eitaa logo
فضائل امیرالمومنین علی علیه السلام🇵🇸
1.8هزار دنبال‌کننده
5.5هزار عکس
2.4هزار ویدیو
161 فایل
🌸اگر کسی فضائل امیرالمومنین علی علیه السلام را نقل کند خداوند گناهان زبان او را می بخشد🌸 💠تعجیل در فرج قطب عالم امکان صلوات💠 خادم : @Alisafaei72 🌷درمحضراستادشجاعی @jalasate_ostad
مشاهده در ایتا
دانلود
💠 امیرالمومنین علیه السلام ریگ ها وشن ها را درمسجدزیرسر خودجمع کرده ووسربرآنها خوابیده بودند..رسول خداصلوات الله علیه وآله رسیدند وبا پای خود ایشان را حرکتی داده وفرمودند: قُم یَادَابَّه الله (ای جنبده ی خدابرخیز) یکی از صحابه عرض کرد: یا رسول الله ! آیاما اجازه داریم که بعضی از ما دیگری رابدین نام که شما علیّ را صدازد نام بنهد؟ رسول خدافرمود: لَاوالله ، نه سوگند به خدا. 👈این لقب اختصاص به او دارد واو دابّه ای است که خداوند درکتاب خود ذکرفرموده است : وَإِذَا وَقَعَ الْقَوْلُ عَلَيْهِمْ أَخْرَجْنَا لَهُمْ دَابَّةً مِنَ الْأَرْضِ تُكَلِّمُهُمْ أَنَّ النَّاسَ كَانُوا بِآيَاتِنَا لَا يُوقِنُونَ * نمل 👈و هنگامی که وعده عذاب کافران به وقوع پیوندد (و یا زمان انتقام به ظهور قائم فرا رسد) جنبنده‌ای از زمین بیرون آریم که با آنان تکلم کند، که مردم به آیات ما از روی یقین نمی‌گروند. 👈وسپس فرمود: یاعلیّ! درآخرالزّمان خداوند تورا به بهترین صورتی خارج می کند وبا وسیله ای که با آن‌دشمنان خود را نشان میگذاری و داغ می کنی(وَمَعَکَ میسَمُُ تَسِمَ بِهِ اَعدَائَکَ) 💠همچنین در روایت است شخصی به امام صادق علیه السلام عرض کرد: عامه می پندارنداین آیه راجع به قیامت است نه ! امام فرمود: مفاداین آیه این است که خداونداز هرامّتی دسته ای را برمی انگیزاند وبقیه را رها می کند؛ والبته این در است. 📗مجمع البیان ج ۴ ص ۲۳۴ 📗معادشناسی جلد۴ص ۱۰۸ 🔹🔸🔹🔸🔹🔸
❇️درتفسیراین آیه ی شریفه ونیز رسول خداصلوات الله علیه وآله وسلّم فرمودند:. (( دابّه الارض خروج میکند وبا اوست عصای موسی وانگشتری سلیمان بن داود؛ باعصای موسی چهره ی مومن را جلامیدهد و روشن‌ میکند و با انگشتر سلیمان چهره ی کافر را نشانه میزند و داغ می نهد)) ..... 🖌این مقامِ ظهورِ ولایت است. چون ولایت مطلقه ی امیرالمومنین علیه السلام مُلک و ملکوت را گرفته است ولی وقتیکه مقدّمات قیامت برپا میشود؛ آن ولایت ظهورمیکند و بروز می نماید، واز خفا و کمون به عالم شهادت تجلّی میکند. 📌الان هم ولایت هست ولی برای عامّه مردم طهور ندارد، مختفی است و مردم ان را حس نمی کنند و ادراک نمی نمایند، ✅بلی ؛ برای خواصّ مردم که به جهاداکبررفته اند ومنازلِ اخلاص را طیّ نموده و از بندگان مقرّب و مُخلَص پروردگار شده اند ظهور دارد، ✔️آنان تمامِ حرکات و سکنان درعوالم را تحت سیطره و هیمنه ی ولایت می بینند ؛ امّا ، ظهور ولایت برای عموم مردم است.👌 علیّ دابه الارض است ، باعصای موسی چهره ی مومنان را جلا میدهد و روشن‌می کند و با مَیسم ِ خود صورت کافران را داغ می نهد و یکایک از افراد مومن را از کافرو منافق جدا میکند. حقّ را از باطل متمیّز می گرداند، بهشتی و دوزخی را مشخّص می کند‌. 💠علی علیه السلام یک جلوه ی مختصری در این دنیا نمود ! همه را مبهوت ومتحیّرکرده ، گبر و ترسا و یهودی برعظمتش معترف ، وکاروانِ وجور برای پیداکردنِ مقام و منزلتش درحرکت.. 📗معادشناسی ج ۴ ص ۱۱۰
