📜 رساله مختصر خواجه نصیر درباره تفسیر سوره والعصر : ✍🏻 والعصر ان الانسان لفی خسر: یعنی خسران انسان در اشتغال به امور مادی و غرق شدن در حیوانیت ✍🏻 الا الذین آمنو: یعنی مگر کسانی که ایمان آوردند یعنی دنبال علم و تحصیل هستند ، به دنبال یافتن حقایق و معارف است که قوه نظری است ✍🏻 وعملوا الصالحات : و اهل عملند ، اعمال صالح انجام می دهند، که قوه عملی است ✍🏻 و تواصوا بالحق : و نه تنها به فکر خودشان هستند که علم یافته و اهل عمل شده اند ، بلکه دیگران را هم وصیت و سفارش میکنند و از آنها می‌خواهند دنبال علم و معارف باشند ✍🏻 و تواصوا بالصبر : یعنی عمل ، بردباری و شکیبایی میخواهد ، در تمام اعمال صبر لازم است. پیشرفت و تکامل در « فعل جمیل » صبر لازم دارد و آن هم «صبر جمیل» . #نمط_هشتم ص۲۳ #شرح_اشارات_و_تنبیهات #علامه_حسن_زاده_آملی

📜#گناه انسان را از عبادت و انس با خداوند محروم می‌کند: ✍🏻 شخصی خدمت حضرت علی علیه‌السلام رسید و عرض کرد : من دیشب از #نماز_شب محروم ماندم . حضرت فرمود: گناهان روزت بیچاره ات کرد . گناه روز نگذاشت که شب خلوت داشته باشی . ✍🏻 خداوند به حضرت موسی کلیم فرمود : #دروغ میگوید کسی که می پندارد مرا دوست دارد ، در حالیکه وقتی تاریکی شب او را فراگرفت ، می خوابد و به #عبادت من #نمی پردازد . آری! کسی که شب با خدا #خلوتی ندارد و انس با او ندارد ، این در دوستی اش دروغگوست . ✍🏻 این گناه که نمی‌گذارد با خدا خلوتی کنیم و نماز شب بخوانیم چیست ؟؟ 👈🏻 برای بنده و جنابعالی که نباید دزدی و قمار باشد ، بلکه نیت خلاف نمی گذارد ما نماز شب بخوانیم ، و هر کس باید مطابق مقام و موقعیت و... خود ببیند آن چیست که از او توفیق شب زنده داری و نماز شب خواندن را گرفته است ؟ باید علت آن را بدست آوریم . #نمط_هشتم ص۲۴ #شرح_اشارات_و_تنبیهات #علامه_حسن_زاده_آملی

📜رَین ، زنگار و چرک قلب است: ‌ ✍🏻 عرب چرک صوری و ظاهری را «وَسَخ» میگوید و چرکی که به دل و جان می نشیند و به اصطلاح چرک باطنی را «رَین» تعبیر میکند . ✍🏻رین زنگ و چرک است که بر دل می نشیند و نمی‌گذارد که چشم دل ببیند ، کردارشان بر دلشان #زنگار شده است. 👈🏻 جناب فارابی میفرماید که این رین و زنگارهای دل شبیه بیماری بُلیموس(بیماری که فرد گرسنه هم هست ولی همیشه احساس سیری میکند) عقل را میگیرد و نفس ناطقه را بیمار می‌کند 👈🏻 و انسان مثل چارپایان می شود و حرف های نامربوط میزند و احساس نیاز به #معارف و #حقایق و #کمال و #علم و #انسانیت و #صفا نمیکند . #نمط_هشتم ص ۲۶ #شرح_اشارات_و_تنبیهات #علامه_حسن_زاده_آملی #غفلت #خواطر

📜جناب #رسول_الله (صلی الله علیه وآله وسلم) اصحابش را طوری #تربیت فرموده بود ✍🏻 که یکی از صحابه اش بر روی شتر سوار بود و تازیانه از دستش افتاد ، او از شتر پیاده شد و آن را برداشت و سوار شتر شد و راه را ادامه داد. یکی از همراهانش گفت : آقا! می گفتید ما آن تازیانه را به شما می دادیم ، چرا پایین آمدید و آن را برداشتید ؟ ✍🏻 آن صحابه گفت: ما با رسول الله (صلی الله علیه وآله وسلم) عهد بستیم که تا مقدورمان هست از کسی چیزی نخواهیم و دست به سوی کسی دراز نکنیم . 📔#نمط_هشتم ص ۲۶ #شرح_اشارات_و_تنبیهات #علامه_حسن_زاده_آملی

📜#تسویف از وساوس شیطان است: ✍🏻 تسویف یعنی فردا فردا کردن و سوفَ سوفَ گفتن از وساوس #شیطان است . 👈🏻 روزی می رسد که همه اعضای بدن از کار می افتد و استعداد از دست داده می شود ، دیگر بدن همراه نیست ، ✍🏻 باید بدانید که وقت نیست و اَبَد در پیش دارید و باید خودتان را برای ابد درست بسازید و به مزرعه جانتان رسیدگی نمایید و به زودی و به جِدّ ، مزرعه جانتان را وجین کنید ، ✍🏻 و هر چه گیاه هرزه است ریشه کن سازید و مواظب باشید که بار دیگر تخم هرزه و گیاه هرزه در این مزرعه جان شما ننشیند و ریشه ندواند . 📔#نمط_هشتم ص ۴۰ #شرح_اشارات_و_تنبیهات #علامه_حسن_زاده_آملی

