#آيات_فضائل_امیرالمومنین_عليه_السلام #آيۀ_ليلة_المبيت 🔰و مِنَ‌ النّٰاسِ‌ مَنْ‌ يَشْرِي نَفْسَهُ‌ ابْتِغٰاءَ مَرْضٰاتِ‌ اللّٰهِ‌ وَ اللّٰهُ‌ رَؤُفٌ‌ بِالْعِبٰادِ 🔰بعضى از مردم (با ايمان و فداكار،همچون على عليه السلام در«ليلة المبيت»به هنگام خفتن در جايگاه پيغمبر صلى الله عليه و آله) جان خود را به خاطر خشنودى خدا مى‌فروشند؛و خداوند نسبت به بندگان مهربان است.«سورۀ بقره،آيۀ 207» ✅دورنماى بحث ✔️اين آيۀ شريفه،كه به آيۀ ليلة المبيت معروف شده، يكى از مهم‌ترين آيات فضايل حضرت اميرالمؤمنين عليه السلام مى‌باشد.فضيلتى كه نظير آن در اسلام براى هيچ‌كس ثابت نشده است. ✔️آيۀ فوق به فداكارى بى‌نظير امام اوّل شيعيان،كه در شب تاريخى هجرت پيامبر اسلام صلى الله عليه و آله و سلم به‌سوى مدينه،در بستر آن حضرت خوابيد، اشاره دارد و از جمله آيات مربوط‍‌ به #ولايت آن حضرت مى‌باشد. ✅شأن نزول ✔️علماء و دانشمندان فراوانى،از شيعه و اهل سنّت،معتقدند كه آيۀ مورد بحث مربوط‍‌ به حضرت على عليه السلام مى‌باشد.و اين مطلب را بطور گسترده در كتاب‌هاى خويش نقل كرده‌اند،به گونه‌اى كه اين داستان به سر حدّ #تواتر رسيده است؛ يعنى بقدرى زياد نقل شده كه جايى براى انكار آن وجود ندارد. #جانم_علی #مولاجانم_علی #فضایل_امیرالمومنین #فقط_به_عشق_علی #علـے_ولی_الله @mola_amiralmomenin_as

#آيات_فضائل_امیرالمومنین_عليه_السلام 📣ارتباط‍‌ آيۀ #ليلة_المبيت با #ولايت اميرالمؤمنين عليه السلام #سؤال ⁉️اين آيۀ شريفه چه ارتباطى با ولايت و خلافت حضرت على عليه السلام به عنوان اوّلين خليفه و امام مسلمين دارد؟ ⁉️به تعبير ديگر، برفرض اهل سنّت بپذيرند كه آيۀ فوق در شأن على بن أبي طالب عليه السلام نازل شده است،ولى چگونه مى‌توان به‌وسيلۀ اين آيه،ثابت كرد كه على عليه السلام جانشين بلافصل پيامبر اسلام عليه السلام است‌؟ #پاسخ ✔️پرواضح است كه على عليه السلام فداكارترين، شجاع‌ترين، ايثارگرترين و خالص‌ترين بندگان خداوند منّان بعد از پيامبر اسلام صلى الله عليه و آله و سلم است ✔️و ازسوى‌ديگر مى‌دانيم كه امام و خليفۀ پس از پيامبر صلى الله عليه و آله و سلم بايد آگاه‌ترين، شجاع‌ترين،فداكارترين،و ايثارگرترين فرد مسلمانان باشد. ✅بنابراين،اگر مسئله امامت و خلافت انتصابى باشد،يعنى خداوند خليفۀ پيامبر را همچون خود پيامبر صلى الله عليه و آله و سلم نصب كند،با وجود على عليه السلام كه واجد شرايط‍‌ فوق است حكمت خداوند اجازه نمى‌دهد كه شخص ديگرى به عنوان جانشين منصوب انتخاب شود. ✔️و اگر اين مسئله انتخابى باشد (همان گونه كه برادران اهل سنّت معتقد هستند) عقل اقتضاء مى‌كند كه با وجود شخصى كه صفات فوق را داراست به سراغ ديگران نرويم؛بنابراين،انتخاب غير على عليه السلام،با توجّه به آنچه گذشت، برخلاف عقل و شرع است. #مولا_جانم_علی #اشهد_ان_علیا_ولی_الله #فقط_حیدر_امیرالمومنین_است @mola_amiralmomenin_as

#آيات_فضائل_امیرالمومنین_عليه_السلام ✅پيام آيه #لیله_المبیت ❤️همه چيز در مسير رضايت خداوند گرچه اين آيه-همان‌طور كه اشاره شد در شب هجرت پيامبر صلى الله عليه و آله و سلم دربارۀ حضرت على عليه السلام نازل گرديده؛ولى بسان ساير آيات قرآن مشتمل بر يك حكم كلّى و عمومى است؛ ✔️و از آنجا كه اين آيه در مقابل آيۀ « وَ مِنَ‌ النّٰاسِ‌ مَنْ‌ يُعْجِبُكَ‌... » (بقره: 204) قرار گرفته است معلوم مى‌شود كه اين دسته از مردم، كه در آيه به آن‌ها اشاره شده، در برابر دستۀ سابق هستند و صفاتشان نيز در نقطۀ مقابل آنان مى‌باشد.آن‌ها مردمى خودخواه، خودپسند، لجوج و معاند بودند كه از راه نفاق در بين مردم عزّت و آبرويى به دست مى‌آوردند و در ظاهر خود را خيرخواه و مؤمن نشان مى‌دادند، امّا كردارشان جز فساد در زمين و هلاكت مردم چيز ديگرى نبود.ولى اين دسته تنها با خدا معامله مى‌كنند و هرچه دارند،حتّى جان خود را،به او مى‌فروشند و جز رضاى او خريدار چيزى نيستند و عزّت و آبرويى جز به‌واسطۀ خداوند قائل نيستند.با فداكاريهاى اين‌هاست كه امر دين و دنيا اصلاح و حق و حقيقت زنده و پايدار مى‌شود و زندگى انسان گوارا و درخت اسلام بارور مى‌گردد. 📣پيام اين آيۀ شريفه به همه مسلمانان اين است كه خود را از گروه اوّل خارج نموده و در صف دستۀ دوم قرار گيرند.البتّه كار آسانى نيست! #مولا_جانم_علی #اشهد_ان_علیا_ولی_الله #فقط_حیدر_امیرالمومنین_است @mola_amiralmomenin_as

