🌷 تشکر صمیمانه رهبر انقلاب از مدال‌آوران، ورزشکاران، مربیان و دست‌اندرکاران کاروان‌های اعزامی به المپیک و پارالمپیک پاریس. ۱۴۰۳/۶/۲۷ 💗 #ایران‌قوی_ورزش‌قوی 💻 Farsi.Khamenei.ir

💫بسم الله الرحمن الرحیم💫

#السلام_علیک_یا_اباصالح_المهدی 🔘دعا براى تعجيل در فَرَج 🔘تفسير العيّاشى -به نقل از فضل بن ابو قرّه-: شنيدم كه امام صادق عليه السلام مى‌فرمايد: «خداوند به ابراهيم(ع) وحى كرد كه به زودى، فرزندى برايت به دنيا مى‌آيد. آن را به ساره(س) گفت. وى گفت:«من با اين پيرى و كهن‌سالى،بچّه مى‌زايم‌؟!». خداوند به ابراهيم(ع) وحى كرد: او به زودى بچّه‌دار مى‌شود؛امّا چون سخن مرا رد كرد، فرزندانش چهارصد سال به سختى مى‌افتند. هنگامى كه سختى بنى اسرائيل به درازا كشيد و چهل روز به گريه و ناله پرداختند، خداوند به موسى(ع) وحى كرد كه آنان را از دست فرعون آزاد كند و از اين رو،صد و هفتاد سال عذاب از آنها برداشته شد». امام صادق عليه السلام فرمود: «شما نيز اين گونه هستيد.اگر شما نيز چنين كنيد،خداوند از كارتان گره مى‌گشايد؛امّا اگر اين گونه نكنيد،امر تا نهايتش مى‌رود». 📓.تفسير العيّاشى:ج 2 ص 154 ح 49 📓بحار الأنوار:ج 52 ص 131 ح 34. #امام_زمان_عج #یا_صاحب_الزمان #یا_مهدی_ادرکنی #اللهم_عجل_لولیک_الفرج @mola_amiralmomenin_as

#پرتوى_از_دانش_امیرالمؤمنین_علی_(ع) 🔘پرتو اوّل: خداشناسى: ▪️آنچه در شناخت خدا ممكن نيست: ✔️شناخت كُنه ذات خدا 🔘 امیرالمؤمنین على عليه السلام: ♻️ازلى بودن او، مانعى است براى جولان افكار، و ابدى بودن او، بازدارنده‌اى است براى بلندنگرى خِردها. 📗الكافي: ج 1 ص 140 ح 5 ♻️هر كس در ذات خدا بينديشد، به كژراهه مى‌گرايد. 📗غرر الحكم: ح 8487، ♻️هر كس در ذات خدا بينديشد، از دين برمى‌گردد. 📗الكافي: ج 8 ص 22 ح 4 #مولا_جانم_علی #اشهد_ان_علیا_ولی_الله #فقط_حیدر_امیرالمومنین_است @mola_amiralmomenin_as