💫بسم الله الرحمن الرحیم💫 ✔️با سلام و احترام خدمت همراهان گرامی ✔️تشکر فراوان از حضور و همراهی شما درکانال *فضائل امیرالمومنین علی علیه السلام* 🔘ان شاء الله، به یاری خداوند متعال، مطالب کانال طبق برنامه ذیل ادامه خواهد یافت. امیدوارم مفيد واقع شود👇 ♻️شنبه: ♻️یکشنبه: شرح خطبه هایی مانند ؛ ؛.... ♻️دوشنبه: ♻️سه شنبه: ؛ ؛.... ♻️چهارشنبه: شرح زیارت نامه ها‌؛ مانند ؛ ؛ پرسش های مردم و پاسخ های امام رضا(ع) ♻️پنجشنبه: ؛ (ع) در نهج‌البلاغه ... ♻️جمعه: 🔘لطفا در پُربار شدن مطالب کانال با ما همراهی فرمایید. پیشنهادات و انتقادات خود را به آی دی ذیل ارسال فرمایید. 👇 @The_Holy_Quran114
♻️حضرت مهدي(عج) از ديدگاه اميرالمومنين(ع) اسلام و سلطان عادل دو برادر همزادند. يکي از آنها بدون ديگري به کمال شايسته نمي رسد. اسلام پايه است و سلطان عادل، نگهبان آن است. آنچه بي پايان باشد ويران مي گردد و آنچه نگهبان ندارد تباه مي شود. از اين رهگذر هنگامي که قائم ما (ارواحنا فداه) رخت بر بندد، ديگر اثري از اسلام نمي ماند (بعد از انقضاي ) و هنگامي که اثري از اسلام نباشد، اثري از دنيا نخواهد بود. 📗کشف الحق (اربعين خاتون آبادي)/ ص203 @mola_amiralmomenin_as
🔘 ♻️معانى الأخبار -با سندش به نقل از مثنّى حنّاط‍‌،از امام صادق عليه السلام-:امام باقر عليه السلام فرمود: «روزهاى [بزرگ] خدا،سه روز است: روز قيام قائم، روز بازگشت (رجعت) و روز برخاستن (قيامت)». 📚معانى الأخبار:ص 365 ح 1 📚الخصال:ص 108 ح 75 📚مختصر بصائر الدرجات:ص 18 📚بحار الأنوار:ج 51 ص 50 ح 23. @mola_amiralmomenin_as
🔘 ♻️.تفسير القمّى -با سندش به نقل از حمّاد-: امام صادق عليه السلام فرمود: «مردم در بارۀ اين آيه: «وَ يَوْمَ‌ نَحْشُرُ مِنْ‌ كُلِّ‌ أُمَّةٍ‌ فَوْجاً»؛ (نمل: 83)«و روزى كه از هر امّتى،گروهى را محشور مى‌كنيم» چه مى‌گويند؟». گفتم: مى‌گويند آن در روز قيامت است. فرمود: «آن گونه كه آنان مى‌گويند،نيست.آن،در رجعت است. آيا خداوند در قيامت،از هر امّتى،گروهى را محشور مى‌كند و بقيّه را وا مى‌نهد؟! آيۀ مربوط‍‌ به قيامت،اين است: 👇 «وَ حَشَرْنٰاهُمْ‌ فَلَمْ‌ نُغٰادِرْ مِنْهُمْ‌ أَحَداً»؛ (کهف: 47) «و ما آنها را محشور مى‌كنيم و يك تن را از آنان وا نمى‌نهيم»». 📚.تفسير القمّى:ج 1 ص 24 📚مختصر بصائر الدرجات:ص 41 📚بحار الأنوار:ج 53 ص 60 ح 49. @mola_amiralmomenin_as
