🔰 در هر لحظه یک تکلیف بیشتر نداریم.
🍃 ما بازيچه شتاب ها هستيم،
مگر هنگامى كه
از پيش طرحى داشته باشيم
و با حساب احتمالات آماده شده باشيم
و خط آخر را خوانده باشيم.
🔹در اين هنگام، اين ماييم كه
چشم به راه حادثه ها هستيم
و با سازمان و تنظيم خويش
به حادثه ها نظام داده ايم
و سازمان بخشيده ايم.
🍃دل هايى كه سازمان گرفته اند ...
ديگر بازيچه حادثه ها نمى شوند و بحران نمى بينند.
🔹 مغازهاى كه قفسه بندى شده
و تنظيم گرديده،
جنس هاى زياد آن به راحتى
در دسترس قرار مى گيرند،
اما دكهّ هاى درهم و شلوغ
كه اجناسشان پخش و رها و زير پا افتاده است،
دست و پاگير و خستگى زا و وقت كش هستند.
🔹 دلهايى كه بر اساس اهميت حادثه ها،
كارها را رده بندى كرده اند ...
در حالى كه هزار كار دارند،
بيش از يك گرفتارى برايشان نيست؛
🔹 چون در يك لحظه،
گرفتارى ما فقط مربوط
به آن كار و آن حادثهاى است
كه اهميت زيادترى دارد و ضرورت بيشترى.
🔹 اگر تمام كارها را انجام بدهيم
و اين يك كار بماند،
كارى انجام نداده ايم
و بار خود را نگذاشته ايم
🔹 و اگر آن يك كار را،
فقط همان را، بياوريم
ديگر حرفى براى ما نيست
و بازخواستى نيست.
🔹 و همين است كه ديگر سيل حادثه ها
و انبوه كارها، ما را خُرد نمى كند
و به بازى نمى گيرد.
➖➖➖➖➖➖➖➖
#استاد علی صفایی حائری
#کتاب رشد، ص ۱۴
🔰 راه بی نهایت
🍃 انسان بايد در اين محدوده
هفتاد ساله پاهايى تربيت كند
و مركب هايى بيابد
و سرمايه هايى را زياد نمايد
و توشه هايى براى بى نهايت راه بردارد
و سپس راهش را شروع كند و حركتش را دنبال نمايد.
🔹 در اين دنيا پاها ساخته مى شوند
و در آن مرحله راهها پيموده مى گردند.
🔹همه انسانها در يك نقطه انحطاط قرار دارند
و فقط با سرمايه هايى هستند و پاهايى.
🔹«هر كس هر قدر كار بكند
و راه برود بالاتر مى آيد،
تا ثروت، تا قدرت، تا رياست،
تا بهشت آب و نان و بالاتر مى آيد، تا ... تا»
تا آنجايى كه نهايتى ندارد و تا برنمى دارد.
🔹و ايناست كه على آن مرد راه
فريادش بلند مى شود:
«آه مِن قِلَّةِ الزَّادِ وَ طُولِ الطَّرِيق»؛
آه از توشه كم و راه دور.
🔹اگر هدف على،
بهشت نان و آب بود
و بهشت حوريان بود
كه آن توشه ها كم نبود،
با كمتر از اينها به آن همه مى رسند.
🔹على راهى دارد تا بى نهايت
و اين است كه هر چقدر توشه بردارد
چيزى نيست؛
🔹چون هر مقدار در برابر بى نهايت،
صفر است و هيچ است و كم است.
🔹آنهايى كه اين راه دراز را ديده اند
و از اين استعدادهاى عظيم خبر دارند،
اينها در فكر بازارى هستند
و در جست وجوى خريدارى
كه بيشتر سود بدهد
و زيادتر بهره برساند
و سرمايه ها را بارور كند
كه مگر در اين راه به جايى برسند.
🔹اينها شب و روز مشغولند
و شب و روز مى كوشند؛
چون فرصتى ندارند.
