eitaa logo
منتخب کانالهای مذهبی
291 دنبال‌کننده
6.5هزار عکس
4.8هزار ویدیو
117 فایل
منتخبی از مطالب شاخص کانالهای مذهبی مختلف که شما را از مراجعه به کانالهای مذهبی متعدد بی نیاز میکند.
مشاهده در ایتا
دانلود
هدایت شده از رادار انقلاب
💢 حالا که حسین را کشتند! حالا که پَست ترین انسانها، عزیزترین بنده خدا را به آن سختی به شهادت رساندند، میشود این سوال را مطرح کرد، چرا حسین(ع) نکرد؟ چرا گزینه صلح یا را پیش نگرفت؟ آیا او نمیتوانست، با یک مصلحتی جان خود و خانواده خود را نجات دهد؟ همه میدانیم چند ماه بیشتر از تولد آخرین فرزندش(علی اصغر) نگذشته بود، آیا او نمیتوانست بفکر نوزاد در خود باشد؟ آیا نمیتوانست با عافیت طلبی در اندیشه کردن دخترانش باشد؟ پاسخ این سوالات در یک منطق نهفته در حرکت حسین(ع) قابلیت درک دارد، امام‌حسین(ع) با اصلِ بی تفاوتی است. بی تفاوت نبودن نسبت به دین و جامعه دینداران، همه گزینه های بالا را از پیش روی امام کنار زد. این منطق حسین(ع) را با تمام وجود درک کنیم، ما در اسلام بی تفاوت و تماشاچی نداریم. http://eitaa.com/joinchat/2732982272C3beaf37c59
هدایت شده از رادار انقلاب
💢شعیه به اسم نیست عده ای به حضرت آمدند؛ در کوبیدند، دربان پرسید: کیستید؟ گفتند: برو به مولای ما بگو ما جد شما حضرت علی(ع) هستیم‌. امام رضا(ع) به دربان گفتند: «من کار دارم را برگردان» روز دوم سوم و چهارم آمدند، باز آنها را نپذیرفت. دوماه در شهر بودند اما به آنها وقت ملاقات ندادند. بعد از دوماه آمدند به گفتند: به مولایمان بگو ما در شهر مورد و مردم قرار گرفته ایم ما شیعه علی بن ابی طالب هستیم، دیگر از شهر میرویم. حضرت رضا(ع) به دربان فرمود: «به آنها اجازه ورود ده»، آنها وارد شدند و به آن‌حضرت کردند ولى حضرت نه جواب سلام فرمود و نه اجازه نشستن داد و آنان همچنان ایستاده بودند و عرض کردند: بعد از این همه سختگیری در دادن اجازه ملاقات، دلیل این برخورد خشن و تحقیرآمیز چیست؟! دیگر چه چیزی برای ما باقی مانده است؟! آن‌حضرت فرمود: «این آیه را بخوانید: "و آنچه از رنج و مصائب به شما می‌رسد همه از دست اعمال خود شماست در صورتى که خدا بسیارى از اعمال بد را عفو می‌کند"، من درباره  شما از پروردگارم پیروى کردم و همچنین به رسول خدا و امیر المؤمنین و پدران پاکم(ع) اقتدا نمودم آنها شما را عتاب نمودند من هم پیروى کردم». گفتند: اى پسر رسول خدا! چرا؟ امام(ع) فرمود: «زیرا شما ادعا کردید که شیعه امیر المؤمنین على بن ابی‌طالب(ع) هستید. واى بر شما، شیعه امیر المؤمنین(ع) افرادى مانند حسن(ع)، حسین(ع)، ابوذر، سلمان، مقداد، عمّار و محمّد بن ابی‌بکر هستند که هیچ‌یک از خدا را مخالفت نکرده و همچنین هیچ‌کدام از محرّمات او را انجام ندادند، شما هم می‌گوئید ما از شیعیان آن‌حضرت هستیم در حالى که در بیشتر اعمال اوئید و در بسیارى از واجبات کوتاهى می‌کنید، حقوق برادران دینى را و کوچک می‌شمارید. و جایى که مورد تقیّه نیست تقیّه می‌کنید ولى در مواردى که چاره‌اى جز تقیّه نیست این وظیفه بزرگ را انجام نمی‌دهید اگر بجاى ادعاى می‌گفتید، شما از و دوستان آن‌حضرت هستید، دوستان او را دوست و دشمنانش را دشمن می‌دارید من ادّعاى شما را تکذیب نمی‌کردم و می‌پذیرفتم ولى شما مقام بلندى را ادعا کردید که اگر کردارتان این گفته شما را نکند هلاک و نابود شدید مگر این‌که خداوند با رحمت خویش جبران فرماید». 📚طبرسی،الاحتجاج علی أهل اللجاج، ج 2، ص 440 ✅شیعه بودن به کلام و ادعا نیست، آبروی اهل بیت را حفظ کنیم. http://eitaa.com/joinchat/2732982272C3beaf37c59