🔘 پيامبرخدا(ص) و اهل بيت(ع) ♻️مختصر بصائر الدرجات -با سندش به نقل از معلّى بن خُنَيس-:امام صادق عليه السلام به من فرمود: 🍃«نخستين كسى كه به دنيا باز مى‌گردد، حسين بن على(ع) است و آن قدر فرمان‌روايى مى‌كند كه از كهن‌سالى، ابروانش روى چشمانش مى‌ريزد». ✅امام صادق عليه السلام در بارۀ سخن خداى عز و جل: 🍃«إِنَّ‌ الَّذِي فَرَضَ‌ عَلَيْكَ‌ الْقُرْآنَ‌ لَرٰادُّكَ‌ إِلىٰ‌ مَعٰادٍ»؛ (قصص: 85)؛ «آن كه [ابلاغ] قرآن را بر تو واجب كرده است،تو را به بازگشتگاهى،باز مى‌گرداند» فرمود: «پيامبرتان صلى الله عليه و آله و سلم به سوى شما باز مى‌گردد». 📚.مختصر بصائر الدرجات:ص 28 📚بحار الأنوار:ج 53 ص 46 ح 19. @mola_amiralmomenin_as
🔘 پيامبران و اوصياى آنان ♻️تفسير القمّى -با سندش به نقل از عبد اللّه بن مسكان-:امام صادق عليه السلام در بارۀ سخن خدا: «وَ إِذْ أَخَذَ اللّهُ‌ مِيثاقَ‌ النَّبِيِّينَ‌ لَما آتَيْتُكُمْ‌ مِنْ‌ كِتابٍ‌ وَ حِكْمَةٍ‌ ثُمَّ‌ جاءَكُمْ‌ رَسُولٌ‌ مُصَدِّقٌ‌ لِما مَعَكُمْ‌ لَتُؤْمِنُنَّ‌ بِهِ‌ وَ لَتَنْصُرُنَّهُ‌» ( آل‌عمران : 81) «و آن گاه كه خداوند از پيامبران پيمان گرفت كه چون كتاب و حكمتى به شما دادم و سپس فرستاده‌اى نزد شما آمد كه آنچه را همراه شماست،تصديق مى‌كند، بايد به او ايمان آوريد و او را يارى دهيد» فرمود:«خداوند،پيامبرى را از زمان آدم عليه السلام تا عيسى عليه السلام برنيانگيخته است، جز آن كه به دنيا باز مى‌گردد و اميرمؤمنان را يارى مى‌دهد،و آن،همان سخن خداست: «لَتُؤْمِنُنَّ‌ بِهِ‌»؛ «بايد به او ايمان آوريد»،يعنى به پيامبر خدا صلى الله عليه و آله،و «وَ لَتَنْصُرُنَّهُ‌»؛ «بايد او را يارى دهيد»،يعنى امير مؤمنان عليه السلام را». . 📚.مختصر بصائر الدرجات:ص 42 📚بحار الأنوار:ج 53 ص 61 ح 50. @mola_amiralmomenin_as
🔘 شهیدان ♻️مختصر بصائر الدرجات -با سندش به نقل از زراره-: خوش نداشتم كه از امام باقر عليه السلام در بارۀ رجعت سؤال كنم. مسئلۀ لطيفى ساختم تا با آن به خواسته‌ام برسم.به ايشان گفتم: مرا آگاه كن از كسى كه كشته مى‌شود،آيا مرده است‌؟ فرمود: «اين‌گونه نيست؛ مرگ،مرگ است،و كشته شدن،كشته شدن». گفتم:من اين تفاوت ميان مرگ و كشته شدن را در قرآن نمى‌يابم! فرمود: «آيه‌هاى «أَ فَإِنْ‌ مٰاتَ‌ أَوْ قُتِلَ‌» (آل‌عمران: 144) «اگر بميرد يا كشته شود» و «وَ لَئِنْ‌ مُتُّمْ‌ أَوْ قُتِلْتُمْ‌ لَإِلَى اللّٰهِ‌ تُحْشَرُونَ‌» (آل‌عمران: 158) «اگر مُرديد يا كشته شديد،بى گمان به سوى خدا محشور مى‌شويد»، منافى با سخن توست، اى زراره! پس مرگ، مرگ و كشته شدن، كشته شدن است و خداوند عز و جل فرموده است: «إِنَّ‌ اللّٰهَ‌ اشْتَرىٰ‌ مِنَ‌ الْمُؤْمِنِينَ‌ أَنْفُسَهُمْ‌ وَ أَمْوٰالَهُمْ‌ بِأَنَّ‌ لَهُمُ‌ الْجَنَّةَ‌ يُقٰاتِلُونَ‌ فِي سَبِيلِ‌ اللّٰهِ‌ فَيَقْتُلُونَ‌ وَ يُقْتَلُونَ‌ وَعْداً عَلَيْهِ‌ حَقًّا» (توبه: 111) «خداوند،جان‌ها و اموال مؤمنان را در برابر بهشت،از آنان خريده است؛[آنان كه] در راه خدا مى‌جنگند و مى‌كشند و كشته مى‌شوند،[و اين] وعدۀ حقّى بر عهدۀ خداست»». گفتم:خداوند عز و جل مى‌فرمايد: «كُلُّ‌ نَفْسٍ‌ ذٰائِقَةُ‌ الْمَوْتِ‌»(آل عمران: 185) «هر جانى،مرگ را مى‌چشد». آيا چنين مى‌بينى كسى كه كشته مى‌شود،مرگ را نمى‌چشد؟ فرمود: «كسى كه با شمشير كشته مى‌شود، مانند كسى نيست كه در بسترش مى‌ميرد. هر كس كشته شود،چاره‌اى نيست،جز آن كه به دنيا باز گردد تا مرگ را بچشد». 📚.مختصر بصائر الدرجات:ص 19 📚بحار الأنوار:ج 53 ص 65 ح 58. 📚تفسير العيّاشى:ج 2 ص 112 ح 139 @mola_amiralmomenin_as
