#قرآن 💠 الَّذینَ یُنفِقُونَ فِی السَّرّاءِ وَالضَّرّاءِ وَالکاظِمینَ الغَیظِ وَ العافینَ عَن النّاسَ وَ اللهُ یُحِبُ المُحسِنین آنان که در گشایش و تنگ‌دستی انفاق می‌کنند، و خشم خود را فرو می‌برند، و از [خطاهای] مردم در می‌گذرند؛ و خدا نیکوکاران را دوست دارد. 📚 آل عمران/ ۱۳۴ خاموش باش! ماشینت جوش می‌آورد. حرکت نمی‌کنی کنار زده و می‌ایستی و گر نه ماشین ممکن است آتش بگیرد. خودت هم همین طوری وقتی جوش می‌آوری، عصبی و عصبانی می‌شوی، تخت گاز نرو! بزن کنار! ساکت باش! و هیچ نگو! و گر نه آسیب می‌بینی. این نسخه‌ی شفا بخش پیامبر بزرگوار (ص) است که فرمود: اذا غَضبت فَاسکُت؛ هرگاه عصبانی شدی سکوت کن. 📚 سی تدبر، سی تلنگر، محمدرضا رنجبر ↶【به ما بپیوندید 】↷ ┄┄┅┅┅❅🌼❅┅┅┅┄┄ https://telegram.me/joinchat/PBT1azBkqtOPKyK5

✨﷽✨ ✍ لذت استفاده از داشته‌هایت را با مقایسه‌کردن آن‌ها خراب نکن! مادربزرگ برایم از سفر هدیه آورده بود. وقتی جعبه کادو را باز کردم، از خوشحالی بالا و پایین می‌پریدم و فریاد می‌زدم: آخ جون... آتاری. آن روزها هر کسی آتاری نداشت. تحفه‌ای بود برای خودش. کارم شده بود صبح تا شب در دست گرفتن دسته خلبانی آتاری و هواپیما بازی کردن. مدتی گذشت و من هر روزم را با آتاری بازی کردن شب کردم و هرچه می‌گذشت بیشتر از قبل دوستش داشتم. خوشحال‌ترین کودک دنیا بودم تا اینکه یک روز خانه یکی از اقوام دعوت شدیم. وارد خانه که شدم چشمم خورد به یک دستگاه جدید که پسر آن خانواده داشت. بهش می‌گفتند: «میکرو». آن‌قدر سرگرم بازی شدیم که زمان فراموش شد. خیلی بهتر از آتاری بود. بازی‌های بیشتری داشت، دسته بازی دکمه‌های بیشتری داشت. بازی‌هایش برعکس آتاری یکنواخت نبود و داستان داشت. تا آخر شب قارچ‌خور بازی کردم و هواپیمای آتاری را فراموش کرده بودم. به خانه که برگشتیم دیگر نمی‌توانستم آتاری بازی کنم. دلم را زده بود. دیگر برایم جذاب نبود. مدام آتاری را با میکرو مقایسه می‌کردم. همه‌اش به این فکر می‌کردم که چرا من نباید میکرو داشته باشم. ولی یک بار نشد بگویم چرا من آتاری دارم و دیگران ندارند؟ امروز که در انباری لای تمام خرت‌وپرت‌های قدیمی آتاری‌ام را دیدم، فقط به یک چیز فکر کردم؛ ما قدر داشته‌هایمان را نمی‌دانیم. آن‌قدر درگیر مقایسه‌کردنشان با دیگران می‌شویم تا لذتشان از بین برود و دل‌زده‌مان کند. داشته‌های دیگران را چوب می‌کنیم و می‌زنیم بر سر خودمان و عزیزانمان، و به این فکر نمی‌کنیم داشته‌های ما شاید رویای خیلی‌ها باشد. زندگی به من یاد داد مقایسه‌کردن همه چیز را خراب می‌کند. خداوند در #قرآن می‌فرماید: اگر شکر کنید نعمتم را بر شما بیشتر می‌کنم.‌‌‌‎‌‌‌‌‌‎‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‎‌‌‎‌‌‌‎ ↶【به ما بپیوندید 】↷ ┄┄┅┅┅❅🌼❅┅┅┅┄┄ https://eitaa.com/joinchat/1284702208C7c11ed722e

