📚 از امام صادق علیه‌السّلام در الدُّرُّ الثّمین (حافظ‌رجب‌بُرسی) ص 133 «... در سورۀ رعد به کسی اشاره شده است که انسان با او از استرس و تشویش رها می‌شود: "ألا بِذِکرِ اللهِ تَطمَئِنُّ القُلوب؛ بدانید که با «ذکرُ الله» دل‌ها آرامش می‌یابند!" منظور از "ذِکرِ الله" در این آیه، #امیرالمؤمنین علی علیه‌السّلام است!» 🌸عیدمیلاد برمُحبین و متوسلین به خاندان عترت و طهارت مبارک باد🌸

🌹🍃🌹🍃🌹🍃🌹🍃🌹🍃🌹🍃 ز یک مشرق نمایان شد دو خورشید جهان آرا که رخت نور پوشاندند بر تن آسمان ها را   دو مرآت جمال حق دو دریای کمال حق دو نور لایزال حق دو شمع جمع محفل ها   دو وجه الله ربانی دو سر الله سبحانی دو رخسار سماواتی دو انسان خدا سیما   دو عیسی دم دو موسی ید دو حسن خالق سرمد یکی صادق یکی احمد یکی عالی یکی اعلا   یکی بنیانگر مکتب یکی آرنده ی مذهب یکی انوار را مشعل یکی اسرار را گویا   یکی از مکه انوار رخش تابید در عالم یکی شد در مدینه آفتاب طلعتش پیدا   یکی نور نبوت را به دل ها تافت تا محشر  یکی نور ولایت را ز نو کرد از دمش احیا   رسد آوای قال الصادق و قال رسول الله به گوش اهل عالم تا که این عالم بود بر پا   یکی جان گرامی در دو جسم پاک و پاکیزه دو تن اما چو ذات یک تا هر دو بی همتا   محمد کیست جان جان جان عالم خلقت که گر نازی کند در هم فرو ریزد همه دنیا   محمد کیست روح پاک کل انبیا در تن که حتی در عدم بودند بی او انبیا یک جا   محمد کیست مولایی که مولانا علی گوید منم عبد و رسول الله بر من رهبر و مولا سالروز ولادت باسعادت رسول خدا، نبی مکرم اسلام، حضرت محمد مصطفی صلی‌الله علیه و آله و حضرت امام جعفر صادق علیه‌السلام را تبریک و تهنیت عرض می‌کنیم. @Mola_Amiralmomenin_as

🍃🌟🍀🍃🌟🍀🍃🌟🍀🍃🌟🍀🍃🌟🍀 دوست ندارم جوانانِ شما را جز در دو حالت ببينم : دانشمند يا دانش اندوز . اگر جوانى چنين نكند ، كوتاهى كرده و اگر كوتاهى كرد ، تباه ساخته و اگر تباه ساخت ، گناه كرده است و اگر گناه كند ، سوگند به آن كس كه محمّد صلى الله عليه و آله را به حق برانگيخت ، دوزخ نشين خواهد شد . (امام صادق علیه السلام) لَسْتُ اُحِبُّ اَنْ اَرَى الشّابَّ مِنْـكُمْ اِلاّ غادياً فى حالَيْنِ : اِمّا عالِماً اَوْ مُتَعَلِّما ، فَاِنْ لَمْ يَفْعَلْ فَرَّطَ ، فَاِنْ فَرَّطَ ضَيَّعَ ، وَ اِنْ ضَيَّعَ اَثِمَ ، وَ اِنْ اَثِمَ سَـكَنَ النّارَ وَ الَّذى بَعَثَ مُحَمَّدا بِالْحَقِّ ؛ 📗امالى طوسى ، ص 303، ح 604 . @Mola_Amiralmomenin_as

💐🌾🍃💐🌾🍃💐🌾🍃💐🌾🍃💐🌾🍃 هر جوان مؤمنى كه در جوانى قرآن تلاوت كند ، قرآن با گوشت و خونش مى آميزد و خداوند عزّوجلّ او را با فرشتگان بزرگوار و نيك قرار مى دهد و قرآن نگهبان او در روز قيامت ، خواهد بود . (امام صادق علیه السلام) مَنْ قَرَاَ الْقُرآنَ وَ هُوَ شابٌّ مُؤمِنٌ اِخْتَلَطَ الْقُرآنُ بِلَحْمِهِ وَ دَمِهِ وَ جَعَلَهُ اللّه ُ عَزَّوَجَلَّ مَعَ الْسَّفَرَةِ الْكِرامِ الْبَرَرَةِ ، وَ كانَ الْقُرآنُ حَجيزا عَنْهُ يَوْمَ الْقيامَةِ ؛ 📗كافى ، ج 2، ص 603 ، ح 4 . @Mola_Amiralmomenin_as