✔️شناخت كُنه ذات خدا 🔗 امیرالمؤمنین على عليه السلام: 🔆اى سؤال كننده! بنگر و از آنچه قرآن در وصف خداوند، تو را بدان راهنمايى كرده، پيروى كن، و از نور هدايت قرآن، روشنايى گير. ❌⚠️آنچه شيطان، دانستن آن را بر تو لازم كرده، از آن چيزهايى است كه نه وجوب آن در قرآن آمده است و نه در سنّت پيامبر صلى الله عليه و آله، و نه در سنّت پيشوايان هدايتگر، اثرى از آن ديده مى‌شود. 🔰 پس دانش آن را به خداى عز و جل وا گذار كه اين، نهايت حقّ خدا بر توست. ♻️بدان كه راسخان در علم، كسانى هستند كه اقرار آنها به مجموعه آنچه از غيب پوشيده كه تفسير آن را نمى‌دانند، آنان را از فرو غلتيدن در موانعِ نهاده شده در برابر غيب، بى‌نياز مى‌كند و خداوند متعال، اعتراف آنان را به ناتوانى از دستيابى به آنچه احاطه علمى به آن ندارند، ستوده است، و ژرف‌انديشى نكردنِ آنها را در آنچه جستجو از كُنه آن را بر عهده‌شان نگذاشته‌اند، «راسخ بودن [در علم]» ناميده است. 🔰🔅تو نيز به همين اندازه، بسنده كن و عظمت خداى عز و جل را با توان عقل خود، اندازه مگير كه از نابود شوندگان خواهى بود. ♻️او قادرى است كه اگر اوهام براى درك سر حدّ قدرتش به پرواز درآيند، و انديشه مبرّا از خطرهاى وسواس، تلاش كند كه به ژرفاى ناديدنى‌هاى ملكوتش برسد، و دل‌ها به سوى او پر كشند تا در چگونگى اوصاف او جارى شوند، و باريك‌انديشى‌هاى خِرد به حوزه‌اى گام نهد كه پيش از دستيابى به صفات، به فكر دانستن ذات او باشد، خداوند، همگى را باز مى‌دارد. 🔆آنها، چون بخواهند پرده‌هاى غيب را بدرَند و راه به ساحَت خداى عز و جل بَرَند، با پيشانى ضربه‌خورده، باز مى‌گردند و اعتراف مى‌كنند كه با بيراهه رفتن، به كُنه معرفت او نتوان رسيد و خاطره‌اى از حد و اندازه شكوهمندىِ عزّتش، به انديشه صاحبان خرد، خطور نخواهد كرد. 📚نهج البلاغة: الخطبة 91، 📚التوحيد: ص 55 و ص 51 ح 13، 📚تفسير العيّاشي: ج 1 ص 163 ح 5. 📚تيسير المطالب: ص 203. 📚بحار الأنوار: ج 57 ص 107 ح 90. #اشهد_ان_علیا_ولی_الله #فقط_حیدر_امیرالمومنین_است @mola_amiralmomenin_as

🔰🔰🔰🔰🔰🔰🔰🔰🔰🔰 #انگيزه‌هاى_دشمنى_با_امیرالمؤمنین_(ع) 2-كينه‌هاى برجا مانده از جنگ‌هاى بدر و حنين و جز اينها ✅عيون أخبار الرضا عليه السلام به نقل از حسن بن على بن فضّال،در گفتگو با امام رضا عليه السلام :درباره امير مؤمنان از ايشان پرسيدم كه: چگونه مردم از وى روى گرداندند و به سوى ديگران رفتند،با آن كه از برترى،سبقت در مسلمانى،و جايگاه وى نزد پيامبر خدا باخبر بودند؟ فرمود: «آنان،فقط به اين جهت از على عليه السلام روى گرداندند و به سوى ديگران رفتند با آن كه از برترى وى آگاه بودند كه على عليه السلام بسيارى از پدران،پدر بزرگان، برادران، عموها،دايى‌ها و نزديكان ايشان را كه دشمن خدا و پيامبرش بودند كشته بود. از اين رو، آنان كينه على عليه السلام را در دل داشتند و مايل نبودند كه او بر ايشان حكومت كند.چنين كينه‌اى از ديگران در دل‌هايشان نبود؛ براى اين كه [ ديگران] در جهاد، مانند وى پيشاپيش پيامبر خدا نبودند.بدين سبب،از وى روى گرداندند و به ديگرانْ روى آوردند». 📗عيون أخبار الرضا عليه السلام:ج 2 ص 81 ح 15، 📗علل الشرائع:ص 146 ح 3 ✅.تاريخ دمشق به نقل از ابن طاووس، از پدرش: به على بن حسين بن على عليهم السلام گفتم:چرا قريش،على عليه السلام را دوست نمى‌دارند؟ فرمود:«چون على عليه السلام نخستينِ ايشان را به جهنّم فرستاد و آخرينِ ايشان را به ننگ،مبتلا ساخت». 📗تاريخ دمشق:ج 42 ص 290،المعجم لابن الأعرابي:ج 1 ص 300 ح 573. #ادامه_دارد @mola_amiralmomenin_as