#آيات_فضائل_امیرالمومنین_عليه_السلام 👆

#آيات_فضائل_امیرالمومنین_عليه_السلام ✔️ظرافت تعبير در آيۀ #ليلة_المبيت 📣در آيات سورۀ «توبه» و «صف» تعبير به «إِنَّ‌ اللّٰهَ‌ اشْتَرىٰ‌» و « هَلْ‌ أَدُلُّكُمْ‌ عَلىٰ‌ تِجٰارَةٍ‌ » شده است و اين تعبيرات بدين معنى است كه خداوند متعال، كه در اين معاملات خريدار است، فروشندگان را تشويق به فروش متاع و كالايشان مى‌كند؛ ✔️ ولى در آيۀ #ليلة_المبيت تعبير به « وَ مِنَ‌ النّٰاسِ‌ مَنْ‌ يَشْرِي نَفْسَهُ‌ » شده است، ✔️و معناى اين جمله آن است كه فروشنده خود پيش قدم مى‌شود و اقدام به عرضه و فروش كالاى خويش مى‌نمايد ✔️و روشن است لطافت تعبير آيۀ #ليلة_المبيت بيشتر است؛ زيرا كسى كه خود جانش را در طبق #اخلاص مى‌گذارد و آن را در معرض فروش قرار مى‌دهد، قابل مقايسه با كسى كه با تشويق و درخواست خريدار حاضر به اين كار مى‌شود نيست،هرچند كه بدون شك چنين عملى نيز بسيار ارزشمند است. 🔰علاوه بر اين، آيۀ محلّ‌ بحث با كلمۀ «مِنْ‌»تبعيضيّه « وَ مِنَ‌ النّٰاسِ‌ » شروع مى‌شود، يعنى تنها بعضى از مردم قادر بر اين كار فوق‌العاده هستند؛ ✔️در حالى كه در دو آيۀ ديگر،كه مسئله معاملۀ جان با بهشت يا نجات از دوزخ در آن مطرح شده، جنبۀ عمومى و همگانى دارد (اشْتَرىٰ‌ مِنَ‌ الْمُؤْمِنِينَ‌) . #مولا_جانم_علی @mola_amiralmomenin_as

#آيات_فضائل_امیرالمومنین_عليه_السلام #لیله_المبیت @mola_amiralmomenin_as

📣آيات خلافت و زعامت مسلمين 👇 #آيات_ولايت مولى اميرمؤمنان عليه السلام 👇 #آيۀ_تبلیغ (مائده: 67) #آيۀ_اکمال_دین (مائده: 3) #آيۀ_ولايت (مائده: 55) #آيۀ_اولى‌الامر (#آيۀ_اطاعت) (نساء: 59) #آيۀ_صادقين (توبه: 119) 🍃🥀🍃🥀🍃🥀🍃🥀🍃🥀🍃 #آيات_فضائل_امیرالمومنین_عليه_السلام #لیله_المبیت (بقره: 207) #سقاية_الحاج (توبه: 19) #آيۀ_نصرت (انفال: 62) #آيۀ_مؤذن (اعراف: 44) #آيۀ_اذان (توبه: 3) #آیه_محسنین (زمر: 32_ 34) #آيۀ_محبت (مریم: 96) #آيۀ_حکمت (بقره: 269) #آيۀ_خیرالبریّه (بیّنه: 7_ 8) 🍃🥀🍃🥀🍃🥀🍃🥀🍃🥀🍃 #آيات_فضائل_اهل_البيت_عليهم_السلام #آيۀ_مباهله (آل عمران: 61) #آیه_مودّت (شوری: 23) @mola_amiralmomenin_as

#آيات_فضائل_امیرالمومنین_عليه_السلام #سقاية_الحاج ✔️أ جَعَلْتُمْ‌ سِقٰايَةَ‌ الْحٰاجِّ‌ وَ عِمٰارَةَ‌ الْمَسْجِدِ الْحَرٰامِ‌ كَمَنْ‌ آمَنَ‌ بِاللّٰهِ‌ وَ الْيَوْمِ‌ الْآخِرِ وَ جٰاهَدَ فِي سَبِيلِ‌ اللّٰهِ‌ لاٰ يَسْتَوُونَ‌ عِنْدَ اللّٰهِ‌ وَ اللّٰهُ‌ لاٰ يَهْدِي الْقَوْمَ‌ الظّٰالِمِينَ‌* الَّذِينَ‌ آمَنُوا وَ هٰاجَرُوا وَ جٰاهَدُوا فِي سَبِيلِ‌ اللّٰهِ‌ بِأَمْوٰالِهِمْ‌ وَ أَنْفُسِهِمْ‌ أَعْظَمُ‌ دَرَجَةً‌ عِنْدَ اللّٰهِ‌ وَ أُولٰئِكَ‌ هُمُ‌ الْفٰائِزُونَ‌ * يُبَشِّرُهُمْ‌ رَبُّهُمْ‌ بِرَحْمَةٍ‌ مِنْهُ‌ وَ رِضْوٰانٍ‌ وَ جَنّٰاتٍ‌ لَهُمْ‌ فِيهٰا نَعِيمٌ‌ مُقِيمٌ‌* خٰالِدِينَ‌ فِيهٰا أَبَداً إِنَّ‌ اللّٰهَ‌ عِنْدَهُ‌ أَجْرٌ عَظِيمٌ‌ «سورۀ توبه،آيات 19 تا 22» ✔️آيا سيراب كردن حجّاج،و آباد ساختن مسجد الحرام را،همانندِ (عملِ‌) كسى قرار داديد كه به خدا و روز قيامت ايمان آورده،و در راه او جهاد كرده است‌؟! (اين دو،) نزد خدا مساوى نيستند.و خداوند گروه ظالمان را هدايت نمى‌كند.آن‌ها كه ايمان آوردند،و هجرت كردند،و با اموال و جان‌هايشان در راه خدا جهاد نمودند، مقامشان نزد خدا برتر است؛و آن‌ها پيروز و رستگارند. پروردگارشان آن‌ها را به رحمتى از ناحيۀ خود،و رضايت (خويش)،و باغ‌هايى از بهشت بشارت مى‌دهد كه در آن،نعمت‌هاى جاودانه دارند؛همواره و تا أبد در اين باغ‌ها (و در ميان اين نعمت‌ها) خواهند بود؛زيرا پاداش عظيم نزد خداوند است. 🔘دورنماى بحث اين آيۀ شريفه،كه در نزد مفسّرين به آيۀ #سقاية_الحاج معروف شده،به يكى ديگر از فضايل حضرت على عليه السلام كه مى‌توان با آن ولايت و خلافت آن حضرت را به اثبات رساند،اشاره مى‌كند؛ و كسانى را كه«سقاية الحاج» و «عمارة المسجد الحرام» را مساوى با«ايمان به خداوند و هجرت در راه او و جهاد با جان و مال»مى‌دانند زير سؤال مى‌برد. 📗کتاب آیات ولایت در قرآن؛ نوشته آیت الله مکارم شیرازی @mola_amiralmomenin_as

#آيات_فضائل_امیرالمومنین_عليه_السلام #سقاية_الحاج 🔘سيراب كردن حجّاج در«منى» و«عرفات» و «مشعر الحرام» در موسم حج را سقاية الحاج مى‌گويد. 🔘سرزمين‌هاى سه‌گانۀ فوق،هيچ‌گاه از خود آب نداشته و همواره آب آن از نقاط‍‌ ديگر تأمين مى‌شده است، 🔘حتّى امروزه آب مورد استفاده حجّاج در اين امكنۀ مقدّس سه‌گانه،از مكّۀ مكرّمه يا نقاط‍‌ ديگر از طريق شبكۀ لوله‌كشى تأمين مى‌شود. 🔘در زمان‌هاى قديم حجّاج مجبور بودند آب مورد نيازشان را،در ايّامى كه در منى و عرفات و مشعر الحرام هستند، از مكّه همراه خويش ببرند. 🔘بدين جهت روز هشتم ذى‌حجّه،كه حجّاج در آن زمان‌ها در چنين روزى آب مورد نياز را تهيّه و بر شتران بار مى‌كردند، «يوم التروية» (روز برداشتن آب) ناميده شد. 🔘به هر حال، عبّاس عموى پيامبر در زمان خودش مسئول آب‌رسانى به حجّاج بوده و اين مسئوليّت، مخصوصاً در آن عصر و زمان، بسيار مهمّ‌ بوده است، زيرا ضرورى‌ترين نياز حجّاج در«منى» و«مشعر الحرام» و«عرفات» آب بوده است. 🔘با توجّه به اهمّيّت فوق‌العاده «مسجد الحرام»كه به تعبير قرآن مجيد اوّلين خانه‌اى است كه ساخته شده و مقدّس‌ترين مكان روى زمين است به گونه‌اى كه هر ركعت نماز در آن (طبق برخى روايات) برابر با يك‌ميليون ركعت نماز در مكان‌هاى ديگر است، مسئله «كليددارى كعبه» و « عِمٰارَةَ‌ الْمَسْجِدِ الْحَرٰامِ‌ » اهمّيّت ويژه‌اى دارد، كليددار كعبه مسئول حفظ‍‌ و حراست و مرمّت و بازسازى كعبه معظّمه و مسجد الحرام بوده است. @mola_amiralmomenin_as