🌷🌿🌾🌿🌷🌿🌾🌿🌷🌿🌾🌿🌷🌿 هر مؤمنى در برابر صاحب قدرتى يا كسى كه مخالف دين اوست ، به قصد دست يافتن به چيزى از دنياى او ، فروتنى و خضوع كند ، خداوند او را بى نام و نشان گرداند ، و براى اين كار بر او خشم گيرد ، و او را به خودش واگذارد ؛ و اگرهم بر چيزى از دنياى او دست يابد و اندكى از آن به دستش افتد ، خداوند بركت را از آن ببَرد . (امام صادق علیه السلام) أيُّما مُؤمِنٍ خَضَعَ لِصاحِبِ سلطانٍ أو مَن يُخالِطُهُ على دِينِهِ طَلَبا لِما في يَدَيهِ مِن دُنياهُ ، أخمَلَهُ اللّه ُ ومَقَتَهُ علَيهِ ووَكَلَهُ إلَيهِ ، فإن هُو غَلَبَ عَلى شَيءٍ مِن دُنياهُ وصارَ في يَدِهِ مِنهُ شَيءٌ ، نَزَعَ اللّه ُ البَرَكَةَ مِنهُ ؛ 📚بحار الأنوار: 75 / 371 / 15 @Mola_Amiralmomenin_as

🌺سلام بر پیروان محمد مصطفی صلوات الله علیه و آله و سلم با این لینک زائر مدینه منوره شوید. ☺👇🏻😍 https://b2n.ir/165861 #التماس‌دعاےفرج🤲 🌺

ذکرعلی عباده: ◀️ تسویه بین حقوق چیست؟؟ اصولا"یکی از جهات مهمّی که سران معروفِ زمان امیرالمومنین علیه السلام با حکومتِ آن حضرت مخالفت داشتند (تسویه ی بین حقوق )بود. . بزرگان و سیاستمدارن درزمان🔥 عُمر، بیت المال رابین همه ی مردم یکسان تقسیم نمی نمودند.😱 بلکه براساس اختلاف طبقات قسمت میکردند . وحقوق مسلمان عرب را از غیر عرب جدا 👈و زیاده می دادند❗️. 🔥عثمان و معاویه واستاندارانشان نیز بدین قسم رفتار می کردند. امیرالمومنین علیه السلام با این بدعت ناپسند مبارزه ی سخت نمودند واز روز اولی که به خلافت رسید بیت المال رابین عرب وایرانی و رومی وآفریقائی بطور مساوی تقسیم نمود ومی فرمود: ( این سنّت اسلام است ، این دستورقرآن است .این دستورقولی و عملی پیامبر اکرم است ...) 📌چون حکومت حقّه ی اللهیه حکومت حقّ است و منظور مسلّط شدن براعراض واموال و نفوس مردم نیست؛ مقصور خودنمائی ومصارعه درصحنه ی منیّت وفرد پرستی نیست؛ بلکه نشاندن نهالِ عدالت درقلوبِ مردم واحقاق حقوق است؛ والبته این حکومت اللّهیه است که باید به دست امیرالمومنین علیه السلام وافراد تربیت شده ی در مکتب او صورت بگیرد. انبیاء نیز آمده اندتا حکومت حقّه را اجرا کنند و دست شیطان واعوان او را از جان و مال و ناموس مردم قطع کنند وبساط خودپرستی وخودکامگی را درهم بپیچند و مردم را ازیوغِ تسلّط بار گرانِ گران فکران و سنگین دلان خارج کنند ،، تا در دنیائی از صلح و صفا و آرامش از بهترین مواهبِ اللهّیه متمتّع گردند و به حقوق حقّه و اولیّه ی خود برسند. الحديد لَقَدْ أَرْسَلْنَا رُسُلَنَا بِالْبَيِّنَاتِ وَأَنزَلْنَا مَعَهُمُ الْكِتَابَ وَالْمِيزَانَ لِيَقُومَ النَّاسُ بِالْقِسْطِ .. ﻫﻤﺎﻧﺎ ﻣﺎ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮﺍﻥ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺑﺎ ﺩﻟﺎﻳﻞ ﺭﻭﺷﻦ ﻓﺮﺳﺘﺎﺩﻳﻢ ﻭ ﺑﺎ ﺁﻧﺎﻥ ﻛﺘﺎﺏ ﻭ ﺗﺮﺍﺯﻭ ﻧﺎﺯﻝ ﻛﺮﺩﻳﻢ ﺗﺎ ﻣﺮﺩم ﺑﻪ ﻋﺪﺍﻟﺖ ﺑﺮ ﺧﻴﺰﻧﺪ ،.. 📗معادشناسی جلد۳ ص ۲۸۳ 🔹🔸🔹🔸

