📍سیاهه ای در روشنای مقام #فاطمه_معصومه صلوات الله علیها. میان مومنین اینگونه مرسوم گشته که آن علیامخدره را الگوی دختران بیانگاراند. درود بر چنین دخترانی که چنان الگویی را پذیرایند؛ اما خاتونی که: ✓ سلوک زیست‌اش، سبیل و راه‌نمای زیستنِ در غیبت، برای امت رسول ‌الله ص است، ✓ آنکه نتیجه ی زیارت‌اش به نص کلام امام معصوم ص بهشتِ خداست: «مَنْ زَارَهَا فَلَهُ اَلْجَنَّةُ» .¹ ✓ و تجلّی مقام شفاعتِ کبرای مادرش صدیقه ی طاهره ص، که هرکه از بشریت در دایره ی ولایت امیرالمومنین ص قرار گیرد، مشمول شفاعت ایشان گردیده و جواز ورود انسان به بهشت از دست او صادر می شود : «تُدْخَلُ بِشَفَاعَتِهَا شِيعَتِي اَلْجَنَّةَ بِأَجْمَعِهِمْ.»² دیگر نسبت‌اش با دختر و زن و جوان و مرد نیست. نسبت او با انسانیت است و اسوه‌ای‌ست برای یکان یکان مومنین به ویژه در زمهریر و صندید غیبت حجةالله. ●چگونه؟!! آنجا که در یک حرکت و قیام‌اش حدیث پدرش رسول الله ص را تعیّن بخشید و به بشری که توحید را مشق می کند آموزاند وظیفه ی انسانِ دور افتاده از ولیِ خدا، صرفا یک عمل است و آن «حرکت». حرکتِ روح و قلب و جان و جسم به سوی سرزمین یاد و ذکر و اندیشه و معرفت و حضور امام ص. آن خاتونِ دهر امر پدرش رسول خاتم را که فرمود: «خدا را خدا را؛ ای بندگان خدا، خود را به او [بقیة الله الاعظم] برسانید، "وَ لَوْ حَبْواً عَلَى اَلثَّلْجِ" / گرچه سینه خیز و کشان کشان به روی برف و یخ باشد، زیرا او خلیفه خدای عزوجل و خلیفه من است.»³ با درنَوردیدن صحراهای سوزان و شب‌های لبریز از دهشت و بیابان‌های بی پایان آغشته از خارزارهای در جوار و حرامیانِ در جبین و کمین؛ برای وصال و قرب ولیّ خدا، تفسیر فرمود و عینیت بخشید. ● یا بقیةالله، مولا و پدر دلخون ما کجایی؟!! که عبور از هر خارزار و خلنگزار و صحرای تفتیده و سرمای توفنده ای برای دیدارت، شیعیانی که راه یافته اند را شهد است و شکرین. اما