#آيات_فضائل_امیرالمومنین_عليه_السلام #سقاية_الحاج ✔️شأن نزول آیه شریفه 🔰 آيۀ« سِقٰايَةَ‌ الْحٰاجِّ‌ »خبر از حادثه‌اى مى‌دهد كه در عصر نبوى رخ داده است و صرفاً بيان يك قانون كلّى نيست؛ يعنى حقيقتاً چنين مقايسه‌اى انجام شده است. 🔻بنابراين،آيۀ شريفه شأن نزولى دارد، بدين جهت شأن نزول‌هاى متعدّدى براى آن ذكر شده،كه خلاصۀ معروف‌ترين آن‌ها به شرح زير است: ✔️«عبّاس»،عموى پيامبر، و«شيبه»،كه از فرزندان عبد المطّلب است،در مسجد الحرام با هم گفت‌وگو مى‌كردند. عبّاس خطاب به شيبه گفت:خداوند متعال افتخارى نصيب من كرده،كه نصيب هيچ‌كس ننموده، و آن «سِقٰايَةَ‌ الْحٰاجِّ‌ » است. «شيبه»در پاسخ گفت: خداوند افتخار« عِمٰارَةَ‌ الْمَسْجِدِ الْحَرٰامِ‌ » را نصيب من كرده است و افتخارى بالاتر از كليددارى كعبه وجود ندارد. ✔️بنابراين افتخارى كه نصيب من شده، بالاتر از افتخار توست. 🔰 على عليه السلام كه از كنار آن‌ها عبور مى‌كرد و سخنان آن‌ها را شنيد،به نزد ايشان رفت، و پس از سلام و اداى احترام،اجازه خواست سخنى بگويد، اجازۀ سخن داده شد. ✅حضرت فرمود:«خداوند افتخارى به من عنايت كرده كه از همۀ افتخارات بالاتر و نصيب هيچ‌كس نشده است!» گفتند:آن چيست‌؟ 🔰 فرمود: من قبل از همۀ شما ايمان آوردم، و به خاطر رضاى خداوند قبل از همه هجرت كردم، و در راه خدا با مال و جانم جهاد نمودم! و شما و امثال شما،به بركت جهاد من و امثال من مسلمان شديد و اسلام را پذيرفتيد! بنابراين بالاترين افتخار « سِقٰايَةَ‌ الْحٰاجِّ‌ » يا « عِمٰارَةَ‌ الْمَسْجِدِ الْحَرٰامِ‌ »نيست، بلكه «ايمان به خدا» و «هجرت در مسير رضاى او» و «جهاد در راه او» بالاترين افتخار است..... ✅در اين هنگام آيۀ سقاية الحاج نازل شد و خداوند سخن على عليه السلام را تأييد كرد. 📗شأن نزول فوق حدّ اقل در دوازده كتاب معروف اهل سنّت،كه پيرامون تفسير قرآن،يا تاريخ،و يا روايات نوشته شده،آمده است. @mola_amiralmomenin_as

#آيات_فضائل_امیرالمومنین_عليه_السلام #سقاية_الحاج ✅ارتباط‍‌ آيۀ #سقاية_الحاج با #ولايت 🔰از آنجا كه فضيلت سبقت در ايمان و جهاد از آنِ‌ على عليه السلام است و هيچ‌كس از مردان مسلمان چنين فضيلتى ندارد، 🔰بنابراين على عليه السلام افضل افراد مسلمانان است و روشن است كه اگر خداوند بخواهد جانشينى براى پيامبرش نصب كند، با وجود «افضل» به سراغ «مفضول» و حتّى «فاضل» نمى‌رود؛ زيرا خداوند حكيم است و تقديم «مفضول» بر «فاضل» و «فاضل» بر «افضل» برخلاف حكمت است. 🔰 و اگر مسئله خلافت انتخابى هم باشد، عقلاء نيز با وجود «افضل» به سراغ «فاضل» يا «مفضول» مى‌روند. بنابراين با آيۀ فوق هم مى‌توان ولايت حضرت را ثابت كرد. #اشهد_ان_علیا_ولی_الله #فقط_حیدر_امیرالمومنین_است @mola_amiralmomenin_as

#آيات_فضائل_امیرالمومنین_عليه_السلام #سقاية_الحاج 🔴پيام آيه شريفه ☑️پيروى عملى از بزرگان دين ♦️بيان فضائل و مناقب و ويژگى‌هاى اخلاقى، اجتماعى، سياسى ائمّۀ اطهار عليهم السلام كارى پسنديده و لازم است، امّا كافى نيست و نبايد به آن اكتفا نمود! ♦️بلكه بايد آن‌ها را سرلوحۀ كارهاى خويش در زندگى فردى و اجتماعى قرار داد. ✔️در آياتى كه مورد بحث قرار گرفت سه چيز به عنوان سه پايۀ مهمّ‌ اسلام بيان شد، و على عليه السلام به خاطر دارا بودن آن سه امر،در حدّ اعلاء ستوده شد. 🔴اين سه اصل اساسى عبارتند از:«ايمان»، «هجرت»و«جهاد در راه خداوند با مال و جان». ☑️ما اگر بخواهيم پا جاى پاى #على عليه السلام و ديگر پيشوايان دين بگذاريم، بايد اين سه اصل را در خود زنده كنيم. ✅براى تقويت #ايمان دو راه وجود دارد: ✔️نخست مطالعۀ بيشتر در چيزى كه به آن ايمان داريم. مثلاً براى تقويت ايمان به خدا، لازم است مطالعاتمان را در اسرار آفرينش گسترش دهيم. ✔️براى ايمان بيشتر به قرآن مجيد بايد در آيات زيباى اين كتاب آسمانى تفكّر و انديشه افزون‌ترى نماييم ✔️و خلاصه،براى تقويت ايمان به هر چيزى، مطالعه پيرامون آن چيز راهكار مؤثّرى است. 🔴ديگر آن‌كه از راه خودسازى و پاكسازى درونى وارد شويم، زيرا #ايمان نورى است كه در آينۀ قلب انسان مى‌تابد و هرچه آينۀ قلب انسان صاف‌تر و شفّاف‌تر باشد، انعكاس نور #ايمان توسّط‍‌ آن بهتر انجام مى‌پذيرد. ✔️اگر قلبى (خداى ناكرده) آلوده به گناه شود و زنگار معصيت آينۀ دل را تيره و تار كند،بطور طبيعى تابش نور ايمان در چنين قلبى كم مى‌شود. @mola_amiralmomenin_as

