#استادپناهیان: 🔰یک تمرین مهم برای منتظران واقعی امام زمان(عج) 🔻امر هدایت مردم، از روی محبت به آنهاست، و روح این‌همه اهمیت دادن به رعایتِ حق‌الناس، عشق ورزیدنِ به انسان‌هاست. 🔻هرکه خود را در آستانۀ فرج می‌بیند، باید این ویژگیِ مهم و کلیدی را در خود به‌وجود آورد. یکی از آخرین وظایف منتظران همین است. اساساً کسانی که نسبت به مردم، مهربان و دلسوز نیستند، به ‌درد حضرت نمی‌خورند. کسی که دچار خودخواهی‌است و برای دوست داشتنِ دیگران تمرین نکرده‌است چه ارتباطی با ظهور و یاری حضرت خواهد داشت؟

💜💙💚💛🧡❤️💜💙💚💛🧡❤️ اگه می‌خوای صدقه بدی 💵 همین‌طوری صدقه نده؛ زرنگ باش ✅ صدقه رو از طرف امام رضا (ع) 🌸 برای سلامتی امام زمان (عج) بده! 🍀 تو هم حق واسطه گري رو ميگيري 🔗 💜💙💚💛🧡❤️💜💙💚💛🧡❤️

#نکات_قرانی 🍀 در خانه هایتان قرآن بخوانید... 🍀 ‍ امام صادق علیه السلام فرمودند : 🔸خانه ای که در آن قرآن خوانده نمی شود و از خدا یاد نمی گردد، سه گرفتاری در آن خانه بوجود می آید: ● برکتش کم می شود (دائم مشکل مالی دارند) ● فرشتگان آن را ترک می کنند (رحمت و فیض خاص خداوند به آن خانه نازل نمی شود) ● شیاطین در آن حضور می یابند (نزاع و جدال در آن خانه زیاد است.) ✨خواندن قرآن در خانه این سه گرفتاری را برطرف می کند. 📚 اصول کافى، ج ۲، ص ۴۹۹، ح۱ 🔸اللهم‌عجل‌لولیک‌الفرج🔸

🌷پيامبر خدا صلى الله عليه و آله: نشستن مرد نزد زن و فرزندش، نزد خداى متعال، محبوب تر است از اعتكاف او در اين مسجد من. 📗 تنبيه الخواطر ج۲ ص۱۲۲

امام على (ع): از همنشينى با دوست بد بپرهيز، كه دوست بد، همنشين خود را به هلاكت مى افكند و يار خود را به نابودى مى كشاند. (غررالحكم حدیث۲۵‌۹۹)

🌹امام خمینی: سعی کنید گناه نکنید، اول چیزی که قلب انسان را کدر می‌کند گناه است. همین کوچک شمردن گناه، بزرگترین گناه است. این که بگوییم این گناه کوچک چیزی نیست موجب می شود که قدم های بعدی برداشته شود.

🌷امیرالمومنین علی علیه‌السلام: قلب #نوجوان، در حقیقت چونان زمینی بایر(کشت نشده) است، که هرچه در آن افکنده شود، می‌پذیرد. 📗 تحت العقول ص۷۰

⚜ امام سجّاد (عليه السّلام): گناهانى كه از استجابت دعا جلوگيرى مى كنند عبارتند از: بد نيّتى، خُبث باطن، دورويى با برادران، باور نداشتن به اجابت دعا، به تأخير انداختن نمازهاى واجب تا آن كه وقتشان بگذرد، تقرّب نجستن به خداوند عزّ و جلّ با نيكوكارى و صدقه، بد زبانى و زشت گويى 📚 ميزان الحكمه، ج۴، ص۲۸۷