تو را به شوق عمه ات برای لحظه ی دیدار پدرت علی بن موسی ص سوگند، به مایی که در این وادیِ واهیِ حیرت، ساکن و گم‌گشته و یخ‌بسته ایم راهی نشان‌ ده ... که سخت درمانده و در راه مانده ایم، ای حضرت راه. ➖➖➖➖➖ ارجاعات: 1. عَنْ أَبِي اَلْحَسَنِ اَلرِّضَا عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ قَالَ : سَأَلْتُهُ عَنْ زِيَارَةِ فَاطِمَةَ بِنْتِ مُوسَى عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ قَالَ مَنْ زَارَهَا فَلَهُ اَلْجَنَّةُ. / کامل الزيارات، جلد۱، صفحه۳۲۴ . 2. عَنِ اَلصَّادِقِ عَلَيْهِ السَّلاَمُ أَنَّهُ قَالَ: إِنَّ لِلَّهِ حَرَماً وَ هُوَ مَكَّةُ أَلاَ إِنَّ لِرَسُولِ اَللَّهِ حَرَماً وَ هُوَ اَلْمَدِينَةُ أَلاَ وَ إِنَّ لِأَمِيرِ اَلْمُؤْمِنِينَ حَرَماً وَ هُوَ اَلْكُوفَةُ أَلاَ وَ إِنَّ قُمَّ اَلْكُوفَةُ اَلصَّغِيرَةُ أَلاَ إِنَّ لِلْجَنَّةِ ثَمَانِيَةَ أَبْوَابٍ ثَلاَثَةٌ مِنْهَا إِلَى قُمَّ تُقْبَضُ فِيهَا اِمْرَأَةٌ مِنْ وُلْدِي اِسْمُهَا فَاطِمَةُ بِنْتُ مُوسَى وَ تُدْخَلُ بِشَفَاعَتِهَا شِيعَتِي اَلْجَنَّةَ بِأَجْمَعِهِمْ. / بحار الأنوار، جلد۵۷، صفحه۲۲۸. ۳. حَدَّثَنِي أَبِي عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ (عَلَيْهِمُ اَلسَّلاَمُ) ، قَالَ: قَالَ لِي رَسُولُ اَللَّهِ (صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ) : لاَ تَقُومُ اَلسَّاعَةُ حَتَّى يَقُومَ قَائِمُ اَلْحَقِّ، وَ ذَلِكَ حِينَ يَأْذَنُ اَللَّهُ (عَزَّ وَ جَلَّ) لَهُ؛ فَمَنْ تَبِعَهُ نَجَا، وَ مَنْ تَخَلَّفَ عَنْهُ هَلَكَ، - اَللَّهَ، اَللَّهَ، عِبَادَ اَللَّهِ، فَأْتُوهُ وَ لَوْ حَبْواً عَلَى اَلثَّلْجِ، فَإِنَّهُ خَلِيفَةُ اَللَّهِ (عَزَّ وَ جَلَّ) وَ خَلِيفَتِي . / دلائل الإمامة، جلد۱، صفحه۴۵۲. #سید_حسینعلی_مومنی http://eitaa.com/momeni14 http://eitaa.com/momeni14