#آيات_فضائل_امیرالمومنین_عليه_السلام #سقاية_الحاج 🔴پيام آيه شريفه ☑️پيروى عملى از بزرگان دين ♦️و امّا در مورد #هجرت، تصوّر برخى آن است كه اين اصل مهمّ‌ دينى، مخصوص مسلمانان صدر اسلام بوده، و پس از هجرت مسلمانان به مدينه پرونده آن بسته شده است؛ در حالى كه از روايات اهل البيت عليهم السلام خلاف اين مطلب به دست مى‌آيد. 🔘در حديثى از حضرت على عليه السلام مى‌خوانيم: اَلْهِجْرَةُ‌ قٰائِمَةٌ‌ عَلىٰ‌ حَدِّهٰا الْاَوَّل هجرت بر همان پايۀ اوّلى خويش هست (و هرگز تعطيل نشده و همچنان پروندۀ آن باز است). 🔘بنابراين هجرت همچون ايمان و جهاد تا دامنۀ قيامت ادامه دارد و مسلمانان موظّف به انجام آن هستند. 🔴البتّه در بسيارى از مواقع شكل هجرت عوض مى‌شود، بدين جهت در روايتى از امام على عليه السلام مى‌خوانيم: ✔️ گاه كسى ادّعاى هجرت مى‌كند در حالى كه مهاجر نيست! مهاجر (حقيقى) كسى است كه از (كشور آلودۀ) گناه (به سرزمين پاكى‌ها) هجرت كند و ديگر به سراغ معصيت نرود. ♦️ آرى،مهاجر واقعى كسى است كه از زشتى‌ها و گناهان و آلودگى‌ها به‌سوى اطاعت و بندگى و تقوى و پاكى‌ها هجرت كند.مهاجر راستين كسى است كه از دوستان ناباب و مجالس آلوده به گناه،هجرت و دورى گزيند. ♦️هجرت از مال حرام،از مقام حرام،از گناهان، واجب و لازم است. ♦️و روشن است كه اين شكل از هجرت، اختصاص به مسلمانان صدر اسلام نداشته و وظيفۀ همۀ مسلمانان تا دامنۀ قيامت است. 🔴و امّا اصل سوم،#جهاد با جان و مال،آن نيز در همۀ اعصار و اماكن مورد ابتلاى مسلمانان است. ✔️جهاد با جان و مال هيچ‌گاه تعطيل‌بردار نيست، مخصوصاً با وجود دشمنانى كه به تعبير قرآن مجيد كينه و عناد و دشمنى از سيماى آنها بخوبى هويدا است « قَدْ بَدَتِ‌ الْبَغْضٰاءُ مِنْ‌ أَفْوٰاهِهِمْ‌ » . ♦️دشمنانى كه به هيچ اصلى از اصول انسانى پايبند نيستند و حاضرند براى حفظ‍‌ منافع نامشروع خويش دست به هر جنايتى بزنند. ♦️در مقابل چنين دشمنان خطرناكى همواره بايد آماده دفاع و جهاد بود؛ و هميشه بايد حالت حماسه و سلحشورى را در جوانان مسلمان زنده نگه داشت.بدين جهت ما معتقديم كسانى كه مى‌كوشند با بازى‌هاى ناسالم،يا سرگرمى‌هاى سالم افراطى،روحيّۀ سلحشورى را در جوانان مسلمان تضعيف يا نابود كنند،بر خويشتن و كشور خويش،و اسلام عزيز خيانت بزرگى كرده‌اند. 💚پروردگارا ! نور ايمان را در قلب ما شعله‌ورتر بفرما تا در پرتو نور ايمان از كشور ظلمانى و تاريك گناه هجرت كنيم و با جهاد در راه خداوند ديگران را نيز نجات دهيم. @mola_amiralmomenin_as

#آيات_فضائل_امیرالمومنین_عليه_السلام #آیه_نصرت 🍀و إِنْ‌ يُرِيدُوا أَنْ‌ يَخْدَعُوكَ‌ فَإِنَّ‌ حَسْبَكَ‌ اللّٰهُ‌ هُوَ الَّذِي أَيَّدَكَ‌ بِنَصْرِهِ‌ وَ بِالْمُؤْمِنِينَ‌ 🍀و اگر بخواهند تو را فريب دهند،خدا براى تو كافى است؛او همان كسى است كه تو را،با يارى خود و مؤمنان تقويت كرد. «سورۀ أنفال،آيۀ 62» ♦️اين آيۀ شريفه،كه از آن به آيۀ نصرت تعبير مى‌شود، يكى ديگر از آيات فضيلت حضرت على عليه السلام است. #سؤال: ⁉️ آيات #فضيلت چه ارتباطى با #ولايت دارد؟ #پاسخ: ♦️آياتى كه جهت اثبات ولايت و خلافت بلافصل حضرت اميرالمؤمنين عليه السلام مورد استدلال قرار مى‌گيرد، بر دو قسم است: ✔️نخست،آياتى كه دلالت صريح و روشن و مستقيم بر ولايت آن حضرت دارد؛ مثل آيۀ«#اكمال_دين»، «#آيۀ_ولايت» و مانند آن‌كه در قبلا در کانال بیان شد. ✔️دوم،آياتى كه دلالت مستقيم بر #ولايت ندارد، بلكه متضمّن #فضائل منحصر به فرد آن حضرت است.ولى با يك مقدّمه عقلى مى‌توان بطور غير مستقيم از اين دسته از آيات نيز براى اثبات #ولايت استفاده كرد. @mola_amiralmomenin_as