🔹اين است كه بايد خوردن و خوابيدن
و رفتن و آمدن
همه اش تجارت باشد
و كار باشد و عبادت باشد
و حركت باشد و پاى رفتن باشد.
🔹اينها ديگر درنگى نمى كنند
و آرام نمى نشينند
و از بازى ها سر باز مى زنند.
🔹كسانى درنگ مى كنند
و به بازى گرفتار مى شوند كه هدفى ندارند.
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
📝استاد علی صفایی حائری
#کتاب رشد، ص ۳۲
🔰سرگرمی ها
🔶🔸 وقتى كه ما بچه تر بوديم،
مشتاق بازى و توپ بوديم،
در انتظار مى نشستيم
تا ما را به بازى بگيرند،
تملق مى گفتيم تا راه مان بدهند
و قهر مى كرديم و دور مى شديم
تا نزديك مان كنند،
🔸اما همين كه هدفى پيدا مى كرديم
ديگر به توپ ها و بچه ها نگاه نمى كرديم،
حتى اگر دعوت مان مى كردند
مى خنديديم
و اگر دست مان را مى كشيدند،
نق مى زديم و فرار مى كرديم.
چرا؟
🔸مگر توپ همان توپ نبود
و بازى همان بازى محبوب نبود؟
چرا اينها همه اش همان ها بودند،
اما ما ديگر آن نبوديم،
ما هدفى داشتيم و لباسى به تن كرده بوديم
و مهمانى مى خواستيم برويم...
🔸آه حالا مى فهمم كه چرا خيلى ها
به توپ هاى بزرگ تر
و كره هاى زمين و ماه و خورشيد
هم همان طور نگاه مى كنند
و توپ بازى نمى كنند
و اسير بازى نمى شوند.
🔸اينها كارى دارند و هدفى دارند
و اين است كه مشغول نمى شوند
و سرگرم نمى شوند.
🔸سرگرمى ها براى بيكاره هاست.
بازى ها براى آواره ها ست
و آنها كه جايى دارند و آنها كه كارى دارند
و آنها كه به مهمانى دعوت شده اند
و لباس ضيافت پوشيده اند،
ديگر با توپ ها و با بازيچه ها كارى ندارند.
🔸اينها نه بازيگرند و نه بازيچه و نه تماشاچى.
🔸اينها رهرو هستند و به تحرك ها رسيده اند
و از تنوع ها گذشته اند.
🔸اينها راه را مى بينند
و وقت كم را مى بينند
و اين است كه شب و روز مى كوشند
و آرام ندارند.
اين است كه همه خوردن و خوابيدن
و حركت هاى بى حاصل شان
بايد حاصل خيز بشود و بار بياورد.
🔸هيچ ديده ايد
كه كسى خانه اى بزرگ ساخته باشد
و در قرضش مانده باشد،
چگونه روز و شب مى دود
و چگونه حتى درمهمانى هايش
در جست و جوى كار خويش است.
🔸انسان بى نهايت سرمايه دارد
و بى نهايت راه دارد
و فقط هفتاد سال وقت براى تجارت،
آن هم، نصفش خوراك و پوشاك و مسكن
و نصفش مقدمات اينها،
🔸واى به روزى كه بقيه اش هم بشود
صرف نمايش دادن اينها
كه ديگر سرمايه ها از دست رفته اند
يا راكد مانده اند
و احتكار شده اند
و يا از دست رفته اند و زيان شده اند.
➖➖➖➖➖➖➖➖➖
📝استاد علی صفایی حائری
#کتاب رشد، ص ۳۴
هُو
🌱 يكي ، از اين فقير الي الله پرسيد كه جهت چيست خداوند متعالي در سوره مباره يس يك جا را به دو اسم مخالف نام برد كه فرمود :
🌱 "واضرب لهم مثلا اصحاب القرية" و پس از چند ايه فرمود "وجاء من اقصا المدينة رجل"؟ بعد از مقداري تامل اين نكته در ذهنم خطور كرد كه :
🌱 مدينه گفتن به احترام و انتساب اين مومن است كه اگر جمعيتي ايمان بالله نداشته باشند اعرابي اند و اجتماع انان قريه و ده كوره اي است ؛ و شهر انجاست كه اباد باشد و ابادي به مرد خدا و انسان الهي است ، فتدبر
حضرت علامه حسن زاده رضوان الله تعالي عليه ✍️
هزار و يك كلمه ، كلمه ٩٣٦ 📚
#كتاب #مراقبه #ذكر #قران_كريم #قران #قرآن
امیرالمؤمنين علیه السلام در روایتی فرمودند فرزندم مهدی آل محمد ، چهار اوتاد، ۴۱ ابدال و ۳۶۰ صلحا دارد...
