✔️#شرح_نوین_زیارت_عاشورا
#بخش_بیستم_و_هفتم
🔘 اللَّهُمَّ اجْعَلْنِي عِنْدَكَ وَجِيهاً بِالْحُسَيْنِ فِي الدُّنْيَا وَ الْآخِرَةِ.
▪️بارالها مرا در نزد خودت بخاطر #امام_حسين(ع) در دنيا و آخرت آبرومند قرار ده.
⁉️ وجيه بودن انسان در نزد خدا چه تعريفى دارد؟
#پاسخ
🔘كلمه (وجيه) چنانچه در لغت آمده بمعناى آبرومندى است اگرچه در نزد مردم معروف است كه در حق عده‌اى مى‌گويند وِجْهِ و آبروى فلانى خيلى بيشتر است يعنى جايگاه احترام و ارزشش بالاست بهر كس روى بياندازد جواب رد نمى‌دهند و اگر اين مسئله در پيشگاه الهى براى انسانها صورت بگيرد كه در نزد خداوند داراى آبرو و وجه‌اى باشند قطعاً از توانائى بسيار مهمى برخوردار خواهند بود.
♦️#نکته
🔻1. آبرومندى انسان در پيشگاه خداى متعال بقدرى پيچيده و حساس است كه كمترينها از چنين توفيقى بهره مند مى‌شوند زيرا براى رسيدن به اين مقام بسيار بزرگ بايد امتحانات سختى را پشت سر گذاشت و مقام بندگى و تسليم كامل را بخوبى نشان داد و تا كسى از قله #خودشناسى عبور نكند و به #خداشناسى نائل نشود نمى تواند چنين امتحاناتى را تحمل كرده و از عهده آنها برآيد.
🔻2. انسانهاى آبرومند كسانى هستند كه همه چيز حتى جان عزيزشان را در خشنودى پروردگارشان با عشق و محبت بسيار شديد بذل كرده و به مقام فناء و يا بى اثر شدن واصل مى‌شوند.
🔻3. صبر و تحمل بسيار بزرگى را در برابر خواسته‌هاى الهى از خود نشان مى‌دهند و كوچكترين گلايه و شكايت از پيامدهاى جريانات روزگارشان ندارند زيرا معناى #تسليم همين است چنانچه #امام_هادى(ع) وقتي كه از مقامات بسيار والاى امامان معصوم (صلوات الله عليهم) سخن به ميان مى‌آورد مى‌فرمايد ...
✔️و صَبَرتُم علي ما اصابَكُم في جَنْبِه ، از آنچه در راه خدا از مصيبتهاى دلخراشى كه به شما رسيد در مقابل آنها در مقابل آنها بطور كامل صبر و تحمل نموديد. (زيارت جامعه كبيره.)
وقتي كه اين مراحل طى شود مسئله آبرومندى در پيشگاه الهى شكل مى‌گيرد نمونه كامل آن را در زندگى پيامبران بويژه چهارده معصوم (صلوات الله عليهم) بخوبى مشاهده مى‌كنيم و صبورى حضرت اميرالمومنين و فاطمه و امام حسن و حسين و ...(صلوات الله عليهم) را در برابر آنهمه مصيبتهاى بسيار دلخراش و كمرشكن به روشنى مى‌بينيم و روى همين صبر كامل #آبرومندى را از ناحيه خداوند دريافت كردند كه هر چه از او بخواهند بدون ترديد برآورده مى‌شود.
✔️بنابراين روشن گرديد كه چرا انسانهاى آگاه و بيدار و مومن به اين خاندان مطهر متوسل شده و به زيارت بارگاهشان مى‌روند و در اين راه سختيهاى زيادى را متحمل مى‌شوند چون كه به آبرومندى كامل آنان در نزد خداى متعال باور و يقين دارند و لذا در كنار هر خواسته و يا مشكلى بطور خودكار آنها را ياد نموده و استمداد مى‌كنند.
كسانى كه بتوانند با اذن خدا مرده را زنده كنند، روز را شب و آفتاب را از مغرب به وسط ظهر برگردانند و تمامى كره زمين و ديگر كرات را در يك لحظه در اختيار بگيرند، مهمتر از اينها از عظمت و جلال الهى سخن گفتن و از آفرينش او با دقت گزارش دادن و ... و قرآن ناطق شدن و ... قطعاً از آبرومندى بالائى برخوردارند.