#آيات_فضائل_امیرالمومنین_عليه_السلام #آیه_نصرت (انفال: 62) 🍀دفاع از اسلام با تمام توان ✔️بر اساس آیات، اهمیت فوق العاده على عليه السلام، در سايۀ حمايت از پيامبر صلى الله عليه و آله و سلم به دست آمده است. ✔️اميرالمؤمنين عليه السلام اين موقعيّت ممتاز را در سايۀ تلاش براى دفاع از رهبرى مسلمانان كسب كرد. ✔️در لحظاتى كه اسلام در لبۀ پرتگاه و در آستانۀ سقوط‍‌ بوده على عليه السلام را در ميدان مى‌بينيم كه با تمام نيرو به دفاع از اسلام مى‌پردازد. 🔻مثلاً در جنگ احُد كه همه فرار كرده بودند على عليه السلام به تنهايى مشغول مبارزه با دشمن مى‌شود،على از پيامبر صلى الله عليه و آله و سلم خبرى ندارد،ولى مى‌داند كه پيامبر كسى نيست كه پشت به جبهه كند. ✔️بدين جهت همان‌طور كه مشغول جنگ است به دنبال پيامبر صلى الله عليه و آله و سلم نيز مى‌گردد،پيامبر صلى الله عليه و آله و سلم را در گوشه‌اى از ميدان جنگ مى‌يابد كه دندان مباركش شكسته و از پيشانى‌اش خون جارى است، پروانه‌وار به دور محبوبش مى‌چرخد و يكّه و تنها از پيامبر اسلام صلى الله عليه و آله و سلم و كيان اسلام دفاع مى‌كند،و زخم‌هاى فراوانى برمى‌دارد. 🔴شيعيان آن حضرت نيز بايد با جان، مال، اخلاق، حُسن معاشرت، محبّت، علم و دانش و خلاصه، تمام استعدادها و توان خويش از اسلام دفاع كنند، تا ان‌شاءاللّٰه فرداى قيامت سرافراز باشند و شرمندۀ پيامبر صلى الله عليه و آله و سلم و على عليه السلام نگردند. ♾➿♾➿♾➿♾➿♾➿♾ 🔴- اگرچه اسلام دعوت به صلح مى‌كند و به دعوت صلح دشمن پاسخ مثبت مى‌دهد، ولى به مسلمانان هشدار مى‌دهد كه مواظب مكر و فريب دشمن باشند و حتّى به هنگام صلح هم توان نظامى و قدرت دفاعى را در حدّ بالايى حفظ‍‌ كنند، تا اگر دشمن مكر و حيله كرد، مسلمانان غافلگير نشوند؛ مثل اين كه دشمن در موقعيّت ضعيفى قرار گرفته و براى تجديد قواى نظامى خويش و سازماندهى جديد آن‌ها، پيشنهاد صلح دروغين مى‌كند و مدّتى مسلمانان را سرگرم گفت‌وگوهاى صلح مى‌نمايد تا پس از آمادگى مجدّد ضربه‌اى بر مسلمانان وارد سازد؛ در اينجا اگر مسلمانان توان نظامى خويش را، حتّى به هنگام صلح حفظ‍‌ كنند، غافلگير نخواهند شد و توطئۀ دشمن را دفع مى‌كنند. ♦️🔘حضرت على عليه السلام نيز در فرمان مالك اشتر،پس از اين كه به فرماندۀ شجاع خويش توصيه مى‌كند از هر موقعيّتى كه جهت صلح پيش مى‌آيد استفاده نمايد،به او هشدار مى‌دهد كه در هنگام صلح نيز از توطئه‌هاى دشمن غفلت نكند. @mola_amiralmomenin_as

#آيات_فضائل_امیرالمومنین_عليه_السلام #آیه_نصرت 🔴آمادگى با تمام قوا ✔️براى روشن‌تر شدن تفسير #آيۀ_نصرت لازم است از آيۀ شريفۀ 60 تا 63 سورۀ انفال تفسير شود: 🔹و أَعِدُّوا لَهُمْ‌ مَا اسْتَطَعْتُمْ‌ مِنْ‌ قُوَّةٍ‌ وَ مِنْ‌ رِبٰاطِ‍‌ الْخَيْلِ‌( انفال: 60) 🔹هر نيرويى در توان داريد،براى مقابله با دشمنان آماده سازيد،همچنين اسب‌هاى ورزيدۀ خويش را براى ميدان نبرد آماده كنيد. ✔️ اين آيۀ شريفه براى تمام مكان‌ها، زمان‌ها، كشورها و ادوار تاريخ الهام‌بخش است؛ زيرا از اسلحۀ خاصّى سخن نمى‌گويد كه با گذشت زمان از رده خارج شود، بلكه تعبير به «قوّه»مى‌كند،يعنى مسلمانان براى حفظ‍‌ آمادگى خويش بايد از هر سلاحى كمك بگيرند،در هر عصر و زمان بايد مجهّز به پيشرفته‌ترين سلاح‌هاى نظامى دنيا باشند، كلمۀ «قوّه» حتّى سلاح‌هاى ديگر، غير از سلاح‌هاى جنگى، را هم شامل مى‌شود؛مثلاً، وسايل تبليغاتى كه نيرويى قوى براى نابودى دشمن به شمار مى‌رود نيز مشمول «قوّه» مى‌باشد، همان گونه كه اين كلمه شامل امور اقتصادى، اخلاقى،اجتماعى نيز مى‌شود و خلاصه،هر چيزى كه در نبرد با دشمن كارساز باشد،و جلوى تجاوز دشمن را بگيرد، و در دفاع در برابر دشمن ما را يارى كند،مشمول آيه مى‌باشد. 🔷«تُرْهِبُونَ‌ بِهِ‌ عَدُوَّ اللّٰهِ‌ وَ عَدُوَّكُمْ‌ وَ آخَرِينَ‌ مِنْ‌ دُونِهِمْ‌ لاٰ تَعْلَمُونَهُمُ‌ اللّٰهُ‌ يَعْلَمُهُمْ‌» (انفال: 60) - در اين قسمت از آيه هدف از تهيّۀ نيرو و سلاح‌هاى جنگى چنين بيان شده است: 🔹هدف از اين آمادگى،نابودى انسان‌ها و ويرانى جهان و قتل و غارت بيچارگان و محرومان نيست! 🔹بلكه هدف دفاع مشروع است.بايد تمام نيروها و سلاح‌ها را در اختيار داشت تا دشمن جرأت حمله نكند، بلكه خيال حمله را نيز در سر نپروراند؛ 🔹چون ستمگران و ظالمان هميشه به كشورها و افراد ضعيف و ناتوان حمله مى‌كنند و قوّت و قدرت، عاملِ‌ بازدارندۀ آن‌ها از تجاوز و جنگ است. ✔️بالا بردن توان نظامى براى إرهاب و ترساندن دشمن است، هم دشمنان خداوند و هم دشمنان خودتان،هم دشمنان ظاهر و آشكار و هم دشمنان پنهان و مخفى. ♦️بنابراين،هدف از افزايش قدرت نظامى بايد دفاع منطقى و مشروع در برابر تجاوزهاى احتمالى باشد. @mola_amiralmomenin_as