🔘 برخی مؤمنان ♻️.الإرشاد: -به نقل از عبد الكريم خثعمى-: به امام صادق عليه السلام گفتم: قائم عليه السلام چه مدّت فرمان‌روايى مى‌كند؟ فرمود:«هفت سال. روزها و شب‌ها براى او طولانى مى‌شوند، تا آن كه يك سال از دوران او، به اندازۀ ده سال از سال‌هاى شماست. از اين رو، سال‌هاى فرمان‌روايى او، هفتاد سال از سال‌هاى شما مى‌شود و هنگام قيام او، بارانى در ماه جمادىِ‌ آخر و ده روز [اوّل] رجب بر مردم فرو مى‌ريزد كه مانند آن را نديده‌اند و خداوند، گوشت و پيكر مؤمنان را در قبرهايشان با آن باران مى‌روياند و گويى آنان را مى‌بينم كه از سوى جُهَينه (.جُهَينه،جايى در موصل و جايى در مازندران ايران و نام قبيله‌اى در مدينه است.) پيش مى‌آيند و موهايشان را از خاك قبر مى‌تكانند». 📚.الإرشاد:ج 2 ص 381، 📚بحار الأنوار:ج 52 ص 337 ح 77. 📚روضة الواعظين:ص 289، @mola_amiralmomenin_as
🔘 برخی مؤمنان ♻️.الكافى -با سندش به نقل از بُرَيد بن معاويه-:از امام صادق عليه السلام شنيدم: «اى بُرَيد! به خدا سوگند،همۀ حرمت‌هاى الهى زير پا نهاده شده و در اين دنيا به كتاب خدا و سنّت پيامبرش عمل نگرديده و پس از درگذشت امير مؤمنان-كه درودها و سلام خدا بر او باد-هيچ حدّى ميان اين مردم اجرا نشده و تا روزگار مردم كنونى،به چيزى از حق،عمل نگشته است». سپس فرمود: «هان! به خدا سوگند،روزها و شب‌ها سپرى نمى‌شوند تا آن كه خداوند، مردگان را زنده كند و زندگان را بميراند و خداوند، حق را به اهلش باز گرداند و همان دينى را كه براى خود و پيامبرش پسنديده است، برپا كند.پس مژده دهيد،مژده دهيد كه به خدا سوگند،حق جز در دستان شما نيست!». 📚.الكافى:ج 3 ص 536 ح 1 📚بحار الأنوار:ج41 ص 127 ح 36. 📚تهذيب الأحكام:ج 4 ص 97 ح 274 @mola_amiralmomenin_as
🔘 برخی مؤمنان ♻️مختصر بصائر الدرجات -با سندش به نقل از حسن بن راشد-:ابو ابراهيم عليه السلام فرمود: «بى گمان، جان‌هايى رفته، باز مى‌گردند و روزى كه بر مى‌خيزند، قصاص مى‌شوند،و شكنجه شده، شكنجه‌اش را [بر شكنجه‌گر] قصاص مى‌كند و هر كه [به ستم] مورد خشم قرار گرفته، خشمش را اعمال مى‌كند،و هر كه [به ناحق] كشته شده باشد، قاتلش را قصاص مى‌كند،و دشمنان آنان نيز همراه آنها [به دنيا] باز گردانده مى‌شوند؛ همگى در يك شب مى‌ميرند،در حالى كه انتقام خون خود را گرفته و دل‌هايشان آرامش يافته و دشمنشان ره‌سپار سخت‌ترين عذاب‌هاى دوزخ شده است.پس از اين،در پيشگاه خداوند جبّار مى‌ايستند تا حقوقشان را بگيرد». 📚مختصر بصائر الدرجات:ص 28 (با سند معتبر،بنا بر اعتبار طريق مؤلّف)، 📚بحار الأنوار:ج 53 ص 44 ح 16. @mola_amiralmomenin_as