#خدا_را_شکر_مولایم_علی_شد قالَ حَسَنُ بنُ عَلِیٍّ العَسکَری علیه السلام: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلّی الله علیه و آله لِأَصْحَابِهِ: يَنْزِلُ مَعَ كُلِّ قَطْرَةٍ مَلَكٌ يَضَعُهَا فِي مَوْضِعِهَا الَّذِي يَأْمُرُهُ بِهِ رَبُّهُ عَزَّ وَ جَلَّ، فَعَجِبُوا مِنْ ذَلِكَ. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلّی الله علیه و آله: أَوَ تَسْتَكْثِرُونَ‏ عَدَدَ هَؤُلَاءِ؟ أَنَّ عَدَدَ الْمَلَائِكَةِ الْمُسْتَغْفِرِينَ لِمُحِبِّي عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ أَكْثَرُ مِنْ عَدَدِ هَؤُلَاءِ، وَ أَنَّ عَدَدَ الْمَلَائِكَةِ اللَّاعِنِينَ لِمُبْغِضِيهِ أَكْثَرُ مِنْ عَدَدِ هَؤُلَاء. حضرت عسکری علیه السلام از رسول خدا صلّی الله علیه و آله نقل می کند که به یارانش فرمود: با هر قطره باران، فرشته ای نازل می شود و آن قطره را در محلّی قرار می دهد که خداوند به او امر کرده است. یاران حضرت از این سخن، تعجّب کردند، لذا رسول خدا صلّی الله علیه و آله فرمود: آیا این تعداد فرشته را زیاد می دانید؟ در حالی که تعداد فرشتگانی که برای دوستداران امیرالمؤمنین علیه السلام استغفار می کنند، بیش از این تعداد بوده، و تعداد فرشتگانی که دشمنان امیرالمؤمنین علیه السلام را لعنت می کنند، بیش از تعداد فرشتگانی می باشند که برای دوستداران امیرالمؤمنین علیه السلام استغفار می کنند. 📗تاویل الآیات الظاهره، ص 45 @Mola_Amiralmomenin_as

ذکرعلی عباده ◀️ قال الانسان ما لها... 🔸حضرت زهرا سلام الله علیها روزی به پدرش رسول اکرم صلوات الله علیه وآله عرض کردند: دیشب متوجه شدم که علی با زمین سخن میگفت و زمین هم باعلی سخن می گوید! حضرت سجده ای طولانی کردند وسپس فرمودند: 👈خداوند امرفرموده است که شرق و غرب عالم هر روز اخبار خود را به علی بدهد. 🔹همچنین امیرالمومنین علیه السلام نیز درحادثه ی زلزله ی درمدینه فرمود: «من همان انسانی هستم که خداوند در قرآن می فرماید: «و قال الانسان مالها» به زمین می‌گویم بیان کن برای من حوادث و اخباری که بر روی تو واقع شده و انجام گرفته است و به من بگو عمل هایی که مردم در روی تو به جا آورده اند». 📚خصائصُ الصدیقه الطاهره سلام الله علیها ص ۲۷۰ 📚بهجه القلب المصطفی ص ۴۳

🌸 #خطبه ٢٣٠ فاعْمَلُوا وَ الْعَمَلُ يُرْفَعُ، وَ التَّوْبَةُ تَنْفَعُ، وَالدُّعاءُ يُسْمَعُ، وَالْحالُ هادِئَةٌ، وَ الاَْقْلامُ جارِيَةٌ; پس عمل کنید حالى‌که عمل به جانب حق بالا مى‌رود، و توبه سود مى‌دهد، و دعا مستجاب مى‌شود، و زمانْ زمان ‌رامش، و قلم کاتبان عمل در کار است، #تسویف_مکر_شیطان #استدراج #غفلت #توبه