#آيات_فضائل_امیرالمومنین_عليه_السلام #آیه_علم_الكتاب 🍀وَ يَقُولُ‌ الَّذِينَ‌ كَفَرُوا لَسْتَ‌ مُرْسَلاً قُلْ‌ كَفىٰ‌ بِاللّٰهِ‌ شَهِيداً بَيْنِي وَ بَيْنَكُمْ‌ وَ مَنْ‌ عِنْدَهُ‌ عِلْمُ‌ الْكِتٰابِ‌ ✅آن‌ها كه كافر شدند مى‌گويند:«تو پيامبر نيستى»بگو:«كافى است كه خداوند،و كسى كه علمِ‌ كتاب (و آگاهى بر قرآن) نزد اوست، ميان من و شما گواه باشند.» «سورۀ رعد،آيۀ 43» 🔰يكى ديگر از آيات فضائل حضرت على عليه السلام،كه مى‌توان از آن به عنوان دليلى بر ولايت آن حضرت استفاده كرد، آيۀ علم الكتاب است. 🔰پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله و سلم در اين آيۀ شريفه از دو مورد به عنوان گواه و شاهد بر صدق ادّعايش نام مى‌برد: ✔️يكى«خداوند متعال»،و ديگرى« مَنْ‌ عِنْدَهُ‌ عِلْمُ‌ الْكِتٰابِ‌ ». ⁉️«مَنْ‌ عِنْدَهُ‌ عِلْمُ‌ الْكِتٰابِ‌ »كيست‌؟ 🔘در بسيارى از كتاب‌هاى تفسيرى، تاريخى، حديثى و مانند آن به آن اشاره شده، اين است كه منظور از « مَنْ‌ عِنْدَهُ‌ عِلْمُ‌ الْكِتٰابِ‌ » حضرت علىّ‌ بن أبي طالب عليهما السلام است. 📓مجمع البيان،جلد 3،صفحۀ 301. ابو سعيد خدرى،از دانشمندان اسلام و صحابۀ پيامبر (ص) كه مورد قبول اهل سنّت مى‌باشد،و علماء شيعه نيز نسبت به او خوش بين هستند، مى‌گويد: خدمت پيامبر صلى الله عليه و آله و سلم رسيدم،عرض كردم:منظور از«الّذى عنده علم من الكتاب» (نمل: 40) چه كسى است‌؟ حضرت فرمود: منظور وزير برادرم سليمان بن داود،آصف بن برخيا،است. عرض كردم:منظور از «مَنْ‌ عِنْدَهُ‌ عِلْمُ‌ الْكِتٰابِ‌» در سورۀ رعد (آیه 43) كيست‌؟ حضرت فرمود:«ذٰاكَ‌ اخىٖ‌ عَلِىُّ‌ بْنُ‌ أَبي طٰالِبٍ‌ ؛منظور برادرم على است.» اين روايت را علاوه بر ابو سعيد خدرى،عبد الله بن عباس،سلمان،سعيد بن جبير،محمّد بن حنفيّه،زيد بن على و ديگران نيز روايت كرده‌اند.و از جمله كسانى كه روايت فوق را نقل كرده‌اند مى‌توان به قرطبى ، سيوطى ، علّامۀ دشتكى شيرازى ،ترمذى ،و ديگران اشاره كرد. 🔰بنابراين، بهترين تفسير براى «مَنْ‌ عِنْدَهُ‌ عِلْمُ‌ الْكِتٰابِ‌» حضرت علىّ‌ بن أبي طالب عليه السلام است. #اشهد_ان_علیا_ولی_الله #فقط_حیدر_امیرالمومنین_است @mola_amiralmomenin_as

#آيات_ولايت امیرالمؤمنین علی علیه السلام #آيات_فضائل_امیرالمومنین_عليه_السلام 👆👆👆

#آيات_فضائل_امیرالمومنین_عليه_السلام 🔰#آيۀ_مؤذّن 🔰#آيۀ_اذان ✳️آيات ٤٤ سورۀ اعراف و ٣ سورۀ توبه از ديگر آيات مربوط‍‌ به فضايل حضرت على عليه السلام است. 🍀خداوند در آيۀ ٤٤ سورۀ اعراف مى‌فرمايد: وَ نادى‌ أَصْحابُ‌ الْجَنَّةِ‌ أَصْحابَ‌ النّارِ أَنْ‌ قَدْ وَجَدْنا ما وَعَدَنا رَبُّنا حَقًّا فَهَلْ‌ وَجَدْتُمْ‌ ما وَعَدَ رَبُّكُمْ‌ حَقًّا قالُوا نَعَمْ‌ فَأَذَّنَ‌ مُؤَذِّنٌ‌ بَيْنَهُمْ‌ أَنْ‌ لَعْنَةُ‌ اللّهِ‌ عَلَى الظّالِمِينَ‌ و بهشتيان،دوزخيان را صدا مى‌زنند كه:«آنچه را پروردگارمان به ما وعده داده بود،همه را حق يافتيم؛آيا شما هم آنچه را پروردگارتان به شما وعده داده بود حق يافتيد؟!»دوزخيان مى‌گويند:«آرى،همۀ آنچه خداوند وعده داده بود حق يافتيم»در اين هنگام،ندادهنده‌اى در ميان آن‌ها ندا مى‌دهد كه:«لعنت خداوند بر ستمگران باد!» 🍀و در آيۀ ٣ سورۀ توبه مى‌خوانيم: وَ أَذانٌ‌ مِنَ‌ اللّهِ‌ وَ رَسُولِهِ‌ إِلَى النّاسِ‌ يَوْمَ‌ الْحَجِّ‌ الْأَكْبَرِ أَنَّ‌ اللّهَ‌ بَرِيءٌ مِنَ‌ الْمُشْرِكِينَ‌ وَ رَسُولُهُ‌... و اين،اعلامى است از ناحيۀ خدا و پيامبرش به (عموم) مردم در روز حجّ‌ اكبر [روز عيد قربان] كه:خداوند و پيامبرش از مشركان بيزارند... ✅دورنماى بحث كلمۀ«مؤذّن»در قرآن مجيد پيرامون مسائل جهان آخرت مى‌باشد و در آيۀ ٤٤ سورۀ اعراف آمده است؛ و يك‌بار هم كلمۀ«اذان» آمده،و آن در آيۀ ٣ سورۀ توبه مى‌باشد و هر دو در ارتباط‍‌ با فضايل حضرت اميرالمؤمنين عليه السلام است. «أذان»در عصر و زمان ما به معناى ذكرهاى مخصوصى است كه براى دعوت به نماز گفته مى‌شود،ولى در لغت به معناى هرگونه اعلام است،گاه اعلام توأم با تهديد،گاه اعلام جنگ،و گاه اعلام وقت نماز. و به تعبير ديگر«أذان»به معناى رسانيدن پيامى به صورت آشكار و علنى است.پس اذان مخصوص اعلام نماز نيست،بلكه معناى وسيعى دارد. #مولا_جانم_علی #فقط_به_عشق_علی #فضایل_امیرالمومنین @mola_amiralmomenin_as

#آيات_فضائل_امیرالمومنین_عليه_السلام ⁉️مؤذّن كيست‌؟ مؤذّن،كه در آيۀ ٤٤ سورۀ اعراف بدان اشاره شد،كيست‌؟ اين پيام‌آور الهى كه بر بهشت و جهنّم و قيامت سلطه دارد چه شخصى است‌؟ اين شخص كه همگان صدايش را مى‌شنوند و با سخن او گفت و گوى بهشتيان و جهنّميان پايان مى‌يابد، چه كسى مى‌تواند باشد؟ #پاسخ: روايات متعدّدى در منابع شيعه و اهل سنّت وجود دارد كه مؤذّن را به حضرت على عليه السلام تفسير كرده است، ⁉️آيا مؤذّن بودن افتخارى محسوب مى‌شود؟ #سؤال: بعضى از روشنفكران،كه در دام تعصّب گرفتار شده‌اند،مثل محمّد رشيد رضا نويسندۀ تفسير المنار،هنگامى كه به اين آيۀ شريفه و روايات پيرامون آن مى‌رسند مى‌گويند:«برفرض كه بپذيريم منظور از مؤذّن حضرت على عليه السلام است؛ولى اين،افتخارى محسوب نمى‌شود،زيرا يك نفر بايد پيام‌آور الهى باشد و تفاوتى نمى‌كند كه چه كسى باشد.» #پاسخ: جواب اين سخن بى‌اساس روشن است؛زيرا اين مؤذّن مى‌خواهد به فرمان الهى مطلبى را اعلام كند،پس او پيام‌آور الهى است و وظيفۀ خطير و سنگين سخنگوى خداوند را دارد،بنابراين سخنگو بايد شخص مهمّى باشد،كه مطلب و پيام خدا را خوب بيان كند؛آن هم پيامى كه در روز قيامت بيان مى‌شود.و با توجّه به محتواى پيام،كه شامل لعنت خداوند بر ظالمين است،خود پيام‌آور نبايد در دنيا آلودۀ به ظلم شده باشد وگرنه هيچ‌كس خودش را لعنت نمى‌كند. ♦️بنابراين،مقام مؤذّن در روز قيامت يك مقام معمولى و عادى نيست،كه هركس بتواند عهده‌دار آن باشد و كسى كه اين مقام را به دست آورد،فضيلت بزرگى نصيبش شده است. @mola_amiralmomenin_as