هدایت شده از شبکه ادیان
🚸 ، کمپ‌های 🎓 سالیان سال است، آغاز 🍂🍁 با بازگشایی مدارس گره خورده و هر یک تداعی‌گر دیگری است. به این مناسبت مسئله انجمن‌حجتیه در کشور را در اختصاصی روشنا با که از کودکی در این فضا رشد یافته و هم‌اکنون نیز در مدارسی با حضور مشغول به تدریس است، بررسی می‌کنیم. 🎤 ❓به هر حال این مدارس از نظر علمی در سطح خوبی بوده و شئونات اسلامی هم برایشان مهم است. چرا با وجود اینکه به نوعی مذهبی و اشاعه ‌دهنده نام اهل بیت(ع) هستند، خطرناک محسوب می‌شوند؟ 👤جذب انجمن‌حجتیه، قشنگی است. که برای این مدارس انجام می‌شود هم خوب است. گاه می‌بینیم، بچه‌هایی که پدرانشان اعتقادات قوی دارند، در این مدرسه‌ها درس می‌خوانند. فرزندان افراد که بعضاً تصمیم‌گیرنده و تأثیرگذارند، در این مدارس هستند، اما حتی وقتی متوجه می‌شوند فرزندانشان در چنین محیطی‌اند، ساده می‌گذرند و می‌گویند «دارند درسشان را می‌خوانند و رتبه مهم است». بنابراین، انجمن اثر می‌گذارد و بعدها دیگر نمی‌شود کاری کرد. جدایی اعتقادی پدران از بچه‌ها در سنین بالاتر، کاملاً مشهود است. شما نگاه کن، مرحوم آقای «خزعلی» پسرش چطور شد، افراد دیگری هم هستند. بچه می‌رود درس می‌خواند، والدین هم می‌گویند این مدارس معلمان آن چنانی دارد، بچه‌ام نمره‌های بالا می‌گیرد. حالا مگر انجمن چقدر می‌تواند تأثیر بگذارد؟ اما بعد می‌بینیم اکثر دانش‌آموزان این مدارس نسبت به اگر نباشند، بی‌تفاوتند و به کشورشان می‌شوند. ضمن اینکه این‌ها همدیگر را ساپورت می‌کنند و اگر وارد منصبی شوند با تمام توان هم‌فکرانشان را بالا می‌شکند، این است که بیشترشان خوبی هم دارند. منبع: فرق و ادیان ادامه دارد.. 🌐eitaa.com/joinchat/1524760576C064e1bdcc3 💠شبکه ادیان پنجره ای رو به آگاهی 🌅
هدایت شده از رادار انقلاب
💢 تجربه ی شخصی من این تجربه حدود سال فعالیت مستمر در فضای مجازی و پاسخ به است. دریافت و پاسخ به بیش از ۳۰ هزار پیام فقط در و گفتگو با صدها و شاید هزاران نفر از اقشار مختلف جامعه: افراد در دو دسته اند: ۱. دسته اول واقعا دنبال میگردند، سوالات جدی و چالشی دارند، اگر هم باشند اما تشنه دانستن و روشنایی اند. ۲. دسته دوم، از پیش خود را گرفته، راه گفتگو را بسته، فقط نتایج از پیش گرفته را با بلند بیان میکنند. با همه چیز مخالفند حتی گاهی با خود. در نتیجه برای گروه اول باید وقت گذاشت، گفتگو کرد، راه نشان داد، سوالات تند و آنها را شنید و راهنمایی کرد. اما برای گروه دوم نباید ثانیه ای وقت داد. عموما عقده های شخصی و روانی را وارد بحث فکری و عقلی میکنند، با هوچی گری اصل ماجرا را نفی کرده و فقط صدای بلندی دارند. بیش از ۹۰ درصد مردم در و اثرپذیرند تا و اثرگذار. افراد عموما سوالات چند خطی دارند که نیاز به ساعتها مطالعه دارد اما حتی حال شنیدن معرفی ندارند. دنبال پاسخهای فوری، کوتاه و مفید هستند. برنامه ریزی و تولید محتوا را به سمت گروه اول سوق دهیم، نتیجه خواهد داد. http://eitaa.com/joinchat/2732982272C3beaf37c59
هدایت شده از رادار انقلاب
