ایمان اکبرآبادی | منادی زمان
💢تمدّن جدید غرب و نقشآفرینی یهود در آن ▪️مدرنیته یا همان روح و فلسفه ایجاد مدرنیسم را میتوان تحول
💢 تمدّن جدید غرب و نقشآفرینی یهود| بخش پایانی
🔸جمعیت سرّی این گروه شیمیدانهای زبردست و زهرساز هوشمند و جادوگران ورزیده، عضو آن بودند، به ظنّ غالب، شعبهای از «صلیب گلگون» شمرده میشدند (که در برخی کتب درمورد فرقه صلیب گلگون «چلیپای گلگون – روزنکروتس»؛ در این موارد شرح دادهاند.) و یا اینکه عیناً همان جمعیت بودند که به شکل جدید ظهور کرده بودند.
🔸چرا که جمعیت اوّلیه، توجه چندانی به کار سحر و جادوگری نداشت و زبردستی او در شیمی، در راه تبهکاری بهکار نمیرفت؛ ولیکن شاگردانی که بعداً بدان مکتب پیوستند، از مبادی اوّلیه جمعیت تجاوز نمودند و در اجتماع قرن هفده و در رذایل و سیّئات آن دوره، میدان گشادهای یافتند که در آن، آزمایشها و نقشههای سیاه خود را اجرا کنند و چیرهدستی خویش را در ترکیب سموم خفیّه بیازمایند و آن دوره را نافذترین وسیله برای تحقّق مقاصد خویش تشخیص دادند.
🔸با ردیابی جای پای شوالیههای معبد، بهدنبال سالهای دراز پس از جنگهای صلیبی، معلوم میشود که راهاندازی و هدایت مجامع مخفی و اهتمام به علوم غریبه، برای پیشبرد اهداف اجتماعی- سیاسی، با اتکا به آموزههای یهودی و کابالایی، بهسان مثلّثی شوم بر سراسر اروپا سایه افکند و دیگر هیچگاه از آن خلاصی نیافت؛ بلکه بهتدریج، بر پیچیدگی و چندوجهی شدن فعالیتهای آنان نیز افزوده شد؛ چنانکه پس از این خواهیم دید، مثلث شوم جمعیتهای سرّی، یهود و آموزههای کابالایی، کلید رمز بسیاری از رخدادهای اروپای عصر رنسانس و بعد از آن است.
🔸از میان همین جمعیتهای سرّی، معترضان به کلیسا و مشی اربابان کلیسا سربرآورد. در واقع، ابتدا، مسیحیان مبتلا به انواع رذایل و سیّئات شدند و سپس زمینههای پاگرفتن جمعیتهای اعتراضی و اعتزالی از میان جوامع مسیحی، سربرآورد.
🔻 بهصراحت میتوان گفت: پس از پیدایی و عمل پولس در سالهای آغازین جنبش تبلیغی و تبشیری حواریون حضرت عیسی (ع)، نهضت اصلاح دینی در زمره مهمترین نقطه عطف در حیات فرهنگی و تمدّنی جهان مسیحی قابل شناسایی است.
#تمدن_جدید_غرب
#یهود
#کابالا
🇮🇷 منــادی زمــان
🔴) @Monadizaman