🔘ويژگى‌هاى #خوارج #بخش_پنجم 2️⃣بى‌بصيرتى 🔘استاد شهيد، مرتضى مطهرى(ره) در اين‌باره مى‌گويد: ✔️«#خوارج كه به وجودآورندۀ اين جريان (حكميت) بودند، رسوايى حكميت را به چشم ديدند و به اشتباه خود پى بردند، امّا نمى‌فهميدند اشتباه در كجا بوده است. نمى‌گفتند خطاى ما در اين بود كه تسليم نيرنگ معاويه و عمروعاص شديم و جنگ را متوقف كرديم، و نيز نمى‌گفتند كه پس از قرار حكميت، در انتخاب داور خطا كرديم كه ابوموسى را حريف عمروعاص قرار داديم، بلكه مى‌گفتند اين كه دو نفر انسان را در دين خدا حَكم و داور قرار داديم خلاف شرع و كفر بود؛ حاكم منحصراً خداست و نه انسان‌ها. آمدند پيش على كه نفهميديم و تن به حكميت داديم؛ هم تو كافر گشتى و هم ما. ما توبه كرديم، تو هم توبه كن. مصيبت تجديد و مضاعف شد. على گفت توبه به هر حال خوب است، اسْتَغْفِرُاللّٰهَ‌ مِنْ‌ كُلِ‌ّ ذَنْبٍ‌، ما همواره از هر گناهى استغفار مى‌كنيم. گفتند اين كافى نيست، بلكه بايد اعتراف كنى كه حكميت گناه بوده و از اين گناه توبه كنى. گفت آخر من مسأله تحكيم را به وجود نياوردم، خودتان به وجود آورديد و نتيجه‌اش را نيز ديديد؛ و از طرفى ديگر چيزى كه در اسلام مشروع است، چگونه آن را گناه قلمداد كنم و گناهى كه مرتكب نشده‌ام، به آن اعتراف كنم. از اين‌جا به عنوان يك #فرقۀ مذهبى دست به فعاليت زدند. در ابتدا يك #فرقۀ ياغى و سركش بودند و به همين جهت #خوارج ناميده شدند، ولى كم‌كم براى خود اصول عقائدى تنظيم كردند و #حزبى كه در ابتدا فقط‍‌ رنگ سياست داشت، تدريجاً به صورت يك #فرقۀ مذهبى درآمد و رنگ مذهب به خود گرفت. #خوارج بعدها به عنوان طرفداران يك مذهب دست به فعاليت‌هاى تبليغى حادّى زدند. كم‌كم به فكر افتادند كه به خيال خود ريشه مفاسد دنياى اسلام را كشف كنند. به اين نتيجه رسيدند كه عثمان و على و معاويه همه بر خطا و گناهكارند و ما بايد با مفاسدى كه به وجود آمده مبارزه كنيم، امر به معروف و نهى از منكر نماييم. لهذا مذهب #خوارج تحت عنوان وظيفۀ امر به معروف و نهى از منكر به وجود آمد. وظيفۀ امر به معروف و نهى از منكر قبل از هر چيز دو شرط‍‌ اساسى دارد: يكى بصيرت در دين و ديگرى بصيرت در عمل. #بصيرت در دين - همچنان كه در روايات آمده است - اگر نباشد، زيان اين كار از سودش بيش‌تر است؛ و امّا #بصيرت در عمل، لازمۀ دو شرطى است كه در فقه از آن‌ها به احتمال تأثير و عدم ترتّب مفسده تعبير شده است، و مآل آن به دخالت دادن منطق است در اين دو تكليف. #خوارج نه #بصيرت دينى داشتند و نه #بصيرت عملى. مردمى نادان و فاقد بصيرت بودند، بلكه اساساً منكر #بصيرت در عمل بودند، زيرا اين تكليف را امرى تعبّدى مى‌دانستند و مدّعى بودند بايد با چشم بسته انجام داد.» (جاذبه و دافعۀ على عليه‌السلام، صص 121-125.) 📓کتاب "دامگه شیطان"، اثر مصطفی دلشاد تهرانی. #ادامه_دارد #خوارج #دامگه_شیطان @mola_amiralmomenin_as