هدایت شده از شبکه ادیان
#خدمات_مسلمانان_به_جامعه_بشری
💠 #تأثیرات_مسلمانان به #علم_پزشکی
💢مسلمانان حدود پنج قرن، تمدنی را پایه گذاری کردند، که تأثیرات بسزایی در جوامع بعد از خویش داشت، ولی متأسفانه عدم آگاهی #مسلمانان امروزی از این تأثیرگذاری سبب شده است که برخی از معاندان اسلام، این دین را مخالف علم معرفی کنند، از اینرو در این نوشتار تلاش میکنیم به گوشهای از خدمات مسلمانان در یکی از #علوم اشاره کنیم.
👈علم پزشکی، از جمله علومی است که مسلمانان، به آن اهتمام زیادی داشتهاند، و این امر برخواسته از تأکیداتی بوده است که پیامبر اکرم(صلیاللهعلیهوآله) در این زمینه داشته است، به گونهای که از ایشان نقل شده است: «العلم علمان علم الادیان و علم الابدان»[1]. و میتوان گفت اولین مطالب در مورد علم طب بر خواسته از آیات قرآن و احادیثی بوده است که توسط پیامبر اکرم(صلیاللهعلیهوآله) بیان شده است، به گونهای که مجموعه سخنان پيامبر(صلیاللهعلیهوآله) در مسائل طبى به دست نويسندگان مسلمان مدون شده كه به طب النبى معروف گرديده است و بىشك اين احاديث در فراهم آمدن زمينه كلى رشد طبابت در اسلام تأثيرى بسزایی داشته است.[2]
👈علم طب از راه ترجمه آثار دانشمندان یونانی مانند بقراط و جالینوس به دست مسلمانان رسید و به سرعت بین مسلمانان بومی سازی شد و این امر برخواسته از آن بود که بسیاری از مسائلی که پزشکان مسلمان در خصوص بیماران خود با آن روبه رو بودند به سرزمین های اسلامی و شرایط خاص آن اختصاص داشت که در نوشته های یونانی از آن ذکری به میان نیامده بود.
🌎 پزشكى اسلامى به طرق گوناگون در پزشكى غرب تأثير گذاشت. يكى از اين راهها، ترجمه متعدد آثار پزشكان اسلامى بود كه به زبان لاتين ترجمه شد. يكى از مهمترين اين پزشكان محمد بن زكرياى رازى است كه آثار متعددى از وى به لاتين ترجمه شد و هر كدام از اين آثار بارها به چاپ رسيد.
👈بسيارى از مورخان و دانشمندان غربى بر اين باورند كه كتاب الجدرى و الحصبة (آبله و سرخك) رازى بزرگترين نوشته وى است. اين كتاب براى نخستين بار در سال 1498 م به لاتين ترجمه و چاپ شد. افزون بر اين، اين كتاب نزديك به چهل بار در اروپا چاپ شده است. بنابراين به نظر مىرسد كه تعداد ترجمهها و چاپهاى اين كتاب از بسيارى از ديگر كتب طبى اسلامى در تمدن اسلامى بيشتر است. كتاب دیگر رازى «الحصى المتولدة فى الكُلى و المثانة» در سال 1896 در پاريس چاپ شد. كتاب «الحاوى» رازى در سال 1279 م در زمان شارل يكم توسط پزشكى يهودى به نام «فرجبن سالم» به لاتين ترجمه شد و در سال 1542 م پنج بار چاپ و منتشر شد. اين كتاب در اروپا از مهمترين كتب درسى مرجع دانش پزشكى بهشمار مىآمد.
👈ديگر پزشك تأثيرگذار در پزشكى غرب «ابنسينا» است. كتاب مهم پزشكى او، قانون، سالها مهمترين كتاب پزشكى غرب بهشمار مىآمد. در اواخر سده پانزدهم ميلادى اين كتاب شانزده بار در اروپا چاپ و منتشر شد كه پانزده بار آن لاتين و يك بار هم به عبرى بوده است. تفسيرهايى كه بر اين كتاب به لاتين و عربى نوشته شده، بىشمار است. اين كتاب تا نيمه دوم سده هفدهم ميلادى بارها به چاپ رسيد و مدتها از كتابهاى درسى بهشمار مىآمد. شايد هيچ كتابى در علم طب تاكنون به اندازه آن رواج نداشته است.[3]
پینوشت:
[1]. بحار الأنوار، علامه مجلسی، دار إحياء التراث العربي، ج1، ص220.