✧﷽✧ هدف خدا از واجب کردن نماز چیست؟ ◽️مصيبتها و شدائد براى تكامل بشر ضرورت دارند. اگر محنت ها و رنج ها نباشد بشر تباه مى‏ گردد. قرآن كريم مى‏ فرمايد : لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسانَ‏ فِي‏ كَبَدٍ «همانا انسان را در رنج و سختى آفرينش داده‏ايم». (سوره بلد آیه ۴) امير المؤمنين علیه السلام در يكى از نامه‏ هاى خود به عثمان بن حنيف، فرماندار خويش در بصره نوشتند : ◽️در ناز و #نعمت زيستن و از سختی ها دورى گزيدن، موجب ضعف و ناتوانى مى‏ گردد، و برعكس، زندگى كردن در شرايط دشوار و ناهموار، آدمى را نيرومند و چابک مى‏ سازد و جوهر هستى او را آبديده و توانا مى ‏گرداند. ... ◽️ [ مثلاً ] #درختان بيابانى كه از مراقبت و رسيدگى مرتّب باغبان محروم مى‏ باشند، چوب محكم تر و دوام بيشترى دارند، برعكس، درختان باغستان ها كه دائماً مراقبت شده ‏اند و #باغبان به آنها رسيدگى كرده است، نازک پوست ‏تر و بى‏ دوام‏ ترند. خداوند متعال در #قرآن كريم مى ‏فرمايد : وَ لَنَبْلُوَنَّكُمْ‏ بِشَيْ‏ءٍ مِنَ‏ الْخَوْفِ‏ وَ الْجُوعِ‏ وَ نَقْصٍ‏ مِنَ‏ الْأَمْوالِ‏ وَ الْأَنْفُسِ وَ الثَّمَراتِ وَ بَشِّرِ الصَّابِرِينَ‏.‏ (بقره ، ۱۵۵) «حتما شما را با اندكى از ترس، گرسنگى و آفت در مال ها و جان ها و ميوه‏ ها مى ‏آزماييم، و مردان صبور و با #استقامت را مژده بده. يعنى بلاها و گرفتاری ها براى كسانى كه #مقاومت مى ‏كنند و ايستادگى نشان مى ‏دهند، سودمند است و اثرات نيكى در آنان به وجود مى ‏آورد. خدا براى تربيت و پرورش جان انسانها دو برنامه تشريعى و تكوينى دارد و در هر برنامه، شدائد و سختی ها را گنجانيده است. 1️⃣ در برنامه #تشريعى، عبادات مثل روزه، حج، جهاد، انفاق، نماز، شدائدى است كه با تكليف ايجاد گرديده و صبر و استقامت در انجام آنها موجب تكميل نفوس و پرورش استعدادهاى عالى انسانى است. 2️⃣ در برنامه #تکوینی گرسنگى، ترس، تلفات مالى و جانى، شدائدى است که بطور قهرى انسان را در بر مى‏ گيرد. 📚 مجموعه‏ آثار استاد مطهرى ، ج‏ ۱ ، خلاصه ای از ص ۱۷۶ تا ۱۷۸ ↶【به ما بپیوندید 】↷ ┄┄┅┅┅❅🌼❅┅┅┅┄┄ https://eitaa.com/joinchat/1284702208C7c11ed722e

