⭕ جبهه انقلاب در کنار مسائل واقعی مردم یا باز هم سواری دادن به کارگردانان سیاسی! 🔸برخی حرف ها زمانش دقیقا همین روزهاست. حدودا نه ماه قبل از موعد و بزنگاه مهم انتخابات دوازدهمین دوره مجلس شورای اسلامی. انتخاباتی که برای اولین بار رهبر انقلاب از آغازین روزهای سال صحبت و ایجاد دغدغه درباره آن را کلید زدند و بر مؤلفه هایی چون «رقابت» و «مشارکت» تأکید کردند. اتفاقی که برخلاف سیره رفتار سیاسی ایشان در انتخابات های قبلی بود و معمولا همگان را از ورود و طرح بحث زودهنگام مباحث انتخاباتی برحذر می داشتند. 🔸اما در این بین حزب الله کجاست؟حزب الله چه نقشی را برای خود ترسیم کرده است؟ حزب الله قرار است کدام راهبرد را برای خود انتخاب کند؟ «حفظ وضع موجود» یا «عبور و خروش بر وضع موجود»؟آیا حزب الله باز هم می خواهد همان مسیری را برود که در انتخابات 98 و 1400 طی کرد؟نکند حزب الله هم در پستو های خود حرف های درگوشی برخی پدرخوانده های سیاسی را تکرار می کند؟ یعنی حزب الله هم کوتاه آمده است و نفع خود را در عدم رقابت سیاسی گروه های مختلف و مشارکت عموم و جمهور مردم می داند؟هیهات! که اگر این است باید فاتحه حزب الله را هم خواند. 🔸 الان زمان آن است که تکلیف خود را با برخی مسائل روشن کنیم.آیا ما هم مثل آقایان فکر می کنیم که بهتر است مشارکت پایین باشد تا باز هم ما رای بیاوریم؟آیا ما هم مثل این جماعت سفله پرور به پای صندوق آمدن جمهور را به مثابه یک تهدید می انگاریم؟آیا ما هم در دل خود می گوییم که حالا رهبری یک حرفی زده اند و محترم! اما مصلحت چیز دیگریست! 🔸صمیمانه و صادقانه خطاب به برخی از دوستان می گویم،با اطلاع و بعد ساعتها گفت و گو با فحول این گروه ها و جریانات جمع بندی ام این است؛اگر برای لبیک به ندای رهبری منتظر جمع بندی های آقایان در اتاق های دربسته شان هستید ول معطلید،تازه مزه قدرت به دهان برخی شیرین آماده است و راه کسب این شیرینی را هم فهمیده اند. 🔸 به این معادله تازه دارند عادت می کنند؛ یک) لولوسازی از رقبای غیرانقلابی برای حذف نیروهای مستقل ولایی و انقلابی و ترساندن بدنه حزب الله دو) حذف رقبای سنتی سیاسی خود به انواع طرق مختلف سه) ایجاد و بسترسازی اجتماعی و سیاسی جهت عدم مشارکت بالای سیاسی و حاکم کردن فضای سرد سیاسی و ترویج پروژه سیاست زدایی چهار) دم زدن از مفاهیم مقدسی چون وحدت و ذبح کردن اصول، آرمان‌ها و خط قرمزها به نفع انتفاع سیاسی و کسب کرسی. 🔸هان ای حزب الله عزیز،برخیزید و قیام لله را شروع کنید. تخاطب مستقیم با توده جمهور را تمرین کنید.از فضای گلخانه ای و آکواریومی خود خارج شوید. از کلاس های درس دانشگاه و حجره های کسب فیض حوزه های علمیه به سوی مردم هجرت کنید، با مسائل واقعی و روی زمین مردم به تعبیر رهبری مماس شوید، نگذارید مگس ها روی زخم بنشینند،دیالوگ با جمهور را امتحان کنید. 🔸مسئله«جبهه انقلاب»از جنس «دعوای سیاسی» نیست که با «سیاست بازی» و آمدن یک «سوپرمن» حل شود. جبهه انقلاب باید دوباره سراغ احیای گفتمان انقلاب به دور از هرگونه «محافظه کاری» و ماندن در گرو «محافظه کاران» برود و با «مردم سخن» بگوید و به دنبال «مسائل واقعی مردم» باشد. 🔸نه مثل «سیاسیون قالتاق» شب انتخابات یاد مردم بیفتد.سنت خدا نیست که با شیوه های اهل باطل بتوان حق را به کرسی نشاند. دعوای ما «کسب قدرت»نیست که دل به «ائتلاف» با «فاحشه های سیاسی» یا «قالتاق بازی» یا «منجی نمایی» و «ماکیاولیسم» ببندیم. مردم باید انقلابی بودن واقعی ما را ببینند، تبیین ما را ببینند و ما را نه «شب انتخابات» که همین امروز در کنار دردهایشان و «مطالبه گر» آن بیابند وگرنه «دوپینگ سیاسی» بیفایده است. 🔸تنها راه بازگشت به جایگاه اصیل و اصلی حزب الله،کنار زدن پوستین کهنه محافظه کاری و خوانشهای محافظه کارانه از گفتمان انقلاب تحت عنوان اصولگرایی است.کاری که در مقطعی در سال 84 انجام شد و به اقبال مردمی منجر شد. اما باید توجه داشت که این کار لزوما با تغییر افراد انجام نمیشود. باید روشهای محافظه کارانه، شیخوخیت مآبانه، سیاست زده،افراط گرایانه و سلب گرایانه که منتهی به معطوف شدن به مسئله های فرعی میشود را کنار گذاشت و در یک فرآیند خلوص معرفتی رسوبهای اندیشه های محافظه کارانه را از ذهن و زبان حزب الله زدود. 🔸باید بفهمیم دو گانه ی چپ و راست و اصولگرا- اصلاح طلبی، از منظر گفتمان انقلاب و ادبیات رهبری، غلطِ فکری، مشهور اجتماعی و مشروعیت‌بخش درگیری های سیاسیون است. باید بکوشیم خودمان را حول مسائل اصلی انقلاب بازسازی کنیم. نظام مسئله شناسیمان را از سیطره محافظه کاری پیر و جوان، سنتی و تحول یافته آزاد کنیم. حزب الله باید به خود بازگردد. بازیابی و بازسازی حزب الله بر اساس گفتمان انقلاب، امام و رهبری،نه ترجمانی از آن؛ این کاری است که با تمام توان باید انحام داد. #علی_ریاحی_پور

