🔘علت تغییر رفتار مردم پس از رسول خدا ‌صلّی‌الله‌علیه‌و‌آله‌و‌سلّم ✅بخش1️⃣ 🔹اين افرادى كه در زمان آن حضرت، صبح و شام موفّق به زيارتش می‌شدند و در صفِ اوّل نماز جماعتِ او شركت می‌كردند و جهت تبرّكِ آب وضوى پيغمبر بر يكديگر سبقت می‌‏جستند، پس از ارتحالِ آن حضرت كجا رفتند و چه شدند؟ و چه موقعيّتى در قبالِ صاحب ولايت، علىّ‌بن‌أبى‌‏طالب، أميرالمؤمنين عليه‏ السلام گرفتند؟ 🔹كجا رفت آن تمجيد‌ها و تعريف‌ها؟ كجا رفت آن خطبه‌‏ها و نماز‌ها؟ كجا رفت آن نصايح و موعظه‌‏ها؟ كجا رفت آن كرامات و معجزه‌‌‌ها؟ كجا رفت وحى و نزولِ ملائكه بر رسول خدا؟ كجا رفت آن مشاهده‌‏‌ها و رؤيت‏‌‌ها؟ كجا رفت آن «فدايت شَوَم‌‏‌ها»؟ چه شد آن همه تبليغ و بيست و سه سال در ميان مردم و با مردم بودن؟ چه‏ شد آن همه سفارش به اهل البيت و عترتِ آن حضرت؟ چه شد واقعۀ روز غدير؟ 🔹اينها جايى نرفت و چيزى پس از مرگِ رسول‌خدا تغيير نكرد و هيچ اتّفاقى نيفتاد؛ زيرا از اوّل نبود! از اوّل معرفت نبود، شناخت نبود. ايمان به كُنْه و سرّ و جانِ آنها رسوخ ننموده‏ بود. ظاهرى از ايمان و نمايى از آن را بهره‏‌مند شده بودند ... 📝. حضرت آیت اللَه حاج سیدمحمدمحسن حسینی طهرانی قدّس‌الله‌سرّه ـــــــــــــــــــــــ 📚. #اسرار_ملکوت، ج ٢ #رسول_خدا صلی‌الله‌علیه‌و‌آله #معرفت #ولایت #ظاهر #ایمان #ارتداد 🌏 ندای مُنْتَظَر @montazar_59

🔘علت تغییر رفتار مردم پس از رسول خدا ‌صلّی‌الله‌علیه‌و‌آله‌و‌سلّم ✅بخش2️⃣ 🔹آن افراد، ايمانِ آنها در مرتبۀ مثال و صُوَر برزخى فقط متجلّى شده بود نه بيشتر؛ به ملكوت و سرّ آنان هنوز راه نيافته ‏بود. آنان رسول خدا را در قالب معجزات و خوارقِ عادات و كرامات، و فتح و ظَفَرِ ظاهرى و عادى يافته بودند؛ نه بيشتر. در هرجا كه اين امور، محقّق و متبلور بود حضور داشتند و همين‏ كه مطلب، خلاف از آب در می‌‏آمد حالتِ آنها نسبت به حضرت تغيير مى‌كرد. 🔹تا وقتى جنگ به نفعِ مسلمين و فتح و ظَفَر با آنان بود شركت داشتند، و همين‏‌كه موردى بر خلافِ انتظار به وقوع مى‏‌پيوست در همه چيز ــ در خدا و رسول و ملائكه و دين و غيره ــ شكّ و ترديد می‌نمودند. فتح و ظَفَر در جنگى آنها را شادمان و اميدوار می‌كرد، و شكست در جاى ديگر موجب شك در حقايق ربوبى و جريانِ مشيّت و تقدير در عالم خَلق می‌گشت. 🔹 اگر معجزه و كرامتى از رسول‏‌خدا سرمی‌زد همه براى هم نقل می‌كردند و به آن‏ حضرت به چشمِ اِعجاب و تحسين و رسالت می‌نگريستند، و اگر به بَليّه و مصيبتى مبتلا می‌‏شدند چون بر خلاف انتظار بود، تبدّلِ حال و مَقال پيدا می‌‏نمودند. 🔹لذا در مکتب عرفان و توحید، سخن از حقیقتِ ولایت و توحید است و توجه به کُنْه و باطن و ادراکِ عقلانی و شهودیِ این مسئله. در سخنِ عارفِ بالله، دیدن ظاهریِ پیامبر و امام علیه‌السلام جایی ندارد زیرا ظاهر، ظاهر است و حرکتِ نفس، حرکت در باطن و کشفِ حُجُب است. 📝. حضرت آیت اللَه حاج سیدمحمدمحسن حسینی طهرانی قدّس‌الله‌سرّه ـــــــــــــــــــــــ 📚. #اسرار_ملکوت، ج ٢ #رسول_خدا صلی‌الله‌علیه‌و‌آله #معرفت #ولایت #ظاهر #ایمان #ارتداد #خیال #برزخ 🌏 ندای مُنْتَظَر @montazar_59