#زيان‌هاىِ_دشمنى_با_امیرالمؤمنين_(ع) 🔴محروميّت از رحمت خداوند سبحان 💠پيامبر خدا صلى الله عليه و آله: خداوند از فرو فرستادن باران بر قوم بنى اسرائيل به خاطر بدانديشى آنان درباره پيامبرانشان امتناع كرد و از فرو فرستادن باران بر اين امّت [ نيز] به خاطر دشمنى‌شان با على بن ابى طالب،امتناع مى‌كند. 📜تاريخ دمشق:ج 42 ص 282 ح 8813 و ص 283 نحوه، 📜الفردوس:ج 1 ص 344 ح 1374 💠.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله: خداوند عز و جل باران را از بنى اسرائيل به خاطر بدانديشى آنان درباره پيامبرانشان و اختلاف در دينشان،باز گرفت. نيز اين امّت را به خشك‌سالى مبتلا خواهد ساخت و باران آسمان را از آنان به خاطر دشمنى‌شان با على، دريغ خواهد داشت. 📜المناقب لابن المغازلي:ص 141 ح 186؛ 📜إرشاد القلوب:ص 236 كلاهما عن ابن عبّاس. #ادامه_دارد @mola_amiralmomenin_as

#ويژگى‌هاى_دشمنان_امیرالمؤمنين_(ع) ✔️پليدزادگى ♦️پيامبر خدا صلى الله عليه و آله و سلم خطاب به على عليه السلام : از عرب،كسى جز متّهم به حرامزادگى،و از انصار،كسى جز يهودى،و از ساير مردم،كسى جز بدبخت،با تو دشمنى نمى‌كند. 📎المناقب للخوارزمي:ص 323 ح 330 عن ابن عبّاس، 📎الخصال:ص 577 ح 1 ♦️پيامبر خدا صلى الله عليه و آله و سلم: اى على! از قريش،جز زناكار،و از انصار،جز يهودى، و از عرب،جز متّهم به حرام‌زادگى،و از ساير مردم،جز بدبخت،با تو دشمنى نمى‌كند. 📎علل الشرائع:ص 143 ح 7 عن جابر بن عبد اللّه الأنصاري، 📎فضائل الشيعة:ص 67 ح 25 عن معاوية بن عمّار عن الإمام الصادق عن أبيه عن جدّه عليهم السلام عنه صلى الله عليه و آله، 📎المناقب لابن شهر آشوب:ج 2 ص 267 عن الإمام عليّ عليه السلام عنه صلى الله عليه و آله و ج 3 ص 231، 📎بشارة المصطفى:ص 201؛ 📎فرائد السمطين:ج 1 ص 135 ح 97 #ادامه_دارد @mola_amiralmomenin_as