↯ گفتمان فـراموش شده وقتی به رجاله‌های سیاسی اعتنا نکنی، رضایت خدا و مردم را در پی دارد. 🏷 رجزخوانی سردار حسن مُفخمی فرمانده انتظامی مازندران در ساحل نابسامان بابلسر ←احزاب سیاسی سال‌هاست شیرهای این مملکت را در قفس و زنجیر کرده‌اند و هزینه این نگاه قبیله‌ای را مردم می پردازند. - حداقل کاری که این سردار عزیز کرد خارج از ادبیات و گفتمان قبیله‌های سیاسی نقش‌آفرینی کرد. 🔖 ادبیات این سردار ادبیات انقلاب است و اگرچه رجاله‌های سیاسی به او هجمه کنند. #ما_مفخمی_هستیم ● حجت الاسلام معظمی

⭕️ پارلمان روسیه لایحه «منع جراحی تغییر جنسیت» را تصویب کرد.

🔺به رفتار آمریکا دقت کنید خواهید فهمید عملکرد رئیسی بهتر بوده یا روحانی! عملکرد رئیسی: آمریکا غنی سازی ۶۰ درصد را پذیرفته، غنی شده ها در ایران میمانند، و چندین میلیارد دلار داریی ایران آزاد میشود؛ ایران هنوز هم نپذیرفته! عملکرد روحانی: غنی سازی ۳درصد، انتقال به خارج، دلار هیچ! 📳 #عبدالرحیم_انصاری

به وسیله حجاب، برای اولین‌بار از قدم زدن در خیابان لذت بردم 📽 بشنوید از زبان «رُزالی» بانوی تازه مسلمان‌شده‌ی انگلیسی که روزگاری بازیگر هالیوود بود. ایشان اکنون علاوه بر فعالیت تبلیغی برای اسلام در شبکه‌های اجتماعی، به فیلمسازی برای معرفی اسلام به غیرمسلمانان می‌پردازد. •┈┈••✾❀🍃🇮🇷🍃❀✾••┈┈• کانال ملاصدرای سیاسی @mollasadrasyasi

. ♻️ بله آقای حسن فریدون (روحانی) اعتراض شما درباره صدا و سیما بجاست! اگر تلویزیون واقعا برای چند روز ملی بود و این صحنه‌ها که مربوط به برخورد کارگران با شما در زمان ریاست جمهوری است را پخش می‌کرد، اینطور بلبل‌زبانی نمی‌کردید!

🔴روحانی امروز گفته «حداقل یک بار هم شده برای دو سه سال صداسیما را ملی کنند.» 🔹 می‌گویم دو سه سال نه! کافی است صداسیما فقط یک ساعت ملی شود و بگذارد حقایق را بدون سانسور درباره روحانی و 8 سال ریاست جمهوری‌اش بگوییم. مطمین باشید میلیونها نفر به خیابان‌ها بریزند و خواهان محاکمه روحانی شوند.