💠 علمْ چندان که بیشتر خوانی چون عمل در تو نیست نادانی 🔹روزى يكى از علماى نجف خدمت مرحوم قاضى می‌رسد و از ايشان تقاضاىِ ذكر و ورد و دستورِ سلوك الى اللَه را می‌نماید، مرحوم قاضى به او می‌فرمايند: 🔹«شما مردِ عالم و درس‏خوانده‌ای هستيد و از مطالب اخلاقى و انجامِ امور مستحبّه در روايات و اخبار اطلاع داريد و به نصايحِ ائمّه عليهم السّلام آگاه‏ مى‏باشيد؛ حال بگوييد: آيا به آنچه از اخبار و احاديث مطّلع شده‌اید عمل کرده‌اید و آنها را انجام داده‌اید تا من زياده بر آنها به شما بازگويم و از آنچه آگاه نمى‏باشيد شما را مطّلع گردانم؟!»  📚 #اسرار_ملکوت، ج ۳، ص ۲۳۱ 🌏 ندای مُنْتَظَر @montazar_59

🔅 السلام علیک یا ابا صالح المهدی🔅 🌺امیرالمومنین علیه السلام برای ما امام است تا ذات خداوند متعال🌺 ✅ أميرالمؤمنين عليه‏ السّلام امام است به نحو اطلاق، نه امام به نحو تقيّد و تحدّد و محدوديّت خاص. 🔹 او امام است تا بى‏ نهايت، نه امام تا يك درجه و رتبه مخصوص! و اگر او نتواند انسان را به همان مرتبه و منزله‏ اى كه خود در آن‏ متمتّع از همه مواهب إلَهيّه به طور غير محدود، در همه مراتب و شئون اسماء و صفاتِ بى‏ انتهاى حضرت حقّ است برساند، او ديگر امام ما در اين مرتبه نخواهد بود، بلكه امام در مراتب پايين‏ تر خواهد بود؛ و اين با امامتِ غيرمحدوده و غيرمحصورۂ او منافات دارد. 🔹 على امام است تا ذات پروردگار، و پيشواست تا مرتبه تجرّد تامّ و حريم حضرت حقّ. و على امام است تا همان نقطه‏ اى كه خود در آن است؛ زيرا امامت او مطلقه است نه مقيّده. 🔹 و چنانچه نتواند به آن مرتبه كه ظهور كلّيه اسماء و صفات الهى بر آينه مَظهر است برساند، و ذات انسان را از هستىِ تعيّنى و استقلالى به نيستى فناء و محو كه عين هستى اطلاقى است انتقال ندهد، ولايت او ديگر مطلقه نخواهد بود. 📚 #اسرار_ملكوت، ج‏ 2، ص 124. 📝 آیت‌الله حاج سید محمد محسن حسینی طهرانی 🌏 ندای مُنْتَظَر @montazar_59

🔹در مكتبى كه: ✅ درست فهميدن و درست حركت كردن ✅ و به هر بادى به اين‌سمت و آن‌سوى نرفتن ✅ و بر خلاف برهان و وجدانِ منطبق بر حجّت عقليّه و شرعيّه، راهى را نپيمودن ✅ و به هر عقيده‏‌اى ـ گرچه حجّت و دليل عقلى و شرعى بر خلاف آن اقامه شود ـ توجّه نكردن، 🔺جُرم تلقّى شود، 🔹اين مكتبْ مكتب وحوش و خَران است، مكتب اهل بِدَع و ضلالت است، مكتب جهل و عصبيّت است، مكتب منحرفين از سنّتِ رسول الله ـ صلّى‌الله‌عليه‌و‌آله‌و‌سلّم ـ و تمسّك به مرام غاصبينِ منصبِ خلافت و ولايت است! 🔹مكتب‏ امام‏ صادق عليه‌‏السّلام، مكتب بحث و فكر و تعقّل و انتخاب است، در مقابل مكتب منصور دوانيقى كه چوب و چماق و ضرب و شتم و حبس و كشتار است. 📝 حضرت آیة‌الله حاج سید محمدمحسن حسینی طهرانی قدّس‌الله‌سرّه ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📚 #اسرار_ملکوت ج 2 ص 278. #امام_صادق علیه السلام 🌏 ندای مُنْتَظَر @montazar_59