📍#اتراقی_در_طریق_وحی 🔻مربوط به فرسته ی پایین #سید_حسینعلی_مومنی http://eitaa.com/momeni14 http://eitaa.com/momeni14

📍#اتراقی_در_طریق_وحی: (مربوط به ویدئوی بالا) آنالنا بربوک، وزیرخارجه آلمان: «من به صراحت به سازمان ملل گفتم که مکان‌های غیرنظامی (در غزه) به دلیل سوءاستفاده حماس از آنها وضعیت حفاظت‌شده‌شان را از دست می‌دهند... این، چیزی است که آلمان پای آن می‌ایستد. این تعریف امنیت اسرائیل برای ماست.» خلاصه ی سخنرانی او در پارلمان آلمان بدون هیچ تفسیر و تاویلی یعنی: ✓ اسراییل حق دارد اماکن شهری و غیرنظامی را هدف قرار دهد و جان انسان‌ها را بستاند!!! 🔹اگر تا دیروز اظهار میشد هاضمه ی دستگاهِ معرفت‌شناختیِ حکمرانی در غرب، جز «تحمیل مولفه های قدرت» هیچ کنش، رویکرد و تعاملی را فهم نکرده و پذیرا نیست و هر آنچه را که غیر از تزریق برتری و هژمونی باشد در نهایت قِی خواهد کرد!! برچسب «غرب ستیزی» و «صلح گریزی» الصاق می شد. اکنون، آنها که چنان پندارهایی داشتند، چنین گویش هایی را می توانند باور کنند که در قلب غربِ فرهنگی و در بنیاد تقنین‌شان در باب «مشروعیتِ حمله ی نظامی به کانون‌های شهری، مدنی و غیر نظامی» نظریه پردازی و سخن‌ورزی می نمایند؟!! 🔹 هیچ گریز و گزیری نیست مگر؛ بازگشت به وحی! که البته پذیرش این امر بسیار برای بسیاری ثقیل و ناگوار می نماید. این روزها اگر کمی با تامل و تتبع و استقصا قرآن بخوانیم، احساس خواهیم کرد این کتاب همین چند دقیقه پیشتر و بر اساس تحولات زمین و زمانه ی ما نازل شده. به فدای آورنده‌اش، نبی مکرم ص که اینگونه توصیف‌اش فرمود: ✓ «لاَ تُحْصَى عَجَائِبُهُ وَ لاَ تُبْلَى غَرَائِبُهُ/ شگفتيهاي قرآن به شماره در نيايد و عجائبش كهنه نگردد» 🔸 به این آیت شریف عنایت فرمایید: «... لَا يَأْلُونَكُمْ خَبَالًا وَدُّوا مَا عَنِتُّمْ قَدْ بَدَتِ الْبَغْضَاءُ مِنْ أَفْوَاهِهِمْ وَمَا تُخْفِي صُدُورُهُمْ أَكْبَرُ ۚ قَدْ بَيَّنَّا لَكُمُ الْآيَاتِ ۖ إِنْ كُنْتُمْ تَعْقِلُونَ/ آنها از هرگونه شرّ و فسادی در باره شما، کوتاهی نمی‌کنند. آنها دوست دارند شما در رنج و زحمت باشید. (نشانه‌های) دشمنی از دهان (و کلام) شان آشکار شده؛ و آنچه در دلهایشان پنهان می‌دارند، از آن مهمتر است. ما آیات (و راه‌های پیشگیری از شرّ آنها) را برای شما بیان کردیم اگر اندیشه کنید!» آل عمران:۱۱۸ ✓ باری به تعبیر جان و جانان و مولای ما امیرالمومنین ص: «ان الحق ثقيل مرىء، و ان الباطل خفيف وبىء/ حق سنگين است اما گوارا، و باطل سبك ليكن در كام، چون سنگ خارا و مرگ آور.»   دچاری به رنج‌ها و محَن بدیهی‌ست، برای آنکه حقیقتِ گوارا را انکار نماید! بنابراین تا زمانی که رشد و رویشی حاصل آید برای پذیرش و کُرنش در برابر این حقیقت؛ می‌بایست «شدن» را رنجور طی نمود. #سید_حسینعلی_مومنی http://eitaa.com/momeni14 http://eitaa.com/momeni14

📍#درنگ_و_نگر ✦ اندوهی که در این عکس نهفته را شاید تنها «سمیح القاسم»، شاعر نامدار فلسطینی بتواند با بیان شعر تفسیر نماید؛ (ترجمه و کاستی هایش از من است): [...إلهي وما من إله سواك مراعيّ ضاقت بعشب السموم اللئيمة ماتت خرافي على ساعديّ وبئري أهالوا عليها الصخور ولي تينة أتلفوها وزيتونة جرّفوها ولي نخلة وبّخوها ودالية عنفوها وليمونة قصّفوها ونعناعة جففوها عقابا فكيف تفوح بحزني وضعفي وكيف تبوح بخوفي عليها وخوفي إلهي وما من إله سواك...] ✓ خدای من، جز تو معبودی نیست مراتعم از گیاهان پستِ زهرآلود محدود شدند گوسفندانم به روی دستانم جان دادند و چاه آبم را با تخته سنگ ها انباشتند و درخت انجیری برایم بود که تباهش نمودند و زیتونی که ریشه اش را بر کندند و نخلی که تحقیرش کردند و تاکی که حرمتش را دریدند و لیمویی که بمبارانش نمودند و بوته نعنایی که خشکانیدندش تا کیفرم نمایند پس چگونه اندوه و ناتوانی ام را استشمام می‌کنی؟ و چگونه هراسم از او و دهشتم را آشکار می نمایی؟ خدای من، جز تو معبودی نیست. #سید_حسینعلی_مومنی ‌http://eitaa.com/momeni14 http://eitaa.com/momeni14