. ♻️ بله آقای حسن فریدون (روحانی) اعتراض شما درباره صدا و سیما بجاست! اگر تلویزیون واقعا برای چند روز ملی بود و این صحنه‌ها که مربوط به برخورد کارگران با شما در زمان ریاست جمهوری است را پخش می‌کرد، اینطور بلبل‌زبانی نمی‌کردید!

۲۰ جمله از رهبر انقلاب درباره «غدیر» ۱- عید غدیر عیدالله‌الاکبر و از همه‌ی اعیاد بالاتر است. ۱۳۹۵/۰۶/۳۰ ۲-  تکلیف امت اسلامی در زمینه‌ی هدایت و حکومت، در حادثه‌ی غدیر معیّن شده است. ۱۳۸۸/۰۹/۱۵ ۳-  حادثه و واقعه‌ی غدیر نشانه‌ی عظمت و جامعیت اسلام است. ۱۳۸۵/۱۰/۱۸ ۴- عید مبارک غدیر، عید بزرگ خداوند و یکی از مقاطع بسیار مهم و تعیین‌کننده در تاریخ اسلام است. ۱۳۸۳/۱۱/۱۰ ۵- غدیر یک مساله‌ی اسلامی است؛ یک مساله‌ی فقط شیعی نیست. ۱۳۷۹/۰۱/۰۶  ۶- مساله‌ی غدیر با این مضمون والا متعلق به همه‌ی مسلمانهاست، چون به معنای حاکمیت عدل، حاکمیت فضیلت و حاکمیت ولایت‌الله است. ۱۳۸۱/۱۲/۰۱ ۷- غدیر روزی است که دشمنان از دین شما مایوس شدند. چه چیزی مگر بر دین اضافه شد که دشمن را مایوس کرد؟ قضیه‌ی رهبری جامعه‌ی اسلامی؛ قضیه‌ی نظام حکومت و امامت در جامعه‌ی اسلامی. ۱۳۹۵/۰۶/۳۰ ۸- ماجرای تعیین غدیر، ماجرای تعیین ضابطه و قاعده است. یک قاعده‌ای در اسلام درست شد؛ پیغمبر اکرم در ماه‌های آخر عمر، قاعده‌ی امامت و ولایت را وضع کرد. ۱۳۹۵/۰۶/۳۰ ۹- بشر انواع و اقسام حکومتها را تجربه کرده است؛ اسلام این حکومتها، قدرتمندی‌ها و قدرت‌مداری‌ها را قبول ندارد؛ امامت را قبول دارد. این قاعده‌ی اسلام است؛ غدیر این را بیان میکند. ۱۳۹۵/۰۶/۳۰ ۱۰- پیغمبر ۲۳ سال مجاهدت میکند، این چه حادثه و عارضه‌ای است که اگر نباشد، همه‌ی اینها [گویی‌] نیست «و ان لم تفعل فما بلغت رسالته»، این نمیتواند چند حکم فرعی باشد؛ این یک چیزی فراتر از اینها است؛ آن چیست؟ امامت است. ۱۳۹۵/۰۶/۳۰ ۱۱- اینکه در آیه‌ی مبارکه‌ی سوره‌ی مائده میفرماید: «الیوم اکملت لکم دینکم و اتممت علیکم نعمتی»، تصریح به همین معناست که این نعمت - نعمت اسلام، نعمت هدایت، نعمت نشان دادن صراط مستقیم به جامعه‌ی بشریت - آن وقتی تمام و کامل میشد که نقشه‌ی راه برای بعد از پیغمبر هم معین باشد. ۱۳۸۵/۱۰/۱۸ ۱۲- دو حقیقت، یعنى حقیقت نصب امیرالمومنین به‌عنوان امامت بعد از پیغمبر، و مسئله‌ى پرداختن به حکومت و سیاست و امامت و اداره‌ى امت بعد از پیغمبر، در مسئله‌ى غدیر وجود دارد. ۱۳۹۳/۰۷/۲۱ ۱۳- اعتقاد به غدیر، ولایت و امامت، که رکن اصلی مذهب شیعه است، باید مثل بقیه مباحث مهم کلامی، مایه‌ی اختلاف بین مسلمانان نشود. ۱۳۷۴/۰۲/۲۸  ۱۴- حقیقتاً مسلمین عالم می‌توانند از همین حادثه غدیر، وسیله‌ای برای رشد و هدایت وافی و کامل همه‌ی جهان اسلام پیدا کنند. هیچ کس هم وقوع این حادثه و صدور آن کلمات را از نبی مکرم اسلام منکر نشده است. ۱۳۷۵/۰۲/۱۸ ۱۵- در نگاه تاریخی به اسلام و در تحلیل تاریخی حوادث صدر اسلام، موضوع غدیر یک ضرورتی بود که اگر آن‌چنان که تدبیر شده بود؛ عمل می‌شد، بدون تردید مسیر تاریخ بشر عوض می‌شد. ۱۳۸۴/۱۰/۲۹ ۱۶ مسئله‌ی غدیر جزو مسائلی است که در پیرامون آن فکر کردن، امروز به جامعه‌ی اسلامی و بخصوص به مردم و کشور ما خیلی کمک میکند برای اینکه راه درست حرکت را گم نکنند. ۱۳۸۷/۰۹/۲۷ ۱۷- مسئله‌ی غدیر، مسئله‌ی ایجاد یک شاخص و معیار و میزان است. تا آخر دنیا مسلمانان میتوانند این شاخص و معیار را جلوی خودشان قرار بدهند و تکلیف مسیر عمومی امت را معین کنند. ۱۳۸۸/۰۹/۱۵ ۱۸- شیعه باید به ولایت افتخار کند و غیر شیعه هم سعی کند آن را بشناسد. ۱۳۷۴/۰۲/۲۸ ۱۹- اگر ما میگوییم «اتّحاد اسلامی» و پایش هم می‌ایستیم نباید تصوّر شود که این مفهومِ مهم، مترقّی، اصلی و نجاتبخش اسلامی، یعنی مفهوم ولایت و غدیر را فراموش خواهیم کرد. موضوع غدیر نباید فراموش شود. ۱۳۷۴/۰۲/۲۸ ۲۰- آن کسانى که سعى کردند اسلام را از مسائل اجتماعى و از مسائل سیاسى برکنار بدارند و آن را منحصر کنند به مسائل شخصى و مسائل خصوصى زندگى افراد و در واقع نگاه سکولار به اسلام داشته باشند جوابشان مسئله‌ى غدیر است. ۱۳۹۳/۰۷/۲۱

