پیدا می‌کند که مشرف به دنیا شده و متوجه خانواده و بازماندگانش در دنیا شود. نکته دیگری که باید به آن توجه شود، این است که توجه و اطلاع روح برزخی نسبت به اوضاع دنیا باید با اجازه خدای متعال باشد و بدون اذن حق تعالی این امر ممکن نمی‌شود. این موضوع هم از وجوه تفاوت میان دنیا و برزخ است. چون ما تا زمانی که در این دنیا هستیم، اجازه و اختیار داریم به هر جایی که خواستیم نقل مکان کنیم و هر کاری انجام بدهیم. اما در عالم برزخ مانند این دنیا اختیار نداریم. پس تا قدری که می‌توانیم باید از اختیارات خود در این دنیا در جهت توشه برداشتن برای برزخ و آخرتمان استفاده کنیم @mojtahedie71

🍃 قیامت 🍃 🔰شیخ کلینی از حضرت صادق علیه السلام روایت کرده که مَثَلِ مردم، روز قیامت در وقتی که ایستاده اند برای امر پروردگار عالمین، مانند تیر است در تَرکِش. [۱] 🔸یعنی همچنانکه تیرها را دسته کرده در ترکش جای می‌دهند به حدّی که از تنگیِ جای تکان نمی خورند، همین طور جای آدمی نیز تنگ است در آن روز، به حدی که نیست از برای او مگر موضعِ قَدَمِ او و قدرت ندارد که از محلّ خود جدا شود. [۱]: ۲۲۲. بحارالانوار، ج ۷، ص ۱۱۱.