✨﷽✨ ✅بهترین_قصّه خدا به پیامبرش می‌فرماید: نَحْنُ نَقُصُّ عَلَیْکَ أَحْسَنَ الْقَصَصِ بِمَا أَوْحَیْنَا إِلَیْکَ هَذَا الْقُرْآنَ (یوسف/۳) ای پیامبر! ما بهترین قصّه‌ها را، به وسیله‌ی این قرآن که به تو وحی کردیم، برای تو شرح می‌دهیم. پس به تعبیری، #قرآن کتابِ قصّه‌ است. و قصّه‌گویِ این کتاب، #خدا است. از طرفی قصّه‌گوی قرآن، قصّه‌گوی این جهان هم هست... اون کسی که به پیامبرش گفته: ما بهترین قصه‌ها رو برات روایت می‌کنیم، همون کسی است که قصّه‌ی این جهان رو هم روایت میکنه. پس به این خدا اطمینان داشته باشیم... و مطمئن باشیم که بهترین قصّه رو برای ما می‌نویسه.. و بهترین نقش رو در این قصّه برای ما در نظر می‌گیره.. چون خودش گفته: نَحْنُ نَقُصُّ عَلَیْکَ أَحْسَنَ الْقَصَصِ.. ما فقط، باید سعی کنیم نقش خودمون رو در این قصّه پیدا کنیم، و به بهترین شکل بازی کنیم. ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ ↶【به ما بپیوندید 】↷ ┄┄┅┅┅❅🌼❅┅┅┅┄┄ https://eitaa.com/joinchat/1284702208C7c11ed722e

✨﷽✨ ✅سالمندان نابالغ در سوره مباركه «یس» فرمود: ﴿مَن نُعَمِّرْهُ نُنَكِّسْهُ فِی الْخَلْقِ﴾؛ #پیری_نعمت_است! اگر این فرد در دوران پیری هم نشاط جوانی را داشته باشد كه خام‌ اندیش می‌ شود؛ این الآن باید به فكر رفتن باشد. نفرمود «من نعمّره ننكّسه فی الأمر»، فرمود: ﴿مَن نُعَمِّرْهُ نُنَكِّسْهُ فِی الْخَلْقِ﴾. ـ آن روحانیت و معنویت ـ و آن عقل و خِرد را كه نمی ‌گیرد، مگر اینكه كسی خودش از دست بدهد! خب یك آدم پیر اگر ضعیف بشود، اینكه نقص نیست، این الآن باید بارِ كمتری داشته باشد و به فكر خودش باشد؛ این باید به فكر رفتن باشد نه به فكر خوردن و خوابیدن! فرمود ما وسایل خوردن و خوابیدن را از او می‌ گیریم كه این بیدار باشد؛ اینکه چیز خوبی است! نفرمود «من نعمّره ننكّسه فی الأمر»، فرمود: ﴿فِی الْخَلْقِ﴾؛ اما آن كسی كه جنبه «فی الأمر»ش یعنی جنبه روحش ضعیف می شود، این یك نحو عذاب است که فرمود: ﴿وَمِنكُم مَن یرَدُّ إِلَی أَرْذَلِ الْعُمُرِ لِكَی لاَ یعْلَمَ من بَعْدِ عِلْمٍ شَیئاً﴾. بعضی ها هستند كه در دوران پیری، خرفت می ‌شوند؛ این یک عذاب است! الآن هم وقتی #شب_یلدا شد می‌ خواهد حرف بزند، می ‌گوید ما وقتی كه جوان بودیم این قدر می‌ خوردیم! خب این یك بچه هشتاد ساله است، یك بچه نود ساله است، این كه عاقل نشد. فرمود همان مقدار فهمی هم كه دارد از او می ‌گیریم! فرمود: ﴿مِنكُم مَن یرَدُّ إِلَی أَرْذَلِ الْعُمُرِ لِكَی لاَ یعْلَمَ مِن بَعْدِ عِلْمٍ شَیئاً﴾؛ نه اینکه همه‌ تان این طور می ‌شوید؛ آنهایی كه با #قرآن بودند، با #روایات بودند، در دوران پیری، عاقل ‌ترند، محترم ‌ترند. #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 📚 سوره مبارکه اسراء جلسه 25 تاریخ: 1386/10/04 ↶【به ما بپیوندید 】↷ ┄┄┅┅┅❅🌼❅┅┅┅┄┄ https://eitaa.com/joinchat/1284702208C7c11ed722e