჻🏷 ⎚ خطر مسئولینی که غیرت دینی را کنار گذاشتن از عریان شدگان کوچه و خیابان بیشتر است... ● حجت‌الاسلام کرباسی ✅ وهم چنین گناهشان م ر محسنی •┈┈••✾❀🍃🇮🇷🍃❀✾••┈┈• کانال ملاصدرای سیاسی @mollasadrasyasi

💢تخلف دستگاه‌های اجرایی از اجرای قانون در نشست علنی #مجلس گزارش #کمیسیون_اصل_نود در خصوص سامانه جامع #اموال_غیرمنقول دستگاه‌های اجرایی (سادا) قرائت شد. سامانه‌ای که با گذشت ۲ سال از الزام قانونی دستگاه‌های اجرایی برای ثبت اطلاعات مربوط به املاک و سایر دارایی‌های غیرمنقول، با تخلف ۳۷ دستگاه اجرایی همراه است. به نظر می‌رسد دستگاه‌های اجرایی به دلایلی چون #تعارض_منافع و سوء استفاده از #اموال_دولت از قبیل: استفاده‌های شخصی از اموال دولت، جذب ردیف‌های بودجه، ایجاد اشتغال برای نزدیکان و... از اجرای این قانون و ثبت اطلاعات اموال غیرمنقول خود استنکاف نموده‌اند. اگرچه آمار دقیقی درخصوص تعداد و جمع مبلغ اموال دولت در سطح کشور نداریم. اما پیش بینی می‌شود ارزش دارایی‌های #دولت بسیار کلان باشد به نحوی که قادر خواهد بود تا با فروش #املاک_مازاد، در انجام برنامه‌های عمرانی از آن استفاده نماید. با عنایت به اینکه قانون موصوف در زمان مقرر به اجرا درنیامده است، به کلیه دستگاه‌های اطراف قانون چهار ماه فرصت داده می‌شود تا نسبت به انجام وظایف قانونی خود عمل نمایند و پس از مهلت مزبور، کمیسیون اصل نود براساس گزارش دریافتی نسبت به قصور احتمالی، اقدام قانونی را بعمل می‌آورد. •┈┈••✾❀🍃🇮🇷🍃❀✾••┈┈• کانال ملاصدرای سیاسی @mollasadrasyasi

♦️یه دولتی داشتیم که با ارز ۴۲۰۰ کود انسانی از ترکیه وارد میکرد و الان به این عملکرد ۸ساله اش افتخار میکنه ولی از منتقدان سرسخت دولتی هست که به آمریکای لاتین کود صادر میکنه تا طلا بگیره .. 🔹تا همین حد منتقدان با انصافی هستند این آقایون اصلاح طلب .😳 •┈┈••✾❀🍃🇮🇷🍃❀✾••┈┈• کانال ملاصدرای سیاسی @mollasadrasyasi