🔘 برخی کافران ♻️الاُصول الستّة عشر -با سندش به نقل از زيد نرسى،در يادكرد حال كافر بعد از مرگش: شنيدم كه امام صادق عليه السلام مى‌فرمايد: «پيكرهايى نفرين شده،زير خاك و در بقعه‌هاى آتش اند،و جان‌هايى ناپاك،در وادى برهوت [در حضرموت] در چاه گوگرد در تركيب‌هاى ناپاك و نفرين شده،جارى مى‌شوند و آن بيم و هراس‌ها به پيكرهاى نفرين شدۀ ناپاك زير بقعه‌هاى آتش مى‌رسند، و آنها مانند كسى هستند كه خواب‌هاى وحشتناك مى‌بيند و هماره اين پيكرها هراسان و لرزان و آن جان‌ها، معذّب به انواع عذاب در انواع تركيبات ناخوش نفرين شدۀ در بندند و زندانى شده‌اند و تا برانگيخته شدن قائم ما،آسايش و آرامشى نمى‌بينند. [اين هنگام] خداوند،آن جان‌ها را از همان تركيبات بيرون مى‌كشد و به پيكرهايشان باز مى‌گردند و اين،هنگام برانگيخته شدن [مرده‌ها] است،پس گردنشان را مى‌زند و سپس براى هميشۀ روزگار و تا هستى هست،به دوزخ مى‌روند». 📚.الاُصول الستّة‌عشر:ص 188 ح 154 (با سند معتبر) 📚بحار الأنوار:ج 6 ص 292 ح 18. @mola_amiralmomenin_as
🔘 ♻️دعاى علاقه‌مندان به بازگشت،هنگام قيام حضرت مهدى عليه السلام .مصباح الزائر -در ذكر عهدى كه در روزگار غيبت به آن،امر شده است-: از امام صادق عليه السلام روايت شده است كه فرمود: «هر كس خداى متعال را چهل بامداد با اين عهد بخواند،از ياران قائمِ‌ ما خواهد بود و اگر پيش از ظهور بميرد،خداى متعال،او را از قبرش بيرون مى‌آورد و در برابر هر كلمۀ اين دعا،هزار حسنه به او مى‌دهد و هزار بدى از او محو مى‌كند. متن آن،چنين است: «اللّٰهُمَّ‌ رَبَّ‌ النّورِ العَظيمِ‌، ورَبَّ‌ الكُرسِيِّ‌ الرَّفيعِ‌... اللّٰهُمَّ‌ اجعَلني مِن أنصارِهِ‌ وأَعوانِهِ‌، وَالذّابّينَ‌ عَنهُ‌، وَالمُسارِعينَ‌ إلَيهِ‌ في قَضاءِ حَوائِجِهِ‌، وَالمُحامينَ‌ عَنهُ‌، وَالسّابِقينَ‌ إلىٰ‌ إرادَتِهِ‌، وَالمُستَشهَدينَ‌ بَينَ‌ يَدَيهِ‌. اللّٰهُمَّ‌ إن حالَ‌ بَيني وبَينَهُ‌ المَوتُ‌ الَّذي جَعَلتَهُ‌ عَلىٰ‌ عِبادِكَ‌ حَتماً [ مَقضِيّاً] ، فَأَخرِجني مِن قَبري مُؤتَزِراً كَفَني، شَاهِراً سَيفي،مُجَرِّداً قَناتي، مُلَبِّياً دَعوَةَ‌ الدّاعي فِي الحاضِرِ وَالبادي.» "خدايا! پروردگار نور بزرگ،و پروردگار كرسى رفيع!... خدايا! ما را از ياوران،ياران،مدافعان،شتاب كنندگان در اجراى خواسته‌هايش، حمايتگران او،پيشى گيرندگان به تحقّق اراده‌اش،و شهيدان پيش رويش قرار بده. خدايا! اگر مرگ-كه آن را بر همۀ بندگانت حتمى كرده‌اى-، ميان من و او جدايى انداخت، مرا از قبرم بيرون بياور،در حالى كه كفنم را به تن كرده،شمشيرم را از نيام بيرون كشيده،نيزه‌ام را برهنه كرده و به دعوت دعوتگر،پاسخ داده باشم،در شهر و روستا باشم يا در صحرا"». 📚مصباح الزائر:ص 455، 📚المزار الكبير:ص 663، 📚المصباح،كفعمى:ص 729، 📚البلد الأمين:ص 82 📚بحار الأنوار:ج 53 ص 95 ح 111 📚بحار الأنوار:ج 6 ص 292 ح 18. @mola_amiralmomenin_as