[2]. علم و تمدن در اسلام، سید حسین نصر، ترجمه احمد آرام، تهران، شركت انتشارات علمى و فرهنگى، چ دوم، 1384. ص 199 و 200.
[3]. فرهنگ و تمدن اسلامى، على اكبر ولایتی، نرم افزار نور، معارف دانشگاه3، ص121.
#تمدن_اسلامی #اسلام #خدمات_مسلمانان #تمدن_غرب #علم_پزشکی #پزشکان_مسلمان
#ابن_سینا #رازی
🌐 @adyan8
هدایت شده از شبکه ادیان
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
این #کلیسای_مسجد_قرطبه در اسپانیا میباشد که بعداز اینکه #مسلمانان شکست خوردند به کلیسا تبدیل شد..ولی یک نفر هر روز ظهر می آید و #اذان میگوید و همه گوش میدهند.
🌐 @adyan8
هدایت شده از شبکه ادیان
🔶آیا #زرتشتیان اعتقاد به #ثنویت دارند؟
✍نظر #شهيد_مطهري درباره ثنوی بودن آئین زرتشت:
🔹بدون شك #زرتشتيان مقارن ظهور اسلام همچون #مانويان و #مزدكيان، ثنوي مذهب بوده اند و اين ثنويت را در دوره هاي بعد از طلوع اسلام نيز حفظ كرده اند... تنها در نيم قرن اخير است كه زرتشتيان دعوي توحيد دارند و گذشته خود را يكباره انكار ميكنند...
🔹ما مدعي نيستيم كه دين زرتشت حتماً از اصل يك دين ثنوي بوده است و بنابراين زرتشت كه مدعي پيامبري است، قطعاً كاذب بوده است، خير ما چنين ادعايي نداريم.
🔹#مسلمانان از صدر اسلام غالباً با زرتشتيان به روش اهل كتاب عمل كردهاند، يعني مدعي بودهاند كه اين آئين در اصل و ريشه يك دين توحيدي و آسماني بوده است و در ادوار بعد، هم چنانكه #مسيحيت منحرف شد و به #تثليث گرائيد، آيين زرتشتي هم به ثنويت گرائيد.»
📚 منبع: نقد و بررسی آیین زرتشت
مطهري، مرتضي، خدمات متقابل اسلام و ايران، انتشارات صدرا، چاپ دوازدهم، 1362، ص 201.
🌐eitaa.com/joinchat/1524760576C064e1bdcc3
💠شبکه ادیان
پنجره ای رو به آگاهی 🌅
هدایت شده از شبکه ادیان
24 ذی الحجه روز #مباهله بنا بود #مسلمانان و مسیحیان نجران یکدیگر را نفرین کنند، تا خدا آن طرف را که دروغگوست، عذاب کند.
پیامبر ص به همراه اهل بیت(ع) برای مباهله رفتند، اما #مسیحیان ترسیدند و منصرف شدند.
🌐 @adyan8
هدایت شده از شبکه ادیان
آنا شوت بانوی #تازه_مسلمان #بلاروسی
«سلام کردن» از زیباترین جلوه های #فرهنگ اسلامی و #حسن_خلق از مهم ترین و تأثیرگذارترین ویژگیهای #مسلمانان است.
rahyafteha.ir/8660
🌐 @adyan8
هدایت شده از شبکه ادیان
#شبهه:
خداوند #مسلمانان #مکار و حیله گر است چون در قرآن گفته شده خداوند مکار است!
#پاسخ :
برای هر واژه ای معانی متعدّدی بیان نموده اند که افراد ناشی، همواره همان اوّلین معنا را گرفته و باقی را رها می سازند. همچنین خیلی ها غافلند از این حقیقت که بسیاری از کلمات عربی که در فارسی نیز رائج شده اند، دگرگونی معنایی پیدا کرده اند. مثلاً #حیله در زبان فارسی همواره معنای منفی دارد ؛ در حالی که حیله در زبان عربی به معنی چاره و راه حلّ عملی است ؛ لذا قدما علم فیزیک را «علم الحیل» می گفتند. فرهنگ ابجدی گفته: « الحِیلَه – ج حِیَل [حیل و حول]: مهارت و نیک اندیشى ، قدرت تصرّف در کارها ؛ «لا حِیلهَ لی فى ما بیدی»: کارى نمىتوانم بکنم، از دستم کارى بر نمىآید؛ «مَا الْحِیلَه؟»: چه باید کرد؛ «لَم یَجِدْ حِیلَهً إلّا»: کارى نتوانست بکند مگر آنکه … »
🔹واژه ی مکر نیز در #زبان_فارسی همواره معنی منفی دارد ؛ در حالی در زبان عربی هم در معنی مثبت به کار می رود هم در معنی منفی.