🏴صلی الله علیک یا باقر العلوم🏴 ⚫️درسی مهم از سیره و بیان امام باقر علیه السلام: باید راضی به رضای الهی بود⚫️ ✅ امام باقر عليه السّلام به عيادت جابر بن عبدالله انصارى كه بيمار بود تشريف آوردند و فرمودند: «حالت چگونه است؟» عرض كرد: «در حالى هستم كه پيرى را بر جوانى، و مرض را بر صحّت، و موت را بر زندگى ترجيح مى دهم.» ✅ حضرت فرمودند: و امّا من اين گونه نيستم؛ اگر خداى براى من پيرى بخواهد ما نيز همان را مى خواهيم، و اگر جوانى را تقدير كند ما نيز به همان رضا مى دهيم، و اگر مرض را بپسندد من نيز مى پسندم، و اگر شفا بخشد من نيز آن را مى طلبم، و اگر بميراند من همان را خواهانم، و اگر باقى بدارد من نيز طالب آن مى باشم. 🔹زمانى كه جابر اين را از آن حضرت شنيد صورت حضرت را بوسيد و عرض كرد: «راست فرمود رسول خدا صلّى الله عليه و آله و سلّم كه: تو فرزندى از ذريّه مرا ادراك خواهى كرد كه نام او نام من است، و شكافنده علم خواهد بود چونان كه گاو زمين را شخم مى زند. و بدين جهت به شكافنده علوم اوّلين و آخرين موصوف گشت.» 📚 #اسرار_ملکوت، ج2، ص294و295. 📝 آیة الله حاج سیدمحمدمحسن حسینی طهرانی 🌏 ندای مُنْتَظَر @montazar_59

🏴صلی الله علیک یا اباعبدالله الحسین🏴 ⚫️علت خاص‌شدن واقعهٔ عاشورا!⚫️ ✅ در قضيهٔ عاشورا، مسأله صرفاً زدن و كشتن و اسير كردن و جنايت و خباثت نبود، اين مسأله ممكن است در خيلى از وقايع و حوادثِ عالم اتّفاق بيفتد. مسأله، مسألۀ «اداره و تدبير يك امام معصوم» بود. 🔹ما بيش از آنكه به نفسِ ابتلائات و مصائب‏ آن روز و پس از آن بيانديشيم، بايد به «نحوه و كيفيت بروز و ظهور اين مسائل» فكر كنيم، 🔹و بايد ببينيم چه عاملی موجب شده است كه اين حادثه، در طول تاريخ بشريت، از ساير حوادث ممتاز و مجزّا گردد، 🔹و چه حقيقتى در بَطن و سرّ اين قضيّه نهفته است، كه تمام اولياى‌الهى و ائمّه معصومين عليهم‌السّلام هميشه ما را دعوت به ذكر و اقامه و شرح و بيانِ اين واقعۀ عُظمیٰ و حادثۀ منحصربه‌فرد در تاريخ نموده‌‏اند؟ 🔹و چرا بايد امام رضا عليه‌السّلام بفرمايد: «يابنَ شَبيب، إن كُنتَ باكيًا لِشى‏ءٍ فَابكِ للحُسين بنِ‌علىّ‌بن‌أبي‌طالبٍ عليهماالسّلام» (اى پسر شبيب، هرگاه خواستى اشكى بريزى، بر مصائب جدّم حسين گريه كن!)؟ 📝 آیة اللَه حاج سید محمدمحسن حسینی طهرانی، قدّس‌الله‌سرّه. 📚 #اسرار_ملكوت، ج‏ ۲ 🌏 ندای مُنْتَظَر @montazar_59 #سیدالشهداء علیه‌السلام 🌏 ندای مُنْتَظَر @montazar_59

🏴صلی الله علیک یا اباعبدالله الحسین🏴 ⚫️حقیقت علم امام معصوم از ناحیه ولایت خداوند است و اکتسابی نیست⚫️ ✅ ما در تاريخ، هيچ كدام از ائمّه علیهم السلام را پيدا نمىكنيم كه ايشان شاگردى نموده، و يا نزد احدى از مردم درس خوانده باشند حتّى در سنين طفوليّت. 🔹 در تاريخ طفوليّت آنان ذكر نشده است كه آنها داخل در كتاتيب و مدارس و محلّ تعليم و قرائت شده باشند؛ و يا آنكه قرآن را مانند ساير اطفال از قاريان فرا گرفته باشند. 🔹 و لهذا براى علم امام راهى تصوّر ندارد مگر آنكه او به طور وراثت از پدرش، از جدّش، از رسول اكرم، از جبرائيل، از پروردگار جليل تعالى شأنه اخذ نموده باشد. 📚 #امام_شناسی، ج17، ص28. ____________________ ✅ علم امام عليه السّلام ناشى از حقيقت ولايت است و ولايت امام عليه السّلام عين ولايت حضرت حقّ است، و ولايت كه قابل تخلّف نيست؛ چنانچه علم حضرت حق قابل تخلّف نمى باشد. 📚 #اسرار_ملکوت، ج2، ص222 🌏 ندای مُنْتَظَر @montazar_59