#آيات_فضائل_امیرالمومنین_عليه_السلام ✔️ارتباط‍‌ آيۀ «اذان» و «مؤذّن» طبق #آيه_اذان (توبه: 3) حضرت على عليه السلام از سوى پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله و سلم مأمور ابلاغ آيات اوّليّۀ سورۀ توبه به مشركان مكّه در ايّام حجّ‌ تمتّع شد، بدون شك اين مأموريّت فضيلت بزرگى براى حضرت على عليه السلام محسوب مى‌شود و با توجّه به اين مطلب،اگر خداوند بخواهد شخصى را به عنوان خليفۀ بلافصل پيامبر انتخاب كند،بدون شك انسان برتر و داراى فضيلت بيشتر را برمى‌گزيند و اگر هم مردم بخواهند چنين شخصى را انتخاب كنند،آن‌ها نيز به مقتضاى عقل چنين شخصى را برمى‌گزينند. ♦️«پاداش‌ها»و«مجازات‌هاى»جهان آخرت در حقيقت انعكاس اعمال انسان در دنياست. اين مطلب با توجّه و تأمّل در ارتباط‌ «پاداش‌ها»و«كيفرها»ى جهان آخرت،با اعمال انسان در دنيا روشن مى‌شود. اگر انسان رباخوار،كه مرتكب گناه بزرگ رباخوارى مى‌شود،در جهان آخرت همانند انسانى مست و بى‌اراده جلوه مى‌كند و قدرت بر حركت صحيح و متعادل ندارد و هر از چند قدمى به زمين مى‌خورد و دوباره برمى‌خيزد و به راهش ادامه مى‌دهد،بدان جهت است كه او در دنيا با اين گناه بزرگ تعادل اقتصادى جامعه را بر هم زده و جامعه را دچار بى‌ثباتى اقتصادى و مالى نموده است. ♦️پس عدم تعادل رباخوار در آخرت، انعكاسى از برهم خوردن تعادل جامعه در دنيا براثر ارتكاب او به گناه زشت رباخوارى است. ♦️اگر ظلم در آخرت بسان تاريكى و ظالم همچون انسان تاريكى مى‌باشد كه راه به جايى نمى‌برد،به خاطر آن است كه ظالم دنيا را بر مظلومين تيره و تار كرده،به گونه‌اى كه آن‌ها راه به هيچ جا نمى‌برند. پس ظلمات ظالم در آخرت نتيجه و انعكاس ظلماتى است كه او خود در دنيا براى مظلومان به وجود آورده و زندگى آن‌ها را تيره و تار كرده است. 🌺اگر انسان مؤمن و داراى ايمان با چراغى از نور وارد صحنۀ محشر مى‌شود و در سايۀ آن چراغ، به‌سوى رضوان و مغفرت الهى رهنمون و هدايت مى‌گردد،به خاطر اين است كه انسان‌هاى مختلفى در پرتو نور ايمان او در دنيا هدايت گشته و به حقيقت رهنمون شدند. 🔰📣خلاصه اين كه، تمام «پاداش‌ها» و «كيفرها» در جهان آخرت انعكاس و زاييدۀ اعمال خود ما انسان‌ها در دنياست. 🔴با توجّه به اين مطلب،اگر على عليه السلام طبق آنچه در آيۀ سوم سورۀ توبه آمده، «مؤذّن»پيامبر صلى الله عليه و آله و سلم در دنياست و پيام آن حضرت را در مكّه به گوش مشركان مى‌رساند،همو در جهان آخرت نيز«مؤذّن»است و پيام خداوند عالم را به گوش جهنّميان مى‌رساند و آن‌ها را مشمول لعنت الهى،به خاطر ظلمى كه مرتكب شده‌اند،مى‌داند. 🔴اگر على در جهان آخرت فصل الخطاب تمام سخن‌هايى است كه بين بهشتيان و جهنّميان ردّ و بدل مى‌شود،به خاطر آن است كه او در دنيا نيز فصل الخطاب بوده و آخرين سخن را خطاب به مشركان و بت‌پرستان بيان كرده است. ⁉️آيا اين، فضيلت كم‌ارزشى است‌؟ ⁉️ آيا هيچ انسان ديگرى،اعمّ‌ از مسلمانان و پيروان ديگر اديان الهى،واجد چنين فضيلتى هست‌؟ #علـے_ولی_الله #فضایل_امیرالمومنین #اشهد_ان_علیا_ولی_الله #فقط_حیدر_امیرالمومنین_است @mola_amiralmomenin_as

#آيات_فضائل_امیرالمومنین_عليه_السلام 🔰#آيۀ_محسنين ✅فَمَنْ‌ أَظْلَمُ‌ مِمَّنْ‌ كَذَبَ‌ عَلَى اللّٰهِ‌ وَ كَذَّبَ‌ بِالصِّدْقِ‌ إِذْ جٰاءَهُ‌ أَ لَيْسَ‌ فِي جَهَنَّمَ‌ مَثْوىً‌ لِلْكٰافِرِينَ‌* وَ الَّذِي جٰاءَ بِالصِّدْقِ‌ وَ صَدَّقَ‌ بِهِ‌ أُولٰئِكَ‌ هُمُ‌ الْمُتَّقُونَ‌* لَهُمْ‌ مٰا يَشٰاؤُنَ‌ عِنْدَ رَبِّهِمْ‌ ذٰلِكَ‌ جَزٰاءُ الْمُحْسِنِينَ‌ «سورۀ مبارکه زمر/ آيات 32 تا 34» 🔰پس چه كسى ستمكارتر است از آن كسى كه بر خدا دروغ ببندد و سخن راست را هنگامى كه به سراغ او آمده تكذيب كند؟! آيا در جهنّم جايگاهى براى كافران نيست‌؟! امّا كسى كه سخن راست بياورد و كسى كه آن را تصديق كند،آنان پرهيزكارانند.آنچه بخواهند نزد پروردگارشان براى آنان موجود است؛و اين است جزاى نيكوكاران. ✅دورنماى بحث در آيات سورۀ زمر از دو گروه سخن به ميان آمده است: #ظالم‌ترين افراد و #صادق‌ترين افراد. سپس به مجازات ظالم‌ترين و پاداش صادق‌ترين افراد اشاره شده است. #سؤال ⁉️صادق‌ترين افراد، كه از او به «محسن» تعبير شده، كيست‌؟ ⁉️«آورندۀ كلام صدق»و«تصديق‌كنندۀ آن»كيست‌؟ ⁉️منظور از جملۀ «اَلَّذِي جٰاءَ بِالصِّدْقِ‌ ؛ كسى كه سخن راست بياورد» و جملۀ «اَلَّذي صَدَّقَ‌ بِهِ‌؛ كسى كه آن را تصديق كند» كيست‌؟ #پاسخ: ✔️منظور از جملۀ اوّل حضرت رسول اكرم(ص) ✔️و مراد از جملۀ دوم حضرت على(ع)است؛ هرچند ممكن است جملۀ دوم شامل تمام مؤمنين كه رسالت پيامبر اسلام(ص) را تصديق كرده‌اند نيز بشود، ولى بدون شك در رأس آن‌ها علىّ‌ بن أبي طالب عليه السلام است. 📣مطلب فوق در كتاب‌هاى متعدّدى از شيعه و اهل سنّت آمده است. #ادامه_دارد 👇 #مولا_جانم_علی #فقط_به_عشق_علی #فضایل_امیرالمومنین @mola_amiralmomenin_as