اینها کسانی هستند که شبانهروز در کره زمین دور میزنند ، گوششان باز است، صداها را می شنوند و تا کسی "یا بقیة الله يا حجة الله" میگوید ، زود حاضر میشوند و می گویند با آقا چه کار داری؟ و حوائجشان را خود برآورده میسازند.
خداوند رحمت کند آیتالله کشمیری را ، ایشان یکی از بزرگواران و یکی از اوتاد بود .....
در فیلمی که از ایشان دارم ، لبخند ملیحی میزنند و میفرمایند در صحن امیرالمومنین ع دیدم که کسی نشسته و آقا امام زمان را صدا می زند و حاجتی دارد؛ من هم رفتم و زیر گوشش گفتم : " با امام زمان چه کار داری؟ حاجتت این است و اینطور برآورده میشود"
آن شخص که مرا ندیده بود ، بعد از شنیدن این صدا داد و بیداد کرد و معرکه گرفت ، همه مردم را جمع کرد و گفت :
" امام زمان عج آمده و من آقا را دیدم !!!"
📚حضور و مراقبت / داوود صمدی آملی / مجلس شانزدهم
#استاد_صمدی_آملی #صمدی_آملی #داوود_صمدی_آملی #آیت_الله_کشمیری #ن_والقلم_ومايسطرون #یا_امام_رضا #علامه_حسن_زاده #علامه_حسنزاده_آملی #علامه_حسن_زاده_آملی #حسن_زاده_آملی #امام_زمان #ابدال #اوتاد #عرفان #علامه_طباطبایی #عرفا #آیت_الله_قاضی #آیت_الله_بهجت #مازندران #آمل #کتاب #کتابخوانی #امام_زمان_عج #ظهور #حضرت_مهدی #امیرالمومنین #حضرت_علی #یا_علی #یا_صاحب_الزمان #علوم_غریبه
سبب اصلی برای وصول به این سعادت قصوی ، حشر به سرّ ولایت مطلقه و حقیقت محمدیه البیضاء الولویة العليا است.
امام ما حضرت رضا(ع) به ابن شبیب فرمودند:
" بر تو باد دوستی ما، که اگر مردی سنگی را دوست بدارد خدا او را روز قیامت با آن سنگ محشور گرداند ".
زیرا نفس به جهت لطافتش ، حشر دارد با هرچه که دوست میدارد. ‼️
و بدین روی هر انسانی چون قصد نماید شخصی را در ضمیرش ، "أنا"ی این شخص بر مبنای اتحاد مدرَک و مُدرِک "أنا"ی آن شخص میگردد. و هرگاه تعمّق و توجّهش به او تیز گردد و شدّت یابد ، بر او چون انسانی تمام متمثّل میشود. ‼️
و هر نفسی اگر به هر چیزی التفات کند ، نفس آن شیء میشود و چون به عالم عشق و صفات روی آورد، عین آن میگردد.
📚 مفاتح الغیب / استاد صمدی آملی /المفتح الثامن
#استاد_صمدی_آملی
#صمدی_آملی
#کتاب #حسن_زاده_آملی #علامه_حسن_زاده_آملی
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎞 امام با عقلها شناخته نمیشود.
اگر میخواهید معارف الهیه از دیدگاه حضرت علیبنموسی الرضا بدانید ، به #کتاب عیون اخبار الرضا نگاه کنید.
#امام_رضا #شناخت_امام
#مشهد_مقدس