🔘ويژگى‌هاى #خوارج #بخش_هشتم 5️⃣كج‌فهمى و بدفهمى 🔘خوارج در رويكرد به قرآن و حوادث گرفتار كج‌فهمى و بدفهمى بودند و به دليل ويژگى‌هاى ديگر خود، بر اين كج‌فهمى و بدفهمى اصرار مى‌ورزيدند. آنان فهم نادرست و واژگونۀ خود را عين حق و صواب مى‌دانستند و فهم و درك ديگران را به هيچ مى‌انگاشتند. شعار خوارج در عرصۀ پيكار صفّين بر مبناى همين كج‌فهمى و بدفهمى ظهور كرد. شعار «لَا حُكْمَ‌ إِلَّا للّٰهِ‌»، برگرفته از اين آيه بود كه خداوند فرموده است: «إِنِ‌ الْحُكْمُ‌ إِلاّٰ لِلّٰهِ‌» : حُكمى نيست مگر براى خدا. ♦️⚜️خوارج درك نمى‌كردند كه واژۀ «حُكم» در قرآن كريم همه جا به معناى داورى آمده است، و هيچ كجاى قرآن اين واژه به معناى حكومت يعنى زمامدارى نيامده است. ♨️آنان نخستين فرقه‌اى بودند كه «حُكمْ‌» را به معناى زمامدارى گرفتند، و از آن درآوردند كه حكومت از آنِ‌ خداست و انسان‌ها حق ندارند در سرنوشت خود دخالت كنند. 🔰امام على(ع) به روشنى اين كج‌فهمى و بدفهمى را توضيح داد، آن هنگام كه شنيد خوارج مى‌گفتند: «لَا حُكْمَ‌ إِلَّا لِلّٰهِ‌»: حكومتى نيست مگر براى خدا، 🔆📌فرمود: «سخنى است حق كه بدان باطلى را خواهند. آرى، حُكم جز از آنِ‌ خدا نيست، ليكن اينان مى‌گويند فرمانروايى و حكومت، جز براى خدا روا نيست؛ در حالى كه مردم را دولتى و حاكمى بايد، نيكوكار يا تبهكار، تا در حكومت او انسان با ايمان كار خويش كند، و انسان كافر بهرۀ خود بَرَد، تا آن‌گاه كه وعدۀ حق سر رسد و مدّت هر دو در رسد. در سايۀ حكومت او، مال ديوانى را فراهم آورند، و با دشمنان پيكار كنند، و راه‌ها را ايمن سازند؛ و به نيروى او، حقّ‌ ناتوان را از توانا بستانند، تا نيكوكردار روز به آسودگى به شب رساند، و از گزند تبهكار در امان مانَد.» 🖊(نهج‌البلاغه، كلام 40.) ♨️خوارج به سبب كج‌فهمى و بدفهمى خود، با نفى حُكم غيرخدا، در واقع فرمانروايى و حكومت را براى غير خدا نفى كردند، بدين معنا كه وقتى غيرخدا را هيچ فرمانى نباشد، دولت و حكومت غيرخدا نيز منتفى است، زيرا استنباط‍‌ حُكم و ملاحظۀ خير و صلاح جامعه و نظم‌آفرينى در جهت مصالح همگانى از وظايف حكومت است كه بدون آن حكومت معنا نمى‌يابد. ♨️بنابراين با نفى حُكم غيرخدا، امارت و حكومت انسان‌ها منتفى است؛ و اين امر چيزى جز عدم امنيت و فقدان نظم اجتماعى و بى‌قانونى را در پى نخواهد داشت. ♨️خوارج پيوسته قرآن مى‌خواندند، ولى آيات قرآن را همين‌گونه كج و بد مى‌فهميدند، و به همين سبب امكان گفتگو با آنان به وسيلۀ قرآن و استدلال آوردن از قرآن براى ايشان سخت دشوار بود. 🔰 از اين‌رو بود كه چون امام(ع) عبداللّٰه بن عبّاس را براى گفتگو به نزد آنان مى‌فرستاد، بدو فرمود: 🔅📌«به وسيلۀ قرآن با آنان به گفتگو منشين، زيرا قرآن تاب معناهاى گونه‌گون دارد؛ تو [با دليل از آيه‌اى] سخنى مى‌گويى، و آنان هم [با دليلى ديگر از همان آيه] سخنى ديگر مى‌گويند، ليكن به وسيلۀ سنّت [شيوۀ عمل پيامبر خدا بر اساس قرآن] با آنان گفتگو كن [و برايشان دليل و حجّت بياور]، زيرا آنان راه گريزى از [پذيرفتن] آن نمى‌يابند.» 🖊 (نهج‌البلاغه، نامۀ 77.) 🖋📌اميرمؤمنان على(ع) خود در گفتگو با خوارج، به دليل شناختى كه از آنان، و كج فهمى و بدفهمى‌شان داشت، به سنّت پيامبر خدا(ص) ارجاعشان مى‌داد تا راحت‌تر قانعشان كند. 🖊(نهج‌البلاغه، کلام 127) 📓کتاب "دامگه شیطان"، اثر مصطفی دلشاد تهرانی. #ادامه_دارد #خوارج #دامگه_شیطان @mola_amiralmomenin_as

🔴ويژگى‌ها و پايه‌هاى اعتقادی #خوارج ✔️پنج مورد از ویژگی های #خوارج در کانال بارگذاری شده، ان شاءالله با تفکر و تدقق بیشتری مطالعه شود تا بتوانیم #خوارجِ_زمانه را بهتر بشناسیم. #خوارج #دشمن_شناسی #دامگه_شیطان @mola_amiralmomenin_as

برادری با آمریکا؟؟ نه ممنون.... @mola_amiralmomenin_as