📍فرسته ی شماره 1⃣ بغض توماس گولد نماینده پارلمان ایرلند در محکومیت جنایات اسرائیل: «امیدوارم بنیامین نتانیاهو در جهنم بسوزد تا ببیند این کودکان و خانواده‌هایشان چطور سوختند.» 🔻مربوط به فرسته شماره ۳ #سید_حسینعلی_مومنی http://eitaa.com/momeni14 http://eitaa.com/momeni14

📍فرسته شماره 2⃣ Middle East Eye: Saudi crown prince said he personally 'doesn't care' about Palestinian issue میدل ایست آی: ولیعهد سعودی(بن سلمان در دیدار ۸ ژانویه با وزیر خارجه امریکا) گفت که شخصاً به مسئله فلسطین اهمیتی نمی‌دهد. 🔻مربوط به فرسته شماره ۳ #سید_حسینعلی_مومنی http://eitaa.com/momeni14 http://eitaa.com/momeni14

📍فرسته شماره 3⃣ می شود آنچنان «شریف» بود و با تمام وجود، انسانیت را فریاد زد. (فرسته ۱) و می شود اینچنین «بی‌شــ...» بود! و مایه ی شرم انسانیت شد. (فرسته ۲) ✓ اولی در قلبِ غرب! دومی در قلب سرزمین وحی!! ✦ امام صادق ص: «...فَمَنْ كَانَ لَهُ فِي اَلْجَاهِلِيَّةِ أَصْلٌ فَلَهُ فِي اَلْإِسْلاَمِ أَصْلٌ . ...پس هر كه در دوران جاهليت ريشه و اصالتی داشته (و عنصر پاكى و شرافت بوده) در اسلام نيز همان ريشه [و اصالت و شرافت] را دارا است.» الکافي، جلد۸،  صفحه۱۷۷ ✓ جای شگفتی و حیرت نیست که در قیامت برخی را که هیچ انتظاری نداشتیم در امت نبی مکرم ص ببینیم و برخی که مدعی «خادم الحرمین الشریفین» هستند را در امت یهود. 🔹 این عبارات نورانی را با مولای‌مان امیرالمومنین ص زمزمه و تقاضا نماییم: اللَّهُمَّ... أَعْطِهِ السَّنَاءَ وَ الْفَضِيلَةَ، وَ احْشُرْنَا فِي زُمْرَتِهِ غَيْرَ خَزَايَا وَ لَا نَادِمِينَ وَ لَا نَاكِبِينَ وَ لَا نَاكِثِينَ وَ لَا ضَالِّينَ وَ لَا مُضِلِّينَ وَ لَا مَفْتُونِينَ‏./ خداوندا... مقامِ بلند و برتری بر همه ی مخلوقات را به پیامبرت عطا فرما و ما را در زمره (دوستان و پيروان) او محشور گردان، در حالى که نه رسوا باشيم و نه پشيمان; نه منحرف نه پيمان شکن; نه گمراه، نه گمراه کننده و نه فريب خورده! نهج‌البلاغه، خطبه ۱۰۶. #سید_حسینعلی_مومنی http://eitaa.com/momeni14 http://eitaa.com/momeni14

📍#درنگ_و_نگر مربوط به فرسته ی پایین. #سید_حسینعلی_مومنی http://eitaa.com/momeni14 http://eitaa.com/momeni14