🔴وسط کنسرت هم میشه  به خدا فکر کرد!! ✍هروقت اسم #کنسرت میاد هممون یاد آهنگ های  بی‌محتوا و  فاسد  میفتیم ولی کی فکرشو می‌کرد که یه روز سبکی از موسیقی ظهور کنه که دقیقاً در نقطه‌ی مقابل موسیقی مبتذل قرار داره؟ احسان یاسین، اولین خواننده‌ سبک الهی ایران، تونست خلاف جهت موج حرکت کنه و بنیاگذار سبک موسیقی الهی در ایران بشه. اون با ساخت موسیقی‌هایی که از آیات #قرآن و دعاهای صحیفه سجادیه الهام گرفته‌شده، ثابت کرد که موسیقی فقط دوپامین مصنوعی  نیست و می‌تونه تو رو به دنیای دیگه‌ای ببره و به خدا نزدیک‌تر کنه همین هفته پیش کنسرت احسان یاسین تو سالن وزارت کشور، یه موج جدید تو موسیقی ایران راه انداخت! کسی فکرشو نمی‌کرد که یه کنسرت، با محتوای  الهی ، اون‌قدر استقبال بشه که بلیط هاش در کمتر از یک هفته تموم بشه ولی این اتفاق افتاد و سبک جدیدی در مارکت موسیقی ایران شروع به کار کرد💡 https://www.honarticket.com/ehsan.yasin4 🎟کنسرت الهی احسان یاسین برای تاریخ ۲۶ و ۲۷ اسفند این بار در برج میلاد تمدید شد‼️ رفقا ،بنظرم فرصت خوبیه که یکبار هم  جامعه مذهبی یک کنسرت باکیفیت رو تجربه کنه  که از معارف الهی به زبان موسیقی خونده بشه🌙

✨﷽✨ ✅«ره به جایی نخواهد برد!» آیه: «وَ اتْلُ عَلَیْهِمْ نَبَأَ الَّذِی آتَیْنَاهُ آیَاتِنَا فَانْسَلَخَ مِنْهَا...» (اعراف، ۱۷۵) ترجمه: و بر آنها بخوان سرگذشت كسى را (بلعم باعورا، عالم زمان موسى) كه آيات خود را (معارف كتاب آسمانى يا مقام استجابت دعا را) به او داديم. نکته: اگر دل انسان نورانی نشود و مؤمن و متقی نباشد، هرچند علامه دهر باشد و یا متخصص در علوم الهی و دینی باشد، بازهم ره به جایی نخواهد برد. نتیجه کوری باطن و انحراف از مسیر الهی، غرور و تکبر علمی کاذبی است که حتی روشن ترین مسائل و ارکان اعتقادی را نیز زیر سؤال خواهد برد. جای تأسف دارد که عده ای به ظاهر مسلمان و مدعی روشنفکری، امروزه در برابر چنین کتاب با عظمت آسمانی قد علم کرده اند! آنها با تکیه بر جهالت شان معتقدند قرآنْ حجیت و اعتباری ندارد؛ معتقدند #قرآن و محتوای آن مربوط به دوران زندگی عشیره ای بیش از هزار سال پیش است و به درد امروز نمی خورد؛ تاریخ مصرفش گذشته است! این یک قانون و سنت تخلف ناپذیر خداوند است. وقتی انسان خود را تا آن درجه از لیاقت برساند که قلبش آماده دریافت انوار قرآن شود، خداوند به وی عطا می کند؛ چه کربلایی کاظم باشد، چه هر شخص دیگری. ازطرف دیگر، وقتی انسان خود را تا این مرتبه از ذلت و گمراهی تنزل دهد، خداوند نیز او را گمراه تر کرده، بینش صحیح و تمام نورانیت درون را از او می گیرد. گو اینکه بلعم باعورا تا سن پیری عابد و زاهد یا عالم و دانشمند باشد، ولی وقتی مهار عقل و دل خود را به دست هوا و هوس داد، باید منتظر چنین سقوط و کوردلی ای باشد. 📚 برگرفته از کتاب صهبای حضور، صفحه ۹۸-۱۰۱ ↶【به ما بپیوندید 】↷ ┄┄┅┅┅❅🌼❅┅┅┅┄┄ https://eitaa.com/joinchat/1284702208C7c11ed722e