🔹قاموس قرآن در معنی مکر گفته: « مکر: تدبیر ؛ اعمّ از آنکه در کار بد باشد یا در کار خوب.» در مفردات و اقرب الموارد گوید: « مکر آن است که شخص را به حیلهاى (روشی عملی) از مقصودش منصرف کنى و آن، دو نوع است محمود و مذموم. محمود آنست که از آن، کار خوبى مراد باشد و مذموم بعکس است.» در المنار گفته: « مکر در اصل، تدبیر مخفى است که مکر شده را به آنچه گمان نمی کرد می کشد» و لغتنامه ی التحقیق گفته: « أنّ الأصل الواحد فی المادّه: تدبیر و تقدیر للإضرار من غیر أن یعلم و یعلن إضراره. ــــ مکر در اصل یک معنا دارد که عبارت است از تدبیر و تقدیر برای زیان زدن ، بدون آنکه زیان رسانی آن معلوم و آشکار باشد.»
🔹پس « وَ مَکَرُوا وَ مَکَرَ اللَّهُ وَ اللَّهُ خَیْرُ الْماکِرینَ » یعنی آنها چاره اندیشی نمودند و تدبیری به کار بستند تا به حقّ زیانی برسانند ؛ خدا نیز تدبیری نمود که آنها ندانسته به خود زیان زده و به نفع حقّ کار کردند ؛ لذا خدا بهترین #تدبیر_کنندگان و #چاره_کنندگان است.
🔹پس اینکه در زبان فارسی، #مکر و حیله را همواره در #معنی_قبیح به کار می برند، دلیل نمی شود که در #زبان عربی هم همین گونه باشد. خیلی از واژه های عربی هستند که در زبان فارسی، معانی غلطی به خود گرفته اند مثل واژه ی استعمار که در فارسی به معنی چپاولگر به کار می رود در حالی که در عربی، به معنی آباد کننده و طالب آبادانی است. و مثل واژه ی مزخرف که در فارسی معنی منفی دارد در حالی که در عربی به معنی زینت داده شده است. لذا در فهم قرآن و روایات، باید به این اصل مهمّ توجّه داشت که واژه های عربی ممکن است در زبان فارسی، غلط به کار رفته باشند. مکر در زبان عربی، هم در معنی بد به کار رفته هم در معنی خوب، در حالی که در زبان فارسی، همواره در معنی بد به کار می رود.
🌐eitaa.com/joinchat/1524760576C064e1bdcc3
💠شبکه ادیان
پنجره ای رو به آگاهی 🌅
هدایت شده از رادار انقلاب
#پاسخ_شبهات
💢آیا دست به سینه ایستادن در نماز، به دستور عُمر(خلیفه دوم) و با الگو برداری از #رفتار_ایرانیان در مقابل پادشاهانشان بود؟
#پاسخ
✅شواهدی در #روایات اهلبیت(ع) یافت میشود که دست روی دست گذاشتن از آدابی است که در میان #زرتشتیان رواج داشته و #مسلمانان نباید در نماز خود، مشابه رفتار آنان را انجام دهند.
📚وسائل الشیعه ج 7، ص 267
✅اما اینکه آیا انجام این کار در نماز به دستور عمر بن خطاب بوده، در کتاب فقهی جواهر الکلام که از کتابهای فقهی نسبتاً متأخر و تألیف علامه شیخ محمد حسن نجفی(متوفای 1266 هـ ق) میباشد، گزارشی از پیشینه و آغاز تکتّف (بر سینه گذاشتن دستها) یا تکفیر(دست روی دست گذاشتن) در نماز، به شرح زیر آمده است:
وقتی #اسیران عجم را نزد عمر بن خطاب آوردند، در مقابل او دست به سینه(به حالت تکتف) ایستادند. درباره این کارشان سؤال کرد. آنها گفتند: ما این کار را به نشانه خضوع و #تواضع در مقابل پادشاهان و حاکمانمان انجام میدهیم. عمر انجام این کار را در نماز نیکو دانست و از اینکه این کار تشبّه به کفار است، #غافل ماند.