💠#دابه_فی_الارض امیرالمومنین علیه السلام ریگ ها وشن ها را درمسجدزیرسر خودجمع کرده ووسربرآنها خوابیده بودند..رسول خداصلوات الله علیه وآله رسیدند وبا پای خود ایشان را حرکتی داده وفرمودند: قُم یَادَابَّه الله (ای جنبده ی خدابرخیز) یکی از صحابه عرض کرد: یا رسول الله ! آیاما اجازه داریم که بعضی از ما دیگری رابدین نام که شما علیّ را صدازد نام بنهد؟ رسول خدافرمود: لَاوالله ، نه سوگند به خدا. 👈این لقب اختصاص به او دارد واو دابّه ای است که خداوند درکتاب خود ذکرفرموده است : وَإِذَا وَقَعَ الْقَوْلُ عَلَيْهِمْ أَخْرَجْنَا لَهُمْ دَابَّةً مِنَ الْأَرْضِ تُكَلِّمُهُمْ أَنَّ النَّاسَ كَانُوا بِآيَاتِنَا لَا يُوقِنُونَ * نمل 👈و هنگامی که وعده عذاب کافران به وقوع پیوندد (و یا زمان انتقام به ظهور قائم فرا رسد) جنبنده‌ای از زمین بیرون آریم که با آنان تکلم کند، که مردم به آیات ما از روی یقین نمی‌گروند. 👈وسپس فرمود: یاعلیّ! درآخرالزّمان خداوند تورا به بهترین صورتی خارج می کند وبا وسیله ای که با آن‌دشمنان خود را نشان میگذاری و داغ می کنی(وَمَعَکَ میسَمُُ تَسِمَ بِهِ اَعدَائَکَ) 💠همچنین در روایت است شخصی به امام صادق علیه السلام عرض کرد: عامه می پندارنداین آیه راجع به قیامت است نه #رجعت! امام فرمود: مفاداین آیه این است که خداونداز هرامّتی دسته ای را برمی انگیزاند وبقیه را رها می کند؛ والبته این در #رجعت است. #رجعت 📗مجمع البیان ج ۴ ص ۲۳۴ 📗معادشناسی جلد۴ص ۱۰۸ 🔹🔸🔹🔸🔹🔸

❇️درتفسیراین آیه ی شریفه ونیز رسول خداصلوات الله علیه وآله وسلّم فرمودند:. (( دابّه الارض خروج میکند وبا اوست عصای موسی وانگشتری سلیمان بن داود؛ باعصای موسی چهره ی مومن را جلامیدهد و روشن‌ میکند و با انگشتر سلیمان چهره ی کافر را نشانه میزند و داغ می نهد)) ..... 🖌این مقامِ ظهورِ ولایت است. چون ولایت مطلقه ی امیرالمومنین علیه السلام مُلک و ملکوت را گرفته است ولی وقتیکه مقدّمات قیامت برپا میشود؛ آن ولایت ظهورمیکند و بروز می نماید، واز خفا و کمون به عالم شهادت تجلّی میکند. 📌الان هم ولایت هست ولی برای عامّه مردم طهور ندارد، مختفی است و مردم ان را حس نمی کنند و ادراک نمی نمایند، ✅بلی ؛ برای خواصّ مردم که به جهاداکبررفته اند ومنازلِ اخلاص را طیّ نموده و از بندگان مقرّب و مُخلَص پروردگار شده اند ظهور دارد، ✔️آنان تمامِ حرکات و سکنان درعوالم را تحت سیطره و هیمنه ی ولایت می بینند ؛ امّا #رجعت ، ظهور ولایت برای عموم مردم است.👌 علیّ دابه الارض است ، باعصای موسی چهره ی مومنان را جلا میدهد و روشن‌می کند و با مَیسم ِ خود صورت کافران را داغ می نهد و یکایک از افراد مومن را از کافرو منافق جدا میکند. حقّ را از باطل متمیّز می گرداند، بهشتی و دوزخی را مشخّص می کند‌. 💠علی علیه السلام یک جلوه ی مختصری در این دنیا نمود ! همه را مبهوت ومتحیّرکرده ، گبر و ترسا و یهودی برعظمتش معترف ، وکاروانِ وجور برای پیداکردنِ مقام و منزلتش درحرکت.. #علیُُّ_قَسیم_الجنَّه_و_النَّار 📗معادشناسی ج ۴ ص ۱۱۰