✨﷽✨ ✅«آزمونی میان خیر و شر» آیه: «حَبَّبَ إِلَیْكُمُ الإیمَانَ وَزَیَّنَهُ فِی قُلُوبِكُمْ وَكَرَّهَ إِلَیْكُمُ الْكُفْرَ وَالْفُسُوقَ وَالْعِصْیَانَ أُولَئِكَ هُمُ الرَّاشِدُون» (حجرات، آیه۷) ترجمه: خداوند، ایمان را محبوب دل مؤمنان قرار داد و آن را در دلهاشان مزیّن کرد و کفر و فسق و گناه را مبغوض دلهاشان قرار داد. چنین انسان هایی اهل رشد و ترقی هستند. نکته: خدای متعال برای #امتحان و آزمایش انسان، دائماً او را بر سر دو راهی ها قرار می دهد و برای این کار ابزارهای مختلفی قرار داده است. بعضی از این ابزارها درونی، و بعضی دیگر، بیرونی اند. #شیطان و انصار او در مقابل فرشتگان و مأموران رحمت الهی، از ابزارهای بیرونی برای امتحان انسان اند. این دو دسته دائماً انسان را به سوی کارهای زشت و ناروا و همچنین نیت های خوب و اعمال صالح دعوت می کنند. بخشی دیگر از ابزارهای امتحان انسان، درونی اند. کشش های درونی #انسان به سوی خوبی ها و بدی ها، او را به هر سو می کشاند. هوا و هوس و امیال حیوانی در مقابل گرایش به خوبی ها و محبت به خداوند و اولیای الهی، دو نیروی قدرتمندی اند که هر کدام، انسان را به سوی یکی از جهات متضاد سوق می دهند. بنابراین، خداوند در جهت مثبت، میل به ایمان به خود و محبت به اولیا و دوستانش را به عنوان وسیله ای برای تقویت درونی، در دل انسان های مؤمن قرار داده است. همچنین خداوند برای تقویت مؤمنین، عواملی را در بیرون از وجودشان مقرر فرموده است. به فرموده #قرآن خداوند بخشی از فرشتگان را مأمور کمک و تأیید انسان های مؤمن قرار داده است. 📚 برگرفته از کتاب صهبای حضور، صفحه ۳۵۶و۳۵۷ ↶【به ما بپیوندید 】↷ ┄┄┅┅┅❅🌼❅┅┅┅┄┄ https://eitaa.com/joinchat/1284702208C7c11ed722e

✨﷽✨ ✅ (تفاوت) در قرآن و جهان خلقت نیست حضرت آیت الله جوادی آملی: خودِ قرآن، خودش را معرفی کرد که من عدل ممثّل هستم، برای اینکه تک تک آیه در ردیف خودش است، مجموع آیات یک سوره در ردیف خودش است، مجموع آیات سُوَر یک دست است؛ فرمود: یک کسی که درس نخوانده است، بیش از بیست سال به تدریج یک همچنین کتابی می آورد؛ اوّلش با وسطش، با آخرش هماهنگ است؛ (لو کان من عند غیر الله لوجدوا فیه اختلافاً کثیراً)*، یک کلمه با کلمه دیگر مخالف نیست. شما دهها بار تمام #قرآن را مراجعه کنید، همانطوری که در ساختار خلقت