✍🏻 و عمده تر از همه مطالب و مباحث این است که جنابعالی خودت را پاک بداری و پاک بوده باشی ، صورتاً و سیرتا ، که ارتباط وجودی ات با مبدأ عالم ، به حقیقت باشد نه به مجاز . ✍🏻 به سرّ الله الله گفتن تقویت میکند و همچنین #مراقبت ، #حضور ، #طهارت و آداب دیگر ، سبب #رشد و صعود شما می شود و شما را به #رؤیاها و #خوابهای_خوش می‌کشاند. 👈🏻 قوی تر که شد ، رؤیاهایت به #بیداری می کشد و بر روی انسان روزنه ها بلکه درها بلکه معبَرها بلکه عوالم باز می شود ، برایش مطابق ارتقاء و اعتلای وجودی اش باز می شود که آن وقت «اقرأ وارقَ» تحقق می یابد . 👈🏻 خودتان را پاک بدارید و #به_فکر_فردا و #پس_فردا هم #نباشید. 🕊 #نمط_هشتم ص ۳۹ #شرح_اشارات_و_تنبیهات #علامه_حسن_زاده_آملی

📜 علت اینکه انسان اشتیاق به کمالات ندارد از ناحیه حجاب های خودش است : ✍🏻 الان که در بدن هستی و گرفتار شواغل و موانع و حجابها هستی ، و اشتیاق به #کمال مناسب خود را نداری و یا از کسب رذائل ، احساس رنج نمی کنی ، بدان که علت آن از ناحیه خودت هست ، نه از ناحیه آن کمال. 🕊 #نمط_هشتم ص ۶۹ #شرح_اشارات_و_تنبیهات #علامه_حسن_زاده_آملی

❓ اگر علم و معقولات برای انسان کمالات به شمار می آید ، چرا نفس اشتیاقی برای تحصیل و دستیابی به آنها ندارد و از این موضوع هم رنجی نمی برد ؟؟ 👈🏻 پاسخ : علتش این است که این ضدکمالها برایش مستمرالوجود شده اند . انسان به اینها خو کرده است و این جهل ، نسیان و غفلتِ از خود ، برای او طبیعت ثانوی شده است. مثل کسی که به بیماری طولانی مبتلاست و کم کم به آن بیماری خو کرده است و این بیماری او را غافل کرده است: «و لا تکونوا کالذین نسوا الله فانساهم انفسهم » : همچون کسانی نباشید که خدا را از یاد بردند و خدا نیز به خودفراموشی گرفتارشان ساخت . 🌹 📗#نمط_هشتم ص ۷۱ #شرح_اشارات_و_تنبیهات #علامه_حسن_زاده_آملی

🔵 دنیا محل کسب و کار وسرمایه جمع کردن و آخرت محل برداشت : ✍🏻 در آن دنیا (گناهکاران و فاسدان) می گویند : خدایا ما را به دنیا برگردان !! جای به آن خوبی ، چرا می خواهند به دنیا برگردند ؟ برای اینکه آنجا دیگر جای کسب و کار نیست. «الدنیا مزرعه الاخره» است . آخرت روز درو کردن و نتیجه گرفتن است ، و این بازگشت به دنیا هم امکان پذیر نیست و اگر فرضا هم برگردد، آن قدر پلیدی وجودش را فرا گرفته و برایش ملکه شده که قرآن می‌فرماید: « اگر بازگردند ، به همان اعمالی که از آن نهی شده بودند باز میگردند ، آنها دروغگویانند» . 🕊به هر حال به فکر خود باش و خودت را وِجین کن : 👈🏻 به هر حال اگر انسان در این دنیا دست و پا کرد و خودش را وِجین کرد و گیاهان هرزه وجودش را ریشه کن نمود ، و الان به فکر بیچارگی اش افتاد و اگر این توفیق برایش حاصل شد که فَبِها ، و اگر اینها(گناهان و آلودگی‌ها) را با خود ببرد چون با نفس بیگانه اند ، او را آزار می دهند باعث عذابش می شوند . 🌳 📗#نمط_هشتم ص ۸۰ #شرح_اشارات_و_تنبیهات #علامه_حسن_زاده_آملی

✍🏻 مرید به سوی عالمِ قدس نیاز به ریاضت دارد و آن را سه هدف است : 👈🏻 مریدی که میخواهد به عالم قدسی حرکت کند نیاز به ریاضت دارد و ریاضت برای سه هدف است: 👈🏻 اول دورساختنِ غیرِحق از سَرِ راه 👈🏻 مطیع ساختن نفس امّاره نسبت به نفس مطمئنه، تا قوای تخیّل و وَهْم به سوی توهّمات سازگار با عالم قدسی منصرف شود . 👈🏻 لطیف ساختن روح و باطن برای قبول کردن آگاهی و تنبّه 📗#نمط_نهم_مقامات_عارفین_ص۱۳۵ #شرح_اشارات_و_تنبیهات #علامه_حسن_زاده_آملی