⁉️وقتى كه #امام_حسين(ع) همه چيز خود را در رضا و خشنودى پروردگارش بذل مى‌كند و دردناكترين آزار و اذيت و شكنجه‌ها را تحمل مى‌نمايد و جز #رضاى_الهى خواسته‌اى را مطرح نمى‌كند آيا به مقام كامل بندگى و آبرومندى نمى رسد؟
⁉️مگر خداى متعال در آبرو دادن به بندگانش چه شرطهائى دارد آيا غير از اين اعمال و رفتار و ايثارى كه #امام_حسين(ع) انجام داده چيز ديگرى هم مى‌خواهد؟
از مجموع آيات و احاديث معلوم مى‌گردد شروط خداى متعال همان چيزهائى هستند كه امامان معصوم بويژه #امام_حسين(ع) انجام داده‌اند و اين يك محبت بسيار بزرگ بر انسانهاى بيدار و روشن است زيرا كه حضرت درهاى آبرومند شدن را به روى آنان گشوده و آنها را از حيرانى و سرگردانى در باتلاق كانالهاى هوسرانها در زمينه ايجاد ارتباط با خدا، عرفان و آبرومندى و ... نجاتشان داده است.
#ادامه_دارد
#محرم #عاشورا #زیارت_عاشورا
@mola_amiralmomenin_as
#تدبر_در_قرآن
✔️فروتنى و إخبات
🔘نشانۀ فروتنى و إخبات همان #تسليم در برابر حقى است كه كتاب و سنّت آن را مشخّص كرده است.
زيد الشّحّام روايت مى‌كند كه به حضرت امام صادق عليه السلام عرض كردم :
همانا نزد ما مردى است كه كُلَيْب ناميده مى‌شود و ما هرچه از شما براى او نقل قول مى‌كنيم ، او مى‌گويد من #تسليم هستم ، و ما او را كُلَيْب التسليم ناميده‌ايم .
امام عليه السلام بر او رحمت فرستاد و آنگاه فرمود : آيا مى‌دانيد #تسليم چيست ؟ ما ساكت مانديم ،
آنگاه امام فرمود : به خدا سوگند همان #اِخبات است كه در اين سخن پروردگار آمده است :
«إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَأَخْبَتُوا إِلَىٰ رَبِّهِمْ أُولٰئِكَ أَصْحَابُ الْجَنَّةِ هُمْ فِيهَا خَالِدُون» (هود: 23)
📓بحار الانوار ، ج2 ، ص203 ، روايت 80 .
🔘فروتنى و اخبات درجه‌اى است كه انسان جز به توان ، قوت و توفيق الٰهى بدان دست نمى‌يازد ، و به همين سبب در دعاى منقول از امام زين‌العابدين ، آن‌حضرت از خدا درخواست رسيدن به درجۀ اخبات را طلب مى‌كنند ، در فقراتى از اين دعا آمده است :
«اى كسى كه مرا به #توحيد خود گرامى داشته‌اى و از گمراهى با راه نشان دادن حفظم كرده‌اى ، وبه اقامۀ حدود خود ، ملزمم داشته‌اى ، آنچه از تحقّق شناخت تو به من بخشيده‌اى از من مگير .
خدايا براى من ، توبه به درگاه خودت را آسان گردان و بر آن ياريم ده ، و مرا به راه فروتنى و #اخبات به درگاه خودت ، ره بنما و مرا به سوى رسيدن بدان ارشاد كن كه حول و قوّه جز به يارى تو نيست ، پايدارى و دگرگونى جز به قدرت تو به كف نمى‌آيد ، اى كسى كه از پدر مهربانم به من مهربانترى ، و از فرزند يارم به من نيكوكارترى و از همسايۀ ديوار به ديوار من به من نزديكترى.»
📓بحارالانوار ، ج91 ، ص161 ، روايت 22 .
🔘در حديث شريفى از امام صادق عليه السلام آمده است كه از نشانه‌هاى #اخبات و فروتنى ، #شكيبايى است .
امام صادق عليه السلام مى‌فرمايد : «شكيبايى ، آنچه كه در نهانگاه بندگان از نور و صفا موجود است آشكار مى‌كند ، و ناشكيبايى ، آنچه كه در باطن آنها از تاريكى و وحشت وجود دارد ، نمايان مى‌سازد ، و شكيبايى را هر كسى ادّعا مى‌كند ، ولى كسى طاقت آنِ را ندارد ، مگر فروتنان ، و ناشكيبايى را هر كسى انكار مى‌كند و آن در منافقان ، آشكارتر است ، زيرا به واسطۀ سختى و مصيبت ، پرده از صدق و كذب افراد بر گرفته مى‌شود.»
📓 بحارالانوار ، ج68 ، ص90 ، روايت 44 .
@mola_amiralmomenin_as