هیچ اختلافی نیست، (ما تری فی خلق الرّحمان من تفاوت)؛ " تفاوت " یعنی تفاوت، یعنی یکی اینجا هست، یکی آنجا هست؛ وسط ندارد، وسطش (فوت) شده است. حرف بی نظم، مقاله بی نظم، کتاب بی نظم که دلیل در کنار مدّعا نیست، این (تفاوت) دارد، یعنی فوت دارد، یک چیزی کم دارد. برای اینکه شما یک حرفی زدی، برهان نیاوردی؛ یا برهانت با آن حرفت هماهنگ نیست! در این کریمه می فرماید: در صدر و ساقه نظام هستی هیچ چیز فوت نشده است؛ (ما تری فی خلق الرّحمان من تفاوت فارجع البصر)*؛ دو بار، سه بار، چند بار عالم را نگاه کنی، همین طور است. بعضی از بزرگان #قرآن_شناس این را خوب تعریف کردند؛ گفتند: تک تک موجودات عالم به اندازه تک تک عدد است، یعنی عالم به اندازه مسائل ریاضی است. فرمود: (ما تری فی خلق الرّحمان من تفاوت)، هیچ چیز فوت نشده است؛ سلسله ریاضی همین طور است. برخی از همین کسانی که صاحبنظر هستند، چون موسیقی هم زیر پوشش ریاضیات است، یکی از شعب فرعی ریاضیات است؛ این بزرگوار می گوید: عالم اگر به صدا در بیاید، " موسیقی " می شود، از بس منظم است! (ما تری فی خلق الرّحمان من تفاوت). امّا این آیه می فرماید: (ثم ارجع البصر کرّتین ینقلب خاسئاً و هو حسیر)*، دهها بار هم شما نگاه کنید، می بینید مثل سلسله ریاضی همه چیز سرجایش محفوظ است. پس نظام خلقت ریاضی است، نظام آیات الهی ریاضی است، ما را ریاضی گونه تربیت کردند که هر چیزی باید سر جایش باشد! دست به چیزی نزنیم؛ مال ما شد، می گیریم؛ مال ما نشد، دست به مال مردم نمی زنیم؛ آنوقت این نظام می ماند، این جامعه می ماند، این اخلاق می ماند!! سوره نساء / آیه ۸۲ سوره ملک / آیه ۳ سوره ملک / آیه ۴ 📚درس اخلاق مسجد اعظم قم ؛ ۱۴۰۲/۰۷/۱۳ ↶【به ما بپیوندید 】↷ ┄┄┅┅┅❅🌼❅┅┅┅┄┄ https://eitaa.com/joinchat/1284702208C7c11ed722e

✨﷽✨ ✅مرض و درمان در فرهنگ قرآن #قرآن_کریم فرمود: من دارویم، من شفایم؛ طبیب هم انبیاء و اولیایند که (طبیب دوّار بطبّه)* که در نهج البلاغه آمده. قرآن هم بیان خداست که فرمود: (و ننزّل من القرآن ما هو شفاء)*‌. شاید در بعضی از بحث های سابق به عرضتان رسید؛ قرآنی که شفاست، مشخص می کند که چه #مرض است، و چه کسی #مریض است، و راه درمانش چیست. اگر خداوند #قرآن را به عنوان " داروی شفابخش " معرفی کرد؛ فرمود: (و ننزّل من القرآن ما هو شفاء)، مشخص می کند که چه مرض است و چه کسی مریض است، آن‌وقت راه درمانش را هم مشخص می کند. اگر خدای سبحان یک چیزی را به عنوان مرض معرفی کرده است، هرگز اشتباه نمی کند؛ (و ما کان ربّک نسیّاً)*. فرمود: اگر یک مردی در اثر شنیدن صدای زنی قلبش حرکت بکند و طمع بکند، آن مرد قلبش مریض است؛ (لا تخضعن بالقول فیطمع الّذی فی قلبه مرض)*، اگر شما صدایتان را رقیق کردید، آن مردی که قلبش مریض است طمع می کند. این یعنی چه؟ خدایی که فرمود: قرآن شفاست و داروی شفابخش است، مرض را مشخص کرده است؛ فرمود: اگر کسی به #نامحرم نگاه نامحرمانه و طمع نامحرمانه بکند، این مریض است! بنابراین اگر خدای سبحان در #سوره_احزاب فرمود: مردی که نامحرمانه به شنیدن صدای زن طمع می کند، این مرد مریض است؛ زن هم همینطوری است، مرض که فرق نمی کند! سرما خوردگی، سرما خوردگی است؛ دل درد، دل درد است؛ بیماری قلبی، بیماری قلبی است؛ زن و مرد ندارد! طمع به نامحرم مرض است. اگر کسی مریض نبود، خدا را شاکر باشد؛ اگر خدای ناکرده اوائل بیماری اوست، زود درمان کند؛ اگر چنانچه درمان شد، خدا را باید شاکر باشد؛ اگر خدای ناکرده درمان نشد، (فی قلوبهم مرض فزادهم الله مرضاً)*! آن‌وقت نه مادر خواهد شد، نه خانه دار خواهد شد، نه به درد خودش می خورد، نه به درد جامعه!! نهج البلاغه / خطبه ۱۰۸ سوره اسراء / آیه ۸۲ سوره مریم / آیه ۶۴ سوره احزاب / آیه ۳۲ سوره بقره / آیه ۱۰ 📋 پاسخ به پرسشهای خواهران دانشجو مشهد مقدّس ؛ ۱۳۸۱/۰۵/۰۶ ↶【به ما بپیوندید 】↷ ┄┄┅┅┅❅🌼❅┅┅┅┄┄ https://eitaa.com/joinchat/1284702208C7c11ed722e

✨﷽✨ ✅ قرآن، تجلیگاه خدا فرمود: خدا کاتب این کتاب است و متکلّم این کلام است، امّا نه اینکه _ معاذ الله _ حنجره ای باشد یا دستی باشد که این کتاب را بنویسد؛ این تجلیگاه خدای سبحان است. فرمود: (فتجلّی _ سبحانه و تعالی _ فی کتابه من غیر ان یکونوا راوه)*. این متکلّم در این آینه قرآن تجلّی کرد. یک وقت است یک کسی آئینه می خرد؛ قطر آئینه، قطر شیشه، جیوه پشت او، اندازه او، قاب او ملحوظ اوست؛ امّا صورتی را نمی نگرد. این کسی است که قرآن می خرد و قرآن می خواند، امّا آن صورتی که در قرآن منعکس است را نمی بیند! این یک حدّ خاصی از ثواب را به همراه دارد. بیان نورانی حضرت این است که #قرآن آئینه است، و خدا در این آئینه تجلّی کرده است. (فتجلّی سبحانه فی کتابه من غیر ان یکونوا راوه)، این (من غیر ان یکونوا راوه) یک گلایه ای از آن حضرت است! فرمود: او در این آئینه خودش را نشان داد، و شما به این فکرید که ببینید قطر این آئینه چند است! می بینید خیلی ها قرآن می خرند ببینند خطش چگونه است، چاپش چگونه است، جلدش چگونه است، قابش چگونه است؛ این همان کسی است که آئینه می خرد ببیند که قطر شیشه چقدر است، جیوه اش چقدر است، قابش چقدر است و مانند آن! این یک حدّ از ثواب را دارد، فرمود: خدا که متکلّم است، در کلامش تجلّی کرد؛ خدا که کاتب است، در کتابش ظهور پیدا کرد؛ چرا شما او را نمی بینید؟! نهج البلاغه / خطبه ۱۴۷ 📚 درس اخلاق حضرت آیت الله جوادی آملی قم ؛ ۱۳۹۲/۱۱/۰۳ ↶【به ما بپیوندید 】↷ ┄┄┅┅┅❅🌼❅┅┅┅┄┄ https://eitaa.com/joinchat/1284702208C7c11ed722e