📍#درنگ_و_نگر "مربوط به تصویر بالا" - این تصویر آیا جمعیت انبوه مسلمین برای اعلام همبستگی با مظلومانِ این روزهای جهان در لبنان و فلسطین را قاب گرفته؟ - خیر - آیا صفوف متراکم مسلمین به منظور ابراز اشتیاق برای حضور در میادین جنگ در دفاع از امت رسول الله است؟ - ابداً - هان؛ امت پیامبر ص، دل‌شکسته و تن‌آزرده برای دعا و التجا به درگاه پروردگار، اینگونه انبوه به گرد هم آمده اند تا خدا را بخوانند و فرجی مسئلت نمایند! - به هیچ وجه!! خیر، خیر. 🔺اینجا مصر است، نزدیکترین سرزمین عربی و اسلامی به غزه ! و این جماعت نه بابت همدردی و همبستگی، نه اظهار اشتیاق به جهاد و نه دعا و استغاثه، بلکه برای تماشای کنسرت آمده اند!!! باری کنسرت!!! در نقطه ای که اگر صدای باندها را کمی پایین بیاورند، ضجه های کودکان و هق‌هق گریه ی مادران را خواهند شنید! 🔹 بذری که سقیفه هزار و اندی سال پیش کاشت، میوه ی نحس و تلخش همچنان در کام امت پیامبر، شوکرانی کُشنده است. به یاد سید و آقای تمام مظلومان هستی، اعلی‌حضرت امیرالمومنین ص(بلا‌قیاس) که وقتی مشغول تغسیل و تکفین سروِ قامت رسول الله ص بود و قلب نازنینش در فراق محبوبش رسول الله و مشاهده ی اندوه یاس پیامبر، آتش گرفته بود، صدای قاه قاه شادانه ای را از سقیفه می شنید که خبر از توطئه ای باژگون کننده برای همه ی تاریخ و انسان می داد. 🔹آقای الازهر! نتایج آموزه هایت برای مسلمین و امت عرب که هیچ، بگو برای رشد فرهنگ مردم خودت چه کردی؟ اینکه در جوار مصیبت و رنج مردمی از همکیشان خودتان، دور هم جمع شوند و لَوَندی کنان کرشمه بیایند و قِر بدهند و صدایی از تو بلند نشود؟!! حال میبینی همین شیعیان امیرالمومنین ص در لبنان و یمن و عراق و ایران هستند که برای صیانت از کرامت انسان و امت پیامبر ص چگونه رنج را به جان می خرند؟ شما قِرِتان را بریزید که نکند در کمرهایتان آماس کند!! ما هم عرق شرم و خونِ جگرهامان را ... تا شکایت به صاحب این امت بریم. ✓ اَللّهُمَّ اِنّا نَشْکوُ اِلَیْکَ فَقْدَ نَبِیِّنا صَلَواتُکَ عَلَیْهِ وَالِهِ وَغَیْبَةَ وَلِیِّنا وَکَثْرَةَ عَدُوِّنا وَقِلَّةَ عَدَدِنا وَشِدّةَ الْفِتَنِ بِنا... #سید_حسینعلی_مومنی http://eitaa.com/momeni14 http://eitaa.com/momeni14

📍در پرواز یکی دیگر از حارسان این آشیانه: دُژ اندیشان بدسگال می گویند: "هم خودش را زدیم و هم جانشین احتمالی اش را !" نمی دانند... از آن زمان که امام زین‌العابدین ص در آن آخرین دیدارها با پدرشان سیدالشهدا ص از چگونگی احوالاتِ عموی‌شان عباس ص، برادرشان علی ص، حبيب بن مظاهر، مسلم بن عوسجه، و زهير بن القين ع، پرسیدند و امام در پاسخ فرمودند: "يا بنی اعلم انه ليس فی الخيام رجل حى الا انا و انت، واما هؤلاء الذين تسأل عنهم فكلهم صرعى على وجه الثرى./ فرزندم! همين قدر بدان كه در اين خيمه ها مرد زنده اى جز من و تو نمانده است، همه آنان که می پُرسی اینک کشته بر روی خاک‌اند." 🔹 شیعه دانست که بایست مشق یتیمی کند و در غربتِ تنهایی‌اش قد بکشد! این گونه شد که در غوغای رنج ها و مصائب، هر بار بالنده تر سر به آسمان عزت سایید. ما قرنهاست در این یتیمی از "ابوعبدالله شمس‌الدین مکی عاملی" و "زین‌الدین عاملی جبعی"ها تا "#سید_حسن_نصرالله" و "#سید_هاشم_صفی‌الدین" ها را فدای صیانت از مکتب حَقه تشیع و گشودن روزنی برای طلوع حضرت خورشید، بقیه‌الله الاعظم کرده ایم. 🔸 بکُش ما را... چه باکی ؟!! که همه ی عمر را با این شوق زیستیم: در آن آخرین آنات صورت غرقه در خونمان را به دامن بگیرد و ما ماتِ تابش خوشید چشمهایش در لذتِ این ذکر جان دهیم: "بابی انت و امی و اهلی و مالی و نفسی و اُسرتی یا بقیه‌الله ..." #سید_حسینعلی_مومنی http://eitaa.com/momeni14 http://eitaa.com/momeni14