🔥 دشمنی چهار عین با یک عین (=دشمنی عتیق (ابو بکر)، عمر، عثمان و عبد الرحمن بن ملجم با(( علی بن ابی طالب علیه السلام)( 🔹 مرحوم شیخ صدوق روایت کرده است: حدثنا أبو عبد الله الحسين بن إبراهيم بن أحمد بن هاشم المكتب ، قال : حدثنا محمد بن جعفر الأسدي أبو الحسين الكوفي ، قال : حدثنا محمد بن إسماعيل البرمكي ، قال : حدثنا جعفر بن عبد الله المروزي ، قال : حدثنا أبي ، عن إسماعيل بن الفضل الهاشمي ، عن أبيه ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس ، قال : قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله : إذا ظلمت العيون العين كان قتل العين على يد الرابع من العيون ، فإذا كان ذلك استحق الخاذل له لعنة الله والملائكة والناس أجمعين ، فقيل له : يا رسول الله ما العين والعيون؟ فقال : أما العين فأخي علي بن أبي طالب ، وأما العيون فأعداؤه ، رابعهم قاتله ظلما وعدوانا. 🔸 ابن عباس گفته است: رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند: هنگامی که آن عین‌ها بر عین ستم روا دارند، آن عین به دست چهارمین از آن عین‌ها کشته می‌شود. هنگامی که آن حادثه اتفاق بیفتد و کسی که او را یاری نکند مستحق لعنت خدا و فرشتگان و تمام مردم می‌باشد از پیامبر صلی الله علیه و آله پرسیده شد: ای رسول خدا، عین‌ها و عین چیست؟ رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند: عین برادرم علی بن ابی طالب علیهما السلام است. و عین‌ها دشمنان او هستند (عمر و عتیق ابو بکر و عثمان و عبد الرحمن بن ملجم) و چهارمین آن‌ها از روی ظلم و دشمنی او را می‌کشد. 📚 معانی الاخبار، تالیف شیخ صدوق، صفحه ۳۸۷، حدیث ۲۲، چاپ دار المعرفة 🔹 علامه مجلسی قدس سره در مورد روایت می‌نویسد: ✍ تنبيه : المراد بالعيون ، من ابتداء اسمه العين ، وأبو بكر اسمه: عتيق أو عبد الله، والرابع القاتل عبد الرحمن بن ملجم لعنهم الله. 🔸 مراد از چهار عین، چهار نفری است که اول اسمشان با عین شروع می‌شود و نام ابو بکر عتیق یا عبد الله (العزی) بوده و چهارمین آن‌هاکه قاتل است، عبد الرحمن بن ملجم است که لعنت خدا بر هر چهار نفر آن‌ها. 📚 بحار الانوار، تالیف علامه مجلسی، جلد ۳۰، صفحه ۱۷۹-۱۸۰، حدیث ۴۰، 💥 متاسفانه در چاپ احیاء الکتب الاسلامیة، نام ابو بکر از کلام علامه مجلسی رضوان الله علیه حذف و بدین شکل کتاب شریف بحار الانوار تحریف شده است.❌ 📚 بحار الانوار، تالیف علامه مجلسی، جلد ۳۰، صفحه ۱۸۰، حدیث ۴۰، چاپ احیاء الکتب @Mola_Amiralmomenin_as

وَلَا تَمُدَّنَّ عَيْنَيْكَ إِلَىٰ مَا مَتَّعْنَا بِهِ أَزْوَاجًا مِنْهُمْ زَهْرَةَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا لِنَفْتِنَهُمْ فِيهِ ۚ وَرِزْقُ رَبِّكَ خَيْرٌ وَأَبْقَىٰ و هرگز به متاع ناچیزی که به قومی از آنان در جلوه حیات دنیای فانی برای امتحان داده‌ایم چشم آرزو مگشا، و رزق خدای تو بسیار بهتر و پاینده‌تر است *طاها ۱۳۱

✅ معرفی کتاب | صلح امام حسن(ع) پرشکوه ترین نرمش قهرمانانه تاریخ نویسنده: شیخ راضی آل یاسین مترجم:سید علی خامنه ای این کتاب از معدود آثار تحلیلی و تفصیلی است که درباره زندگانی امام حسن مجتبی(ع)، موقعیت سیاسی او و شرایط صلح امام با معاویه سخن گفته است. این اثر به همّت حضرت آیت الله العظمی خامنه ای به فارسی ترجمه و توسط انتشارات انقلاب اسلامی منتشر شده است. این کتاب در زمرۀ متقن ترین کتب تاریخی در موضوع خود است و مؤلف در آن به موضوعاتی پرداخته که در کتب مشابه به آنها کمتر توجه شده است. منابع پژوهشی این اثر نیز قریب به صد منبع معتبر و ارزشمند است. کتاب، فراهم آمده فکری منظم، مبتکر و قوی است. #معرفی_کتاب