✨﷽✨ ✅ سنجش انسان وجود مبارک #امام_پنجم ، #امام_باقر (سلام الله علیه) به ما فرمودند: خود را باید بسنجید، سبک بودن و سنگین بودن هر کسی با ارزیابی خود اوست؛ این مطلب اوّل. و هیچ ترازویی در عالم نیست که انسان را بسنجد؛ انسان نظیر هوا نیست که با دماسنج او را بسنجند، یا نظیر طلا و نقره نیست که با ترازو بسنجند؛ انسان را فقط با (وحی) می سنجند که آیا او وزین است، سنگین است یا سبک! چیزی نمی تواند انسان را بسنجد. این مطلب دوّم. بیان نورانی امام پنجم (سلام الله علیه) این است که بالاخره همه ما می خواهیم بفهمیم که زنده ایم یا مرده، اوّلین کار این است. به قول حکیم سنایی می گوید: #مرگ چیز بسیار بدی است، امّا خیلی ها الآن مرده اند، خیال می کنند زنده اند! اینها یک حیات گیاهی دارند، یک حیات حیوانی دارند، یک غذایی می خورند، یک لباسی می پوشند، یک زناشویی دارند؛ خُب این کارها را حیوانات هم دارند. فرمود: ای مرده زنده، ای کسی که خیال می کنی زنده ای و حقیقتاً مرده ای، در حقیقت از خودت فرار می کنی! وجود مبارک امام باقر (سلام الله علیه) فرمود: خودتان را بسنجید، ببینید زنده اید یا نه، یعنی حیات انسانی دارید یا نه! بعد از حیات انسانی ببینید سالمید یا نه، بعد هم ببینید وزن تان چقدر است. فرمود: (اعرض نفسک علی کتاب الله)*. بعد فرمود: (لا علم کطلب السّلامه)، فرمود: همه علوم نافع است، هر رشته ای از علوم حوزوی و دانشگاهی نافع است؛ امّا فرمود: (لا علم کطلب السّلامه)، یک؛ (و لا سلامه الّا کسلامه القلب)*. فرمود: هیچ سلامتی همانند سلامت دل نیست! سلامت دل همانطوری که از بیطار بر نمی آید، از طبیب هم بر نمی آید! فرمود به اینکه هیچ سلامتی همتای سلامت دل نیست. شما باید خودتان را بسنجید، ببینید که سالمید؛ حالا که _ ان شآء الله _ روشن شد زنده اید، باید بر این #قرآن عرضه کنید که مریضید یا سالم؛ این بیان نورانی امام پنجم است. خُب همه ما می دانیم که وجود مبارک امام پنجم فرمودند: خودت را به قرآن بسنج، آنوقت موجود ابدی می شویم، و راحت! آنگاه نه فریب می خوریم، نه کسی را فریب می دهیم. تحف العقول / صفحه ۲۸۴ تحف العقول / صفحه ۲۸۶ _ وصیته (ع) لجابر بن یزید الجعفی 📚 درس اخلاق حضرت آیت الله جوادی آملی قم ؛ ۱۳۸۴/۱۰/۱۵ 🏴 هفتم ذی الحجه . سالروز شهادت حضرت امام محمّد باقر (علیه افضل صلوات المصلّین) ↶【به ما بپیوندید 】↷ ┄┄┅┅┅❅🌼❅┅┅┅┄┄ https://eitaa.com/joinchat/1284702208C7c11ed722e