📍#درنگ_و_نگر 🔻نامه ای از #سیدالشهدا امام حسین ص: بِسْمِ اَللَّهِ اَلرَّحْمَنِ اَلرَّحِيمِ ... فَإِنَّ مَنْ لَحِقَ بِي اُسْتُشْهِدَ وَ مَنْ لَمْ يَلْحَقْ بِي لَمْ يُدْرِكِ اَلْفَتْحَ وَ اَلسَّلاَمُ./ هر كس به من ملحق شود شهيد خواهد شد و آنان كه همراهى نكرده و با من نباشند، فتح و گشايشی نخواهند ديد و السّلام. کامل الزيارات، جلد۱، صفحه۷۵ ▪️سلاماً على من لحق برفيق دربه. #سید_حسینعلی_مومنی http://eitaa.com/momeni14 http://eitaa.com/momeni14

📍#درنگ_و_نگر این ویدئوی تشرّف ️️آسیب دیدگانِ انفجار پیجرها (در پیِ اقدام تروریستی رژیم صهیونیستی) به حرم مولانا اعلی‌حضرت امیرالمومنین صلوات الله علیه را می دیدم، حدیثی از مولانا امام صادق ص به خاطرم آمد؛ خوانش این حدیث، آن هم در شب جمعه با رنجی که در سینه داریم، مرهم لطیف و البته غریبی است. 🔹 حضرت امام صادق صلوات الله علیه به جناب مفضل: گويا تختى از نور را می بینم كه گذارده‌ شده و بر روى آن گنبدی از ياقوت سرخ كه با جواهرات زينت نموده‌اند. گویا حضرت سیدالشهدا صلوات الله علیه را می بینم که بر آن تخت جلوس فرموده و اطراف ایشان نَوَد هزار گنبد سبز قرار داده شده است و گویا مؤمنين را می‌بینم که حضرتش را زيارت كرده و بر آن جناب سلام می نمایند. آنگاه خداوند متعال به ايشان مى‌فرمايد: أَوْلِيَائِي سَلُونِي - فَطَالَ مَا أُوذِيتُمْ وَ ذُلِّلْتُمْ وَ اُضْطُهِدْتُمْ فَهَذَا يَوْمٌ لاَ تَسْأَلُونِّي حَاجَةً مِنْ حَوَائِجِ اَلدُّنْيَا وَ اَلْآخِرَةِ إِلاَّ قَضَيْتُهَا لَكُمْ... 🔸 اى دوستانم از من درخواست نمائید، پس چه مدت‌های مدیدی که آزار دیدید و خوار و مقهور گرديديد. امروز، روزى است كه حاجتى از حاجات دنيا و آخرتتان را از من در خواست نداشته مگر آنکه آن را برایتان برآورده خواهم ساخت... کامل‌ الزيارات، جلد۱، صفحه۱۳۵ ✓ خدایا چه مدت مدیدی است که...! #سید_حسینعلی_مومنی   http://eitaa.com/momeni14 http://eitaa.com/momeni14