#آيات_فضائل_امیرالمومنین_عليه_السلام 🔰#آيۀ_محسنين 🔰ظالم‌ترين انسان‌ها! « فَمَنْ‌ أَظْلَمُ‌ مِمَّنْ‌ كَذَبَ‌ عَلَى اللّٰهِ‌ وَ كَذَّبَ‌ بِالصِّدْقِ‌ إِذْ جٰاءَهُ‌ » (زمر: 32) -چه كسى ظالم‌تر از شخصى است كه مرتكب اين دو دروغ بزرگ مى‌شود: 1-دروغ بر خدا. 2-دروغ بر پيامبر خدا صلى الله عليه و آله و سلم. ♦️بدون شك تمام دروغ‌ها زشت و از گناهان كبيره محسوب مى‌شود،ولى پرواضح است كه دروغ به خداوند بزرگ و پيامبران عظيم الشأن عليهم السلام بسيار زشت و خطرناك و گاه عوارض وحشتناك و ثمرات ناميمونى را به دنبال دارد. #سؤال: ⁉️بت‌پرستان چه دروغ‌هايى به خدا و پيامبر صلى الله عليه و آله و سلم نسبت مى‌دادند؟ #پاسخ: ✔️قسمتى از نسبت‌هاى دروغ آنان بدين شرح است: 🔻الف-آن‌ها فرشتگان را دختران خدا مى‌دانستند. 🔻ب-برخى از آن‌ها معتقد بودند كه خداوند به بت‌پرستى آن‌ها رضايت دارد و بت‌ها واسطۀ بين آن‌ها و خداست و شفيع آنان در پيشگاه خداوند محسوب مى‌شود! 🔻ج-بعضى از مشركان براى خداوند فرزندانى قائل بودند و حضرت مسيح را پسر خدا مى‌دانستند. 🔻د-گاه بعضى چيزها را حلال و بعضى چيزهاى ديگر را حرام مى‌دانستند و اين امور را به دروغ به خداوند نسبت مى‌دادند. ♦️ اين امور و امثال آن،دروغ‌هايى بود كه به خداوند متعال مى‌بستند و چون با عدم تصديق پيامبران الهى و مقابله و مبارزۀ آن بزرگواران،كه براى نجات انسان‌ها مبعوث شده بودند،مواجه مى‌شدند به تكذيب و انكار رسالت و نبوّت آنان مى‌پرداختند. ✔️حقيقتاً اين افراد #ظالم‌ترين انسان‌ها محسوب مى‌شوند. #نکته ❌♨️اين‌ها نه تنها بر خود، بلكه بر #مردم و كلمات نورانى كتاب‌هاى آسمانى هم ظلم كرده‌اند. ♦️ظلم بر خودشان بدين شكل بود كه راه سعادت و فلاح و رستگارى را با اين تكذيب‌ها بر روى خويش مى‌بستند و با دست خويش،خود را گمراه و جهنّمى مى‌نمودند! 💢❌و امّا ظلمشان بر #مردم به خاطر اين بود كه باعث #گمراهى ديگران نيز مى‌شدند، آن‌ها نه تنها راه سعادت را بر خود مى‌بستند، كه ديگران را هم به وادى شقاوت و گمراهى سوق مى‌دادند. اينان همانند بدعت‌گذارانند كه آثار گناه بزرگ و نابخشودنى بدعتشان، هزاران سال، و گاه تا دامنۀ قيامت، پروندۀ سنگين و ظلمانى گناهانشان را بازنگه مى‌دارد. به گونه‌اى كه اگر پشيمان نيز شوند،هيچ راه بازگشت و جبرانى ندارند. #ادامه_دارد 👇 #مولا_جانم_علی #فقط_به_عشق_علی #فضایل_امیرالمومنین @mola_amiralmomenin_as

#آيات_فضائل_امیرالمومنین_عليه_السلام 🔰#آيۀ_محسنين 🔰ظالم‌ترين انسان‌ها! ♦️ظلم به #آيات_الهى همان گونه كه در آيۀ شريفۀ 103 سورۀ اعراف به اين مطلب تصريح شده است.خداوند متعال در اين آيۀ شريفه مى‌فرمايد: ✔️ثُمَّ‌ بَعَثْنٰا مِنْ‌ بَعْدِهِمْ‌ مُوسىٰ‌ بِآيٰاتِنٰا الىٰ‌ فِرْعَوْنَ‌ وَ مَلَائهِ‌ فَظَلَمُوا بِهٰا فَانْظُرْ كَيْفَ‌ كٰانَ‌ عٰاقِبَةُ‌ الْمُفْسِدينَ‌ 🔘سپس به دنبال آن‌ها [ پيامبران پيشين] موسىٰ‌ را با آيات خويش به‌سوى فرعون و اطرافيان او فرستاديم؛امّا آن‌ها (با عدم پذيرش)،به آن (آيات) ظلم كردند.ببين عاقبت مفسدان چگونه بود! 🔘♦️طبق صريح اين آيۀ شريفه عدم پذيرش و انكار آيات الهى-كه همان كتاب‌هاى آسمانى و معجزات پيامبران است-نوعى ظلم به آيات الهى شمرده مى‌شود؛ چون وقتى جلوى #قابليّت چيزى،كه قابل #هدايت مردم است،را بگيريم به آن ظلم كرده‌ايم، علاوه بر اين كه برآن مردم هم ظلم شده است. 📌بنابراين، كسانى كه #اسلام را بد معرّفى مى‌كنند، يا با اعمال زشت خويش اسلام را بد جلوه مى‌دهند، يا قوانين اسلام را تفسير به رأى مى‌كنند، همۀ اين‌ها به اسلام ظلم كرده‌اند. 📣خلاصه اين كه، #ظالم‌ترين مردم كسى است كه خداوند و پيامبرش را تكذيب كند و چنين كسى #مجازات بس شديدى دارد كه در ادامۀ آيۀ شريفه به آن اشاره شده است. ✔️« أَ لَيْسَ‌ فِي جَهَنَّمَ‌ مَثْوىً‌ لِلْكٰافِرِينَ‌ » 🔘سرنوشت چنين انسان‌هاى ظالمى،كه هم بر خويشتن و هم بر مردم ديگر و هم بر آيات الهى ظلم مى‌كنند،جهنّم است؛ جهنّمى كه جايگاه كافران است. اين كه در اينجا صريحاً جايگاه #ظالم‌ترين افراد را بيان نمى‌كند، بلكه به صورت سؤال و استفهام آن را مطرح مى‌نمايد، خود نكتۀ قابل تأمّل و در خور دقّت دارد،كه چنين جايگاه و مجازاتى براى چنان موجوداتى از سوى همگان قابل پيش‌بينى است! #ادامه_دارد 👇 #مولا_جانم_علی #فقط_به_عشق_علی #فضایل_امیرالمومنین @mola_amiralmomenin_as