📚جواهر الکلام فی شرح شرایع الاسلام، ج11، ص 19
✅یشان منبعی برای این گزارش ذکر نکرده، و در #هیچ_منبع دیگری یافت نشد.
#مباهله_قرن_21
@mobahelegharn_21
هدایت شده از شبکه ادیان
نظر #استاد مونتگومری درباره اسلام
ویلیام مونتگومری وات (William Montgomery Watt) ، اسلام شناس و استاد مطالعات عربی اسلامی در اسکاتلند ، در بابِ عظمتِ تأثیر و مدیون بودن اروپا به اسلام می گوید :👇
هنگامی که انسان تمام جنبه های درگیری اسلام و مسیحیت در #قرون_وسطیٰ را در نظر بگیرد ، روشن خواهد شد که تأثیر اسلام در جامعه مسیحیت بیش از آن است که شناسایی شود.
اسلام نه تنها در تولیدات مادی و اختراعات تکنولوژی اروپا شریک و اروپا را از نظر عقلانی در علم و #فلسفه برانگیخت ، بلکه #اروپا را واداشت تا تصویر جدیدی از خود بوجود آورد. ما باید به مدیونی خود به اسلام و #مسلمانان اعتراف کنیم.
#اسلام
#مسیحیت
🌐 @adyan8
هدایت شده از شبکه ادیان
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎥جایگاه رفیع #حضرت_زهرا سلام الله علیها در میان #مسلمانان جهان
#مناسبت
#فاطمیه
🌐 @adyan8
هدایت شده از شبکه ادیان
💢 وحشت اروپایی ها از تصرف قریب الوقوع اروپا توسط مسلمانان!
🔸سایت آلمانی دویچه وله با تیتر «آیا مسلمانان میروند تا به شکل صلحآمیز اروپا را "فتح" کنند؟» نوشت: در مقاله ای که روزنامه آلمانی"نویه تسوریشر تسایتونگ" از زبان یک پرفسور روابط بینالملل درباره رشد جمعیت مسلمانان در اروپا نوشته شده است از رویارویی با این چالش بزرگ ابراز نگرانی کرده و آورده است: در طول تاریخ، #مسلمانان دوبار اروپا فتح کرده اند: در سال ۷۱۱ اسپانیا و در سال ۱۴۵۳ از قسطنطنیه (استانبول امروزی) تا بالکان؛ اما امروز آنها مسالمتآمیز و در چارچوب "هجرت یا مهاجرت" به اروپا میآیند و برخلاف گذشته، "جهانگشایی" امروز آنها بدون دستیازی به "خشونت و با توسل به حقوق اقلیت و سیاستهای هویتی" است.
#اروپا #حجاب #اسلام
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
✅ کانال برتــر حجاب
✅ برگزیده ی رصدنمای فضای مجازی
👇
🌸 eitaa.com/joinchat/3093102592Cc9d364a057
✅ دکتر #طناز_بحری: ۱۰ سال طول کشید تا باحجاب شوم!
دکتر طناز بحری بانوی #پزشک ایرانی که بزرگ شده کشور هلند است در صفحه اینستاگرام خود پیرامون #حجاب نوشت:
👈حجاب برایم یک مبارزه بود، یک مبارزه همه جانبه با سنتگرایی متجدد عرب ها، که خود را مالک زنان می دانند و هر بلایی که دوست دارند سرشان می آورند.
مبارزه با استکبار و استبداد غرب که جهان گیر شده است، مبارزه با #فرهنگ و نظام سرمایه داری کالاساز #غرب از #زنان، مبارزه با نگاه کلیشه ای و عقب افتاده به #مسلمانان، و در آخر مبارزه با نفس خودم،
👈 حجاب برای من برگشتن به هویت اصلی خودم بود، هویت افتخار آمیز ایرانی اسلامی، فرهنگ و هویتی که بارها با تمام حمله های فرهنگ های مختلف در طول تاریخ نشان داده که آنقدر قوی بوده است که توانسته خودش را حفظ کند.
مطمئن هستم که این بار هم ملت حق شناس ایران زمین، به یاری خدا، هوشیارانه و مدبرانه با این حجم از خودباختگی ملت ها مقابل فرهنگ مخرب غرب خواهد ایستاد و فرهنگ خودش را حفظ خواهد کرد.
🆔 @Clad_girls