💢 چه کسانی با بودند؟ با یک شروع میکنم، برای آن عده ای که در سوالات زیادی در مورد و دوره وجود دارد ولی این روزها حال و رمق جدی تاریخ را ندارند و غالبا با اطلاعات دروغ و تخیلی در فضای مجازی مواجه میشوند. اما نقل خاطره؛ "آیت الله مهدوی کنی، یکی از دوره پهلوی که سالها در زندان بودند، تعریف میکردند که در زندان بندها و سلولهای مختلف همه طیفهای شاه حضور داشتند از روحانی و مذهبی نماز تا چپی و مارکسیستی که وجود و اعتقاد به را نفی میکردند. ایشان میگفتند هربار در زندان و یا مراسمات مذهبی مثل آن هم مخفیانه برپا میکردیم از سمت گروههای دیگر مورد قرار میگرفتیم. در زندان بود که پایان هفته یک گروه باید زندان و ظرفها را میشست، هفته ای که نوبت مارکسیستها میشد ما درخواست میکردیم که اجازه بدهید ما زندان را کنیم، علت این بود که طبق احکام اسلام ما مارکسیستها را و نجس میدانستیم و حاضر نبودیم از ظرفی که آنها شسته اند استفاده کنیم" ✅از این خاطره میتوان به سادگی عبور کرد اما اصل ماجرا برداشت مهم از این وضعیت است، این خاطره یعنی مخالفین شاه در این حد با هم اختلاف و داشتند که حتی حاضر نبودند از یک غذا بخورند، اما چیزی که آنها را متحد کرده بود و با آن زندانِ شاه و شکنجه را تحمل میکردند این بود که خاندان و سلطنت پهلوی باید از بین برود. این اشتباه و شدت استبداد شاه بود که با مدل و دیکتاتوری خود کاری کرد سرسخت ترین که باهم اختلافات جدی داشتند علیه او متحد شوند از نیروهای مذهبی تا توده ای، جبهه ملی، نهضت آزادی و مجاهدین و چریکیها، از معلم تا کارگر، روحانی استاد دانشگاه، روشنفکر و بازاری! "در صورت امکان این مطالب را در فضای مجازی به ویژه و تلگرام منتشر نمایید" 👇 @mobahelegharn_21
هدایت شده از رادار انقلاب
💢ماجرای ساسی مانکن و ماستِ بقالی حالا؛ پس از گذشت چند روز که تب و تابِ ماجرای فروکش کرده و با انواع و اقسام تحلیلها از آن عبور کردیم. بهتر است بدور از فضای هیجانی و سیاسی به اصل ماجرا نگاه کنیم. متاسفانه در کشور ما موضوعات حیاتی و مهم براحتی به تبدیل میشود. عده ای نقش موافق سرسخت و عده ای دیگر نقش را ایفا میکنند، روبروی هم می ایستیم و درست مثل کُری خواندن آبی و قرمزها در فوتبال با هم مجادله میکنیم. و طبق معمول نتیجه ای دربرنخواهد داشت چون هیچ پشتوانه علمی و عقلی در پَسِ این جدلهای بیهوده مجازی جز ایجاد نفرت از یکدیگر وجود ندارد‌. اما آنچه حالا باید به آن پرداخت: فرض کنید روز جمعه ای همراه با همسر و فرزندان خود قصد رفتن به رستوران و صرف غذا دارید و اتفاقا از قبل براساس شایعات شک دارید که آیا مواد اولیه(گوشت) مصرفی در آشپزخانه این بهداشتی است یا نه؟ یا اینکه قرار است از بقالی محل برای سفره شام یک بخرید اما متوجه فاسد بودن و تاریخ انقضای آن میشوید! حال سوال این است: آیا در این صورتها حاضرید و اهل خانواده شما از غذای استفاده کنند؟ یا ماست تاریخ مصرف گذشته میل کنند؟ مسلما پاسخ منفی است. چرا؟ چون یقین دارید اگر از این مواد فاسد و حتی مشکوک به بهداشتی نبودن استفاده کنند قطعا آنها دچار مشکل خواهد شد و مسومیت را با خود خواهید دید. شاید این مسمومیت با دارو و گذر زمان حل شود. اما بسیاری از خانواده ها به خوراک و فرزندان خود به اندازه یک فاسد هم اهمیت نمیدهند. به این دلیل که آسیب دیدن و کودکان مانند آسیب دیدن جسم آنها قابل مشاهده نیست. برای خانواده ها مسمومیت جسمی قابل رویت و درمان است اما چون تغییرات روحی و تربیتی فرزندان به مرور زمان و غیرقابل حس ایجاد میشود، میزان اهمیت آن برای والدین کاهش پیدا میکند. به پخش آهنگ ساسی مانکن و یا فحشهای تتلو در مدارس بعنوان یک نگاه کنید. آن گاه نسبت به خوراک فکری فرزندانتان حساس تر خواهید شد. حتی اگر شده به اندازه خریدن یک از بقال سرکوچه! http://eitaa.com/joinchat/2732982272C3beaf37c59